《红楼梦》第二十二回写“宝钗生辰”晚间散席时，贾母深爱那作小旦的，便命人带进来：“（甲）笑道：‘这个孩子扮上，活像一个人。’（乙）心里也知道，便只一笑，不肯说。（丙）也猜着了，亦不敢说。（丁）笑道：‘到像林妹妹的模样儿。’”
这里的甲、乙、丙、丁分别是谁？不同的反应，分别体现了各自怎样的个性？
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《红楼梦》第二十二回写“宝钗生辰”晚间散席时，贾母深爱那作小旦的，便命人带进来：“（甲）笑道：‘这个孩子扮上，活像一个人。’（乙）心里也知道，便只一笑，不肯说。（丙）也猜着了，亦不敢说。（丁）笑道：‘到像林妹妹的模样儿。’”
这里的甲、乙、丙、丁分别是谁？不同的反应，分别体现了各自怎样的个性？
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阅读《红楼梦》中“宝钗生日宴会”的一段文字，简要分析三个人物形象的性格特征。
晚散时，凤姐笑道：“这个孩子扮上活像一个人，你们再看不出来。”宝钗心里知道，便只一笑不肯说。宝玉也猜着了，亦不敢说。史湘云接着笑道：“倒像林姐姐的模样儿。”宝玉听了，忙把湘云瞅了一眼，使个眼色。众人却都听了这话，留神细看，都笑起来了，说果然不错。
宝钗：
宝玉：
湘云：
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下列对有关名著的说明，不正确的两项是（ ）
A．《红楼梦》中，众人陪贾母看戏时，凤姐开玩笑说一小旦活像一个人，大家看出林黛玉，但谁也不说，只有心直口快的湘云毫无顾忌地说出谜底。
B．诗剧《女神之再生》，主要取材于《列子·汤问篇》中的神话故事：女娲炼五色石以补天缺、共工与颛顼争帝怒触不周之山、神鸟集香木自焚后更生。
C．《茶馆》第二幕中，因军阀混战，茶馆生意变得艰难，王利发进行了一系列变革，如添请女招待，把后部改成公寓，将茶座换成小桌和藤椅等。
D．《欧也妮·葛朗台》中，欧也妮是巴尔扎克笔下具有“美好感情”的理想人物，她对父母有深挚的孝心，对查理有无私的爱意，对宗教有虔诚的信仰。
E．《老人与海》中，圣地亚哥在与马林鱼的周旋中，也充满对马林鱼的欣赏之情，这种人与自然相通的情感使整部作品更纯净、宏远和深邃。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
在《红楼梦》中，《庄子》多处出现，它的思想智慧也融化其中。理解这些思想智慧，能看清楚《红楼梦》对黛玉的“孤傲”究竟是褒是贬。
《庄子》中多处标举超凡脱俗的独立人格。这样的人格超越于“尘垢之外”，游于无始无终、无穷无尽的大道之中，遗世独立、逍遥自在。用《庄子》的话来说就是：“独往独来，是谓独有。独有之人，是之谓至矣。”但需要注意的是，庄子提倡独立而不是孤立。
《红楼梦》第五回中，宝玉神游太虚幻境，警幻仙子将可卿许配于他时，提到可卿“表字兼美”。同时，文中描绘可卿的形象有这样一段：“其鲜妍妩媚有似宝钗，其袅娜风流则又如黛玉”，表明所谓兼美正是指兼有宝钗黛玉之美。
《红楼梦》中常常将宝钗黛玉对应描写，如将宝钗之“德”与黛玉之“才”相对应；将宝钗之“金玉良緣”与黛玉之“木石前盟”对应；将宝钗之“仙姿”与黛玉之“灵窍”对应。同时，宝钗黛玉之美也是一种对应：宝钗固然能够“与世俗处”，却不能“独与天地精神往来”；黛玉固然能够“独与天地精神往来”，却又不能“与世俗处”。此外，宝钗固然能够“顺人”，人人面前都不“失于应候”，却有“失己”之憾；黛玉固然保持真我、孤标傲世、蔑视功名富贵，却不能“顺人”，甚至还因此伤害了深爱自己的宝玉。将二人“兼美”，才是理想的人格，这也是《红楼梦》的一种隐喻。
《庄子》对超越性的强调，很容易让人觉得那是一种高傲。庄子追求高洁如神人般的人格，也强调对人、对物都应当谦卑。庄子固然有着大蔑视，但那蔑视针对的是污浊的世俗、黑暗的现实、肮脏的欲望、卑下的人格。对这些，他嬉笑怒骂，他痛下针砭，看上去有不屑一顾的高傲。这里的“傲”，是指傲骨、傲岸，是指对所蔑视之事物的不屈服，不是盛气凌人、自高自大的傲气。
黛玉固然有傲骨，但她的“孤高自许，目无下尘”也确有不懂得尊重他人的傲气。这也是她被人认为“小性儿”和“尖酸刻薄”的原因。
相比之下，庄子对人、对物都有一种可贵的尊重态度。他的“不谴是非”，并不是颠倒是非、混淆是非。他之所以强调“此亦一是非，彼亦一是非”、强调“与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道”、强调“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉”的相对，都是出于谦卑。他之所以谦卑，因为清醒洞察到人类认知能力的局限；他之所以谦卑，是因为看到“以物观之，自贵而相贱”的狭隘片面；他之所以谦卑，是因为对自然与大道完全顺应。
庄子还具有深深的平等意识。儒家的“礼”讲等级，道家的“道”则讲平等，用《庄子》中的话来说就是“以道观之，物无贵贱”。大道无处不在，一切皆道，道即一切。对于道的谦卑，也使得庄子对万物都怀有敬意。《红楼梦》中，宝玉的“每每甘心为诸丫鬟充役”与前者相仿佛，种种“视物如视人”的表现也正与庄子有着内在精神的一致。黛玉对自己钟情的人能够倾情，但缺少对其他人和物的尊重，有时就表现为一种孤傲。
——节选自王冉冉《林黛玉：傲骨之外多了一点傲气》（有删改）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A.理解《红楼梦》中的《庄子》思想智慧，能明白《红楼梦》作者对黛玉“孤傲”的态度。
B.《庄子》强调超越性，不是追求盛气凌人、自高自大，而是不屈服于自己蔑视的事物。
C.和林黛玉相比，庄子对人、对物都有一种可贵的尊重态度，这些表现为他对于道的谦卑。
D.儒家与道家的显著区别在于，前者倡导“礼”后者倡导“道”，前者讲等级后者讲平等。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章首段提出“《红楼梦》对黛玉的‘孤傲’究竟是褒是贬”的问题，引发了读者思考。
B.文章认为庄子出于谦卑而强调“相对”，之所以谦卑则是出自于三个原因，可谓“层层追因”。
C.尾段将贾宝玉与林黛玉对人的态度对比，意在揭示林黛玉缺少平等意识，缺少对其他人的尊重。
D.文章立足于对庄子的“超越性”思想的理解，从三个方面层层深入地表达了自己对黛玉的态度。
3.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是
A.文章将秦可卿与薛宝钗、林黛玉比较，是为表明《红楼梦》作者认为秦可卿是完美的女子。
B.林黛玉与庄子一样有傲骨，他们都敢于对污浊的世俗、肮脏的欲望等嬉笑怒骂，痛下针砭。
C.宝玉“每每甘心为诸丫鬟充役”，这表现出他对万物都怀有敬意，与庄子的内在精神一致。
D.《红楼梦》虽然批评林黛玉“孤傲”中蕴含的傲气（不尊重他人），但是也肯定其“傲骨”。
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请从《红楼梦》中的林黛玉、薛宝钗、史湘云、香菱之中选择一人，用一种花来比喻她，并简要陈述这样比喻的理由。要求：依据原著，自圆其说。
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下列说法中不正确的一项是（ ）
A. 红楼梦判词中“可叹停机德，堪怜咏絮才”句分别写的是林黛玉、薛宝钗。
B. 葬花吟中诗句“一朝春尽红颜老”下句是“花落人亡两不知”。
C. 古代的神话传说与小说联系十分密切，可以说是小说的渊源。《红楼梦》就是以女娲补天的神话开篇的。
D. 大观园中林黛玉的居所是怡红院，凤姐弄权是在水月庵。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
栊翠庵茶品梅花雪
曹雪芹
当下贾母等吃过茶,又带了刘姥姥至栊翠庵来。妙玉忙接了进去。至院中见花木繁盛,贾母笑道:“到底是他们修行的人,没事常常修理,比别处越发好看。”一面说,一面便往东禅堂来。妙玉笑往里让,贾母道:“我们才都吃了酒肉,你这里头有菩萨,冲了罪过。我们这里坐坐,把你的好茶拿来,我们吃一杯就去了。”妙玉听了,忙去烹了茶来。
宝玉留神看她是怎么行事。只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘,里面放一个成窑五彩小盖钟,捧与贾母。贾母道:“我不吃六安茶。”妙玉笑说:“知道。这是老君眉。”贾母接了,又问是什么水。妙玉笑回“是旧年蠲（通“涓”：清洁）的雨水。”贾母便吃了半盏,便笑着递与刘姥姥说:“你尝尝这个茶。”刘姥姥便一口吃尽,笑道:“好是好,就是淡些,再熬浓些更好了。”贾母众人都笑起来。
那妙玉便把宝钗和黛玉的衣襟一拉,二人随她出去,宝玉悄悄的随后跟了来。只见妙玉让他二人在耳房内,宝钗坐在榻上,黛玉便坐在妙玉的蒲团上。妙玉自向风炉上扇滚了水,另泡一壶茶。宝玉便走了进来,笑道:“偏你们吃体己茶呢。”二人都笑道:“你又赶了来飺茶吃。这里并没你的。”妙玉刚要去取杯,只见道婆收了上面的茶盏来。妙玉忙命:“将那成窑的茶杯别收了,搁在外头去罢。”宝玉会意,知为刘姥姥吃了,她嫌脏不要了。
又见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳,杯上镌着“瓣爮斝”三个隶字,后有一行小真字是“晋王恺珍玩”,又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝递与宝钗。那一只形似钵而小,也有三个垂珠篆字,镌着“点犀盉”。妙玉斟了一盉与黛玉。仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉。
宝玉笑道:“常言‘世法平等’,她两个就用那样古玩奇珍,我就是个俗器了。”妙玉道:“这是俗器?不是我说狂话,只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢。”宝玉笑道:“俗说‘随乡入乡’,到了你这里,自然把那金玉珠宝一概贬为俗器了。”妙玉听如此说,十分欢喜,遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大盏出来,笑道:“就剩了这一个,你可吃得了这一盏?”宝玉喜的忙道:“吃得了。”妙玉笑道:“你虽吃得了,也没这些茶糟踏。岂不闻‘一杯为品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是饮牛饮骡了’。你吃这一盏便成什么?”说的宝钗、黛玉、宝玉都笑了。
妙玉执壶,只向盏内斟了约有一杯。宝玉细细吃了,果觉轻浮无比,赏赞不绝。妙玉正色道:“你这遭吃的茶是托她两个的福,独你来了,我是不给你吃的。”宝玉笑道:“我深知道的,我也不领你的情,只谢她二人便是了。”妙玉听了,方说:“这话明白。”
黛玉因问:“这也是旧年的雨水?”妙玉冷笑道:“你这么个人,竟是大俗人,连水也尝不出来。这是五年前我在玄墓蟠香寺住着,收的梅花上的雪,共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮,总舍不得吃,埋在地下,今年夏天才开了。我只吃过一回,这是第二回了。你怎么尝不出来?隔年蠲的雨水那有这样轻浮,如何吃得。”黛玉知她天性怪僻,不好多话,亦不好多坐,吃完茶,便约着宝钗走了出来。
宝玉和妙玉陪笑道:“那茶杯虽然脏了,白撂了岂不可惜?依我说,不如就给那贫婆子罢,她卖了也可以度日。你道可使得。”妙玉听了,想了一想,点头说道:“这也罢了。幸而那杯子是我没吃过的,若是我使过的,我就砸碎了也不能给她.你要给她,我也不管你,只交给你,快拿了去罢。”宝玉笑道:“自然如此,你那里和她说话授受去,越发连你也脏了。只交与我就是了。”妙玉便命人拿来递与宝玉。
宝玉接了,又道:“等我们出去了,我叫几个小幺儿来河里打几桶水来洗地如何?”妙玉笑道:“这更好了,只是你嘱咐他们,抬了水只搁在山门外头墙根下,别进门来。”宝玉道:“这是自然的。”说着,便袖着那杯,递与贾母房中小丫头拿着,说:“明日刘姥姥家去,给她带去罢。”交代明白,贾母已经出来要回去。妙玉亦不甚留,送出山门,回身便将门闭了。
1.下列对选文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是
A.选文写贾母一行到栊翠庵品茶，妙玉“忙接了进去”，“笑往里让”，“忙去烹了茶来”，用成窑的茶杯沏上老君眉捧上，可以看出妙玉是一个热情周到的人。
B.本回是刘姥姥二进荣国府，她带着一双透视的眼睛，透视了贵族之家的恣意豪华，虚荣享乐，见证了荣国府的由盛而衰。
C.选文布局巧妙，照应、过渡自然流畅，通过描写妙玉迎客，给贾母捧茶，耳房品茶等情节，把一个看似平淡无奇的场面表现得跌宕起伏。
D.选文中妙玉说黛玉是“大俗人”，一向性情孤傲的黛玉，默不作声，吃完茶约着宝钗离去，表现了黛玉的世故。
2.《红楼梦》的细节描写令人惊叹，文章从哪些方面来写品茶的？请结合选文简要概括。
3.选文在塑造妙玉这一形象时主要运用了对比的手法，请结合选文简要分析这一手法。
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阅读下面的文章，完成各题。
皮克休的公事包
[法]都德
十月的一个早晨，我正在进早餐，一个人走进了我的家。一身陈旧不堪的衣服，罗圈儿腿，满鞋帮的泥块，佝偻着脊梁，两条长腿强支着身子直哆嗦，活像一只拔了羽毛的鹭鸶。原来是皮克休。是的，那个又凶狠又可爱的皮克休。
这位著名的皮克休直走到屋子中间，撞在我的桌上，然后用悲哀的音调说道：
“可怜可怜一个穷苦的瞎子吧！……”
他模仿得那么像，我不禁大笑起来。
“你以为我闹着……看看我的眼睛吧。”
他跟着就转过来让我看他两只白的没有光的眼珠。
“我瞎了，我的亲爱的，这一辈子都是瞎子了。用硝镪水写字，就得落这个下场。干这个好行当，把我的眼烧坏了；你看，烧穿了底……连眼边都烧坏了。”一面说一面让我看他那被烧得眼睫毛影子都没有的眼皮。
我感动得什么话也想不起来对他说。我的沉默使他不放心了。“你正在工作？”
“不，皮克休，我在用早餐。你也吃点？”
他不回答，只是扇动着鼻翅。我抓住他的一只手，让他坐在我的身边。
在人们给他端吃的的时候，这个可怜虫不住地嗅桌上的东西，面带微笑地说：
“这些都像是好吃的东西。我要好好地饱餐一顿，有好多日子我没坐下来用早餐了！每天早上带着一个铜子儿的面包在各衙门奔走……你知道，这成了我目前唯一的职业了。我总想弄个公卖烟店在手里……有什么办法呢！一家大小都要吃饭。我不能画了，不能写了……我的职业原是看了巴黎的种种鬼脸，把这些鬼脸描摹下来；现在是办不到了……我因此想到公卖烟草的小店；我只想弄一个外省的小卖烟店，远远的，不管在哪儿，伏日山中的一个偏僻地方也行。到那时候，我嘴里叼着瓷的大烟斗，改名换姓叫汉斯，用我的同代人的著作一包一包地包烟叶，来安慰不能写作的苦闷。”
“这便是我的余生要求。所望并不算太奢，是不是……不过要想到手却比登天还难……按理说人情势力可不应该缺少。当初我是红得发紫的人。经常在元帅、王爷、各部部长家里做座上客。因为我能叫他们开心，或者叫他们害怕。现在谁也不怕我了。哎哟，我这一对眼睛呀！我的可怜的眼睛呀！现在无论在哪儿也没有人请了。饭桌上坐着一个瞎眼人是多么凄惨。请把面包递给……啊，这些狗强盗啊！为了这个倒霉的公卖烟店，不知他们要叫我吃多少苦头呢！六个月来，我夹着呈文跑遍了所有的衙门。一清早，他们生炉子的时候，他们在院子沙地上让部长老爷的马遛弯儿的时候，我就到了。走呢，非等到黑夜，人们送来了大的高脚灯，厨房里开始发出香味来，才走……”
说到这儿，他低下头，鼻尖几乎碰到盘子，狼吞虎咽地吃起来，不再开口。伸手摸酒杯，就找不着面包或叉子，每分钟要来这么一次。这个可怜的人呀！他还没有习惯瞎眼。
过了一会，他又开了口：“你知道吗？还有更惨痛的事情呢！那就是再也不能读报纸了。不干我们这行是体会不到这个的。有时候，回家的时候，我买上它一张，不为别的，只为闻闻这种油墨未干的纸香和新鲜新闻的味道……可是没有人替我念一念。我的老婆是会念的，但是她不肯……我的女儿如果在家，她是会给我读报的，但是自从我眼瞎以后，为了少一个人的吃喝，我便把她送进了‘美术圣母’修道院。”
“提起她，这又是个叫我伤心的人儿。到世上来还没有九年，所有的病痛她都得过了……又愁眉苦脸，又长得奇丑……有什么办法呢！我从来就只会创造废物……啊，我老给你讲我家庭的琐事。算了，不谈了，你把那烧酒再给我一点。我需要打打气。从这儿出去，我要到教育部去，那里的传达，是不容易叫他们露笑脸的。”
他向我打听了时间，告辞的话都不说，就匆匆走了……
在瞎子坐过的椅子旁边留着一个东西。弯腰一看，原来是他的公事包，一个油光光、四角磨坏的大公事包，他从来也不离开这个包，常常笑着称它为他的毒药囊。这只毒药囊，在我们的圈子里很出名。据说这里面有很可怕的东西……这只旧公事包装得太满，拎起来的时候裂开了，里边的所有文件都撒在地毯上，我只好一张一张地拾起来。
先是一束写在刻花纸上的信，每封信的开始都是“我的亲爱的爸爸”，末尾具名是“塞丽娜·皮克休，寄自马利亚孤儿院”。
还有许多是医小儿病的陈年药方，什么病都有：支气管炎，抽风，猩红热，麻疹……
最后是一个大的信封，封着口，有两三根黄色打着卷儿的硬头发，跟女孩子软帽下面露着几根发似的支出在外面。在信封上有瞎眼人写的字，上面颤颤巍巍地写着：
“塞丽娜的头发，剪于五月十三日，进那儿去的那一天。”
（选自《外国短篇小说卷（上）》，有删改）
1.下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说开头对皮克休的外貌描写和 “又凶狠又可爱” “著名” 这样的介绍，形成了强烈的反差，给阅读者营造了悬念。
B. 小说的主人公皮克休是一位不留情面地揭露批评丑陋现状的漫画家和讽刺作家，曾经让那些达官贵人又开心又害怕。
C. 原先元帅、王爷、各部部长家里的座上客，现在为了一张公卖烟草小店的许可证疲于奔命，体现了世态炎凉和官僚的势利嘴脸。
D. 皮克休把女儿送进孤儿院，谎称是 “美术圣母” 修道院，还说女儿是他创造的废物，表现了他贫困潦倒后的心灵扭曲。
2.结合情节，简要分析皮克休的生活状态。
3.一个传说中装着“很可怕的东西”的“毒药囊”，里面竟然全是关于女儿的东西。请探究小说结尾的表达效果。
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（题文）简答题。
(1) 《红楼梦》第41回中，妙玉引黛玉、宝钗、宝玉去栊翠庵品茶，就制茶所用之水，妙玉和黛玉有如下一番对话，请分析这段文字的作用。
黛玉因问：“这也是旧年的雨水？”妙玉冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来。这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开了。我只吃过一回，这是第二回了。你怎么尝不出来？隔年蠲的雨水那有这样轻浮，如何吃得。”
（2）《红楼梦》第67回中，“见土仪颦卿思故里 闻秘事凤姐讯家童”中，“颦卿”是谁？“土仪”为何会引发她思故里。
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三、阅读下面的文字，完成文后各题。
喊 山（葛水平）
炕上的孩子翻了一下身，蹬开了盖着的被子，哑巴伸手给孩子盖好，就听得大从外面蹦蹦跳跳地进来了。
大说：“我有名字了，韩冲叔起的，叫小书。他还说要我念书，人要是不念书，就没有出息，就一辈子被人打，和娘一样。”哑巴抬起头望了望窗外，幽黑的天光吊挂下来，她看到大手里拿着一包蜡烛，她知道是韩冲给的。
她用麻秆点燃了蜡烛，找来一个空酒瓶子把蜡烛套进去，有些松。她想找一块纸，大给她拿过来一张纸，她 准备卷蜡烛往里塞时，发现了那张纸是王胖孩给她打的条子①，上面有她的签字。她抬起手打了大一下，大扯开嗓子哭，把炕上的孩子也吓醒了，也开始哭。哑巴不管，把卷在蜡烛上的纸小心缠下来，又找了一张纸卷好蜡烛塞进酒瓶里，放到炕头上。她拿起那张条子看了半天，抚展了，走到破旧的木板箱前，打开找出一个几年前的红色塑料笔记本，很慎重地压进去。哑巴就指望这条子要韩冲养活她娘仨哩，哑巴什么也不要！哑巴返回来摸了大的头一下，抱起了炕上的孩子。这时候就听得院子里走进来一个人，不可能是其他人，是韩冲。韩冲用篮子提着秋天的玉米棒子放到屋子里的地上，韩冲说：“地里的嫩玉米煮熟了妤吃，给孩子们解个心焦。”
韩冲说完从怀里又掏出半张纸的蚕种放到哑巴的炕上，韩冲说：“一半天蚕就出来了，你没有见过，半张蚕能养一屋子，到时候还得搭架子。蚕见不得一点儿脏东西，哑巴，你爱干净，蚕更爱干净，好生伺候着这小东西。”韩冲说完走了。
哑巴想，我哪里还知道什么叫干净呀，我这日子叫爱干净吗？
夜暗下来了，月亮像一弯眉毛挂在中天上，半明半暗的光影加上阒寂的氛围，让哑巴有点嗒然伤心起来。潜沉于被时间流走的世界里，哑巴就打了个颤抖，觉得丈夫腊宏是死了，又觉得腊宏还活着，惊惊地四下里看了一遍，她的思维在清明和混沌中半醒半梦着。现在刚入秋，天到晚上有点夜凉。哑巴摸索着从窗台上找到一块手掌大的镜子来，举了镜子看到了自己的脸，好久了不知道自己长了个啥样，好久了自己长了个啥样并不重要，重要的是挨了丈夫的上顿打，想着丈夫的下顿打，眼睛盯着个地方就不敢到处看，哪还敢看镜子嘛，那个是要找死吆。
突然听得对面的甲寨上有人筛了铜锣喊山，边敲边喊：“呜叱叱叱——呜叱叱叱——”
山脊上的人家因为山中有兽，秋天的时候要下山来糟蹋粮食或者糟蹋牲畜，古时传下来一个喊山。喊山，一来吓唬山中野兽，二来给静夜里游门的人壮个胆气。当然了，现在的山上兽已经很少了，他们喊山是在吓唬獾，防备獾乘了夜色的掩护偷吃玉茭。
哑巴听着就也想喊了，拿了一双筷子敲着锅沿儿，迎着对面的锣声敲，像唱戏的依着架子鼓敲板，有板有眼的，却敲得心情慢慢就真的骚动起来了，有些不大过瘾。哑巴起身穿好衣服，觉得自己真该狂喊了，冲着那重重叠叠的大山喊！找了半天找不到能敲响的家什，找出一个新洋瓷脸盆。这个脸盆儿是哑巴从四川挑过来的，一直不舍得用。哑巴找来一根棍，想了想觉得棍儿敲出来的声音闷，提了火台边上的铁疙瘩火柱出了门。
山间的小路上走着想喊山的哑巴，天上的星星眨巴了一下眼睛，天上的一钩弯月穿过了一片儿云彩，天上的风落下来撩了她的头发一下，这么着哑巴就站在了山圪梁上了。哑巴举起了脸盆，举起了火柱，张开了嘴，她敲响了：
“铛！”
新脸盆儿上的碎瓷裂了，哑巴的嘴张着却没有喊出来，“铛！”裂了的碎瓷被火柱敲得溅起来，溅到了哑巴的脸上，哑巴嘴里发出了一个字“啊！”接着是一连串的“铛铛铛——”“啊啊啊——”从山圪梁上送出去。哑巴在喊叫中竭力记忆着她的失语，没有一个人清楚她的伤感是抵达心脏的。她的喊叫撕裂了浓黑的夜空，月亮失措地走着、颠着，跌落到云团里；她的喊叫爬上太行大峡谷的山脊，让山上的植被毛骨悚然起来。直到脸盆被敲出了一个洞，敲出洞的脸盆儿喑哑下来，一切才喑哑下来。
（选自《人民文学》2004年第11期，有删改）
注：①韩冲炸獾误炸死了哑巴的丈夫腊宏，在哑巴坚决不要赔款的情况下，由村干部王胖孩牵头，韩冲主动立下协议，负责养活哑巴娘仨，直到哑巴明确赔偿金额。
1.下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )
A. 从大的叙述中可以看出，韩冲重视读书，见识高远，他比一般的村民有着更高的理想和追求。
B. 从哑巴对待王胖孩给她打的条子的态度中，可以判断这个条子在哑巴的心目中非常重要。
C. 虽然丈夫腊宏对哑巴不够好，但是哑巴对腊宏还是有一点留恋的，因此她“又觉得腊宏还活着”。
D. 喊山是当地由来已久的传统，最初目的既是吓唬山中野兽，也是给静夜里游门的人壮个胆气。
E. 小说通过人物的肖像、言行、心理及环境描写刻画了哑巴这一形象，表达了鲜明的褒贬感情。
2.文中画线的句子有何作用？请简要分析。
3.概括文中哑巴这一人物形象的特点。
4.作品为什么以失语多年的哑巴喊出声音作为结尾？结合全文，谈你的看法。
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