商周公卿在传世文献和标准器铭文中有200多位，其中姓氏可考65位。其中商代公卿中异姓和同姓的百分比分别是34.78%、21.05%、而西周异、同姓公卿分别为34.78%、65.22%。公卿的族属是商周政治建构的重要因素，它决定着政权的形态。这说明了
A.“天下为家”开始取代“天下为公”
B.宗族组织与政治系统界限分明
C.建立起以血缘关系为基础的中央集权制
D.家国一体的社会架构逐步形成
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《通志•氏族略》记载：“三代之前，姓氏分而为二，男子称氏，妇人称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。……姓所以别婚姻，故有同姓异姓庶姓之别。……三代之后，姓氏合而为一，皆所以别婚姻，而以地望明贵贱。”这说明古代部分姓氏
A. 是宗法制度在称谓上的表现形式
B. 来源于夏商周时期的世官制度
C. 是社会尊卑关系的本质体现
D. 反映了社会等级制度的崩溃
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在古代中国，有些称呼具有深层次的含义。阅读下列材料：
材料一 过去这二十年考古发现的另一个重要启示在于王畿和东部地区在体制上的不同。譬如，不管东方的诸侯在传世文献中怎样称呼，在考古发掘所得的青铜器铭文中他们均自称为“侯”……相反地，在陕西王畿地区的贵族宗族之长从未有称“侯”，而常常是被称为“伯”，有时为“仲、叔、季”。
——许倬云《西周史》
材料二 秦王统一六国后，认为自己德高三皇，功过五帝，王的称号已不能显示他的权势和地位，因此更改名号，把古代传说中神和人最尊贵的三皇五帝的称号合二为一，号称“皇帝”。
——朱绍侯等主编《中国古代史》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，从政治体制角度分别指出上述两类称呼的原因。
（2）根据材料二概括皇帝的地位，并结合所学知识指出能体现这一地位的具体制度。
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“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”荀子说：“周之子孙，苟不狂惑者，莫不为天下之显诸侯。”根据材料可知周代
A. 完全建立在同姓亲族基础之上
B. 分封的主要标准是德才兼备
C. 异姓诸侯国受到排挤
D. 同姓亲族是分封的主体
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据《周礼》载，周王召见诸侯之时，向其中没有血缘关系的庶姓诸侯，施以合手前推再稍往下动的“土揖”礼；向有姻亲关系的异姓诸侯，施以合手平推的“时揖”礼；向同姓诸侯，施以合手前推再稍向上举的“天揖”礼。材料的现象源于
A. 世袭制 B. 宗法观念 C. 分封制 D. 禅让思想
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《仪礼·觐礼》曰：“同姓大国，则曰伯父；其异姓大国，则曰伯舅。同姓小邦，则曰叔父；其异姓小邦，则日叔舅。”材料本质上反映了
A. 分封制与宗法制之间的联系紧密 B. 被分封的既有同姓也有异姓贵族
C. 区分伯舅关系以便扩大周的疆域 D. 同姓贵族和异姓贵族之间可联姻
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《仪礼·觐礼》曰：“同姓大国，则曰伯父；其异姓大国，则曰伯舅。同姓小邦，则曰叔父；其异姓小邦，则曰叔舅。”材料从本质上反映了
A．分封制与宗法制之间的联系紧密
B．被分封的既有同姓也有异姓贵族
C．区分伯舅关系以便扩大周的疆域
D．同姓贵族和异姓贵族之间可联姻
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“周之宗盟，异姓为后”，即周的宗盟，除了同姓外还有异姓，异姓列在同姓之后。异姓纳入周的宗盟
A. 破坏了宗法制的原则
B. 加强周王室的统治力量
C. 丰富和发展了分封制
D. 有利于周王的集权统治
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“周之宗盟，异姓为后”，即周的宗盟，除了同姓外还有异姓，异姓列在同姓之后。异姓纳入周的宗盟
A. 破坏了宗法制的原则
B. 扩大了周王室统治基础
C. 丰富和发展了分封制
D. 有利于周王的集权统治
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周制同姓百世不通婚，这样，各国间同姓多是兄弟，异姓多是甥舅，彼此都有血缘关系，可以增加相互间的联系。如周天子称同姓诸侯为伯父叔父，称异姓诸侯为伯舅叔舅。这说明西周实行同姓不婚的实质是
A. 加强周天子同诸侯国之间的政治经济合作
B. 保持周王室血统的纯正性
C. 通过血缘宗法关系加强对诸侯国的控制
D. 确立长幼有序的宗法理念
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西周初年实行分封制主要是为了（ ）
A. 建立军事屏障，防止外族侵扰 B. 削弱功臣势力，突出同姓地位
C. 排斥异姓诸侯，团结同姓诸侯 D. 有效管理地方，巩固西周统治
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