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伯里克利时期，雅典的民主政治走向了顶峰。下列现象在这一时期才开始出现的是
A．某公民因财产富余而提高了等级 B．某官员因渎职被陶片放逐法放逐
C．某公民被抽签选入十将军委员会 D．某公民因参加政治活动领到津贴
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伯里克利曾承诺：“任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷即在政治上湮没无闻。”下列规定最能证实这一承诺的是( )
A．各级官职均向公民开放而且以抽签方式产生
B．运用“陶片放逐法”给予部落贵族势力以打击
C．为担任公职和参加政治活动的公民发放津贴
D．每个雅典人都有权在“公民大会”上参与表决
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伯里克利曾承诺：“任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷即在政治上湮没无闻。”下列规定最能证实这一承诺的是( )
A．各级官职均向公民开放而且以抽签方式产生
B．运用“陶片放逐法”给予部落贵族势力以打击
C．为担任公职和参加政治活动的公民发放津贴
D．每个雅典人都有权在“公民大会”上参与表决
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克利斯提尼制定陶片放逐法是“对当权的人发生怀疑，因为庇希特拉图担任人民领袖和司令官时曾经自立为僭主”。这表明陶片放逐法
A. 扩大丁公民政治权利
B. 体现了人人平等原则
C. 成为政治斗争的武器
D. 对巩固民主成果有利
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伯里克利曾说：“我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。”下列能够作为反驳证据的是
A. 雅典民主机构
B. 雅典居民比例
C. 陶片放逐法
D. 苏格拉底之死
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正如恩格斯所言，到克利斯提尼改革时，“氏族制度的最后残余也随之而灭亡了”。恩格斯评价的是（ ）
A．以地区部落代替血缘部落
B．设立五百人议事会
C．制定“陶片放逐法”
D．按财产多少划分等级
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正如恩格斯所言，到克利斯提尼改革时，“氏族制度的最后残余也随之而灭亡了”。恩格斯评价的是（ ）
A．以地区部落代替血缘部落 B．设立五百人议事会
C．制定“陶片放逐法” D．按财产多少划分等级
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雅典将领阿里斯蒂德被公民大会陶片放逐后，仅过了两年多就被召回，因为波斯大军入侵，需要他参与作战。打败波斯后，他得以官复原职，而指挥战争获得胜利的功臣米斯托克利将军却被陶片放逐。由此可见（ ）
A. 多数人的意愿未必代表公平正义
B. 陶片放逐法是对将领去留的表决
C. 直接民主导致雅典的衰落
D. 主权在民容易导致城邦内部混乱
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雅典公民大会曾依据“陶片放逐法”将民主派领袖执政官泰米斯托克利逐出雅典。后世考古学家在对雅典遗址的发掘中发现了191片刻有他名字的陶片，经检测，陶片上的笔迹分属4个人。这反映了古代雅典
A. 废除债务奴隶制度
B. 少数贵族独享民主
C. 直接民主存在弊端
D. 公民缺乏参政热情
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雅典公民大会曾依据“陶片放逐法”将民主派领袖执政官泰米斯托克利逐出雅典。后世考古学家在对雅典遗址的发掘中发现了191片刻有他名字的陶片，经检测，陶片上的笔迹分属4个人。这反映了古代雅典
A. 废除债务奴隶制度
B. 少数贵族独享民主
C. 直接民主存在弊端
D. 公民缺乏参政热情
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