下列对文化常识的解说，不正确的一项是A. “御史”是古代一种官名，其职责多有变化。自秦朝开...

下列对文化常识的解说，不正确的一项是（　　 ）

A. “御史”是古代一种官名，其职责多有变化。自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，一直延续到清朝。

B. 大学士为辅助皇帝的高级秘书官。学士最早是指那些在学校读书的贵族子弟，后来逐渐变为官名和文人学者的泛称。

C. “宣德二年”中的“宣德”是年号，习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝、唐睿宗，而不称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐高祖、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，如“永乐”“康熙”。

D. 国子监的掌管人员为祭酒、司业，进国子监读书的统称为监生。

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下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（ ）

A．诸生，古代经考试录取而进人中央、府、州、县各级学校，包括太学学习的生员。

B．御史，自秦朝开始，御史专门怍为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝。

C．宦官，也指太监，是中国古代京城既为皇帝、君主及其家族役使也为一品二品官员服务的官员。

D．谥，古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号。

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下列文化常识解说有误的一项是（　　 ）

A.在古代，不同的朋友关系之间的称谓有所不同，例如同生死，共患难的朋友叫“刎颈之交”，从小一起长大的异姓好友叫“竹马之交”，不因贵贱变化而改变的深厚友情的朋友叫“忘形交”等等。

B.在古代，人的称谓有多种形式，有称谥号的如：范仲淹称文正；有称籍贯的如：柳宗元称柳河东；有称官 名的如：杜甫称杜工部；有称官地的如：岑参称岑嘉州等等。

C.在古汉语中，表示兼代的官职的词语有：兼、领、行、署、权、假、摄、守等。

D．一个季度的三个月可以分别用“孟、仲、季”来表示。如《古诗十九首》中“孟冬寒气至，北风何惨栗”中的“孟冬”指冬季的第一个月。

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下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(　　)

A. “百越”，又作“百粤”“诸越”。古代越族居住在江、浙、闽、粤各地，统称为“百越”。古文中常用其泛指南方地区。

B. “察举”，是中国古代选拔官吏的制度。由官吏举荐，经过试用考核，再任命官职。

C. “乡试”，指明清两代每三年由朝廷选派考官在各乡举行一次的选拔人才的考试。

D. “祭酒”，古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒，相当于现在的大学校长。

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下列对古代文化常识解说，不正确的一项是

A. 丁忧，也称“丁艰”。在我国古代，官员的父亲或母亲去世，官员则必须停职守制，处于丁忧期间的人皆不得为官，概无例外。

B. 笏，古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的长方形板子，按品第分别用玉、象牙或竹制成，以为指画及记事之用。

C. 古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致政、休致等名称，都指官员辞职归家。

D. 谥号是一般指古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为颁赐的一种称号，带有评定性质。

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对下列古代文化常识的解说,正确的一项是(   )

A. 居丧，古代为直系亲属(父母或祖父母)服丧，尊亲死后，在家守丧，不办理外事。根据生者和逝者亲疏关系的远近，居丧时的丧服分为五个等级，依次为齐衰、斩衰、大功、小功和缌麻。

B. 征、辟，指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拨官吏的制度。

C. 廷试,殿试、御试,科举制度中皇帝对会试录取的举人在殿廷上亲发策问的考试。

D. 经筵,是指汉唐以来帝王为讲经论史而特设的御前讲席,为宋、元、明、清沿袭。

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下列关于文化常识的解说，不正确的一项是

A. 《左氏春秋》，简称《左传》，相传为鲁国史官左丘明所著，是我国现存最早的叙事详细的编年体史书。

B. “甫冠”指刚刚20岁。古代男子20岁行成年礼，束发戴冠，表示已成年。古代表示年龄的词语还有“总角”“豆蔻”“耄耋”等。

C. “昆弟”指兄弟，常比喻亲密友爱。古代表达此类意义的词语有很多，如“琴瑟和鸣”就特指兄弟情深。

D. “庙食”指的是有功之人死后，政府为其立庙，让他接受奉祀，享受祭飨。

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下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(　　)

A. “五谷”是古代所指的五种谷物，泛指粮食。古代对其有多种说法。

B. “黄金台”，相传战国时燕昭王在易水东南筑台，上面放着千金用来招揽人才。

C. “刎颈之交”指可以同生死、共患难的朋友。在《廉颇蔺相如列传》中廉颇与蔺相如终成刎颈之交。

D. “国子监”指国家的最高学府，入监读书的人称监生，掌管人员为祭酒、司业等；教学人员为博士、直讲、助教等。

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下列有关古代文化常识解说，不正确的一项是（　　 ）

A. 金榜，古代科举制度殿试后录取进士，揭晓名次的布告，因用黄纸书写，故而称黄甲金榜。多由皇帝点定，俗称皇榜。考中进士就称金榜题名。

B. 乞归养：官员以年老多病为由，请求皇上准许自己辞官，告老还乡，颐养天年。

C. 服阕：服，衣裳，此处为穿丧服；阕，终了；服阕意为脱下丧服，守孝期满。

D. 谥，谥号，国中重要人物死后，朝廷据其事迹、品德，评定褒贬，给予相应的称号。

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下列关于文化常识的解说不正确的一项是

A.古时堂上的座位以“南面”（面朝南）为尊，室内的座位以朝东为尊。乘车则尚左，尊者在左，御者在中，车右为陪乘，充当警卫职责，比如樊哙；驾车的马如果是三匹，中间的就叫服，服马左边叫骖，右边叫騑。

B.“三省六部”中的“六部”包括吏部、户部、礼部、兵部、刑部和工部。其中，礼部管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四方宾客等事务；吏部负责官吏任免、考核、升降等，且一般负责文官。

C.太学是古代设在京城的全国最高学府，太学之名始于西周，汉代始设于京师。武帝时下令天下郡国设立学校官，初步建立起了地方教育系统。魏晋至明清或设太学， 或设国子学，两者不同时设立，均为传授儒家经典的最高学府。

D.“六艺”指礼、乐、射、御、书、数六种技艺，也可指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书，“六艺经传”中的“六艺”指的就是后者。“传”是古代解释经书的著作，比如《公羊传》就是专门解释《春秋》的一部典籍。

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