阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
访戴天山道士不遇
李白
犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A.首联绘声绘色地展开一幅深山早行的立体图景。借犬声、水声的叠加廓开了景的纵深，还原出山间声响“合奏”的美妙乐章。
B.颔联写“不闻钟”暗示道士不在道院，诗人心情有些许失落，为后文“无人知”与“愁”作铺垫。
C.“野竹分青霭”描绘了雾竹一色的奇景，“分”字既从空间的角度写出了翠竹参天分隔青雾，又能表现出高耸的翠竹与云雾相接融为-色。
D.尾联由景及人，表现诗人因“不遇”而自然流露的怅惘，徘徊于松树之间的身影将惆怅的情绪形象地外化。
2.同样运用到“鹿”这个意象，当下网络流行语写道：“林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦醒时见你，可我林深时雾起，海蓝时浪涌，梦醒时夜续。不见鹿，不见鲸，也不见你。”相较于李诗，你更欣赏哪一个“鹿”的形象？结合原文简要说明理由。
高三语文诗歌鉴赏困难题
（二）古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗，完成下列小题
访戴天山道士不遇
李白
犬吠水声中,桃花带露浓。
树深时见鹿,溪午不闻钟。
野竹分青霭,飞泉挂碧峰。
无人知所去,愁倚两三松。
1.下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是（ ）（ ）
A. 首联上句写所闻，泉水淙淙，犬吠隐隐；下句写所见，桃花带露，浓艳耀目。看来，诗人是缘溪而行，穿林进山的。
B. 首联下句中的“带露浓”，除了为桃花增色外，还点出了入山的时间是在早晨，与下一联中的“溪午”相映照。
C. 颔联诗人写自己在林间小路上常常见到出没的麋鹿；来到溪边时，已是正午，却没有听到道院打钟的声音传来。
D. 本诗含蓄蕴藉，比如用“时见鹿”反衬不见人，因为鹿喜静，常在林木深处活动；以“不闻钟”暗示道士化缘去了。
E. 尾联诗人通过问讯的方式，从正面写出了“不遇”的事实，又以倚松再三的 动作寄写出了“不遇”道士的惆怅。
2.颈联中的“分”“挂”的使用，妙在何处?
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阅读下面的一首唐诗，完成小题。
访戴天山道士不遇
李白
犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。
1.简析颈联中的”分”和”挂”字的妙用。
2.分析说明”愁倚两三松”一句中包含的诗人的思想感情。
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阅读下面一首唐诗，完成后面的问题。
访戴天山道士不遇
李白
犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。
1.简析颈联中的“分”和“挂”字的妙用。（6分）
2.分析说明“愁倚两三松”一句中包含的诗人的思想感情。（5分）
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阅读下面的一首唐诗，完成下列小题。
访戴天山道士不遇
李白
犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。
1.对下列诗句的理解不正确的一项是( )
A. 首联写诗人一大早沿着小溪而行，沿路两旁桃花盛开，花瓣上挂满露珠，小溪流水淙淙，与狗吠之声，响成一片，形成了一幅别有情趣的图画。
B. “野竹分青霭”的“分”字，表面是写野竹参天，把空中的青色云气隔开，实则是说翠竹参天，与青色的云气相接，浑为一体，形成天竹一色的奇景。
C. “飞泉挂碧峰”一句，颇有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮观，具有引人入胜，令人流连忘返的艺术魅力。
D. 本诗构思精巧，曲折有致，题为“访戴天山道士不遇”，诗句中无一字说道士，无一字说不遇，却句句是不遇，句句是访道士不遇。
2.说说诗中诗人心情是如何变化的，请结合诗句进行分析。
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阅读下面这首唐诗，完成小题。
访戴天山道士不遇
李 白
犬吠水声中， 桃花带露浓。树深时见鹿， 溪午不闻钟。
野竹分青霭， 飞泉挂碧峰。无人知所去， 愁倚两三松。
1.诗的首联与《荷塘月色》中写“月下荷塘”的宁静写法相同，请简要分析。（5分）
答：
2.前人评论这首诗： “无一字说道士，无一句说不遇，却句句是不遇，句句是访道士不遇。”作者是如何写“不遇”的？请结合诗歌后三联的任意两联作简要赏析。（6分）
答：
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阅读下面这首唐诗，完成小题。
访戴天山道士不遇
李 白
犬吠水声中， 桃花带露浓。树深时见鹿， 溪午不闻钟。
野竹分青霭， 飞泉挂碧峰。无人知所去， 愁倚两三松。
1.诗的首联与《荷塘月色》中写“月下荷塘”的宁静写法相同，请简要分析。（5分）
答：
2.前人评论这首诗： “无一字说道士，无一句说不遇，却句句是不遇，句句是访道士不遇。”作者是如何写“不遇”的？请结合诗歌后三联的任意两联作简要赏析。（6分）
答：
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阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
访戴天山道士不遇
李白
犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A.首联绘声绘色地展开一幅深山早行的立体图景。借犬声、水声的叠加廓开了景的纵深，还原出山间声响“合奏”的美妙乐章。
B.颔联写“不闻钟”暗示道士不在道院，诗人心情有些许失落，为后文“无人知”与“愁”作铺垫。
C.“野竹分青霭”描绘了雾竹一色的奇景，“分”字既从空间的角度写出了翠竹参天分隔青雾，又能表现出高耸的翠竹与云雾相接融为-色。
D.尾联由景及人，表现诗人因“不遇”而自然流露的怅惘，徘徊于松树之间的身影将惆怅的情绪形象地外化。
2.同样运用到“鹿”这个意象，当下网络流行语写道：“林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦醒时见你，可我林深时雾起，海蓝时浪涌，梦醒时夜续。不见鹿，不见鲸，也不见你。”相较于李诗，你更欣赏哪一个“鹿”的形象？结合原文简要说明理由。
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阅读下面两首唐诗，完成小题。
慈姥竹
李白
野竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。
龙吟曾未听，凤曲吹应好。不学蒲柳凋，贞心尝自保。
酬人雨后玩竹
薛涛
南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心能自持。
多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍劲节奇。
1.薛诗前两联运用了什么手法？请简要分析。
2.两首诗所表达的思想感情有哪些异同点？请简要分析。
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阅读下面这首唐诗，完成下列小题。
寻雍尊师隐居
李白
群峭碧摩天，逍遥不记年。
拨云寻古道，倚石听流泉。
花暖青牛卧，松高白鹤眠。
语来江色暮，独自下寒烟。
（注释）雍尊师：指姓雍的道士。其名字、生平不详。尊师是对道士的尊称。
1.下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是
A. 首联点明雍尊师所居之处高远非凡，赞雍尊师之超尘自在逍遥。
B. 颔联视听结合述寻访不易，“拨”从听觉、“寻”从视觉写登山。
C. 颈联用道家典故，以“青牛卧”“白鹤眠”颂扬雍尊师道行高深。
D. 尾联写诗人在暮色苍茫，寒烟四合中独上归程到隐居处等雍尊师。
E. 诗人浓笔重彩地描绘深山幽谷瑰丽景物，倾诉对雍尊师仰慕之意。
2.这首诗的借景抒情手法特色鲜明，试做赏析。
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二、阅读下面这首唐诗，完成各题。
山石（节选）
韩 愈
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。
天明独去无道路，出入高下穷烟霏。
山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。
当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A. 本诗是咏物诗，借对“山石”的歌咏来表达自己对此景的喜爱与向往之情。
B. 本诗有时间的流转，从深夜静卧到天明独行再到日出雾散，时间节点较明确。
C. 本诗有行踪的变换，从屋内观月到深山穷霏再到山涧踏石，游踪记录很详细。
D. 本诗有画面有情趣，当流不犹豫，赤足涉山涧，涧水激激，清凉漫过足背。
2.本诗视听结合有声有色，作者沉浸其中。请结合诗句简要分析。
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