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阅读材料,回答问题。

世界各国在历史交往中,往往会发生“误读”的现象。为避免此现象的出现,各国在发展中不断增进彼此的交流。

材料一:17—18世纪,在西方的宫廷与贵族家中,中国龙纹形象随处可见,那时候的中国龙是伟大、高贵的象征。进入19世纪,西方人逐渐把“龙”翻译为“dragon”,在基督教文化中,“dragon”代表着暴力、邪恶。

——据董玉洁《中国龙vs西方龙:文化的误读》整理

材料二:只有这两位先生(指“德先生”和“赛先生”),可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。

——陈独秀

材料三:如下图:

材料四:全球经济治理体系要想公平有效,必须跟上时代。我们应该秉持共商共建共享理念,推动全球经济治理体系变革。变革过程应该体现平等、开放、透明、包容精神,提高发展中国家代表性和发言权,遇到分歧应该通过协商解决,不能搞小圈子不能强加于人。历史告诉我们,如果走上对抗的道路,无论是冷战、热战还是贸易战,都不会有真正的赢家。国与国只要平等相待、互谅互让,就没有通过协商解决不了的问题。

——摘自习近平出席2018年亚太经合组织(APEC)工商领导人峰会主旨演讲

(1)根据材料一,说说西方人眼中“中国龙”的形象发生了什么变化?结合所学分析这种变化产生的原因。

(2)材料二中陈独秀所说的“德先生”和“赛先生”指什么?你是否同意“德先生”可以救治当时中国“政治上”的“黑暗”?请举例说明你的观点。

(3)根据材料三并结合所学知识,举例说明20世纪50年代中国如何以包容的姿态融入世界,以防止外交“误读”?1972年与中国建交的国家数量迎来新的高峰,这与这一年哪个重大外交事件有关?

(4)根据材料四并结合所学,你认为在全球化深入发展的今天,如何才能避免或减少国际交流中的“误读”?

九年级历史综合题中等难度题

少年,再来一题如何?
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