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茶馆(节选)
老舍
时间 与前幕相隔十余年,现在是袁世凯死后,帝国主义指使中国军阀进行割据,时时发动内战的时候。初夏,上午。
地点 同前幕。
（幕启:北京城内的大茶馆已先后相继关了门。“裕泰”是硕果仅存的一家了,可是为避免被淘汰,它已改变了样子与作风。现在,它的前部仍然卖茶,后部却改成了公寓。前部只卖茶和瓜子什么的，“烂肉面”等等已成为历史名词。厨房挪到后面去,专包公寓住客的伙食。茶座也大加改良:一律是小桌与藤椅，桌上铺着浅绿桌布。墙上的“醉八仙”大画，连财神龛,均已撤去,代以时装美人——外国香烟公司的广 告画。“莫谈国事”的纸条可是保存了下来，而且字写得更大。王利发真像个“圣之时者也”,不但没使“裕泰”灭亡,而且使它有了新的发展。
（因为修理门面,茶馆停了几天营业，预备明天开张。王淑芬正和李三忙着布置,把桌椅移了又移,摆了又摆,以期尽善尽美。
（王淑芬梳时兴的圆髻,而李三却还带着小辫儿。
（二三学生由后面来,与他们打招呼,出去。
王淑芬 (看李三的辫子碍事)三爷,咱们的茶馆改了良，你的小辫儿也该剪了吧?
李三 改良!改良!越改越凉,冰凉!
王淑芬 也不能那么说! 三爷你看，听说西直门的德泰,北新桥的广泰,鼓楼前的天泰,这些大茶馆全先后脚儿关了门!只有咱们裕泰还开着,为什么?不是因为栓子的爸爸懂得改良吗?
李三 哼!皇上没啦,总算大改良吧?可是改来改去,袁世凯还是要做皇上。袁世凯死后,天下大乱,今几个打炮,明几个关城,改良?哼!我还留着我的小辫儿,万一把皇上改回来呢!
王淑芬 别顽固啦,三爷!人家给咱们改了民国，咱们还能不随着走吗?你看，咱们这么一收拾,不比以前干净,好看?专招待文明人,不更体面?可是，你要还带着小辫儿,看着多么不顺眼哪!
李三 太太,您觉得不顺眼，我还不顺心呢!
王淑芬 哟，你不顺心? 怎么?
李三 你还不明白? 前面茶馆,后面公寓,全仗 着掌柜的跟我两个人，无论怎么说，也忙不过来呀!
王淑芬 前面的事归他,后面的事不是还有我帮助你吗?
李三 就算有你帮助,打扫二十来间屋子,侍候二十多人的伙食,还要沏茶灌水,买东西送信，问问你自己,受得了受不了!
王淑芬 三爷,你说的对!可是呀,这兵荒马乱的年月,能有个事儿做也就得念佛!咱们都得忍着点!
李三 我干不了!天天睡四五个钟头的觉，谁也不是铁打的!
王淑芬 唉! 三爷,这年月谁也舒服不了!你等着,大栓子暑假就高小毕业,二栓子也快长起来,他们一有用处,咱们可就清闲点啦。从老王掌柜在世的时候，你就帮助我们，老朋友，老伙计啦!
（王利发老气横秋地从后面进来。
李三 老伙计?二十多年了,他们可给我涨过工钱?什么都改良,为什么工钱不跟着改良呢?
王利发 哟!你这是什么话呀?咱们的买卖要是越做越好，我能不给你涨工钱吗?得了,明天咱们开张,取个吉利,先别吵嘴,就这么办吧! All right?
李三 就这么办啦?不改我的良,我干不下去啦!
（后面叫:李三!李三!
王利发 崔先生叫你快去!咱们的事,有工夫再细研究!
李三 哼!
王淑芬 我说,昨天就关了城门,今儿个还说不定关不关,三爷,这里的事交给掌柜的,你去买点菜吧!别的不说,咸菜总得买下点呀!
（后面又叫:李三!李三!
李三 对,后边叫,前边 催,把我劈成两半儿好不好! (忿忿地往后走)
王利发 栓子的妈,他岁数大了点，你可得.....
王淑芬 他抱怨了大半天了!可是抱怨得对!当着他，我不便直说;对你,我可得说实话:咱们得添人!
王利发 添人得给工钱,咱们赚得出来吗?我要是会干别的，可是还开茶馆,我是孙子!
（远处隐隐有炮声。
王利发 听听,又开炮了 !你闹,闹!明天开得了张才怪!这是怎么说的!
王淑芬 明白人别说糊涂话,开炮是我闹的?
王利发 别再瞎扯,干活儿去! 嘿!
王淑芬 早晚不是累死,就得叫炮轰死，我看透了! (慢慢地往后边走)
王利发 (温和了些)栓子的妈，甭害怕,开过多少回炮,一回也没打死咱们,北京城是宝地!
王淑芬 心哪,老跳到嗓子眼 里,宝地!我给三爷拿菜钱去。(下)
1.下列对剧本相关内容的理解和概括,不正确的一项是
A.经过了停业改良的裕泰茶馆准备重新开张,老伙计李三却抱怨工资少而事务多,这一情节暗示出茶馆的前景暗淡。
B.文中说“王利发真像个“圣之时者也””,这句话表明了王利发精明干练,善于经营,善于改良，能够顺应时代。
C.“改良?哼!我还留着我的小辫儿,万一把皇上改回来呢!”由此可见李三老于世故,也可见他对清王朝的愚忠。
D.“可是呀,这兵荒马乱的年月,能有个事儿做也就得念佛。”王淑芬的这句话道出了当时人们生存的艰难与无奈。
2.下列对剧本艺术特点的分析鉴赏,不正确的一项是
A.开头的舞台说明属于社会环境描写。“莫谈国事"的纸条是剧中的重要道具，对它的交代属于细节描写，字写得更大，影射社会更加黑暗。
B.“王淑芬正和李三忙着布置,把桌椅移了又移,摆了又摆,以期尽善尽美”既摹动作又写心理，表现出她们对茶馆即将开业的期待和兴奋。
C.“改良!改良!越改越凉,冰凉!”运用了谐音双关的手法,在无奈而悲凉的语气里折射出李三对社会改良的失望,这是--种含泪的幽默。
D.在影视片或戏剧中,有时会出现--种画外音。上文中的“远处有隐隐的炮声”,就是画外音，与开头的时间交代相照应,暗示了时代背景。
3.在《茶馆》一剧中,王淑芬是一个不具有主角光环的次要人物,但在上述节选部分中，她形象丰满,性格鲜明,请简要分析其形象特点。
4.矛盾冲突是戏剧的灵魂，一部优秀剧作中的矛盾冲突往往是多层面，立体性的。上述《茶馆》节选部分主要揭示了哪些矛盾冲突?请简要分析。
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我是时代的幸运儿 王大珩
我的小名叫膺东，生于1915年。那年的大事是日本帝国主义侵略中国。趁第一次世界大战之机，日本帝国主义向袁世凯政府提出旨在独占中国的秘密条款——“二十一条”。5月7日日本提出最后通牒。25日袁世凯在北京签订了丧权辱国的《关于南满洲及东部内蒙古之条约》《关于山东之条约》。当时激起全国人民大规模的反日爱国运动，把5月7日称为“国耻纪念日”。父亲因此给我起了“膺东”这个小名，寓意是满腔义愤打击东洋——日本帝国主义。
我出身于知识分子家庭，父亲在上世纪初曾留学日本，是早期的地球物理和气象学家。母亲极其重视对子女的教育。在军阀混战的时代，欠发工资，家里一直过着清贫的生活。
父亲看我有点灵气，从小就引导我学科学，激发我爱科学的兴趣。记得在我很小的时候，当看到筷子半截斜插入水杯中，出现挠折现象时，父亲就指出，这叫折光现象；在小学时，父亲就带我去看他亲自做地磁观测；在初中时，带我进行气象观测实习。在父亲的教育辅导下，我超前学完了中学数学和微积分。
1932年，我考入清华大学物理系。在叶企孙、吴有训、周培源等名师的教育熏陶下，不仅学到了科学知识，而且学会了从事科学工作的思想方法，更重要的是长辈们的道德为人、爱国思想、对事业严肃认真负责的态度和进取精神。
在留学英国期间，我有很长一段时间过着几乎是工人和被雇佣者的生活，有机会洞察资本主义世界的形形色色。交往过德高望重的学者教授，也见到过市侩气十足的学术人物。同时还体会到一些处世之道，即只有通过自己的钻研实践，才能成为知识里手；只有做出贡献，并争取出人头地，才能被同行看得起，才能交上朋友，并在学问知识上得到互益。同时也理解到，在解决问题时，如何分清主次，洞察现象，发现分析问题而不受陈规约束，这也是科学发展和前进所必行的。这些思想上的认识和收获，对我在新中国成立以来所从事的各项工作，都起了一定的作用。
1948年，我回到了日夜思念的祖国，正值国民党政权即将垮台的时候，经济上通货膨胀到天文数字。当时，英国的公司曾打电报来，欢迎我再回公司任职。与此同时，吴有训老师通过地下党组织，引导我到解放区去创办大连大学。在这截然不同的两条道路上，我选择了到解放区的道路，我的路子走对了。
在党的培养下，我对马克思主义有了初步的认识，更加理解了上层建筑要与经济基础和生产实践相适应的道理；人民作为推动社会进步的主人，要在认识客观世界的基础上，能动地改造世界；要树立革命的人生观；并深感由于专业决定，个人的知识能力是有限的，事业要靠群策群力来完成，一切要服从祖国的需要。
这些思想引导我努力做到先公后私，不计个人名利，爱惜人才，培养后进，团结协作，以及顺应实际情况，因势利导等，同时也要敢于向错误做斗争。在多年的实践中，我认为一个人的机遇，是靠主观和客观多方面条件促成的，除了上述因素外，说到底，还有一个和谐的家庭因素。1994年，我荣获何梁何利科学成就首届大奖，在颁奖大会上致辞中曾谈到，我所取得的成就，主要是同志们集体智慧的体现，同时还因为我的夫人在生活上和健康上对我的精心照顾，以及在教育、培养子女方面承担了主要家庭责任，使我得以全心致力工作。
现在我已年逾八旬，身体还算健康，愿以喜看祖国日益昌盛，迎接21世纪的欣喜心情继续贡献我的微薄之力。
我是时代的幸运儿！
（选自《中国工程院院士自述》，有删改）
1.下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的一项是 ）
A. 王大珩很小的时候就有灵气，因此他的父亲才激发他学科学、爱科学的兴趣，给他指出折光现象，让他看地磁观测并带他进行气象观测实习。
B. 王大珩从父亲那里学到了科学知识，又从清华名师那里学会了从事科学工作的思想方法、道德为人和爱国思想，这为后来成为光学专家奠定了坚实基础。
C. 王大珩在英国留学期间，接触到了形形色色的人，使他在思想认识方面收获很大，作者突出地表述这一点，说明这些对于他的成长和后来建立事业起到了重要作用。
D. 作者在自述中以时间为顺序，运用朴实的语言介绍了自己的成长历程，很少涉及自己在科学事业上所取得的成就，表现出一名科学家的崇高境界与风范。
2.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
A. 作者出生于1915年，那一年日本侵略中国，他的小名叫膺东，寓意是满腔义愤打击东洋——日本帝国主义，由此可见他的爱国情怀。
B. 作者出身于知识分子家庭，有一个作为科学家的父亲，能从小受到他的影响并得到正确引导与辅导，母亲也极其重视对子女的教育，可见家庭是作者成功的一个重要的因素。
C. 作者在清华、英国学习期间，得到名师的教育熏陶，收获颇丰，既学到了科学知识，又懂得了处世之道，同时又积累了一些解决问题的方法。
D. 1948年，面对国民政府的邀请、英国公司的欢迎，但作者还是在吴有训老师的引导下去创办大连大学，最后取得较大的成绩，可见一个人的选择对一个人的成就会有一定的影响。
E. 作者把成就归功于集体智慧、夫人在生活上和健康上的精心照顾，同时年逾八旬喜看祖国日益昌盛，仍愿贡献自己的力量，可见作者虚怀若谷和乐观的情怀。
3.王大珩说：“一个人的机遇，是靠主观和客观多方面条件促成的。”你认为王大珩在主观方面的条件是什么？请结合全文谈谈你的看法。
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兄弟(节选)
宋凡平死后的第四天，一个上了年纪的农民拉着一辆破旧的板车，来到了李兰的家门口。他穿着满是补丁的裤子和汗衫站在门外，不说一句话，老泪纵横地看着屋里的棺材。他就是宋凡平的父亲，来接他的儿子回家了。
这一天的上午，他们的手臂戴上了黑纱，腰间系上了白布条，宋凡平的薄板棺材放在那辆破旧的板车上，老人低垂着白发苍苍的头，拉着板车走在前面，李兰拉着李光头和宋钢两个孩子走在后面。
他们走出了南门，走过了一座嘎吱嘎吱响着的木桥以后，听到了知了的鸣叫，他们知道已经走上了乡间的泥路。中午了，一望无际的田野里升起了缕缕炊烟，夏天的田野里空空荡荡，仿佛天空下面只有他们四个人，还有躺在棺材里的宋凡平。宋凡平的老父亲终于发出了他的哭声，他弯着腰像一头耕地的老牛那样拉着他死去的儿子，浑身颤抖地往前走着，他的哭声也在颤抖。他的哭声引爆了孩子们的哭声，他们虽然双手捂住了嘴巴，可是哭声从鼻子里一阵阵地喷发出来，两个孩子害怕地抬起头来，偷偷看一眼李兰，李兰对他们说：“哭吧。”
说完后李兰的哭声首先响起，这是孩子们第一次听到她尖利凄楚的哭声，她尽情地哭着，仿佛要把自己全部的声音哭出来。他们四个人放声大哭地向前走，田野是那么的广阔，天空是那么的高远，他们一起哭着，他们是一家人。李兰像是在看着天空似的，仰起了自己的脸放声痛哭；宋凡平的老父亲弯腰低头地哭，仿佛要把他的眼泪一滴一滴种到地里去；孩子的眼泪抹了一把又一把，甩到了宋凡平的棺材上。他们痛快响亮地哭着，他们的哭声像是一阵阵地爆炸声，惊得路边树上的麻雀纷纷飞起，像溅起的水花那样飞走了。
他们哭着走了很久，后来宋凡平的老父亲哭得实在走不动了，他放下了板车，跪在地上，他把自己的腰都哭疼了，哭得不能动了。他们站住了脚，直到哭声渐渐平息下来。李兰擦干了眼泪，说她来拉板车，宋凡平的老父亲不答应，他说儿子的最后一程让他来送。
后来的路上他们不再哭泣，他们无声地走着，只有板车在嘎吱地响着。他们走进了宋凡平出生的村庄，宋凡平就埋葬在村口的一棵榆树下。几个衣着破烂的亲戚等在村口，他们已经挖好了坟墓，拄着铁锹站在那里。
这是一个无声的下午，那几个吃完饭的穷亲戚走了以后，他们四个人在茅屋里还是无声无息。李光头看到了屋外的树木和池塘，看到了麻雀在树上跳跃，看到了燕子从屋檐里飞出去，宋钢也看到了。两个孩子很想出去看看，可是他们不敢，只能坐在板凳上，偷偷看着悲戚中的李兰和宋凡平的老父亲。后来李兰说话了，她说该回去了，要在天黑前赶回城里。宋凡平的老父亲颤巍巍地站起来，走到那个破衣柜前，从里面拿出一个小罐，手伸进去摸索了一会儿，抓出了一把炒熟的蚕豆塞进了李光头的裤袋。
他们又来到了村口，宋凡平的坟墓上多了几片树叶，李兰捡起树叶扔在一旁。李兰没有哭泣，两个孩子听到她低头对着坟墓说：“等孩子长大了，我就来陪你。”
李兰转身走到宋钢身前，蹲下来摸了摸宋钢的脸，宋钢也伸手摸了摸李兰的脸，李兰一把抱住了宋钢，忍不住哭起来，李兰对宋钢说：“儿子，你要好好照顾爷爷，爷爷年纪大了，他要你留在身边……儿子，妈妈会经常来看你的……”
宋钢不知道李兰为什么要说这样的话，他点点头后，又抬起头看看李光头。李兰抱着宋钢哭了一阵，然后擦着眼泪站起来，她看看宋凡平的老父亲，嘴巴动了一下却没有声音，她转身拉起了李光头的手。
李兰拉着李光头走上了乡间的泥路，她没有回头，她的步伐沉重得像是两条拖把在地上拖过去。这时候李光头仍然不知道要和宋钢分开了，他的手被李兰拉着，身体侧着去看宋钢，心想他为什么不和他们一起走？宋钢的爷爷拉着宋钢的手，宋钢站在他父亲的坟前，疑惑不解地看着李光头和李兰慢慢走去，他也不知道，自己为什么留下来了？李兰拉着李光头越走越远，宋钢抬头看到爷爷正在向李光头和李兰挥手道别，他也犹豫地抬起了手，他的手在肩膀的地方挥动着。李光头被李兰拉着走去时一直扭头看着宋钢，看到远处的宋钢向他挥手，他的手也抬到肩膀的地方挥动了。
(节选自余华《兄弟》，有删改)
1.(概括分析人物形象)小说中的李兰是一个怎样的人物形象？请简要概括。
2.(分析人物形象塑造手法)结合全文分析，文章是如何塑造宋凡平的父亲这一人物形象的？
3.(分析形象作用)小说塑造李兰这一人物形象有什么作用？
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“几何爷爷”的立体人生
吴志菲
1931 年，苏步青毕业于日本东北帝国大学研究生院，亲友、同学、老师纷纷来挽留他：“中国军阀混战，政局动荡，回去后吃苦不说，学术上的辉煌前程也要被断送。” 苏步青却坚定的说:“我的祖国正处在水深火热之中，我不能袖手旁观。”苏步青毅然回国，投身于浙江大学数学系的创办。
正当浙大数学系开始出现欣欣向荣的大好局面时，抗日战争爆发了。为了浙大师生的安全，为了浙大学子能在战乱中继续学习，不致荒废学业，浙江大学在竺可桢校长的率领下举校西迁。苏步青一家住在遵义湄潭朝贺寺的一间破庙里，过着拮据的生活。由于生活条件恶劣，苏步青的一个儿子出世不久，因营养不良而夭折。作为数学系主任的苏步青教授，上课也没有一件完好的衣服，经常穿着一件满是补丁的衣服上讲台，当他在黑板上画几何图形时，学生们对着他的背指指点点说:“看，苏先生衣服上的三角形、梯形、正方形，样样俱全，还有螺旋曲线!”为了生存，苏步青上街买了锄头、粪桶等工具，在朝贺寺前开出半亩荒地，种上蔬菜、红苕。每天下班，忙着浇水、施肥、灭虫，俨然一位菜农。由于他的精心管理，蔬菜长势良好，弥补了家庭粮食之不足。他在一篇回忆录中写道:“一谈到菜根香，我就想起了抗战时期随浙江大学‘流亡’到遵义附近的湄潭的情景来。那时一家八口在破庙安身，生活困难，吃地瓜蘸盐巴过日子，总算熬过来了。”
苏步青是世界级大数学家，一生专攻几何。他从国外回来后首创微分几何这门学科，填补了我国高校学科的一个空白，随后几十年他在这个领域不断开拓创新，使这门学科走在了世界前沿，苏步青也因为“苏氏定理”“苏氏曲线”“苏氏锥面”等成就被誉为“东方第一几何学家”。
苏步青，70 余年的春风化雨，桃李满天下，栋梁架人间。他对学生的要求非常严格。一天夜里，一名叫熊全志的学生匆匆来到苏步青家里，怕第二天研讨班的报告过不了关特来请教，可他话音未落，苏步青就板起面孔训道:“你怎么不早点来?临时抱佛脚，还能有个好!”熊全志脸涨得通红，一声不吭，回到宿舍，熬了一个通宵，第二天论文终于过关了。熊全志后来到美国成了著名教授，40 多年后回国探望苏老，他不无深情地说:“当年多亏先生一顿痛骂，把我给骂醒了，否则我也不会有今天这样的成就。”
苏步青对自己要求更严。微分几何是他的专长，教了几十年，烂熟于心，但他每教一遍，都要重新备课，一方面把国际研究新成果及时写入教案，另一方面听取学生意见，改进教法。他的板书一笔一画，整齐美观，讲课娓娓动听，饶有风趣，许多抽象的数学概念和枯燥的数字，一从他嘴里道出就变得生动形象，通俗易懂。1978 年暑假的一天，苏步青当年创立的科学研讨班在停了十多年后在复旦大学开始恢复活动。可是一连几天暴雨不停，大水猛涨，复旦校园内齐膝的积水茫茫一片，到会的青年师生都为此发愁。有人说: “这回苏老不会来了。有人说:“他即使来恐怕也不会准时了。”正在大伙七嘴八舌、观望焦虑之时，一位老人高挽裤管，脚穿凉鞋，撑着一把雨伞出现在大家面前，四座唏嘘不已。76 岁的苏老抹去额头的雨水，向大家问了个好，看了看表正好8 点，与开会时间不差分毫。
几何寓真情，人生一卷诗。数学家苏步青，也是一位优秀的诗人，一生与诗结缘。从他的诗词中可以看到，热爱祖国、关心祖国命运、力求效力于振兴中华民族的事业，是苏先生漫长人生历程中的一个精神支柱。在抗日战争的八年离乱中，苏步青僻处西南小城，但他时时感慨的是:“画角声声催铁血，烽烟处处缺金瓯。”他念念不忘的是: “万里家乡隔战尘，江南烟雨梦归频。”苏步青是感情极为丰富之人，重亲情，重友谊，对周遭世界充满爱心。在他的诗词中，夫妻之爱，兄弟之情，朋友之谊，渲染出一片温馨。
1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5 分) （ ）（ ）
A．在浙大教学期间，作为数学系主任的苏步青，不仅穿着补丁衣服，还擅长于田间劳作，表现出他对朴素生活的追求。
B．为了拯救处于水深火热中的祖国，苏步青放弃了日本安逸的生活以及辉煌的学术前程，不顾亲友的挽留回到中国，创办了浙江大学数学系。
C．作为一位杰出的数学家，苏步青的感情也极为丰富，在诗歌方面也有很高的造诣。从他创作的诗词中我们看到了他重亲情、重友谊的品质。
D．由于苏步青的严格要求和严谨教学，他的很多学生成就斐然，成了著名的数学家，熊全志就是其中的一个。
E．本文运用朴实自然的语言叙述了苏步青人生的几个片段，他不平凡的人生经历让读者看到了一位杰出科学家的丰富人生和独特风采。
2.苏步青对自己有着严格的要求，这一点主要体现在哪些方面?请简要概括。(6 分)
3.本文的标题为“‘几何爷爷’的立体人生”，为什么说苏步青的人生是立体的? 请简要分析。(6 分)
4.苏步青是一位杰出的数学家，他成功的原因是多方面的。请选择你认为最关键的原因进行探究。(8 分)
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阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
短短十余年，中国的北斗导航系统（BDS）从无到有，进而投入产业化运营。“北斗之父”孙家栋强调，时间、空间信息是国民经济不可或缺的基础资源，中国需要在北斗导航系统自主可控的基础上，探索和其他卫星系统系统的兼容和互相操作，以提高定位精度与提升服务质量，推动地面应用的发展。
从2017年8月初开始，中国和俄罗斯专家进行了两国导航卫星的联合在轨试验，以测试北斗和格洛纳斯两个系统的兼容和互相操控问题。卫星的兼容，涉及频谱、轨道的协调，目前协调难度还不是很大；但互相操作显得有些复杂，与独立自主有一定冲突，不太容易协调。
（摘编自《“北斗之父”孙家栋：中国发展北斗导航不排斥GPS》）
材料二：
（资料来源于诺达咨询）
材料三：
在全球卫星导航服务领域，BDS仅占9%的份额，而GPS在中国市场占95%的份额。美国已把GPS做到了极致，BDS布局全球很难再走美国的老路。BDS如果紧跟美国，即使最后成功了，也可能会在很多方面难以获得知识产权的支撑。中国的“北斗”正面临重大的转折，要想做到跨越式发展，就要提出一套新的体系。
主推“服务”被认为是一大出路。四川九洲北斗导航与位置服务有限公司总经理张继宏指出，我们要走差异化竞争的道路，以泛在高精度的融合应用为抓手，在“源、端、云、服务”等方面打造位置生态链。只有把BDS的服务做到无缝泛在，做到精准和融合，才可能走出一条特色道路。
（摘编自李惠钰《北斗布局全球应抓住“牛鼻子”》）
材料四：
中国的北斗卫星导航系统与其他几个系统相比，具有短报通信功能，这使得用户在沙漠、海洋等正常通讯无法覆盖的区域可以实现位置信息的回传，从而达到报警和救援的目的。再就是，卫星新增自主运行管理能力，即可不依赖地面控制系统，而靠空间运行卫星的星间链路构成管理新体系，这可以减少对地面测控站的依赖，有效降低系统运动管理成本和减少地面测控站发生灾难时对卫星的影响等。
当然，北斗系统也面临来自美国GPS和欧洲伽利略的竞争。美国GPS目前也正在升级换代，预计到2020年实现GPS3，也就是第三代的布局。GPS3与以前的GPS相比，具有很大的优势，精度大大提高，甚至可以实现室内定位，而中国的北斗要在2020年实现室内定位还有一段艰难的路要走；GPS3卫星彻底实现了军码和民码的分离，为屏蔽民码打开方便之门，这意味着战时那些利用GPS民码制导的武器将可能被直接掐断定位信号，或受到错误导引而产生灾难性后果。和欧洲伽利略系统的竞争，主要是系统建成并提供全球导航定位服务的先后之争，谁先布置完毕，谁先获取应用市场和经济利益。
随着北斗特色服务水平和“北斗+”融合应用水平的提高，北斗导航系统可以给大众生活带来更多、更显著的便利，改变人类的生产生活方式。
（摘编自《北斗卫星导航系统发展前景广阔》）
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A. 北斗卫星导航系统和美国GPS的竞争，很大的问题是技术上的竞争；和欧洲伽利略系统的竞争，重在谁能先建成系统并提供服务。
B. 北斗导航系统如果紧跟美国，按照GPS的做法布局全球，即使最后成功了，也可能会遇到知识产权问题，不易获得知识产权的支撑。
C. 北斗卫星导航系统具有美国GPS不具备的短报文通信功能能发挥报警和救援的作用，在正常通讯无法覆盖的区域表现出优势。
D. 北斗导航和其他系统兼容和互相操控，可以提高定位精度与提升服务质量，推动地面应用的发展，但这些和独立自主有冲突。
2.下列对材料相关内容的分析和评价，正确的两项是
A. 我国卫星导航市场规模大，且市场规模增长率稳步上升，但由于美国GPS在中国市场占95%的份额，北斗导航系统仍面临着巨大的市场压力。
B. 当战争发生时，如果利用GPS民码制导的武器的定位信号被人控制，就可能发生灾难性后果，可见，实现军码民码的的分离对军事有利。
C. 北斗导航系统国内市场，通信和车辆导航领域占有率40%、50%，反映了北斗导航系统存在的问题和拥有很大的发展空间。
D. 北斗导航系统的业务主要在国内，集中在军用领域，民用行业、大众消费在2016年才开始规模应用，和军用相比，市场占有率低，亟需着力。
E. 面临GPS的巨大市场压力，北斗导航系统如果能以服务为抓手，在服务上做到无缝泛在，做到精准和融合，就能实现弯道超车。
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阅读下面的文字，完成以下小题。
《兄弟》节选
宋凡平死后的第四天，一个上了年纪的农民拉着一辆破旧的板车，来到了李兰的家门口。他穿着满是补丁的裤子和汗衫站在门外，不说一句话，老泪纵横地看着屋里的棺材。他就是宋凡平的父亲，来接他的儿子回家了。
这一天的上午，他们的手臂戴上了黑纱，腰间系上了白布条，宋凡平的薄板棺材放在那辆破旧的板车上，老人低垂着白发苍苍的头，拉着板车走在前面，李兰拉着李光头和宋钢两个孩子走在后面。
他们走出了南门，走过了一座嘎吱嘎吱响着的木桥以后，听到了知了的鸣叫，他们知道已经走上了乡间的泥路。中午了，一望无际的田野里升起了缕缕炊烟，夏天的田野里空空荡荡，仿佛天空下面只有他们四个人，还有躺在棺材里的宋凡平。宋凡平的老父亲终于发出了他的哭声，他弯着腰像一头耕地的老牛那样拉着他死去的儿子，浑身颤抖地往前走着，他的哭声也在颤抖。他的哭声引爆了孩子们的哭声，他们虽然双手捂住了嘴巴，可是哭声从鼻子里一阵阵地喷发出来，两个孩子害怕地抬起头来，偷偷看一眼李兰，李兰对他们说：
“哭吧。”
说完后李兰的哭声首先响起，这是孩子们第一次听到她尖利凄楚的哭声，她尽情地哭着，仿佛要把自己全部的声音哭出来。他们四个人放声大哭地向前走，田野是那么的广阔，天空是那么的高远，他们一起哭着，他们是一家人。李兰像是在看着天空似的，仰起了自己的脸放声痛哭；宋凡平的老父亲弯腰低头地哭，仿佛要把他的眼泪一滴一滴种到地里去；孩子的眼泪抹了一把又一把，甩到了宋凡平的棺材上。他们痛快响亮地哭着，他们的哭声像是在一阵阵地爆炸声，惊得路边树上的麻雀纷纷飞起，像是溅起的水花那样飞走了。
他们哭着走了很久，后来宋凡平的老父亲哭得实在走不动了，他放下了板车，跪在地上，他把自己的腰都哭疼了，哭得不能动了。他们站住了脚，直到哭声渐渐平息下来。李兰擦干了眼泪，说她来拉板车，宋凡平的老父亲不答应，他说儿子的最后一程让他来送。
后来的路上他们不再哭泣，他们无声地走着，只有板车在嘎吱地响着。他们走进了宋凡平出生的村庄，宋凡平就埋葬在村口的一棵榆树下。几个衣着破烂的亲戚等在村口，他们已经挖好了坟墓，拄着铁锹站在那里。
这是一个无声的下午，那几个吃完饭的穷亲戚走了以后，他们四个人在茅屋里还是无声无息。李光头看到了屋外的树木和池塘，看到了麻雀在树上跳跃，看到了燕子从屋檐里飞出去，宋钢也看到了。两个孩子很想出去看看，可是他们不敢，只能坐在板凳上，偷偷看着悲戚中的李兰和宋凡平的老父亲。后来李兰说话了，她说该回去了，要在天黑前赶回城里。宋凡平的老父亲颤巍巍地站起来，走到那个破衣柜前，从里面拿出一个小罐，手伸进去摸索了一会儿，抓出了一把炒熟的蚕豆塞进了李光头的裤袋。
他们又来到了村口，宋凡平的坟墓上多了几片树叶，李兰捡起树叶扔在一旁。李兰没有哭泣，两个孩子听到她低头对着坟墓说：
“等孩子长大了，我就来陪你。”
李兰转身走到宋钢身前，蹲下来摸了摸宋钢的脸，宋钢也伸手摸了摸李兰的脸，李兰一把抱住了宋钢，忍不住哭起来，李兰对宋钢说：
“儿子，你要好好照顾爷爷，爷爷年纪大了，他要你留在身边……儿子，妈妈会经常来看你的……”
宋钢不知道李兰为什么要说这样的话，他点点头后，又抬起头看看李光头。李兰抱着宋钢哭了一阵，然后擦着眼泪站起来，她看看宋凡平的老父亲，嘴巴动了一下却没有声音，她转身拉起了李光头的手。
李兰拉着李光头走上了乡间的泥路，她没有回头，她的步伐沉重的像是两条拖把在地上拖过去。这时候李光头仍然不知道要和宋钢分开了，他的手被李兰拉着，身体侧着去看宋钢，心想他为什么不和他们一起走？宋钢的爷爷拉着宋钢的手，宋钢站在他父亲的坟前，疑惑不解地看着李光头和李兰慢慢走去，他也不知道，自己为什么留下来了？李兰拉着李光头越走越远，宋钢抬头看到爷爷正在向李光头和李兰挥手道别，他也犹豫地抬起了手，他的手在肩膀的地方挥动着。李光头被李兰拉着走去时一直扭头看着宋钢，看到远处的宋钢向他挥手，他的手也抬到肩膀的地方挥动了。
（节选自余华《兄弟》，有大量删改）
1.小说中的李兰是一个怎样的人物形象？请简要概括。
2.分析文中画线的两个句子的表现手法与表达效果。
（1）他弯着腰像一头耕地的老牛那样拉着他死去的儿子，浑身颤抖地往前走着，他的哭声也在颤抖。
（2）宋凡平的老父亲颤巍巍地站起来，走到那个破衣柜前，从里面拿出一个小罐，手伸进去摸索了一会儿，抓出了一把炒熟的蚕豆塞进了李光头的裤袋。
3.小说第5段对“哭”的描写有怎样的作用？请简要分析。
4.小说洋溢着深沉的悲凉格调，以“悲剧美”给读者带来强烈的震撼。结合文本，谈谈小说的“悲剧美”体现在哪些方面。
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阅读下面的文字，完成以下小题。
《兄弟》节选
宋凡平死后的第四天，一个上了年纪的农民拉着一辆破旧的板车，来到了李兰的家门口。他穿着满是补丁的裤子和汗衫站在门外，不说一句话，老泪纵横地看着屋里的棺材。他就是宋凡平的父亲，来接他的儿子回家了。
这一天的上午，他们的手臂戴上了黑纱，腰间系上了白布条，宋凡平的薄板棺材放在那辆破旧的板车上，老人低垂着白发苍苍的头，拉着板车走在前面，李兰拉着李光头和宋钢两个孩子走在后面。
他们走出了南门，走过了一座嘎吱嘎吱响着的木桥以后，听到了知了的鸣叫，他们知道已经走上了乡间的泥路。中午了，一望无际的田野里升起了缕缕炊烟，夏天的田野里空空荡荡，仿佛天空下面只有他们四个人，还有躺在棺材里的宋凡平。宋凡平的老父亲终于发出了他的哭声，他弯着腰像一头耕地的老牛那样拉着他死去的儿子，浑身颤抖地往前走着，他的哭声也在颤抖。他的哭声引爆了孩子们的哭声，他们虽然双手捂住了嘴巴，可是哭声从鼻子里一阵阵地喷发出来，两个孩子害怕地抬起头来，偷偷看一眼李兰，李兰对他们说：
“哭吧。”
说完后李兰的哭声首先响起，这是孩子们第一次听到她尖利凄楚的哭声，她尽情地哭着，仿佛要把自己全部的声音哭出来。他们四个人放声大哭地向前走，田野是那么的广阔，天空是那么的高远，他们一起哭着，他们是一家人。李兰像是在看着天空似的，仰起了自己的脸放声痛哭；宋凡平的老父亲弯腰低头地哭，仿佛要把他的眼泪一滴一滴种到地里去；孩子的眼泪抹了一把又一把，甩到了宋凡平的棺材上。他们痛快响亮地哭着，他们的哭声像是在一阵阵地爆炸声，惊得路边树上的麻雀纷纷飞起，像是溅起的水花那样飞走了。
他们哭着走了很久，后来宋凡平的老父亲哭得实在走不动了，他放下了板车，跪在地上，他把自己的腰都哭疼了，哭得不能动了。他们站住了脚，直到哭声渐渐平息下来。李兰擦干了眼泪，说她来拉板车，宋凡平的老父亲不答应，他说儿子的最后一程让他来送。
后来的路上他们不再哭泣，他们无声地走着，只有板车在嘎吱地响着。他们走进了宋凡平出生的村庄，宋凡平就埋葬在村口的一棵榆树下。几个衣着破烂的亲戚等在村口，他们已经挖好了坟墓，拄着铁锹站在那里。
这是一个无声的下午，那几个吃完饭的穷亲戚走了以后，他们四个人在茅屋里还是无声无息。李光头看到了屋外的树木和池塘，看到了麻雀在树上跳跃，看到了燕子从屋檐里飞出去，宋钢也看到了。两个孩子很想出去看看，可是他们不敢，只能坐在板凳上，偷偷看着悲戚中的李兰和宋凡平的老父亲。后来李兰说话了，她说该回去了，要在天黑前赶回城里。宋凡平的老父亲颤巍巍地站起来，走到那个破衣柜前，从里面拿出一个小罐，手伸进去摸索了一会儿，抓出了一把炒熟的蚕豆塞进了李光头的裤袋。
他们又来到了村口，宋凡平的坟墓上多了几片树叶，李兰捡起树叶扔在一旁。李兰没有哭泣，两个孩子听到她低头对着坟墓说：
“等孩子长大了，我就来陪你。”
李兰转身走到宋钢身前，蹲下来摸了摸宋钢的脸，宋钢也伸手摸了摸李兰的脸，李兰一把抱住了宋钢，忍不住哭起来，李兰对宋钢说：
“儿子，你要好好照顾爷爷，爷爷年纪大了，他要你留在身边……儿子，妈妈会经常来看你的……”
宋钢不知道李兰为什么要说这样的话，他点点头后，又抬起头看看李光头。李兰抱着宋钢哭了一阵，然后擦着眼泪站起来，她看看宋凡平的老父亲，嘴巴动了一下却没有声音，她转身拉起了李光头的手。
李兰拉着李光头走上了乡间的泥路，她没有回头，她的步伐沉重的像是两条拖把在地上拖过去。这时候李光头仍然不知道要和宋钢分开了，他的手被李兰拉着，身体侧着去看宋钢，心想他为什么不和他们一起走？宋钢的爷爷拉着宋钢的手，宋钢站在他父亲的坟前，疑惑不解地看着李光头和李兰慢慢走去，他也不知道，自己为什么留下来了？李兰拉着李光头越走越远，宋钢抬头看到爷爷正在向李光头和李兰挥手道别，他也犹豫地抬起了手，他的手在肩膀的地方挥动着。李光头被李兰拉着走去时一直扭头看着宋钢，看到远处的宋钢向他挥手，他的手也抬到肩膀的地方挥动了。
（节选自余华《兄弟》，有大量删改）
1.小说中的李兰是一个怎样的人物形象？请简要概括。
2.分析文中画线的两个句子的表现手法与表达效果。
（1）他弯着腰像一头耕地的老牛那样拉着他死去的儿子，浑身颤抖地往前走着，他的哭声也在颤抖。
（2）宋凡平的老父亲颤巍巍地站起来，走到那个破衣柜前，从里面拿出一个小罐，手伸进去摸索了一会儿，抓出了一把炒熟的蚕豆塞进了李光头的裤袋。
3.小说第5段对“哭”的描写有怎样的作用？请简要分析。
4.小说洋溢着深沉的悲凉格调，以“悲剧美”给读者带来强烈的震撼。结合文本，谈谈小说的“悲剧美”体现在哪些方面。
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阅读下面的文字，完成下列各题(15分)
改变历史的“北京时间”
——写在新中国成立60年之际
任仲平
（一）时间开始了！
一个西方世界眼中轻轻一推就会倒下的“泥足巨人”，一个刚刚从百余年受压迫、受奴役、受欺凌的黑暗中走出的国家，一个拥有世界1/4人口的贫穷落后的农业大国——这是1949年新中国面临的国内境况。
开国大典的礼炮声还没有远去，西方资本主义国家就成立了对社会主义国家实行“封锁、禁运”的组织“巴黎统筹委员会”——这是新中国诞生时严酷的国际环境。
国民生产总值不到美国的7%，重工业几乎为零，轻工业只是少数的纺织业；80%的人是文盲。960万平方公里土地上，许多地方仍处于封建农奴制阶段或奴隶制阶段，不少地方还是“刀耕火种”——这是共和国起步时面临的贫寒“家底”。
作为一个后发追赶型现代化国家，中国发展的困境典型地反映出人类现代化的困境。新中国必须用改天换地的双手，拨快走向现代化的“北京时间”。
（二）赶超，跨越
60年之间，特别是改革开放30年来，新中国交出的现代化答卷，令所有了解历史的人惊叹——1949年，我们连铁钉、火柴、煤油都是“洋玩意儿”，现在，我们每五天创造的经济总量，就相当于1952年一年的经济总量。“两弹一星”发射、太空漫步、“嫦娥”飞天，我们已经跻身于世界上少数几个掌握这些高端技术的国家行列，成为“亚洲的新领头羊”、“世界经济的新引擎”。
在这块曾被称为“停滞的帝国”的土地上，改革开放以来的中国，却以年均增长率约为10％的速度飞翔了整整30年。
中国，在“北京时间”跳跃的数字中迈开奋进的脚步。世界，从“北京时间”铿锵的报时声中，感受青春中国的辉煌奇迹。
（三）奇迹是什么？
当今天的人们探询中国现代化动力，寻找“中国奇迹”发展秘笈时，往往会陷入矛盾和纠结之中。
有人分析，“中国选择了市场经济是决定性因素”；有人解释，是“中国人民比其他国家的人们更吃苦耐劳”；有人认为，是“变革推动了发展”。
各种观点，对诠释中国的成功都有一定的适用性，却都不是决定乾坤的根本因素。回首鸦片战争后百余年历史，中国的现代化探索之所以充满迷茫和挫败，其根源就在于，它们都没有一个强有力的政治领导，都未能实现民族独立和国家主权完整，建立集中统一、现代化导向的中央政权。
新中国的成立，新民主主义革命的胜利和社会主义基本制度的建立，为当代中国一切发展和进步奠定了根本政治前提和制度基础，第一次让中国作为一个整体来追求现代化；而改革开放之所以开辟了现代化建设的新局面，也正源于中国共产党人能把亿万人民的迫切愿望以及对社会主义现代化规律的创新认识，凝聚为国家意志。30年来，执政党永不停滞的开拓创新，启动了改革开放的新时代，带动了经济、政治、文化、社会各个领域相应的变革，最后各种因素形成合力，共同塑造了我国现代化波澜壮阔的画卷。这是“中国奇迹”的第一推动力。
短短60年，新中国将一个几百年来被世界漠视的时区，标注为举世瞩目的“北京时间”。今日世界，“北京时间”已经不可或缺，“中国因素”日益举足轻重。它让人们想起十多年前，几十名前美国政要联合署名致国会的一封信：“中国注定要在21世纪中成为一个伟大的经济和政治强国。”他们预测，中国不仅强大，而且伟大。
而一个伟大的中国，源于60年前那个开天辟地的时间。
（2009年9月27日《人民日报》，有删改）
1.下列对作品有关内容的分析和概括，正确的两项是（5分）
A．共和国起步时面临的困境指的就是国民生产总值极低，工业基础薄弱，“家底”贫寒。
B．新中国交出的现代化答卷令所有了解历史的人惊叹，原因是新中国成立60年来中国在各个领域取得了惊人的发展与进步。
C．“两弹一星”发射、太空漫步、“嫦娥”飞天，中国跻身于世界上少数几个掌握这些高端技术的国家行列，因而成为“世界经济的新引擎”。
D．“中国选择了市场经济”，“中国人民比其他国家的人们更吃苦耐劳”，“变革推动了发展”，这些都不是中国成功的因素。
E．几十名前美国政要预测中国在21世纪中不仅强大，而且伟大。“伟大”与“强大”的不同在于中国的发展会给世界发展带来积极影响和深刻启示。
2.文章的（一）（二）部分写什么内容，主要运用了什么表现手法？请简析。（4分）
3.文章从“北京时间”这个视角进行写作。请结合文章内容，谈谈这样写好在哪里。（6分）
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阅读下面的文字，完成下列小题
春节前夕，中国青年报社社会调查中心联合问卷网，对2004 名受访者进行了一项专题调查。
一
“每年腊月廿九下午是我和爸爸贴春联的时间，从我记事起到现在，一年都没有落下过。”河北唐山姑娘杜一然（化名）回忆说，北方的冬天很冷，有时她贴春联手都冻木了，但父女俩还是忙得不亦乐乎，浆糊都要刷上好几遍，让春联粘得尽量牢固。
“以前每年除夕夜我都和家人一起守岁，看春节联欢晚会，等到零点，准时出门放烟花。”来自辽宁沈阳的徐畅说，“近年来空气污染较重，倡导环保，家人守岁后聊聊天就休息了。不过，年前和爸爸妈妈一起大扫除、祭祖是我们家必不可少的事情。”在北京工作4 年的张媛（化名）每年都回家过年。“除夕到家，第二天上午就早早起来和家人一起给亲戚朋友拜年。”张媛介绍，去年她和父母还去逛了逛庙会，“人非常多，特别热闹，还有表演活动”。
调查显示，春节期间，89％的受访者会回家乡过年。贴春联（68．4％ ）和拜年（52．5％ ）是人们春节前后参与度最高的两个传统文化活动，其他还有祭祖（44．2％ ）、守岁（44．3％ ）、收发压岁钱（42．8％ ）、扫尘（38．8％ ）、上香（34．4％ ）、逛庙会（34％ ）、放爆竹（32．3％ ）和撞钟祈福（22．4％ ）等。
徐畅认为，过年扫尘一方面是为辞旧迎新，另一方面，也是为了干干净净迎接来拜年的客人。
“‘新春’佳节嘛，就要迎新纳福。”张媛今年春节打算去庙里上香，祈求新的一年有好的开始。“去年人非常多没能实现，希望今年如愿”。
调查显示，62．1％的受访者近些年对参加春节传统文化活动更有兴趣了，交互分析发现，18—35 周岁青年群体的兴趣度（66．8％ ）明显高于36 周岁及以上的中老年群体（47．8％ ）。参加春节传统文化活动，60．9％的受访者是为迎喜接福，讨个好彩头，60．4％的受访者是为除旧迎新，增加年味，其他原因还有：弘扬中华民族传统文化（54．4％ ），了解和传承民俗文化（45．6％ ），不忘祖训、不忘根本（36．1％ ），凑热闹（17．1％ ），固定流程（11．1％ ），打发时间（10．8％ ）等。
二
“我小时候喜欢凑热闹，过年时大街上有扭秧歌就会去看。”杜一然向记者介绍，小时候，春节期间的“扭会”活动是孩子们的一大盼头，能进行一下午，非常热闹，大人们也都出去看，还可以一起聊聊天。“近几年‘扭会’活动少了，我希望这种具有地方特色的传统文化活动能传承下去，它很有意义”。
张媛对记者说，她外婆居住的地方以前每年都会组织一些较大的春节传统文化活动。“妈妈会特意带我去看。如今我长大了，那里只是偶尔举办这样的活动了。”
调查中，62．6％的受访者希望春节传统文化活动能结合地方特色举办，56．5％的受访者建议年轻人多走出家门体验文化，少喝酒打麻将，51．9％的受访者希望地方政府对此给予一定财政支持，46．8％的受访者认为可鼓励各地联合举办，36．8％的受访者建议培养年轻艺人，传承传统技艺。
“我们要与时俱进，也要传承传统文化，它是一个民族的精神纽带。”徐畅认为，春节是重要的传统节日，一些年俗既有意义又有意思，年轻人应多多重视，多多参与。参与本次调查的受访者中，18—25 周岁的占12．1％ ，26—35 周岁的占63．5％ ，36 周岁及以上的占24．5％ 。男性占53．8％ ，女性占46．2％ 。
（选自2018 年02月13日《中国青年报》，有删改）
1.下列对报告相关内容的理解，不正确的一项是
A. 中国青年报社会调查中心联合问卷网对2004 名受访者进行调查，结果显示，超过一半受访者通过参加春节传统文化活动迎喜接福。
B. 本次调查中，62．6％的受访者希望春节传统文化活动能结合地方特色举办，同时建议年轻人多走出家门体验文化。
C. “每年腊月廿九下午是我和爸爸贴春联的时间，从我记事起到现在，一年都没有落下过。”杜一然的回忆具有一定的代表性。
D. 调查报告显示，受访者在春节期间回家参加的相关传统文化活动中，放爆竹和撞钟祈福两个选项所占比例最低。
2.下列对报告的相关内容的概括和分析，正确的两项是
A. 联合问卷网在调查受访者参加春节传统文化活动情况时，从人们的参与度、兴趣度以及地方特色等方面作了报告，很有现实意义。
B. 调查中，“弘扬中华民族传统文化”和“了解和传承民俗文化”两项所占比例较大，说明传统文化已然回归人们的生活中。
C. 调查显示，春节期间大多数受访者愿意回家乡过年，贴春联、拜年是人们春节前后参与度最高的两个传统文化活动。
D. 部分受访者建议，应积极鼓励各地联合举办具有地方特色的春节传统文化活动，此建议意在解决春节活动中的资金问题。
E. 徐畅认为，一些年俗既有意义又有意思，年轻人应多多重视和参与，从而扎牢中华民族传统文化的根基。
3.根据调查报告，从兴趣度着眼说明受访者群体中出现的特殊现象，并简要分析“贴春联”是受访者春节前后参与度最高的一种传统文化活动的原因。
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阅读下面的文字，完成后面题目。
中国原生文明的创新性（节选）
中国原生文明历经了七大时代：五帝时代、复、商、周、春秋、战国、秦帝国。每个时 代在以社会制度为核心的文明形态上都有创新，秦代达到原生文明的最高峰——民族统一、 文字统一、疆域统一，由此创造性地统一了中国文明．此后，历朝历代不断完善直到今天。
五帝时代的禅让制是一种古老的民主政治雏形，发展为以后的“公天下”意识。夏商周 从邦联制发展到联邦制的实践,' 为秦王朝的大一统形态奠定了基础。
春秋战国时代改革精神、天下向一思潮、诸子百家争鸣并争先投入治国实践，是至今仍 有强大生命力的政治遗产。最鲜明的一个特征是，春秋战国500余年，变法运动一浪接一浪 向前推进，从来没有中断。商鞅变法最为深刻，创造了战国时代法治文明，使秦国不断强大， 最终实现了中国的统一、中国文明的统一。同时，春秋战国时代的百家争鸣和思想大爆炸， 是人类古典历史上绝无仅有的原典大创造现象。百家争鸣，奠定了我们民族思想文化多元性的根基。
秦帝国时代最大的创造是统一了中国文明。夏商周三代，中国是松散邦联制、联邦制的统一。春秋伊始，对这种以国家经济为基础的僵化社会产生了普遍的不满，要求变革的呼声曰渐高涨。自此，那时的中国进入了重新探索新的国家形式的历史阶段。到了战国时代，社 会对松散分治的诸侯制的危害已经有了普遍的深刻的认识，天下向一”的思潮开始形成。当时的思想家如孟子、荀子．韩非子等，都曾经就“天下向一”有过分析论述。战国的历史 实践也趋向于统一的发展，天下由春秋时代的数百个诸侯国，渐渐兼并融合为三十余个诸侯国，又渐渐兼并融合为七大诸侯国。因此，战国末期统一诸侯国是历史的必然，不由秦统一， 也会由别的诸侯国统一。而秦之所以能承担统一重任，最根本的原因，是经由深彻改革而创建了法治文明，从而使秦成为当时整体文明最为发达的诸侯国。
统一国家是如此，统一文明也是基于历史潮流而发生。否则，这种统一文明在秦灭亡之后不能持久传承。战国末期，当时中国的所有基本制度与文化经济的基本呈现方式，都因国而异。所谓田畴异亩、钱申异制、车涂异轨、文字异形、言语异声等等，都显示了这种国别不同。这种差异与不同，给经济民生的发展带来了极大阻力，社会各个领域各个价层都有普遍的不满。为此，秦帝国以方方面面的统一，最终完成了文明形态的统一，获得了当时社会的最为普遍的拥护，也成为后世无法改变的文明基对，一直有效传承两千余年。历史已经证 明，秦帝国统一中国文明的坚实根基是不可撼动的。
我们的原生文明时代将近三千年。在这近三千年中，每个时代都有巨大的文明跨越，都有强烈的文明创造精神，都推动了中国古典文明的巨大发展，直到我们建立了伟大的统一文明的国家。惟其如此，原生文明是我们文明跨越的根基，原生文明时代是我们今天可以没取文明跨越经验的最重要历史时期。
(2012年3月24日《文汇报》，有删改）
1.下列有关“中国原生文明”的表述，不符合的一项是（3分）
A．中国原生文明所经历的每一个时代，都在以社会制度为核心的文明形态方面进行创新。
B．中国原生文明在秦时发展到了最高峰，形成了至今仍在不断完善的统一的中国文明。
C．战国时代法治文明是中国原生文明的核心内容，秦国因此而强大，并进而统一了中国。
D．原生文明的创新性，不仅推动了中国古典文明的发展，也是我们今天可以汲取的经验。
2.下列对原文思路的分析，正确的一项是（3分）
A．文章采用总分总式结构，以时间先后为序论述了中国原生文明的发展过程，并重点 分析了春秋战国时代原生文明的基本特质。
B．第一段概括中国原生文明经历了七个时代；紧接着第二段以五帝和夏商周时代为例， 强调每一个时代都在践行着“大一统”。
C．第三段先概述春秋战国时代的政治遗产，再以“商鞅变法”和“百家争鸣”为例， 阐明了我们民族思想文化多元性的根本原因。
D．第四、五两段分别具体分析了秦帝国“统一国家”和“统一文明”的历史原因，最 后强调秦帝国统一中国文明是有坚实根基的。
3.下列对原文内容分析和概括不正确的一项是（3分）
A．春秋战国时代将改革精神、天下向一思潮、百家争鸣投入治国实践，至今仍有活力， 我们应继承发扬。
B．春秋伊始的变革呼声，是人们对夏商周三代以来以国家经济为基础的僵化社会产生了普遍不满的表达。
C．“天下向一”的思潮和战国时期趋向于统一的历史实践，都说明了战国末期统一诸侯 国是历丈的必然》
D．秦亡后，秦完成的“统一文明”仍能传承两千余年的事实说明，“统一文明”是顺应 历史潮流的产物。
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