-
《左传》记载，卫国人仲叔于奚立下大功，拒绝国君分封城邑，而请求获赐只有诸侯才能用的繁缨
。孔子对此评论说：“惜也，不如多与之邑。唯器与名，不可以假人，君之所司也。”对此认识错误的是（ ）A．反映孔子“正名”主张 B．诸侯可在本国再分封
C．卫国专制君权面临冲击 D．礼乐制度已趋于崩溃
高二历史选择题简单题查看答案及解析
-
（2016·广东汕头高三期末·24）《左传》记载，卫国人仲叔于奚立下大功，拒绝国君分封城邑，而请求获赐只有诸侯才能用的繁缨。孔子对此评论说：“惜也，不如多与之邑。唯器与名，不可以假人，君之所司也。”对此认识错误的是
A．反映孔子“正名”主张
B．诸侯可在本国再分封
C．卫国专制君权面临冲击
D．礼乐制度已趋于崩溃
高二历史选择题简单题查看答案及解析
-
《左传》记载，卫国人仲叔于奚立下大功，拒绝国君分封城邑，而请求获赐只有诸侯才能用的繁缨。孔子对此评论说：“惜也，不如多与之邑。唯器与名，不可以假人，君之所司也。”材料表明
A. 诸侯可以在本国多次实行分封
B. 孔子主张以严刑峻法治理国家
C. “假人器名”会危及君主专制
D. 孔子力图维护传统的等级秩序
高二历史单选题中等难度题查看答案及解析
-
《左传》记载。卫国人仲叔于奚立下大功，拒绝国君分封城邑，而请求获赐只有诸侯才能用的繁缨。孔子对此评论说：“惜也，不如多与之邑。唯器与名，不可以假人，君之所司也。”对此认识错误的是
A．反映孔子“正名”主张 B．诸侯可在本国再分封
C．卫国专制君权面临冲击 D．礼乐制度已趋于崩溃
高二历史选择题简单题查看答案及解析
-
《左传》记载，卫国人仲叔于奚立下大功，拒绝国君分封城邑，而请求获赐只有诸侯才能用的繁缨。孔子对此评论说：“惜也，不如多与之邑。唯器与名，不可以假人，君之所司也。”对此认识错误的是：
A.反映孔子“正名”主张 B.诸侯可在本国再分封
C.卫国专制君权面临冲击 D.礼乐制度已趋于崩溃
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
-
《左传》记载，卫国人仲叔于奚立下大功，拒绝国君分封城邑，而请求获赐只有诸侯才能用的繁缨。孔子对此评论说：“惜也，不如多与之邑。唯器与名，不可以假人，君之所司也。”对此认识错误的是
A．反映孔子“正名”主张
B．卫国专制君权面临冲击
C．诸侯可在本国再分封
D．礼乐制度已趋于崩溃
高一历史选择题简单题查看答案及解析
-
《左传》记载，卫国人仲叔于奚立下大功，拒绝国君分封城邑，而请求获赐只有诸侯才能用的繁缨。孔子对此评论说：“惜也，不如多与之邑。唯器与名，不可以假人，君之所司也。”这主要表明了
A. 孔子的正名主张得以实施
B. 诸侯可在本国再分封
C. 卫国的专制君权面临冲击
D. 礼乐制度已趋于崩溃
历史单选题简单题查看答案及解析
-
古代中国只有天子才能举行郊祭(祭天)，诸侯只能祭其封国境内的名山大川，然而鲁国从僖公开始也举行郊祭，而季氏也举行旅祭(祭泰山)。对此类现象，孔子评论说：“是可忍也，孰不可忍也！”据此可知，孔子 ( )
A.主张维护礼乐制度 B.哀叹分封制度的瓦解
C.对宗法制强烈不满 D.对社会现象表示容忍
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
-
鲁哀公十四年夏，齐国陈恒弑其君，孔子斋戒沐浴三天，向哀公恳请伐齐，哀公让他“告季孙”，孔子又向季孙（鲁国的卿家贵族，掌握鲁国实权）请求出兵，结果遭到拒绝。对材料理解正确的是（ ）
A．分封制已经走向全面崩溃
B．季孙拒绝出兵是为维护宗法制
C．孔子伐齐是因为反对暴政
D．孔子克己复礼的理想难以实现
高二历史选择题中等难度题查看答案及解析
-
鲁哀公十四年夏，齐国陈恒弑其君，孔子斋戒沐浴三天，向哀公恳请伐齐，哀公让他“告季孙”，孔子又向季孙（鲁国的卿家贵族，掌握鲁国实权）请求出兵，结果遭到拒绝。对材料理解正确的是
A．分封制已经走向全面崩溃 B．季孙拒绝出兵是为维护宗法制
C．孔子伐齐是因为反对暴政 D．孔子克己复礼的理想难以实现
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
。孔子对此评论说：“惜也，不如多与之邑。唯器与名，不可以假人，君之所司也。”对此认识错误的是（ ）