《最后的晚餐》取材于《圣经》,但与以往的“圣像图”明显不同:画中人物包括耶稣都没有圣光,取而代之的是自然的窗口光,而且画中所有人的形态都与常人无异。则体现的核心思想是
A. 神权主义
B. 人文主义
C. 殖民主义
D. 民族主义
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《最后的晚餐》取材于《圣经》,但与以往的“圣像图”明显不同:画中人物包括耶稣都没有圣光,取而代之的是自然的窗口光,而且画中所有人的形态都与常人无异。则体现的核心思想是
A. 神权主义
B. 人文主义
C. 殖民主义
D. 民族主义
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下图中的故事取材于《圣经》,但画中人物包括耶稣都没有圣光,取而代之的是自然光,所有人物的姿态和常人无异。这种表现方式体现了
A. 希腊罗马古典文化
B. 人文主义的思想
C. 中世纪基督教文化
D. 主权在民的原则
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1490 年,米开朗基罗为罗马圣彼得大教堂创作了大理石群雕像《哀悼基督》。 作品取材于《圣经》故事:耶稣基督被钉死在十字架上后,圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在( )
A.歌颂真实自然的人性 B.刻画耶稣的英雄形象
C.宜扬上帝的精神权威 D.呈现人间的母子亲情
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世界名画《最后的晚餐》,它取材于《圣经》,但画的人物都没有圣光,所画人物的形象与常人无异。如此创作的意图在于?
A. 揭示人性的善与恶 B. 体现古典美术的风格
C. 再现历史的真实场景 D. 反对封建等级制度
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下图是世界名画《最后的晚餐》,它取材于《圣经》,但画是人物都没有圣光,所画人物的形象与常人无异。如此创作的意图在于( )
A、揭示人性的善与恶
B、体现古典美术的风格
C、再现历史的真实场景
D、反对封建等级制度
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文艺复兴时期,达·芬奇的名画《最后的晚餐》取材于宗教故事。画中央的“他”收了12名弟子,在遇难前与“他”的12名弟子共进晚餐。这里的“他”是指
A. 释迦牟尼 B. 耶稣 C. 穆罕默德 D. 三藏法师
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16世纪前后,宗教题材的圣像画中的人物已不再是一个虚无的存在,也不再是人们心中的幻想,绘画中的人物变得充满生气,充满人性,变得与大众不再有隔阂。据此可知( )
A.基督教教会已经失去神圣的地位 B.圣像画受到人文主义思想的影响
C.圣像画受到法国启蒙思想的影响 D.圣像画受到第一次工业革命的影响
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阅读下列材料,回答问题。
材料一 基督教会和西方资产阶级学者认定耶稣是基督教的创始者,他们的主要依据是《新约》,圣经的传说,但这些传说多是互相矛盾的神话。《新约全书》有一个形成过程,其中各篇作品并非出于一人之手,也不是同一时期的作品,而且在流传和编订过程中,经过多人之手增删更改,加工润色,最后才汇集成书。记载耶稣故事的各种《福音书》,是基督教产生以后很久才陆续出现的。当时,初期的基督教会从犹太教逐渐分离出来,基督教内部又宗派林立,互相进行激烈的斗争。在斗争中,各教派根据各自的政治需要编写《福音书》,按照各自的观点来描绘救世主耶稣的形象。
——《基督教二千年》P10
材料二 1073年当上教皇的格列高利七世公开宣布,尔后主教由他亲自指派。国王亨利四世的回应是:将来这个职位继续由“朕”安排。皇帝态度强硬,教皇于是开除了他的教籍。这场争执继续僵持多年,最后终于取得折中:皇帝可以就主教人选施展若干影响力,但实际赐予主教权杖并为他们圣袍加身的,必须是教皇本人。这两大权力中心为了互斗,宁可把自己在国内的权威当成交易拱手让人,结果,地方权力不减反增,小虾米变成了自治体,根本不把他们的君王放在眼里。
——《极简欧洲史》约翰·赫斯特著P171
材料三 15世纪初,亨利王子从西非沿岸南下,教皇任命他为骑士团长,该骑士团拨出大量钱财供他用于在西非传教。基督教的理想是扩张的凝结剂,使各种各样世俗的要求罩上神圣的光圈,不管是到东方来的达·伽马,还是往西方去的哥伦布,都是把宗教目标和现实目标糅合在一起,无法区分。
材料四 西欧的殖民扩张给整个世界带来了极大的改变。欧洲白人大量渗入南非和美洲。美洲土著和印第安人在欧洲白人的侵略和屠杀中大量死去,非洲黑人又被大量贩卖到美洲。欧印混合种人、黑白混合种人随之而生。
——杨和平《世界近代史教学内容研究二题》
(1)请根据材料一回答,基督教是由耶稣创立的吗?请说出你的理由。
(2)材料二反映中世纪的欧洲出现了什么问题?
(3)根据材料三分析,这些探险家们的精神动力是什么?
(4)根据材料四分析,西欧的殖民扩张给世界带来了哪一方面的改变?
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取材于《圣经》中犹大出卖耶稣的绘画代表作品是
A、《蒙娜丽莎》 B、《记忆的永恒》 C、《最后的晚餐》 D、《格尔尼卡》
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下列名画取材《圣经》中犹大出卖耶稣的故事,但表现了现实生活中人的真情实感的是
A.《蒙娜丽莎》 B.《最后的晚餐》 C.《向日葵》 D.《格尔尼卡》
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