写作
平凡的日子，只要努力，就会积累起生命的厚度。平凡的日子中，可以享受到友爱善良的温暖、乐于吃苦的甘甜、辛勤劳动的收获、孝敬父母的美好、自觉给予的快乐、好学不倦的充实；可以享受到甘于寂寞的崇高、归于平淡的境界……平凡的生活阳光灿烂，平凡的日子精彩纷呈。
请以“平凡的日子也精彩”为题，写一篇不少于600字的文章。
要求：①结合个人生活经历，选取真实生活片段。②恰当运用描写、抒情等表达方式，写出真情实感。③文中不得出现真实的人名、校名和地名。④字迹工整，书写优美，卷面整洁。
八年级语文作文题中等难度题
按要求写作
平凡的日子，只要努力，就会积累起生命的厚度。平凡的日子中，可以享受到友爱善良的温暖、乐于吃苦的甘甜、辛勤劳动的收获、孝敬父母的美好、自觉给予的快乐、好学不倦的充实；可以享受到甘于寂寞的崇高、归于平淡的境界……平凡的生活阳光灿烂，平凡的日子精彩纷呈。
请以“平凡的日子也精彩”为题，写一篇记叙文或议论文。
要求：确定立意，符合文体，不要套作，不得抄袭，不少于600字。文中如需出现真实的人名、地名、校名等，请用化名代替。
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作文
平凡的日子，只要努力，就会积累起生命的厚度。平凡的日子中，可以享受到友爱善良的温暖、乐于吃苦的甘甜、辛勤劳动的收获、孝敬父母的美好、自觉给予的快乐、好学不倦的充实；可以享受到甘于寂寞的崇高、归于平淡的境界……平凡的生活阳光灿烂，平凡的日子精彩纷呈。
请以“平凡的日子也精彩”为题，写一篇记叙文或议论文。
要求：①不少于600字；②文体不限（诗歌、戏剧除外）；③文中不得出现真实的学校、班级、人名，如不可避免，请用字母替代。④不得抄袭本卷中出现的材料；书写工整，卷面整洁。
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写作
平凡的日子，只要努力，就会积累起生命的厚度。平凡的日子中，可以享受到友爱善良的温暖、乐于吃苦的甘甜、辛勤劳动的收获、孝敬父母的美好、自觉给予的快乐、好学不倦的充实；可以享受到甘于寂寞的崇高、归于平淡的境界……平凡的生活阳光灿烂，平凡的日子精彩纷呈。
请以“平凡的日子也精彩”为题，写一篇不少于600字的文章。
要求：①结合个人生活经历，选取真实生活片段。②恰当运用描写、抒情等表达方式，写出真情实感。③文中不得出现真实的人名、校名和地名。④字迹工整，书写优美，卷面整洁。
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古语云“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，又云“天道酬勤”，华罗庚教授说“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才”一分耕耘一分收获。没有辛勤的劳动,没有努力的耕耘,就不会有丰富的收获。请以“耕耘与收获”为话题，自拟题目（不能照搬话题），写一篇700字以上的作文，文体不限。要有真情实感，不得抄袭、套作，不能出现真实的校名和人名。
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写作时空 (40分)
从依稀记事到青葱岁月，有许多留存生命印记中的“那一刻”，令我久久回味：那一刻，也许是在摆脱烦恼的困扰之后，也许是在收获意外的惊喜之后，也许是在顿悟亲情的温暖之后，也许是在震撼于自然的伟力之后……那一刻，我的世界春暖花开，洒满阳光。
请以“那一刻，我的世界春暖花开”为题，写一篇文章。
要求：①捕捉生活细节，写出自己“那一刻”的内心变化；
②除诗歌外，文体不限；③不少于600个字； ④书写要正确、规范、美观。
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作文（50分）
以下两题任选一题作文。
⑴请以“让 在心底长驻”为题写作。将题目补充（可以是友情、幸福、感动、善良……）完整后作文。
⑵阳光收集在瓶子里，瓶子便有了温暖；阳光收集在心里，内心便有了爱。如果经常收集阳光，我们的内心也便有了阳光的普照，滋润着爱的土地。请以“收集阳光”为题目，写一篇文章。
要求：①除诗歌外，文体不限；②可以记叙经历、抒发感情、发表见解等；③字迹工整，书写规范，字数在600以上。
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下列对课文的理解，不正确的一项是（ ）
A. 《社戏》以饱含深情的笔墨，刻画了一群作者本人儿时朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德，表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。
B. 《回延安》是一首采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇，诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中，可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。
C. 《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为赋、比、兴三个部分。
D. “六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝”“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄”“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”依次是描写春、夏、秋、冬之景的名句。
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下列对有关文学常识的表述，正确的一项是（ ）
A.《社戏》以饱含深情的笔墨，刻画了一群作者本人儿时朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德，表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。
B.《回延安》是一首采用民歌“信天游”形式写成的激情澎湃的诗篇，诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中，可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。
C.《诗经》是中国古代诗歌的开端，是最早的一部诗歌总集。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》在内容上分为“赋”“比”“兴”三个部分。
D.“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝”“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄”“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”依次是描写春、夏、秋、冬之景的名句。
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下列说法有误的一项是( )
A. 散文《社戏》刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德，表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。
B. 《回延安》以“信天游”的形式，写诗人回到阔别十年的延安，看到延安的巨大变化，表达了诗人无限兴奋和喜悦的心情。
C. 记，古代常用的一种文体。可记人和事，可记山川名胜，可记器物建筑等。写法上大多以记叙为主，而兼有议论、抒情成分。如，《小石潭记》《桃花源记》
D. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，古时也称“诗三百”。“风”“雅”“颂”是《诗经》中的三部分，“赋”“比”“兴”是《诗经》的表现手法，后人把这两者合称为“六义”。
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下列说法有误的一项是( )
A. 小说《社戏》刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德，表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。
B. 《回延安》以“信天游”的形式，写诗人回到阔别十年的延安，看到延安的巨大变化，表达了诗人无限兴奋和喜悦的心情。
C. 《安塞腰鼓》大量使用了排比和反复的修辞方法，语言气势充沛，节奏鲜明，感情强烈。
D. 《灯笼》以散文的笔法，抒写了灯笼的制作方法和演变过程，从不同侧面表达了灯笼对于作者乃至民族的重要意义。
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