下列有关文化常识的表述，不正确的一项是
A.荀子是我国古代思想家、教育家，先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想的集大成者。他不同意孟子的“性善论”，主张“性恶论”，认为人、物皆可改变，能“知明而行无过矣”。
B.《荀子》留存有二十卷，为荀子一人所著，其句法简练绵密，多作排比，又善用比喻。
C.“说”是古代散文的一种文体，属议论文的范围，可以先叙后议，也可以夹叙夹议，一般陈述自己对某种事物的见解。
D.古文运动是唐代文学史上的一次文学革新运动，韩愈和柳宗元是这场运动的主将，他们摒弃六朝以来浮靡文风，奠定了唐宋实用散文的基础。
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对下列文学常识的解说，不恰当的一项是（）
A．荀子，名况，世人尊称为“卿”， 又称荀卿。是我国古代的思想家，教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想的集大成者。
B．韩愈，字退之，又称“韩文公”，唐代散文家，诗人，与白居易同为古文运动的倡导者，唐宋八大家之一，著有《昌黎先生集》。
C．说是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议，如《马说》《师说》《捕蛇者说》《黄生借书说》等都是这种体材的文章。
D．《师说》中“六艺”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种儒家经典著作。
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对下列文学常识的解说，不恰当的一项是（ ）
A．荀子，名况，时人尊称为“卿”，又称荀卿。是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想的集大成者。
B．韩愈，字退之，又称“韩文公”，唐代散文家、诗人，与白居易同为“古文运动”的倡导者，“唐宋八大家”之一，著有《昌黎先生集》。
C．“说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。如《马说》《师说》《捕蛇者说》《黄生借书说》等都是这种体裁的文章。
D．《师说》中“六艺”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种儒家经典著作。
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下列文学常识表述有误的一项是( ）
A. 荀子名况，字卿，战国末期思想家，先秦儒家代表人物之一，朴素唯物主义思想的集大成者。《荀子》善用比喻，多用排比，说理透彻，标志古代说理散文的进一步成熟
B. 柳永原名三变，后改名柳永，字耆卿，因排行第七，又称柳七。他是北宋著名词人，婉约派代表人物。他大力创作慢词，对宋词的发展产生了深远影响。
C. 韩愈是唐代“新乐府运动”的倡导者，苏轼称他“文起八代之衰”，明人把他与柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩并称 “唐宋八大家”。
D. 中国古典四大名著之首《红楼梦》又名《石头记》《金玉缘》，是清代曹雪芹创作的章回体长篇小说，是我国古代现实主义长篇小说的高峰，被称为“中国封建社会的百科全书”。
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下列文学常识表述有误的一项是（ ）
A．荀子名况，字卿，是战国末期思想家，先秦儒家代表人物之一，朴素唯物主义思想的集大成者。《荀子》善用比喻，多用排比，说理透彻，标志古代说理散文的进一步成熟。
B．《过秦论》中的“论”与“说”、“辩”、“原”、“解”等都为古代一种议论文体。“论”重在论断事理，它包括论政、论史、论学等内容。
C．韩愈是唐代“新乐府运动”的倡导者，苏轼称他“文起八代之衰”，明人把他与柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩并称 “唐宋八大家”。
D．中国古典四大名著之首《红楼梦》又名《石头记》《金玉缘》，是清代曹雪芹创作的章回体长篇小说，是我国古代现实主义长篇小说的高峰，被称为“中国封建社会的百科全书”。
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下列文学常识，表述正确的一项是（ ）
A．荀子，名况，春秋时期赵国人，时人尊称为“荀卿”。他是先秦儒家的最后代表人物，是著名的思想家、教育家，是先秦诸子中的集大成者。
B．赋是我国古典文学中一种讲究辞采、体物铺陈的文体，介于诗歌和散文之间。其主要特点在于：语句上以四六句为主，并追求骈偶；语音上要求声律谐协；文辞上讲究藻饰和用典。苏轼的《赤壁赋》属于文赋，其较之传统的辞赋，更富于灵活变化。
C．词，起于宋且达到鼎盛，故称“宋词”。一般而言，一首词的创作遵照“调有定格、句有定数、字有定声”的原则。按风格来分，词可分为婉约词和豪放词两大类。如苏轼、辛弃疾，就是宋代豪放词的创作大家。
D．朦胧诗一改新诗“明白如话”的特点，内容含蓄隽永。它往往借助象征、比喻、暗示等手法，变诗歌的单一形象为多层次的意象叠加，给人以独特的审美感受。代表诗人有戴望舒、舒婷、北岛、顾城等。
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把下面的几句话整合成一个长单句，可适当增删词语，也可根据需要变换叙述角度，但不得改变原意，也不能遗漏内容要点。
荀子是我国古代的思想家和教育家，是先秦儒家学派的代表人物，是朴素唯物主义思想的集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他提出了治理天下既要靠“法治”又要重视教化同时兼用“礼治”的思想。“制天命而用之”的人定胜天的思想也是他提出的。
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下列有关文学常识的表述，有错误的一项是（ ）（3分）
A． 荀子继承了孔子的儒家教育思想并有所发展，成为儒家学说的集大成者。他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法，《劝学》就是其思想的代表之作。
B． 《论语》中有不少关于“仁”的表述，如“申之以孝悌之义” 告诉人们孝顺父母，敬爱兄长，这就是“仁”的根本。
C． 《红楼梦》里有爱情描写，宝玉与黛玉同看《西厢》，宝玉说自己如“多愁多病”的张生，黛玉如具有“倾国倾城”的莺莺，这等于是那个时代最直白的爱情表露。
D． 批判现实主义是指十九世纪在欧洲形成的一种文艺思潮和创作方法，其代表作家有法国巴尔扎克，英国的狄更斯，俄国的列夫•托尔斯泰。
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下列有关文学常识的表述，不正确的一项是
A．荀子名轲，字子舆，时人尊而号为“卿”，战国时期著名思想家、教育家，是先秦时期儒家思想的著名代表人物。
B．词是一种配合乐曲歌唱的新型格律诗体，原叫曲子或曲子词，又名诗余、长短句。它产生于中唐，成熟于晚唐，盛于两宋。
C．“古文运动”是指唐宋时期的文学革新运动，其主要内容是复兴儒学，其形式就是反对骈文，提倡古文。唐代古文运动的代表人物是韩愈、柳宗元。
D．苏轼，字子瞻，号东坡居士。他与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”，同列为唐宋八大家。苏轼在文学上具有多方面的创作才能，诗、词、散文都有很高成就。苏轼在中国词史上有特殊的地位。苏轼词的题材，大大突破了词为“艳科”的狭窄范围。
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下列有关文学文化常识的说法，正确的一项是
A.荀子，名况，战国末期赵国人，先秦儒家学派的集大成者，他继承孔孟的儒家学说，提出了“人性本善”的观点。
B.“六艺经传皆通习之”中，“六艺”指的是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》这六部中国古代经典；“传”指传记，是关于古代圣贤生平和思想的记录。
C.苏轼，字子瞻，号东坡居士，他因“乌台诗案”被贬黄州期间写下了《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等光耀千古的诗文名篇。
D.辛弃疾，字幼安，号稼轩，是北宋词坛“豪放派”的代表人物，与苏轼并称“苏辛”，代表作有《青玉案·元夕》《永遇乐·京口北固亭怀古》等。
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下列有关文学常识的表述有误的一项是（ ）
| A．荀子，名况，春秋时期的思想家、文学家，时人尊称“荀卿”，先秦儒家学派的代表人物之一。 |
| B．苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，是“唐宋八大家”之一，“豪放派”代表词人。 |
| C．郁达夫，名文，中国现代著名小说家、散文家、诗人。与郭沫若等人组织了创造社。 |
| D．郑愁予，中国台湾诗人，现居美国。诗集有《郑愁予诗集》《寂寞的人坐着看花》等，代表作《错误》。 |
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