下列文学常识、古代文化常识，解释不正确的一项是
A.古代学校的名称有“校”“庠”“序”等。办学的形式有“国学”和“乡学”之分，后代还有“太学”“国子监”“书院”“私塾”等 。
B.古人将一昼夜划分为十二个时辰。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。每个时辰相当于两个小时。
C.英国伟大的剧作家莎士比亚写有多部以意大利为背景的作品，如《罗密欧与朱丽叶》《威尼斯商人》《欧也妮·葛朗台》等。
D.我国第一部国别体史书是《国语》，第一部叙事详细的编年体历史著作是《左传》，第一部纪传体断代史是《汉书》。
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下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．古代学校的名称有“校”“庠”“序”等。办学的形式先秦有“国学”和“乡学”之分，后代还有“太学”“国子监”“书院”“私塾”等。
B．“冠礼”是指古代男子成年时（十六岁）加冠的礼节；再拜指先后拜两次，表示礼节之隆重。旧时书信书信末尾也常用“再拜”，以表示敬意。
C．古诗文中常说的“岁寒三友”指的是松、竹、梅，“花中四君子”指的是梅、兰、竹、菊。
D．古代人把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等于现在的两小时。汉代命名的夜半、鸡鸣、平明、日入、黄昏、人定等时辰名称表示了时间从早到晚的推进。
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下列关于文化常识的解说，不正确的一项是
A. 先秦学校分为两大类：国学和乡学。国学为天子或诸侯所设，包括太学和小学两种。太学、小学教学内容都以“六艺”为主，小学尤以书、数为主。
B. 在古代官职任免升降术语中，“谪”是指降职贬官或调往边远地区。“除”是指降职并外放，与“谪”相近。
C. 在古代地理术语中，“三秦”指潼关以西的关中地区。项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将，故得名。“两都”在汉代指长安、洛阳，又叫“两京”。
D. “中国”在古代文献中是一个多义性的词组。从春秋战国至宋元明清，多用来泛指中原地区。大致范围是黄河以南，长江以北，淮河以西，嘉峪关以东的地区。
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下列关于中国古代教育相关常识表述有误的一项（ ）
A. 西周时期学校组织比较完善，当时分为国学与乡学两种，乡学主要按照当时地方行政区域而定。因地方区域大小不同，亦有塾、庠、序、校之别。
B. 私学产生于春秋时期，有别于“官学”，孔子以兴办私学著称，打破了“学在官府”的局面和贵族垄断教育的特权，私学在中国教育史上占有重要地位。
C. 书院是由官府设立的讲学授书研究经传的场所，书院兴盛于北宋，历史上著名的书院有白鹿洞书院、岳麓书院、东林书院、鹅湖书院等。
D. 科举制度开始之前，官吏的选拔主要有征辟制和荐举制等。征辟是由朝廷征召社会知名人士出任官职，荐举则是由地方官员向上推荐人才，推荐的名目有孝廉、秀才等。
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下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A. 中国古代的学校有“庠”、“序”之称。太学是中国古代的国立大学，太学之名始于西周。
B. “六经”即指六部儒家经典著作。是经过孔子整理的，有《诗经》《尚书》《礼经》《论语》《周易》《春秋》。
C. 在古代，擢，一般表示升官。黜：指罢免官职。“左迁”是降职，而范仲淹《岳阳楼语》“迁客骚人”中的“迁客”是指被贬在外的官员。
D. 古代“社”指土地神，“稷”指谷神，帝王所居，左宗庙，右社稷。后来以“社稷代表国家。
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对下列古代文化常识的解说,不正确的一项是（ ）
A. 教授，职官名，宋、元以后府、州、县学的学官，掌管学校的考核、测验等职务。
B. 酬倡，亦作“唱酬”“唱和”，是指朋友之间用诗词、散文等文学作品来相互酬答唱和。
C. 自请以归，朝廷官员上书皇帝请求辞官回到家乡，与“乞骸骨”词义相近。
D. 墓志铭，是放在墓中以备稽考的石刻文字，记录死者生平和对死者称颂、悼念等。
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下列古代文化常识，解释不正确的一项是
A. “迁”在古代称调动官职，一般指升职，如：升迁。也指贬谪，放逐，如“迁谪”指贬官远地，“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。
B. 每月的初一称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。
C. 《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫主义诗集，收录了战国时期屈原、宋玉等人的作品，西汉刘向辑。
D. “庙社”指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。
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下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是
A. “公车特征拜郎中”中的“公车”是汉代官署名；“大理寺”是古代掌刑狱案件审理官署；“礼部”是管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事的官署。
B. “舍簪笏于百龄”中的“簪笏”是指代官职，其中“簪”是束发戴冠用来固定帽子的 簪，“笏”是朝见皇帝时用来记事的手板。
C. 我国古代民间把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，叫“五更”，如“五更鼓角声悲壮”“夜夜达五更”中的“五更”也叫“五鼓”，即十二时辰的“平旦”，是指凌晨3点至5点的时候。
D. “朕”本是第一人称代词，自秦始皇起专用作皇帝的自称；“先大母婢也”中的“先” 是对死去的人的尊称；“春夜宴从弟桃花园序”中的“从弟”是指一直跟随他的弟弟。
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下列相关文化常识的说法，不正确的一项是
A. 拱，古代的一种相见礼，双手在胸前相合表示敬意。
B. 学士，古代官职名称，一般负责管理与教育相关的事务
C. 流火，是指大火星下行，农历七月暑气已经退去，天气不再酷热。
D. 更，是古代的一种计时单位，通常将夜晚分为五个时段，称为“五更
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下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A. 我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。“壬戌之秋”中的“壬戌”属于干支纪年法。
B. 察举是汉代选拔官吏制度的一种形式。由侯国、州郡的地方长官在辖区内考查、选取人才，推荐给上级或重要，经过试用考核，再任命官职。
C. 古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕三牲全备为“太牢”，由于祭祀者和祭祀对 象不同，所用牺牲的规格也有区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。
D. 字，也叫表字，指在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。古代男女 皆为二十岁取字。
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下列对文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A. “御史”是古代一种官名，其职责多有变化。自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，一直延续到清朝。
B. 大学士为辅助皇帝的高级秘书官。学士最早是指那些在学校读书的贵族子弟，后来逐渐变为官名和文人学者的泛称。
C. “宣德二年”中的“宣德”是年号，习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝、唐睿宗，而不称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐高祖、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，如“永乐”“康熙”。
D. 国子监的掌管人员为祭酒、司业，进国子监读书的统称为监生。
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