（一）阅读下面的文言文，完成下列小题。
蔡邕字伯喈，陈留圉人也。六世祖勋，好黄老，平帝时为郿令。王莽初，授以厌戎连率。勋对印绶仰天叹曰：“吾策名汉室死归其正昔曾子不受季孙之赐况可事二姓哉”遂携将家属，逃入深山，与鲍宣、卓茂等同不仕新室。父棱，亦有清白行，谥曰贞定公。邕性笃孝，母常滞病三年，邕自非寒暑节变，未尝解襟带，不寝寐者七旬。母卒，庐于冢侧，动静以礼。与叔父从弟同居，三世不分财，乡党高其义。少博学，师事太傅胡广。好辞章、数术、天文，妙操音律。初，帝好学，自造《皇羲篇》五十章，因引诸生能为文赋者。本颇以经学相招，后诸为尺牍及工书鸟篆者，皆加引召，遂至数十人。侍中祭酒乐松、贾护，多引无行趣埶之徒，并待制鸿都①门下，喜陈方俗闾里小事，帝甚悦之，待以不次之位。又市贾小民，为宣陵孝子②者，复数十人，悉除为郎中、太子舍人。时频有雷霆疾风，伤树拔木，地震、陨雹、蝗虫之害。又鲜卑犯境，役赋及民。六年七月，制书引咎，诰群臣各陈政要所当施行。邕上封事曰：……臣闻国之将兴，至言数闻，内知己政，外见民情。是故先帝虽有圣明之姿，而犹广求得失。又因灾异，援引幽隐，重贤良、方正、敦朴、有道之选，危言极谏，不绝于朝。陛下亲政以来，频年灾异，而未闻特举博选之旨。夫求贤之道，未必一塗，或以德显，或以言扬。顷者，立朝之士，曾不以忠信见赏，恒被谤讪之诛，遂使群下结口，莫图正辞。郎中张文，前独尽狂言，圣听纳受，以责三司。臣子旷然，众庶解悦。臣愚以为宜擢文右职，以劝忠謇，宣声海内，博开政路。……书奏，帝乃亲迎气北郊，及行辟雍之礼。又诏宣陵孝子为舍人者，悉改为丞尉焉。
（节选自《后汉书•蔡邕列传》）
[注]①鸿都：设在洛阳鸿都门的学校，是汉代学习、研究文学艺术的高等专科学校。②宣陵孝子：指抛家舍室为宣陵守孝之人，宣陵为桓帝陵地。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 邕性笃孝 笃：很，非常
B. 因引诸生能为文赋者 引：延请
C. 危言极谏，不绝于朝 危:危险
D. 臣子旷然 旷然：开朗的样子
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 吾策名汉室/死归其正/昔曾子不受季孙/之赐况可事二姓哉
B. 吾策名汉室死/归其正昔/曾子不受季孙之赐/况可事二姓哉
C. 吾策名汉室/死归其正/昔曾子不受季孙之赐/况可事二姓哉
D. 吾策名/汉室死归其正/昔曾子不受季孙/之赐况可事二姓哉
3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 太傅，古代职官，始于西周，为朝廷的辅佐大臣与帝王老师，掌管礼法制定和颁行。该职位几经废止复置，至东汉长期设立，历代沿置，但多为虚衔。
B. 尺牍，古代书写用的竹简，规格多长一尺左右。在纸张发明之前，古人多用以书写记事，叙情表意，传递消息，后借指官府文书。
C. 三司，历史名词，不同朝代的三司不一样。汉代的三司指三公，即司空、司马、司徒，三公为国家政务首脑，依制开府辟官处理具体政务。
D. 辟雍，古时周天子所设的大学。校址圆形，四周有水，形如璧环，故称。东汉以后，皆以此作为尊儒学、行典礼的场所，多为祭祀之用。
4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 蔡邕传承家风，力守正道。六世祖和父亲都有君子之风、清白之行，他秉承祖上风范，恪守孝悌，不重钱财，同乡人都称赞他仁义。
B. 蔡邕生性至孝，遵守礼制。母亲卧病三年，他七十天没有躺下睡觉。母亲去世后，他在墓旁建庐舍守孝，一举一动，都遵循礼法。
C. 蔡邕博学多闻，才华横溢。他年轻时就广泛学习，师从东汉时期的太傅胡广，喜欢辞章、数术和天文，还擅长弹奏美妙的音乐。
D. 蔡邕为国筹谋，上书言事。灵帝主政，趋附权势之流得到召用，国家连年发生灾异，他上奏劝谏灵帝严惩郎中张文，以激励忠贞之士。
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)喜陈方俗闾里小事，帝甚悦之，待以不次之位。
(2)立朝之士，曾不以忠信见赏，恒被谤讪之诛，遂使群下结口，莫图正辞。
高一语文文言文阅读中等难度题
（一）阅读下面的文言文，完成下列小题。
蔡邕字伯喈，陈留圉人也。六世祖勋，好黄老，平帝时为郿令。王莽初，授以厌戎连率。勋对印绶仰天叹曰：“吾策名汉室死归其正昔曾子不受季孙之赐况可事二姓哉”遂携将家属，逃入深山，与鲍宣、卓茂等同不仕新室。父棱，亦有清白行，谥曰贞定公。邕性笃孝，母常滞病三年，邕自非寒暑节变，未尝解襟带，不寝寐者七旬。母卒，庐于冢侧，动静以礼。与叔父从弟同居，三世不分财，乡党高其义。少博学，师事太傅胡广。好辞章、数术、天文，妙操音律。初，帝好学，自造《皇羲篇》五十章，因引诸生能为文赋者。本颇以经学相招，后诸为尺牍及工书鸟篆者，皆加引召，遂至数十人。侍中祭酒乐松、贾护，多引无行趣埶之徒，并待制鸿都①门下，喜陈方俗闾里小事，帝甚悦之，待以不次之位。又市贾小民，为宣陵孝子②者，复数十人，悉除为郎中、太子舍人。时频有雷霆疾风，伤树拔木，地震、陨雹、蝗虫之害。又鲜卑犯境，役赋及民。六年七月，制书引咎，诰群臣各陈政要所当施行。邕上封事曰：……臣闻国之将兴，至言数闻，内知己政，外见民情。是故先帝虽有圣明之姿，而犹广求得失。又因灾异，援引幽隐，重贤良、方正、敦朴、有道之选，危言极谏，不绝于朝。陛下亲政以来，频年灾异，而未闻特举博选之旨。夫求贤之道，未必一塗，或以德显，或以言扬。顷者，立朝之士，曾不以忠信见赏，恒被谤讪之诛，遂使群下结口，莫图正辞。郎中张文，前独尽狂言，圣听纳受，以责三司。臣子旷然，众庶解悦。臣愚以为宜擢文右职，以劝忠謇，宣声海内，博开政路。……书奏，帝乃亲迎气北郊，及行辟雍之礼。又诏宣陵孝子为舍人者，悉改为丞尉焉。
（节选自《后汉书•蔡邕列传》）
[注]①鸿都：设在洛阳鸿都门的学校，是汉代学习、研究文学艺术的高等专科学校。②宣陵孝子：指抛家舍室为宣陵守孝之人，宣陵为桓帝陵地。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 邕性笃孝 笃：很，非常
B. 因引诸生能为文赋者 引：延请
C. 危言极谏，不绝于朝 危:危险
D. 臣子旷然 旷然：开朗的样子
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 吾策名汉室/死归其正/昔曾子不受季孙/之赐况可事二姓哉
B. 吾策名汉室死/归其正昔/曾子不受季孙之赐/况可事二姓哉
C. 吾策名汉室/死归其正/昔曾子不受季孙之赐/况可事二姓哉
D. 吾策名/汉室死归其正/昔曾子不受季孙/之赐况可事二姓哉
3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 太傅，古代职官，始于西周，为朝廷的辅佐大臣与帝王老师，掌管礼法制定和颁行。该职位几经废止复置，至东汉长期设立，历代沿置，但多为虚衔。
B. 尺牍，古代书写用的竹简，规格多长一尺左右。在纸张发明之前，古人多用以书写记事，叙情表意，传递消息，后借指官府文书。
C. 三司，历史名词，不同朝代的三司不一样。汉代的三司指三公，即司空、司马、司徒，三公为国家政务首脑，依制开府辟官处理具体政务。
D. 辟雍，古时周天子所设的大学。校址圆形，四周有水，形如璧环，故称。东汉以后，皆以此作为尊儒学、行典礼的场所，多为祭祀之用。
4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 蔡邕传承家风，力守正道。六世祖和父亲都有君子之风、清白之行，他秉承祖上风范，恪守孝悌，不重钱财，同乡人都称赞他仁义。
B. 蔡邕生性至孝，遵守礼制。母亲卧病三年，他七十天没有躺下睡觉。母亲去世后，他在墓旁建庐舍守孝，一举一动，都遵循礼法。
C. 蔡邕博学多闻，才华横溢。他年轻时就广泛学习，师从东汉时期的太傅胡广，喜欢辞章、数术和天文，还擅长弹奏美妙的音乐。
D. 蔡邕为国筹谋，上书言事。灵帝主政，趋附权势之流得到召用，国家连年发生灾异，他上奏劝谏灵帝严惩郎中张文，以激励忠贞之士。
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)喜陈方俗闾里小事，帝甚悦之，待以不次之位。
(2)立朝之士，曾不以忠信见赏，恒被谤讪之诛，遂使群下结口，莫图正辞。
高一语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成下列各题（12分）
毛玠字孝先，陈留平丘人也。少为县吏，以清公称。将避乱荆州。未至，闻刘表政令不明，遂往鲁阳。太祖临兖州，辟为治中从事。玠语太祖曰：“今天下分崩，国主迁移，生民废业，饥馑流亡，公家无经岁之储，百姓无安固之志，难以持久。今袁绍、刘表，虽士民众强，皆无经远之虑，未有树基建本者也。夫兵义者胜，守位以财，宜奉天子以令不臣，修耕植，蓄军资，如此则霸王之业可成也。”太祖锦、敬纳其言，转幕府功曹。
太祖为司空丞相，玠尝为东曹掾，与崔琰并典选举。其所举用，皆清正之士。虽于时有盛名而行不由本者，终莫得进。务以俭率人，由是天下之士莫不以廉节自励，虽贵宠之臣，舆服不敢过度。太祖叹曰：“用人如此，使天下人自治，吾复何为哉！”文帝为五官将，亲自诣玠，属所亲眷。玠答曰：“老臣以能守职，幸得免戾。今所说人非迁次，是以不敢奉命。”大军还邺，议所并省。玠请谒不行，时人惮之，咸欲省东曹。乃共白曰：“旧西曹为上，东曹为次，宜省东曹。”太祖知其情，令曰：“日出于东，月盛于东，凡人言方，亦复先东，何以省东曹？”遂省西曹。初，太祖平柳城，班获器物，特以素屏风素冯几赐玠，曰：“君有古人之风，故赐君古人之服。”玠居显位，常布衣蔬食，抚育孤兄子甚笃，赏赐以振施贫族，家无所余。迁右军师。魏国初建，为尚书仆射，复典选举。时太子未定，而临淄侯植有宠，玠密谏曰：“近者袁绍以嫡不分，覆宗灭国。废立灭国。废立大事，非所宜闻。”后群僚会，玠起更衣。太祖目指曰：“此古所谓国之司直，我之周昌也。”
注①太祖：曹操。②文帝：即曹丕，后为魏文帝。③并省：合并减少（官署）。④司直：汉置司直，帮助丞相举察百官不法之事。周昌：西汉大臣，刘邦欲废太子，他直言谏止。
1.对下列字的加点的词的解释不正确的一项是（ ）
A：父兵义者胜 义：遵守礼仪 B：务以俭率人 率:带领、带动
C：幸得免戾 戾：暴力、暴虐 D：属所亲眷 亲眷：亲近宠爱
2.下列各组句子中加点的词，词义和用法相同的一项是（ ）
| A．(1)未有树基建本者也 (2)古之学者必有师 |
| B．(1)宜奉天子以令不臣 (2)以君之力，曾不能损魁父之丘 |
| C．(1)太祖敬纳其言 (2)余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 |
| D．(1)此古所谓国之司直 (2)鄙贱之人，不知将军宽之至此也 |
3.一六句话，分别编为四组，全都说明毛玠“清公”的一组是（ ）
①闻刘表政令不明，遂往鲁阳 ②其所举用，皆清正之士
③文帝为五官将，亲自诣玠，属所亲眷 ④今所说人非迁次，是以不敢奉命
⑤时人惮之，咸欲省东曹 ⑥玠居显位，常布衣蔬食
| A．(1)(2)(5) | B．(2)(4)(6) | C．(1)(3)(4) | D．(3)(5)(6) |
4.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（ ）
| A．毛玠被任命为治中从事，向太祖进言：出兵作战应合道义，不要贪恋官位，累积财物，才能成就霸王之业。 |
| B．毛玠为东曹掾时，与崔琰负责选举，受到太祖信任。这时文帝任五官将，也亲自拜访毛玠，并且向他请教。 |
| C．商议合并减少官府时，官员找借口要减东曹，实际是不想让毛玠作东曹掾，而太祖信任毛玠，下令减西曹。 |
| D．魏国刚刚建立时，太子还没有确定，群僚拥护曹植为太子，毛玠劝告曹操不要废立长立幼，得到曹操的赞赏。 |
5.⑴常布衣蔬食，抚育孤兄子甚笃，赏赐以振施贫族，家无所余（4分）
________
⑵吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。（2分）
________
⑶于是荆轲遂就车而去，终已不顾（2分）
________
(4).吾属今为之虏矣！（2分）
________
高一语文文言文阅读简单题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成下列各题。(19分)
吴祜字季英，陈留长垣人也。父恢，为南海太守。祜年十二，随从到官。恢欲杀青简以写经书，祜谏日：“令大人逾越五岭，远在海滨，其俗诚陋，然旧多珍怪，上为国家所疑下为诸侯所望。姑书若成，则载之兼两②。昔马援以薏苡①兴谤，嫌疑之间，诚先贤所慎也。”恢乃止。
及年二十，丧父，居无檐石，而不受赡遗。常牧豕于乡坦泽中，行吟经书。遇父故人，谓曰：“卿二千石子而自业贱事，纵子无耻，奈先君何?”祜辞谢而已，守志如初。后举孝廉，将行，郡中为祖道，祜共小吏雍丘黄真欢语多时，与结友而别。功曹以祜倨，请黜之。太守曰：“吴季英有知人之明，卿且勿言。”真后亦举孝廉，除新蔡长，世称其清节。迁胶东候相。祜政唯仁简，以身率物。民有争诉者，辄闭门自责，然后断其讼，以道譬之。或身到阁里，相和解。啬夫③孙性私赋民钱，市衣以进其父，父得而怒曰：“有君如是，何忍欺之!”促归认罪。性惭惧，诣阁持表自首。祜屏左右问其故，性具谈父言。祜使归谢其父，还以衣遗之。祜在胶东九年，迁齐相，大将军梁冀表为长史。及冀诬奏太尉李固，祜闻而请见，与冀争之，不听，冀怒而起入室，祜亦径去。冀遂出祜为河间相，因自免归家，不复仕，躬灌园蔬，以经书教授。年九十八卒。
(选自《后汉书·吴祜传》，有删节)
注：①薏苡(yìyǐ)：一种草本植物。②兼两：同时使用两辆车。③啬夫：农夫。
1.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
A．昔马援以薏苡兴谤 作《师说》以贻之
B．吴季英有知人之明，卿且勿言 誓不相隔卿，且暂还家去
C．居无檐石，而不受赡遗 登高而招，臂非加长也
D．冀遂出祐为河间相，因自免归家 因宾客至蔺相如门谢罪
2.以下六句话分别编为四组，全都直接表现吴祜品节的一组是( )
①嫌疑之间，诚先贤所慎也 ②居无檐石，而不受赡遗 ③除新蔡长，世称其清节
④冀怒而起入室，祜亦径去 ⑤祜政唯仁简，以身率物 ⑥功曹以祐倨，请黜之
A．①③⑤ B．②④⑥ C．①③⑥ D．②④⑤
3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A．吴祜十二岁时就跟随父亲到任所生活，在劝谏父亲停止烤简刻书这件事上，他表现出了成人一般的沉稳与远见。
B．吴祜父亲去世后，安于清贫自立自持，边放猪边吟诵经书，不为人言所动。后与黄真一起被举荐为孝廉并被人称赞为清廉有节操。
C．吴祜黄真同时举为孝廉，吴祜升迁为胶东侯相，他为政仁慈清简，率先垂范。遇到打官司的百姓，他闭门自责，然后才审断诉讼，或亲自调解。
D．吴祜坚守志节，大将军梁冀曾上表推荐他任长史，但当梁冀诬奏太尉李固时，吴祜就前去与之争辩。后被调出任河间相，辞官回乡耕读。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语、
(1)昔马援以薏苡兴谤，嫌疑之间，诚先贤所慎也。恢乃止。(5分)
译文：
(2) 祜屏左右问其故，性具谈父言。祜使归谢其父，还以衣遗之。(5分)．
译文：
高一语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成下列小题。
王羲之，字逸少。幼讷于言，人未之奇。年十三，尝谒周顗，顗察而异之。及长，以骨鲠称，尤善隶书，为古今之冠。深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，为敦主簿。敦尝谓羲之曰：“汝是吾家佳子弟，当不减阮主簿。”时太鉴郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳然闻信至咸自矜持唯一人在东床坦腹食独若不闻鉴曰正此佳婿邪！”访之，乃羲之也，遂以女妻之。
朝廷公卿皆爱其才器，频召为侍中、吏部尚书，皆不就。既拜护军，又苦求宣城郡，不许，乃以为会稽内史。东土饥荒，羲之辄开仓振贷。然朝廷赋役繁重，吴会尤甚，羲之每上疏争之，事多见从。雅好养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。
性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻義之将至，烹以待之，義之叹惜弥日。山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意其悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。其任率如此。
骠骑将军王述少有名誉，与義之齐名，而義之甚轻之，由是情好不协。述先为会褙，以母丧居郡境，義之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓義之当候己，辄洒扫而待之。如此者累年，而義之竞不顾，述深以为恨。義之年五十九卒，赠金紫光禄大夫。
（节选自《晋书？王義之传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A. 王氏诸少并佳然/闻信至咸自/矜持惟一人/在东床坦腹食/独若不闻/鉴曰/正此佳婿邪
B. 王氏诸少并佳然/闻信至咸自/矜持惟一人/在东床/坦腹食独/若不闻/鉴曰/正此佳婿邪
C. 王氏诸少并佳/然闻信至/咸自矜持/惟一人在东床坦腹食/独若不闻/鉴曰/正此佳婿邪
D. 王氏诸少并佳/然闻信至/咸自矜持/惟一人在东床/坦腹食独/若不闻/鉴曰/正此佳婿邪
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A. 古代的人都有名有字，名一般是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。
B. 隶书，指书体。汉字的主要形体有甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、行书、楷书等。
C. 吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。
D. 京师，古代指国家的都城。名著《三国演义》中就经常提到“京师”，现代泛指首都。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A. 王羲之被人看重。他去拜见周顗，被周顗认为奇特；他被堂伯王敦看好，王敦认为他是王家的好子弟，并把他和当时的名人阮裕并列。
B. 王羲之寄情山水。他想在浙江度晚年，因为浙江会稽有好的山水，他和志同道合的朋友在会稽山阴的兰亭聚会，作序明志。
C. 王羲之生性爱鹅。他得知老妇人将善啼叫的鹅烧煮时非常惋惜；道士以让他书写《道德经》作为交换鹅的条件，他欣然答应。
D. 王羲之性情孤傲。王羲之和当时很有名望的王述关系不好，王羲之母丧时，王述只去吊唁了一次，后来王羲之也不去拜见王述。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①然朝廷赋役繁重，吴会尤甚，羲之每上疏争之，事多见从。
② 山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意其悦，固求市之。
高一语文文言文阅读简单题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成下列小题。
王羲之，字逸少。幼讷于言，人未之奇。年十三，尝谒周顗，顗察而异之。及长，以骨鲠称，尤善隶书，为古今之冠。深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，为敦主簿。敦尝谓羲之曰：“汝是吾家佳子弟，当不减阮主簿。”时太鉴郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳然闻信至咸自矜持唯一人在东床坦腹食独若不闻鉴曰正此佳婿邪！”访之，乃羲之也，遂以女妻之。
朝廷公卿皆爱其才器，频召为侍中、吏部尚书，皆不就。既拜护军，又苦求宣城郡，不许，乃以为会稽内史。东土饥荒，羲之辄开仓振贷。然朝廷赋役繁重，吴会尤甚，羲之每上疏争之，事多见从。雅好养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。
性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻義之将至，烹以待之，義之叹惜弥日。山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意其悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。其任率如此。
骠骑将军王述少有名誉，与義之齐名，而義之甚轻之，由是情好不协。述先为会褙，以母丧居郡境，義之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓義之当候己，辄洒扫而待之。如此者累年，而義之竞不顾，述深以为恨。義之年五十九卒，赠金紫光禄大夫。
（节选自《晋书？王義之传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A.王氏诸少并佳然/闻信至咸自/矜持惟一人/在东床坦腹食/独若不闻/鉴曰/正此佳婿邪
B.王氏诸少并佳然/闻信至咸自/矜持惟一人/在东床/坦腹食独/若不闻/鉴曰/正此佳婿邪
C.王氏诸少并佳/然闻信至/咸自矜持/惟一人在东床坦腹食/独若不闻/鉴曰/正此佳婿邪
D.王氏诸少并佳/然闻信至/咸自矜持/惟一人在东床/坦腹食独/若不闻/鉴曰/正此佳婿邪
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.古代的人都有名有字，名一般是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。
B.隶书，指书体。汉字的主要形体有甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、行书、楷书等。
C.吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。
D.京师，古代指国家的都城。名著《三国演义》中就经常提到“京师”，现代泛指首都。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.王羲之被人看重。他去拜见周顗，被周顗认为奇特；他被堂伯王敦看好，王敦认为他是王家的好子弟，并把他和当时的名人阮裕并列。
B.王羲之寄情山水。他想在浙江度晚年，因为浙江会稽有好的山水，他和志同道合的朋友在会稽山阴的兰亭聚会，作序明志。
C.王羲之生性爱鹅。他得知老妇人将善啼叫的鹅烧煮时非常惋惜；道士以让他书写《道德经》作为交换鹅的条件，他欣然答应。
D.王羲之性情孤傲。王羲之和当时很有名望的王述关系不好，王羲之母丧时，王述只去吊唁了一次，后来王羲之也不去拜见王述。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①然朝廷赋役繁重，吴会尤甚，羲之每上疏争之，事多见从。
② 山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意其悦，固求市之。
高一语文文言文阅读简单题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成下题。
卫臻字公振，陈留襄邑人也。父兹，有大节，不应三公之辟。太祖之初至陈留，兹曰：“平天下者，必此人也。”太祖亦异之，数诣兹议大事。从讨董卓，战于荥阳而卒。太祖每涉郡境，辄遣使祠焉。
会奉诏命，聘贵人于魏，因表留臻参丞相军事。追录臻父旧勋，赐爵关内侯，转为户曹掾。文帝即王位，为散骑常侍。及践阼，封安国亭侯。帝幸广陵，行中领军，从。征东大将军曹休表得降贼辞：“孙权已在濡须口。”臻曰：“权恃长江，未敢抗衡，此必畏怖伪辞耳。”考核降者，果守将诈所作也。
明帝即位，进封康乡侯，加侍中。诸葛亮寇天水，臻奏：“宜遣奇兵入散关，绝其粮道。”乃以臻为征蜀将军，假节督诸军事，到长安，亮退。还，复职，加光禄大夫。是时，帝方隆意于殿舍，臻数切深。及殿中监擅收兰台令史，臻奏案之。诏曰：“殿舍不成，吾所留心，卿推之何？”臻上疏曰：“古制侵官之法，非恶其勤事也，诚以所益者小，所堕者大也。臣每察校事，类皆如此，惧群司将遂越职，以至陵迟矣。”
幽州刺史毋丘俭上疏曰：“陛下即位已来，未有可书，吴、蜀恃险，未可卒平，聊可以此方无用之士克定辽东。”臻曰：“俭所陈皆战国细术，非王者之事也。吴频岁称兵，寇乱边境，而犹案甲养士，未果寻致讨者，诚以百姓疲劳故也。且渊生长海表，相承三世，外抚戎夷，内修战射，而俭欲以偏军长驱，朝至夕卷，知其妄矣。”俭行，军遂不利。
后迁为司空，徙司徒。正始中，进爵长垣侯，邑千户，封一子列侯。
（选自《三国志·魏书》，有删改）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）
A．辄遣使祠焉 祠：祭拜
B．及践阼 践阼：即位；登基
C．诸葛亮寇天水 寇：侵犯
D．未可卒平 卒：最终
2.下列加点词的意义和用法完全相同的一组是 （ ）
A．不应三公之辟 杳不知其所之也
B．战于荥阳而卒 君子博学而日参省乎己
C．绝其粮道 夫庸知其年之先后生于吾乎
D．而俭欲以偏军长驱 日削月割，以趋于亡
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
（2）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
（3）俭所陈皆战国细术，非王者之事也。
4.文中哪几件事能体现卫臻的深谋远虑？请用自己的话概括。
高一语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成下列小题。
王羲之，字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称，尤善隶书，为古今之冠。论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”访之，乃羲之也，遂以女妻之。
羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志。
性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅善鸣求市未能得遂携亲友命驾就观姥闻羲之将至烹以待之羲之叹惜弥日又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝诣门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”
时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当候己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。
（节选自《晋书·王羲之传》）
1.列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.会稽有孤居姥养一鹅/善鸣求市/未能得/遂携亲友/命驾就观姥/闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜/弥日/
B.会稽有孤居姥养一鹅/善鸣/求市/未能得/遂携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜/弥日/
C.会稽有孤居姥养一鹅/善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日/
D.会稽有孤居姥养一鹅/善鸣求市/未能得/遂携亲友/命驾就观姥/闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日/
2.列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.东厢：古代庙堂东侧的厢房。后泛指正房东侧的房屋。文中指正房东侧的房屋。
B.门生：原指转相传授学业者，亲授业者为弟子，转相传业者为门生。晋、南北朝时指世家豪族的依附人口。
C.序：也作“叙”，或称“引”，有如今日的“引言”“前言”，多用来交代写作文章的缘由、目的或介绍作者情况。序的种类很多，有诗序、书序、赠序等。“赠序”，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，是临别赠言性质的文体。
D.《道德经》：又名《老子》，记录了战国时期思想家老子的学说。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源，是中国历史上首部完整的哲学著作。
3.对原文的叙述和分析，不正确的一项是
A.王羲之是司徒王导的堂侄子，年幼时并没有显出什么特异之处，成人后擅长隶书，被称为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的乘龙快婿。
B.王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与谢安等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭，写下著名的《兰亭集序》以抒发自己的感受。
C.王羲之书法精湛，不但擅长楷书和草书，而且主张学习书法应该全身心地投入，只不过为人狂放傲岸，言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。
D.骠骑将军王述在会稽任职时，恰逢母丧，王羲之因为与之感情上有隔阂，只去吊唁了一次，就没有再去，王述对此深感遗憾。
高一语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成下列小题。
王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠。论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”访之，乃羲之也，遂以女妻之。
羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志。
性好鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，世人耽之若是，未必后之也。”
时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽以母丧居郡境羲之代述止一吊遂不重诣述每闻角声谓羲之当候己辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。
(选自《晋书·王羲之传》)
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A. 述先为会稽/以母丧居/郡境羲之代述/止一吊遂不重诣/述每闻角声/谓羲之当候/己辄洒扫而待之
B. 述先为会稽以母丧/居郡境/羲之代述止一吊/遂不重诣述/每闻角声/谓羲之当候/己辄洒扫而待之
C. 述先为会稽/以母丧居郡境/羲之代述/止一吊/遂不重诣/述每闻角声/谓羲之当候己/辄洒扫而待之
D. 述先为会稽以母丧/居郡境/羲之代述止一吊/遂不重诣述/每闻角声/谓羲之当候己/辄洒扫而待之
2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 司徒：是我国古代的一个重要官职。西汉末至东汉末，以大司马、大司徒、大司空为三公；三国时期以太尉、司徒、司空为三公。
B. 从伯：父亲的堂兄。次于至亲而同祖的亲属关系叫从，父亲的哥哥为伯。也称堂伯。“堂”与“表”一样都指的是一种亲戚关系。
C. 东床：因为王羲之的故事，“东床”与“令坦”就成了女婿的称呼，多用来称呼对方女婿。对皇帝的女婿也称为“东床驸马”。
D. 山阴：山坡背阴的一面，指山的北侧。我国有“山南水北为阳，山北水南为阴”的说法。比如西安咸阳就在渭水之南、嵕山之北。
3.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 ( )
A. 王羲之是司徒王导的堂侄子，年幼时并没有显出什么特异之处，成人后擅长隶书，被称为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的乘龙快婿。
B. 王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与谢安、孙绰等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭，写下著名的《兰亭集序》以抒发自己的感受。
C. 王羲之书法精湛，不但擅长楷书和草书，而且主张学习书法应该全身心地投入，只不过为人狂放傲岸，言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。
D. 骠骑将军王述母丧，王羲之因为与之感情上有隔阂，只去吊唁了一次，就没有再去，王述对此怀恨在心。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。
(2)世人耽之若是，未必后之也。
高一语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成下列各题。
王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。
羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。
每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”羲之书初不胜庾翼郗愔，及其暮年方妙。尝以章草答庾亮，而翼深叹伏，因与羲之书云吾昔有伯英章草十纸过江颠狈遂乃亡失常叹妙迹永绝忽见足下答家兄书焕若神明顿还旧观。”
羲之既去官，与东土人士尽山水之游，弋钓为娱。又与道士许迈共修服食，采药石不远千里。遍游东中诸郡，穷诸名山，泛沧海，叹曰：“我卒当以乐死!”谢安尝谓羲之曰：“中年以来，伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。”羲之曰：“年在桑榆，自然至此。顷正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损其欢乐之趣。”朝廷以其誓苦，亦不复征之。
(节选自《晋书·王羲之传》)
1.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 及长，辩赡 赡：丰富
B. 使人耽之若是 耽：沉迷
C. 辄作数日恶。 恶：坏事
D. 亦不复征之。 征：征召
2.对文中划波浪线的句子断句正确的一项是
A. 因与羲之书/云吾昔有伯英章草十/纸过江颠/狈遂乃亡失/常叹妙迹永绝/忽见足下答家兄/书焕若神明/顿还旧观
B. 因与羲之书云/吾昔有伯英/章草十纸/过江颠狈/遂乃亡失/常叹妙迹/永绝忽见/足下答家兄书/焕若神明/顿还旧观
C. 因与羲之书/云吾昔有伯英/章草十纸/过江颠狈遂乃亡失/常叹妙迹永/绝忽见足下答/家兄书焕若神明/顿还旧观
D. 因与羲之书云/吾昔有伯英章草十纸/过江颠狈/遂乃亡失/常叹妙迹永绝/忽见足下答家兄书/焕若神明/顿还旧观
3.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是
A. 王羲之小时候不善言谈，长大后为世人所重。他的伯父王敦、王导都很看重他，阮裕也把他和王悦、王承视为王家三位少年英才 。
B. 王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与谢安等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭，写下著名的《兰亭集序》以抒发自己的感受。
C. 王羲之自愧不如张芝练习书法那样刻苦，但又常常认为自己的书法成就应该在钟繇、张芝之上。
D. 王羲之弃官之后，与居住在京城东面各郡的人士遍游东面各郡，登尽名山，泛舟沧海，又与道士许迈一起服用药石养生之法。
4.翻译下列句子。
（1）羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。
（2）纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
高一语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成下列小题
王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻之。
羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。
性好鹅，会稽有孤居姥养一鹅善鸣求市未能得遂携新友命驾就观姥闻羲之将至烹以待之羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。” 羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”
时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当侯己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。
（《晋书·王羲之传》）
1.下列对画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 会稽有孤居姥养一鹅/善鸣求市/未能得/遂携亲友/命驾就观姥/闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜/弥日
B. 会稽有孤居姥养一鹅/善鸣/求市/未能得/遂携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜/弥日
C. 会稽有孤居姥养一鹅/善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日
D. 会稽有孤居姥养一鹅/善鸣求市/未能得/遂携亲友/命驾就观姥/闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 东厢：古代庙堂东侧的厢房。后泛指正房东侧的房屋。文中指正房东侧的房屋。
B. 门生：原指转相传授学业者，亲授业者为弟子。晋、南北朝时指世家豪族的依附人口。
C. 序：也作“叙”，或称“引”，有如今日的“引言”“前言”，多用来交代写作文章的缘由、目的或介绍作者的情况。序的种类很多，有诗序、书序、赠序等。“赠序”，内容多是对所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，是临别赠言性质的文体。
D. 《道德经》：又名《老子》，记录了战国时期思想家老子的学说。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源，是中国历史上首部完整的哲学著作。
3.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是
A. 王羲之是司徒王导的堂侄子，年幼时并没有显出什么特意之处，成人后擅长隶书，被称为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的乘龙快婿。
B. 王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与谢安等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭，写下著名的《兰亭集序》以抒发自己的感受。
C. 王羲之书法精湛，不但擅长隶书和草书，而且主张学习书法应该全身心地投入，只不过为人狂放傲岸，言谈之间常常把自己和钟繇、张芝相提并论。
D. 骠骑将军王述即将到会稽任职时，恰逢母丧，王羲之因为与之感情上有隔阂，只去吊唁了一次，就没有再去，王述对此深感遗憾。
4.把文中划线的句子翻译成现代汉语
（1）羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志
（2）尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志
高一语文文言文阅读简单题查看答案及解析