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九日巴丘杨公台上宴集
[唐]张继
凄凄霜日上高台，水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起，一行斜字早鸿来。
谁家捣练孤城暮，何处题衣远信回。江汉路长身不定，菊花三笑旅怀开。
1.对这首诗的理解和赏析，不恰当的两项是（）（）
A.结合诗题和诗歌内容可知，诗人与友人在杨公台上宴饮集会，共度重阳节。诗中涉及了出游赏秋、登高远眺、观赏菊花等重阳习俗。
B.首联“凄凄”“秋凉”寓情于景，表达了登台的凄凉心境，“客思哀”直抒胸臆。
C.“捣练”是古代女性常见的劳作，即捣制煮过的熟绢，为缝制寒衣做准备。日暮时分，不知谁家想起了捣练之声，以声衬静，越发渲染了秋日黄昏的寂寥冷清。
D.“菊花三笑旅怀开”一句中，“菊花三笑”运用了拟人的修辞手法，“笑”生动地写出了菊花绽放得灿烂热烈的景象。此句运用以对比的手法，将盛放的菊与客之“哀”对比，更显其哀。
E.诗歌观察细致，描写传神，用语隽永悲壮，将秋日登高的所见、所闻、所感熔于一炉，以寻常语写眼前景，却能做到心物感应，情景交融，浑然一体。
2.请从意象的角度赏析本诗的颔联。
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诗歌赏析
秋日登吴公台上寺远眺
唐代
刘长卿
古台摇落后，秋日望乡心。
野寺人来少，云峰水隔深。
夕阳依旧垒，寒磬满空林。
惆怅南朝事，长江独至今。
注：此诗作于安史之乱爆发后诗人流亡扬州之时。
1.请从修辞手法的角度对“夕阳依旧垒”中的 “依”字作简要赏析。
2.诗人在这首诗中抒发了哪些“惆怅”之情？
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古诗文阅读
送 友 人
（唐）薛涛
水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。
谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。
【注释】水国：水乡 离梦：离人的梦
1.诗歌首句中“夜有霜”与下句中“ ”一词相照应。诗的前两句描绘了秋天月夜 的特点。在范仲淹的《渔家傲 秋思》中同样是霜满地，抒发的是诗人怎样的思想感情？
2.诗的第三句中的“谁言”两字有助于表达作者的感情，请对此作具体分析。
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用诗文原句填空，其中（1）（2）两题还需填写出处或作者。
（1）子在川上曰：“逝者如斯夫， 。” （《 》）
（2）浮云游子意， 。 （ 《送友人》）
（3）姑苏城外寒山寺， 。 （张继《枫桥夜泊》
（4） ，绿杨阴里白沙堤。 （白居易《钱塘
湖春行》）（5） ，铜雀春深锁二乔。 （杜牧《赤壁》）
（6）八百里分麾下炙， 。 （辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）
（7）为什么我的眼里常含泪水？ ……（艾青《我爱这土地》）
（8）生活是多变的，人的情感也会随之变化。安定时常怀“ ， ”的豪情；战乱时则易生“ ”的亲情之念。（依次用杜甫《望岳》《春望》中的诗句填空）
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用诗文原句填空。
（1）知之者不如好之者， 。（《论语·雍也》）
（2） ，一览众山小。（杜甫《望岳》）
（3） ，夜半钟声到客船。（张继《枫桥夜泊》）
（4）报君黄金台上意， 。（李贺《雁门太守行》）
（5） ，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）
（6）人生自古谁无死， 。（文天祥《过零丁洋》）
（7）而现在/乡愁是 /我在这头/大陆在那头（余光中《乡愁》）
（8）只有不断地读书，不断地汲取新的知识，思想才能更加活跃，更加敏锐。这个道理在朱熹的《观书有感》中有形象的比喻：“ ， 。”
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诗词填空。
（1）只有那辽远的一角依然完整，
（2）《诗经·蒹葭》中于浓浓的秋凉之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：
（3）《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是：
（4）杨炯《从军行》中从人的视觉、听觉出发，表现将士冒雪同敌人搏斗的无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮场面的句子是。
（5）《雁门太守行》中诗人借用典故，表现对天子和将士的守边将士浴血奋战、视死如归的英雄气概的称颂的是
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阅读下文，完成后面的题（13分）
知止
[台湾]张继高
①年幼时，父亲不止一次以“知止”二字教育我们。当时觉得这两个字既玄又深，不能明白其中的深意。有一年中秋，乡亲送来了两篓上好的白石榴，香甜多汁，我不禁吃个不停。夜晚腹泻，父亲趁机训诲说：这也是不懂得吃东西也应该“知止”的缘故啊。
②到了中年，每读名人传记，或观察时人的成败升沉，发现其中灾祸发生的起因在于不懂得“知止”之道的，可以说是比比皆是。一个人理应知道他从社会上取得的最大限度是多少，超过这个限度，命运便会报复他。问题是这个“限度”并没有科学的计算方法，也没有客观的标准。能够估量得恰到好处的人，全凭他的自知与自省的功夫，外加一二肯直言规劝的朋友的适时谏阻。
③困难的是，已揽大权、已赚大钱的人对“知止”特别地听不进去。像王安石，其能力、政见可以说是卓绝一代，在宋神宗的宠信之下，他独揽军政、经济大权于一身。然而他做事太急、太贪，总想一下子就“全面”改革，结果根本无法建立真正的功业。其不懂“知止”之道可谓极矣。
④由王安石想到乔治·华盛顿，就觉得华盛顿高明。华盛顿虽然指挥过美国历史上赫赫有名的独立战争，但战争结束后他不以功臣自居，决心回到老家种田。他说：“我毕生最大的兴趣在农作。”其“知止”功夫可以说是到家了。
⑤我对培根的散文百读不厌。他有一句讽刺不懂得“知止”的人的话：“升级不是一件容易的事，人们费了很大的劲，一级级往上爬。结果地位愈高，愈是痛苦，而且有时还是很卑鄙的。人们用不尊严的手段爬到尊严的地位，结果是怎样呢？他们的地位是岌岌不保的。说垮便会垮下来，不然也会慢慢减色，渐渐地被淘汰……
⑥我有些近十年来在商界曾经呼风唤雨过的朋友，如今不少已潜逃海外，身败名裂，或者正在苟延挣扎之中。其中一二位在他们春风得意，夜夜逐酒征歌，结纳权贵，炒地皮、卖军火的时候，我就曾婉劝他们适可而止、相机打住。可惜他们听不进去。
⑦一个人要有自知之明，要懂得从社会上取得多少才是适当的。“钱”“权”都是如此。要想生活得心安理得，培养一点“知止”精神是很必要的。在一个高度进步而民主的社会中，人的观念有法律、道德和知识来随时制衡，自然会产生一些“知止”的想法。而在眼下这个嘈杂浮躁的社会里要懂得“知止”之道，就只有靠自我修养了。
1.本文 鲜明地提出了“知止”这一观点，“知止”在文中的含义是 （3分）
2.本文③④两段运用了哪些论证方法？（2分）
3.本文最后一段有什么作用？（4分）
4.结合本文和现实生活，谈谈你获得的启示。（4分）
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阅读下面《水浒传》中 “宋江菊花会二杀李逵”片段，完成小题。
再说宋江自盟誓之后，一向不曾下山，不觉炎威已过，又早秋凉，重阳节近。宋江便叫宋清安排大筵席，会众兄弟同赏菊花，唤做“菊花之会”。但有下山的兄弟们，不论远近，都要招回寨来赴筵。至日，肉山酒海，先行给散马步水三军一应小头目人等，各令自去打团儿吃酒。且说忠义堂上遍插菊花，各依次坐，分头把盏。堂前两边筛锣击鼓，大吹大擂，语笑喧哗，觥筹交错，众头领开怀痛饮。马麟品箫，乐和唱曲，燕青弹筝，各取其乐。不觉日暮，宋江大醉，叫取纸笔来，一时乘著酒兴作《满江红》一词。
写毕，令乐和单唱这首词，道是:
喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。见碧水丹山，黄芦苦竹。头上教添白发，须边不可无黄菊。愿樽前长叙，弟兄情如金玉。统豺虎，御边幅;号令明，军威肃。中心愿平虏，保民安国。日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。望天王降诏早招安，心方足。
乐和唱这个词，正唱到望天王降诏早招安，只见武松叫道:“今日也要招安，明日也要招安，去冷了弟兄们的心!”“ ”便睁圆怪眼，大叫道:“招安，招安，招甚鸟安!”只一脚，把桌子踢起，颠做粉碎。宋江大喝道:“这黑厮怎敢如此无礼?”左右与我推去，斩讫报来! 众人都跪下告道:“这人酒后发狂，哥哥宽恕。”宋江答道:“众贤弟请起，且把这厮监下。”众人皆喜。有几个当刑小校，向前来请 ， 道:“你怕我敢挣扎。哥哥杀我也不怨，剐我也不恨，除了他，天也不怕。”说了，便随著小校去监房里睡。
宋江在“菊花会”上，作了《满江红》一词，当唱到“望天王降诏早招安”时， 便杏眼圆睁，大叫道“招安，招安，招安，招甚鸟安？”横线上那个人应填哪个人？ 请写出与他有关的一个故事 他的性格是 （写出两点）
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阅读下面一首宋词，完成小题。
西江月·世事一场大梦
（宋·苏轼）
世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶①已鸣廊。看取眉头鬓上。
酒贱②常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
（注）①风叶：风吹树叶所发出的声音。②酒贱：酒质量低劣，并非好酒。
1.全词紧扣一个“______”字，描写了哪些景物来营造气氛？
2.此时的诗人正值贬谪之时，诗中流露了怎样的复杂情感？
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阅读下文，完成后面题目（14分）
《知止》
[台湾]张继高
①年幼时，父亲不止一次以“知止”二字教育我们。当时觉得这两个字既玄又深，不能明白其中的深意。有一年中秋，乡亲送来了两篓上好的白石榴，香甜多汁，我不禁吃个不停。夜晚腹泻，父亲趁机训诲说：这也是不懂得吃东西也应该“知止”的缘故啊。
②到了中年，每读名人传记，或观察时人的成败升沉，发现其中灾祸发生的起因在于不懂得“知止”之道的，可以说是比比皆是。一个人理应知道他从社会上取得的最大限度是多少，超过这个限度，命运便会报复他。问题是这个“限度”并没有科学的计算方法，也没有客观的标准。能够估量得恰到好处的人，全凭他的自知与自省的功夫，外加一二肯直言规劝的朋友的适时谏阻。
③困难的是，已揽大权、已赚大钱的人对“知止”特别地听不进去。像王安石，其能力、政见可以说是卓绝一代，在宋神宗的宠信之下，他独揽军政、经济大权于一身。然而他做事太急、太贪，总想一下子就“全面”改革，结果根本无法建立真正的功业。其不懂“知止”之道可谓极矣。
④由王安石想到乔治·华盛顿，就觉得华盛顿高明。华盛顿虽然指挥过美国历史上赫赫有名的独立战争，但战争结束后他不以功臣自居，决心回到老家种田。他说：“我毕生最大的兴趣在农作。”其“知止”功夫可以说是到家了。
⑤我对培根的散文百读不厌。他有一句讽刺不懂得“知止”的人的话：“升级不是一件容易的事，人们费了很大的劲，一级级往上爬。结果地位愈高，愈是痛苦，而且有时还是很卑鄙的。人们用不尊严的手段爬到尊严的地位，结果是怎样呢？他们的地位是岌岌不保的。说垮便会垮下来，不然也会慢慢减色，渐渐地被淘汰……
⑥我有些近十年来在商界曾经呼风唤雨过的朋友，如今不少已潜逃海外，身败名裂，或者正在苟延挣扎之中。其中一二位在他们春风得意，夜夜逐酒征歌，结纳权贵，炒地皮、卖军火的时候，我就曾婉劝他们适可而止、相机打住。可惜他们听不进去。
⑦一个人要有自知之明，要懂得从社会上取得多少才是适当的。“钱”“权”都是如此。要想生活得心安理得，培养一点“知止”精神是很必要的。在一个高度进步而民主的社会中，人的观念有法律、道德和知识来随时制衡，自然会产生一些“知止”的想法。而在眼下这个嘈杂浮躁的社会里要懂得“知止”之道，就只有靠自我修养了。
（选自浙江文艺出版社《张继高散文》，有删改）
1.本文鲜明地提出了“知止”这一观点，“知止”在文中的含义是 （3分）
2.本文③④两段运用了哪些论证方法？请简要分析、（4分）
3.本文最后一段有什么作用？（4分）
4.结合本文和现实生活，谈谈你获得的启示。（3分）
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湖春行》）