下列对文化常识的解说，有误的一项是A. 等终军之弱冠 弱冠：通指二十岁刚刚成人加冠之时B....

下列对文化常识的解说，有误的一项是（　　　　 ）

A. 等终军之弱冠　　　　　 弱冠：通指二十岁刚刚成人加冠之时

B. 余自束发，读书轩中　 束发：古人成童之年，把头发束起来盘到头顶上

C. 朝菌不知晦朔　　　　　 晦朔：晦指农历每月的第一天，朔指农历每月的最后一天

D. 寻蒙国恩，除臣洗马　　 洗马：太子的属官，掌管图书

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下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。

B. “进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。

C. 郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭对象分为三类：天神、地祇、人鬼。

D. 古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。

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下列关于文化常识的解说有误的一项是（　　 ）

A. 古代对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其前面加一个表示他的职业的字，如《庖丁解牛》中的“ 庖丁”, “丁”是名，“疱”是厨师，表明职业。

B. 因古代设官分职各有专司，故称“有司”；但“有司”并不是某个具体的部门，而是代指官吏。

C. “汉皇重色思倾国”中的“汉皇”非指汉代皇帝，而指唐玄宗，这是唐诗中的以汉代唐现象。如杜甫《兵车行》中“武皇开边意未已”。

D. 庙号是君王死后会建筑专属的宗庙祭祀，被供奉时所称呼的唯一名号，如高祖、明宗、太宗。

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下列对文化常识解说有误的一项是（　　　　 ）

A.妃嫔媵嫱：指古代王侯的宫妃，妃的等级比嫔、嫱高。媵本来是指陪嫁的人，也可成为嫔、嫱。

B.少牢：古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为“牢”；牛、羊、豕(猪)三牲全备为“少牢”。

C.锱铢：古代重量名，一锱等于六铢，一铢约等于后来的一两的二十四分之一。锱、铢连用，极言其细微。

D.更：旧时一夜分成五更，每更大约两小时。三更即是子时，相当于现在的当夜23时起到翌日1时止。

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下列古代文化常识表述不正确在一项是（　　　 ）

A. “无路请缨，等终军之弱冠”（王勃《滕王阁序》）“弱冠”，指18岁，古代以18岁为弱年，行冠礼，表示开始成为成年人。

B. “前太守臣逵察臣孝廉”（李密《陈情表》）“孝廉”是汉代以来举荐人才的一种科目，举孝顺父母、品行方正的人。

C. “我因恶了高太尉……受了一场官司，刺配到这里”（施耐庵《林教头风雪山神庙》）“刺配”，指脸上刺字，发往远地充军。刺，古时的肉刑，在罪犯额面或肌肤上刺字，用墨染上颜色。配，发往远地充军。

D. “除臣洗马，猥以微贱，当侍东宫”（李密《陈情表》）“洗马”：即太子洗马，太子的侍从官。“东宫”，指太子，因太子居东宫。

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下列有关文化常识的表述错误的一项是（　　 ）

A. 古代的兄弟排行以“伯”“仲”“叔”“季”为序，古人把四季中每个季节的月份也冠以“孟”“仲”“季”以示区分，例如三月即为仲春。

B. 弱冠：指20岁。古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”。

C. 古人用天上二十八宿的方位来区分地面的区域，某个星宿对着地面的某个区域，叫做某地在某星的分野。《滕王阁序》中称洪都“星分翼轸”，意思是说，洪州属于翼、轸二星所对着的地面区域。

D. 三尺：士佩三尺长的绅（古代礼服上束带的下垂部分）。搢绅，即把笏板插在带间，引申指士大夫。

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对下列有关古代文化常识解说，不正确的一项是（　　 ）

A. “召有司案图”中，“有司”指官吏。古代设官分职，为“有司”。各有专司，所以人称官吏

B. “又多豪右，多为不轨”中，“豪右”指豪族大户。秦汉时，豪族住在城市右边，故称“豪右”。

C. “无路请缨，等终军之弱冠”中，“弱冠”指18岁。古代以18岁为弱年，行冠礼，为成年人。

D. “后刺史臣荣举臣秀才”中，“秀才”是优秀人才的意思，与后代和科举的“秀才”含义不同。

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下面的文化常识表述错误的一项是（　　 ）

A. 古人把春夏秋冬四季中每个季节的月份依次冠以“孟”“仲”“季”，以示区分，如《<归去来兮辞>并序》中“仲秋至冬，在官八十余日”。

B. 古代字是20岁举行加冠仪式后才起的，以示成年。古代以20岁为弱年，男女20岁行冠礼，如《滕王阁序》中“无路请缨，等终军之弱冠”。

C. 古代室内的座位，以坐西向东为尊，其次坐北朝南，再次是坐南朝北，最卑的是坐东朝西。如《鸿门宴》中“项王、项伯东向坐；亚父南向坐，沛公北向坐，张良西向侍”。

D. 在中国古代，天文与地理并称。地名常以山名或水名加上“阴”“阳”构成，习惯上“山南水北”为阳，如《游褒禅山记》中“以其乃华山之阳名之也”。

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下列关于文化常识的解说，不正确的一项是

A. “庠”和“序”，指的是地方开设的学校，如《孟子·梁惠王上》中有：“谨庠序之教。”

B. “国子监”指国家的最高学府，入监读书的人称监生，掌管人员为祭酒、司业等；教学人员为博士、直讲、助教等。

C. “书院”，唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。如岳麓书院、东林书院等。

D. “六部”，隋唐至清，中央行政机构分吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。这些部门各司其职，如户部主管土地、户籍、赋税、财政等事务。

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下列对文中句子的解说有误的一项是(　 )

A．问征夫以前路，恨晨光之熹微：向士兵打听前面的路，遗憾的是天刚刚放亮。

B．乃瞻衡宇，载欣载奔：写初见家门时的欢欣雀跃之态，简直像小孩子那样天真。

C．云无心以出岫，鸟倦飞而知还：既是写景，也是抒情，作者出仕本属“无心”；又像那归飞之鸟，对官场仕途已十分厌倦。

D．悦亲戚之情话，乐琴书以消忧：听家人谈谈知心话，以琴书为亲密的伴侣，尘俗不染于心，也足以乐而忘忧了。

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