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(2018原创)阅读下面的文字，完成下面小题。
粽子中包裹的情爱
王 纯
①端午节没有粽子，就像过年没有饺子一样，缺了核心的部分。无粽难成端午，粽子不仅是舌尖上的美味，还是我们民族一种难以割舍的情结。
②唐明皇李隆基有一首诗写道：“端午临中夏，时清日复长。四时花竞巧，九子粽争新。”欧阳修的一首《渔家傲》中也写道：“五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。”可见，古代上至皇家贵族，下至黎民百姓，都要在端午节包粽子。这个习俗延续至今，已经成了我们民族文化的一部分。小小的粽子里，包裹了人们太多的情感和寄托。
③粽子里包裹着祭奠和怀念。相传爱国诗人屈原不忍看到自己的祖国被欺凌，在五月初五写下绝笔之作《怀沙》后，毅然投入汨罗江，用生命来表明爱国之心。百姓们爱戴屈原，担心江中鱼虾咬坏屈大夫的身体，就把粽子投入江中，这样喂饱了鱼虾，它们就不会伤害屈大夫的身体了。后来，包粽子的习俗流传下来，一种文化也流传下来。屈原的爱国精神一直被后人敬仰和传颂，我们用包粽子的方法表达对屈原的祭奠和怀念，这也是我们民族爱国精神的体现。余光中曾经深情地说：“蓝墨水的上游是汨罗江。”屈原的诗歌是中华爱国诗篇的源头，屈原的爱国精神源远流长。两千多年来，我们祖祖辈辈都在祭奠屈原，不管磨难，无论风雨，端午节总会如期而至，粽香也会如期飘荡在五月五日这天。
④粽子里包裹着传统和民俗。粽子又叫“角黍”，用粽叶包裹糯米大枣等，煮制而成，是中国历史上文化积淀最深厚的传统食品。如今，粽子的种类繁多，馅料各异。每每剥开一只热腾腾的粽子，粽香扑鼻而来的同时，我们的脑海中总会有很多记忆被唤醒，关于端午，关于屈原，关于爱国，如此等等，我们味蕾上的回忆是绵长的，深厚的。粽子是引子，引出了太多的记忆。我们的民俗文化博大精深，而且影响深远，包粽子的习俗还流传到了朝鲜、日本等很多国家。《舌尖上的中国》也记录了粽子的故事，美味的粽子背后是深厚的文化积淀。端午又到，家家户户忙碌起来，开始浸泡糯米，清洗苇叶，准备过一个活色生香的端午节。汪曾祺说，民俗是一个民族的大型抒情诗。真是这样呢！端午一到，我们每个人都像诗人一样，变得深情而浪漫，抒写着对生活的热爱。
⑤粽子里包裹着思念和亲情。不管我们走过多少地方，吃过多少种粽子，最爱的还是妈妈包的粽子。舌尖上最深刻的记忆，是妈妈的味道。家乡的端午，夏日的风轻轻地吹着，妈妈一大早就起来忙碌。孩子们还没起床，就闻到了苇叶的清香。妈妈动作娴熟，一只只小巧玲珑的粽子从她的手中飞出来，绿莹莹的粽子堆积起来。接下来，妈妈烧火煮粽。小半天时间，粽子出锅了，吃上一个，味道香浓。多年后，我们远离家乡，但那种味道仿佛一缕香，一直萦绕在记忆中。妈妈又打来电话：“端午节放假了，回家吃粽子吧。”瞬间，眼泪与口水齐飞……
⑥粽叶飘香，今又端阳。粽子中包裹着我们浓浓的情，深深的爱，这份情和爱已经延续了两千多年。只要有中国人的地方，这份情和爱就会像永不枯竭的河流一样，绵延流淌。
(选自《中国信息报》，2017.5.19)
1.阅读全文，说说粽子中包裹着哪些情和爱？
2.分析第③段和第④段加点的词语在语句中的效果。
3.第②段在文章中有何作用？
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
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（2018原创）阅读下文，完成下面小题。
粽子
①端午节没有粽子，就像过年没有饺子一样，缺了核心的部分。无粽难成端午，粽子不仅是舌尖上的美味，还是我们民族一种难以割舍的情结。
②唐明皇李隆基有一首诗写道：“端午临中夏，时清日复长。四时花竞巧，九子粽争新。”欧阳修的一首《渔家傲》中也写道：“五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。”可见，古代上至皇家贵族，下至黎民百姓，都要在端午节包粽子。这个习俗延续至今，已经成了我们民族文化的一部分。小小的粽子里，包裹了人们太多的情感和寄托。
③粽子里包裹着祭奠和怀念。相传爱国诗人屈原不忍看到自己的国家被欺凌，在五月初五写下绝笔之作《怀沙》后，毅然投入汨罗江，用生命来表明爱国之心。百姓们爱戴屈原，担心江中鱼虾咬坏屈大夫的身体，就把粽子投入江中，这样喂饱了鱼虾，它们就不会伤害屈大夫的身体了。后来，包粽子的习俗流传下来，一种文化也流传下来。屈原的爱国精神一直被后人敬仰和传颂，我们用包粽子的方法表达对屈原的祭奠和怀念，这也是我们民族爱国精神的体现。余光中曾经深情地说：“蓝墨水的上游是汨罗江。”屈原的诗歌是中华爱国诗篇的源头，屈原的爱国精神源远流长。两千多年来，我们祖祖辈辈都在祭奠屈原，不管磨难，无论风雨，端午节总会如期而至，粽香也会如期飘荡在五月初五这天。
④粽子里包裹着传统和民俗。粽子又叫“角黍”，用粽叶包裹糯米大枣等，煮制而成，是中国历史上文化积淀最深厚的传统食品。如今，粽子的种类繁多，馅料各异。每每剥开一只热腾腾的粽子，粽香扑鼻而来的同时，我们的脑海中总会有很多记忆被唤醒，关于端午，关于屈原，关于爱国，如此等等，我们味蕾上的回忆是绵长的，深厚的。粽子是引子，引出了太多的记忆。我们的民俗文化博大精深，而且影响深远，包粽子的习俗还流传到了朝鲜、日本等很多国家。《舌尖上的中国》也记录了粽子的故事，美味的粽子背后是深厚的文化积淀。端午又到，家家户户忙碌起来，开始浸泡糯米，清洗苇叶，准备过一个活色生香的端午节。汪曾祺说，民俗是一个民族的大型抒情诗。真是这样呢！端午一到，我们每个人都像诗人一样，变得深情而浪漫，抒写着对生活的热爱。
⑤粽子里包裹着思念和亲情。不管我们走过多少地方，吃过多少种粽子，最爱的还是妈妈包的粽子。舌尖上最深刻的记忆，是妈妈的味道。家乡的端午，夏日的风轻轻地吹着，妈妈一大早就起来忙碌。孩子们还没起床，就闻到了苇叶的清香。妈妈动作娴熟，一只只小巧玲珑的粽子从她的手中飞出来，绿莹莹的粽子堆积起来。接下来，妈妈烧火煮粽。小半天时间，粽子出锅了，吃上一个，味道香浓。多年后，我们远离家乡，但那种味道仿佛一缕香，一直萦绕在记忆中。妈妈又打来电话：“端午节放假了，回家吃粽子吧。”瞬间，眼泪与口水齐飞……
⑥粽叶飘香，今又端阳。粽子中包裹着我们浓浓的情，深深的爱，这份情和爱已经延续了两千多年。只要有中国人的地方，这份情和爱就会像永不枯竭的河流一样，绵延流淌。
(选自《中国信息报》2017年5月19日)
1.阅读全文，说说粽子中包裹着哪些情和爱？
2.简要分析第③段加点词的表达效果。
3.第②段在文中有何作用？
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阅读下面的文字，完成下列小题。
家乡的端午，很多风俗和外地一样。系百索子。五色的丝线拧成小绳，系在手腕上。丝线是掉色的，洗脸时沾了水，手腕上就印得红一道绿一道的。做香角子。丝丝缠成小粽子，里头装了香面，一个一个串起来，挂在帐钩上。贴五毒。红纸剪成五毒，贴在门槛上。贴符。这符是城隍庙送来的。城隍庙的老道士还是我的寄名干爹，他每年端午节前就派小道士送符来，还有两把小纸扇。符送来了，就贴在堂屋的门楣上。一尺来长的黄色、蓝色的纸条，上面用朱笔画些莫名其妙的道道，这就能避邪吗？喝雄黄酒。用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字，这是很多地方都有的。有一个风俗不知别处有不：放黄烟子。黄烟子是大小如北方的麻雷子的炮仗，只是里面灌的不是硝药，而是雄黄。点着后不响，只是冒出一股黄烟，能冒好一会。把点着的黄烟子丢在橱柜下面，说是可以熏五毒。小孩子点了黄烟子，常把它的一头抵在板壁上写虎字。写黄烟虎字笔画不能断，所以我们那里的孩子都会写草书的“一笔虎”。还有一
个风俗，是端午节的午饭要吃“十二红”，就是十二道红颜色的菜。十二红里我只记得有炒红苋菜、油爆虾、咸鸭蛋，其余的都记不清，数不出了。也许十二红只是一个名目，不一定真凑足十二样。不过午饭的菜都是红的，这一点是我没有记错的，而且，苋菜、虾、鸭蛋，一定是有的。这三样，在我的家乡，都不贵，多数人家是吃得起的。我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：“哦！你们那里出咸鸭蛋！”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋，必用纸条特别标明：“高邮咸蛋”。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的，但不如高邮的多，可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋！只是切开之后，里面圆圆的两个黄，使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好像我们那穷地方就出鸭蛋似的！不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。袁枚的《随园食单·小菜单》有“腌蛋”一条。袁子才这个人我不喜欢，他的《食单》好些菜的做法是听来的，他自己并不会做菜。但是“腌蛋”这一条我看后却觉得很亲切，而且“与有荣焉”。文不长，记录如下：
腌蛋以高邮为佳，颜色细而油多，高文端公最喜食之。席间，先夹取以敬客。放盘中，总宜切开带壳，黄白兼用；不可存黄去白，使味不全，油亦走散。
高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法，如袁子才所说，带壳切开，是一种，那是席间待客的办法。平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱──红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢！
1.对文中加点字的赏析有误的一项是（ ）
A. “吱”字绘声绘色地描摹了筷子头扎进咸鸭蛋，红油从中喷出来的情态。
B. “吱”字活灵活现的写出了吃咸鸭蛋时的那种动感、快感，富有神韵，真可具一字千金之效。
C. “吱”这个拟声词，从听觉和视觉两个方面写出了作者吃咸鸭蛋时的感受，表现出了家乡咸鸭蛋的美味可口。
D. “吱”字让人如见其形，如闻其声，极富有浓郁的生活气息，体现出了大家手笔。
2.对选文内容理解错误的一项是（ ）
A. “鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。”两个“多”字，一个“善”字，集中有力地表现出了作者对家乡鸭蛋和家乡人的赞美之情。
B. “一……就……”既写出了高邮咸蛋的质细而油多的特点，又表达出了作者对高邮鸭蛋的赞美之情。
C. “发干、发粉，入口如嚼石灰”非常生动形象地写出了吃别处鸭蛋时的口感，在客观的对比中突出了家乡鸭蛋口感好的特点，增强了内容的真实性和感染力。
D. “必用纸条特别标明：‘高邮咸蛋’”中的“特别”起到了强调的作用，强调家乡咸鸭蛋的出名，更好地表达出作者对家乡的热爱之情和自豪之感。
3.下列说法有误的一项是（ ）
A. 蓄势铺垫，娓娓道来。文章一开始作者就浓墨重彩地描绘了“家乡端午的风俗”，这为下文主体“端午的鸭蛋”之风俗的独特而蓄势，同时也为此预设了一个合理的背景。
B. 以小见大，美不胜收。作者在小小的鸭蛋中咂摸出生活的滋味，在小小的鸭蛋中倾注了自己全部的情感，思念家乡、思念故人之情溢于言表。
C. 大词小用，真情浓郁。“每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬”中“肃然起敬”大词小用，夸张之中显露了作者的幽默，有力地突出了高邮鸭蛋的闻名，表达了作者对家乡鸭蛋的赞扬之情。
D. 语言平淡，真情无限。汪曾祺用这种平淡自然、不事雕琢的语言传达了他对童年生活的向往和对故乡无比热爱之情，为我们营造了一方心灵的“理想国”。
4.下列语言风格分析有误的一项是（ ）
A. 口语浓重，幽默风趣。 B. 古语渗透，典雅之美。
C. 平淡质朴，激情澎湃。 D. 语言“造型”，富有神韵。
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阅读下面的文字，完成后面小题
端午节是纪念伟大诗人屈原的节日，是防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康长寿的节日。过去在端午节，有很多传统的庆祝仪式，如兰汤洗浴、桂系艾蒿、菖蒲、扔灾、饮药酒、吃粽子、赛龙舟等。这里面 着很多文化及精神内容。
但是发展到今天，人们能够想起的大概就只有吃棕子和赛龙舟两项了，而城市里的人，只剩下吃个粽子而已。端午节很多传统习俗活动正在被逐渐 ，有的似乎已经消逝了，致使端午节逐渐失去了传统文化的韵味，着实令人遗憾和惋惜。
（ ）随着时代的发展，人们工作、生活节奏的加快，致使人们淡化了传统节日繁杂的礼节和仪式，还有浓厚的商业色彩也冲淡了端午节这样的传统节日。有传统意味的活动太少；商家的炒作使粽子成一种仅供人们________________________的赠品，节日文化被过分得____________。这些都导致了传统节日文化韵味渐渐地淡出人们的视线。不但是端午，大多数人对腊八、清明、中秋等传统节日的认知也还停留在“吃”文化上。物质的丰富与节日文化内涵的传承本不应矛盾，可现实的表现却让传统节日这一“精神坐标”的传承渐行渐远。
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A.装载 淡忘 互通有无 商业化
B.承载 淡忘 礼尚往来 商业化
C.承载 遗忘 礼尚往来 庸俗化
D.装载 遗忘 互通有无 庸俗化
2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A.为什么在信息越来越发达的今天，端午节的文化韵味却越来越少呢?
B.在信息越来越发达的今天，端午节的文化韵味却越来越少。
C.现在看来，越是在信息发达的社会，端午节的文化韵味越少。
D.在信息越来越发达的今天，端午节的文化韵味难道不是越来越少了吗?
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A.除了端午，大多数人对腊八、清明、中秋等传统节日的认知也仅停留在“吃”文化上。
B.不但是端午，大多数人对腊八、清明、中秋等传统节日的认知尚且停留在“吃”文化上。
C.不仅是端午，大多数人对腊八、清明、中秋等传统节日的认知也还停留在“吃”文化上。
D.不仅是端午，大多数人对腊八、清明、中秋等传统节日的认知也仅停留在“吃”文化上。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
2018年2月，西安成为第9个国家中心城市。一时间，相关消息立即登上了各大新闻头条：西安将成立直辖市，西安复名长安，西安回归中西部核心城市等……（1）说到西安，就不得不说大雁塔，大雁塔经历四次改建和修葺，看起来没有想象中那么富丽堂皇，但却是西安城画龙点睛之笔。2018年初，法国总统马克龙到达访华第一站——西安，第一件事就是参观大雁塔。大雁塔有何独特之处呢？（2）天宝十一年（公元752年）秋，杜甫、（3）岑参等人相约莅临大雁塔，凭栏赋诗。岑参写下了歌颂大雁塔的名句：“（4）塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，磴道盘虚空。”
（1）文段中加点的词语，运用不正确的一项是（________）
A、修葺 B、富丽堂皇 C、画龙点睛 D、莅临
（2）文段中画线的标点，使用有误的一项是（________）
A、（1） B、（2） C、（3） D、（4）
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阅读汪曾祺《端午的鸭蛋》，完成小题
①家乡的端午，很多风俗和外地一样。系百索子。五色的丝线拧成小绳，系在手腕上。丝线是掉色的，洗脸时沾了水，手腕上就印得红一道绿一道的。做香角子。丝丝缠成小粽子，里头装了香面，一个一个串起来，挂在帐钩上。贴五毒。红纸剪成五毒，贴在门槛上。贴符。这符是城隍庙送来的。城隍庙的老道士还是我的寄名干爹，他每年端午节前就派小道士送符来，还有两把小纸扇。符送来了，就贴在堂屋的门楣上。一尺来长的黄色、蓝色的纸条，上面用朱笔画些莫名其妙的道道，这就能辟邪么？喝雄黄酒。用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字，这是很多地方都有的。有一个风俗不知别处有不：放黄烟子。黄烟子是大小如北方的麻雷子的炮仗，只是里面灌的不是硝药，而是雄黄。点着后不响，只是冒出一股黄烟，能冒好一会。把点着的黄烟子丢在橱柜下面，说是可以熏五毒。小孩子点了黄烟子，常把它的一头抵在板壁上写虎字。写黄烟虎字笔画不能断，所以我们那里的孩子都会写草书的“一笔虎”。还有一个风俗，是端午节的午饭要吃“十二红”，就是十二道红颜色的菜。十二红里我只记得有炒红苋菜、油爆虾、咸鸭蛋，其余的都记不清，数不出了。也许十二红只是一个名目，不一定真凑足十二样。不过午饭的菜都是红的，这一点是我没有记错的，而且，苋菜、虾、鸭蛋，一定是有的。这三样，在我的家乡，都不贵，多数人家是吃得起的。
②我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：“哦！你们那里出咸鸭蛋！”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋，必用纸条特别标明：“高邮咸蛋”。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的，但不如高邮的多，可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋！只是切开之后，里面圆圆的两个黄，使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好像我们那穷地方就出鸭蛋似的！不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。袁枚的《随园食单·小菜单》有“腌蛋”一条。袁子才这个人我不喜欢，他的《食单》好些菜的做法是听来的，他自己并不会做菜。但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切，而且“与有荣焉”。文不长，录如下：腌蛋以高邮为佳，颜色细而油多，高文端公最喜食之。席间，先夹取以敬客，放盘中。总宜切开带壳，黄白兼用；不可存黄去白，使味不全，油亦走散。
③高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法，如袁子才所说，带壳切开，是一种，那是席间待客的办法。平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢！
④端午节，我们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”。头一天，就由姑姑或姐姐用彩色丝线打好了络子。端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢？有！一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。有的样子蠢，有的秀气。挑好了，装在络子里，挂在大襟的纽扣上。这有什么好看呢？然而它是孩子心爱的饰物。鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了。端午的鸭蛋，新腌不久，只有一点淡淡的咸味，白嘴吃也可以。
（有删减）
1.简要说说文章第①段在全文中的作用？
2.作者既然不喜欢袁枚这个人，为什么还引用《随园食单·小菜单》中关于“腌蛋”的一条？
3.仔细揣摩，简要赏析文中划线词、句子。
（1）高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。
（2）筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
好人
爱玛胡
①要过春节了，门诊的病人却一点儿不见少，大多是想趁年前看病开点儿药，说白了就是觉得过年上医院晦气。
②我屁股不挪窝地一直看病到下班时间，眼看门口没有病人了，隔壁诊室传来锁门的声音。我站起身，伸伸腰和脖子，准备洗手下班。
③刚关了电脑，门口一个人影一闪，又晃了回来。那是个60多岁的男子，貌不惊人，穿着旧棉服，手里还拎个大行李包，看上去沉甸甸的。
④他拿着挂号单问我：“看病在这里吗？”我说：“下班了，去急诊吧。”看他脸色不好，我想：只当做个好事吧。接过挂号单，我把电脑重新开启，说：“算了，我给你看完病再走吧。”他有点儿局促地跟我道歉：“耽误您时间了。”他坐下，把包放在双腿间，夹得紧紧的。
⑤原来，他刚刚在开车时突然感到心慌，心跳得很快，当时人就快要晕过去，眼前一片糊，出了很多汗。亏他还晓得把车开到路边停下。
⑥他坐着歇了会儿，感觉好些了，抬头发现正巧在医院旁边，就挂了个号。我一听大概就知道是怎么回事儿，于是检查了血压、心跳，开检查单：“你应该是心律失常了，去查血、做心电图。我估计你得住院。”
⑦他一听就急了，双手直挥：“医生，我不住院，你给我开点儿药吃就行。”
⑧怕住院的病人不止他一个，我说：“不管住不住院，检查你总要做，那样我才知道该开什么药给你呀。”
⑨他觉得有理，接了单子，拎包要走。
⑩我说：“心脏不好还拎着重物满楼跑，出事我可负不起责任。包就搁这，没人拿你东西，我帮你看着。”那包的四角都磨得起毛了，能装什么好东西！老人就是这样，啥都当宝。
⑾他犹豫了一下，把包放下，走了。
⑿我起身把他的包踢到桌子下面，别说，还挺沉。我上了个厕所，刚晃回来，他就进门了，手里拿着报告——果然是心律失常，还好没有缺血。
⒀劝他最好留院观察，哪怕一两个晚上也好，否则万一在高速路上或者哪里发作了怎么办？但他还是坚持只开药不住院。他说他有事，要宽限两天，已经打电话叫人来接他了，路上不会出事。
⒁强求不得，我开好药方签好字，递给他时问：“什么事比命金贵呢？我搞不懂你。”他说：“医生，你不晓得，我带了一二十号人做工程，年底好不容易才结清账，一百多万在包里，我要赶回去给大家发工钱，好过年。”
⒂一百多万？一百多万什么？我傻了，指指桌下的包，他点点头。我脑海中闪现出各种拖欠工钱、被跳楼索薪的黑心老板的新闻报道，脱口而出：“你真是个好人呀！”又说，“那你可千万注意，一忙完就要看病，好人要活长一些。”
⒃这时，接他的人来了，弯腰从桌底把包拽出来。
⒄我说：“你心也真大，一百多万就交给不认识的人管。”
⒅他冲我笑道：“我知道你是好人。”
⒆我想起我到处晃悠，把一百多万就孤零零地撂在那，真是汗哪。
（《读者》2019年第2期，有改动）
1.“包”是全文的线索，请根据第③～⑯段的内容，将横线上的情节补充完整。
男子提着沉甸甸的大行李包站在门口→______→______→______→______→接男子的人将包从桌底拽出
2.文章三次提到“好人”这个词，结合文章内容，谈谈你对这个词的理解。
3.细读第⑮段，揣摩“我”当时的心理，补写出心理活动。
4.文中的男子是一个怎样的人？
5.文章中有“我”和“男子”两个人物，你认为谁是文章的主人公？请说明理由。
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太空电站，让太阳隔空“来电”
庞之浩
①2019年春节期间，一则短消息引起人们的关注：日前，我国首个太空电站实验基地在重庆启动建设。如果有了太空电站，许多开电动汽车回家过年的人就不用担心中途没有充电桩了，因为他们可以随时随地进行“隔空充电”。
②太空电站由太阳能发电装置、能量转换和发射装置、地面接收和转换装置三大部分组成。其工作程序是：先由太阳能发电装置将太阳能转化为电能，之后能量转换和发射装置会将电能转换成微波或激光向地面发送，地面接收系统接收到空间传输来的波束，再通过转换装置将其转换成电能后接入电网。
③建太空电站的技术原理现已没有太大问题，但还有不少关键技术有待取得突破性进展。建成太空电站的两大核心问题，一个是如何实现远距离电能无线传输，另一个就是如何将重达数千甚至上万吨的电站组件发射到地球同步轨道上去。远距离电能无线传输可以通过能量转换及发射装置来实现。第二个问题则对新型运载、新型材料、超大型航天器结构及控制、在轨组装维护等技术提出了很大的挑战。因为电站组件的质量可达千吨，长度能达千米，功率为兆瓦级，寿命需在30年以上。
④目前，一些国家已经提出不少太空电站的建设方案，对未来设计出实用的太空电站有较高的借鉴参考价值。这些国家之所以把目光瞄向太空，是因为看中了其广阔的应用前景。地球同步轨道太空电站所获取的能量效率可达到地面光伏电站的__倍，且能实现空间向地面进行能量的定点传输。因此，建设太空电站，可有效利用太阳能，为人类提供优质的、用之不竭的清洁能源。
⑤此外，太空电站在地面偏远地区供电、紧急供电、航天器供电等方面也具有重要的应用价值。它还能减缓大气雾霾，从而起到环境调节的作用。从目前来看，太空电站是开发地月空间经济圈最直接、可实现的方式，比开发月球氦-3能源的难度要小得多。
⑥为此，我国正积极研制太空电站。我国在太空电站总体规划、概念方案和微波无线能量传输技术等方面已经取得了一定的成果，同时也带动了大型空间结构、空间薄膜太阳能发电技术的发展。中国空间技术研究院钱学森空间技术实验室通过对比研究，提出了创新的多旋转关节太空电站方案。该方案得到国际顶级专家的认同，并获得世界太空电站设计竞赛第一名。
⑦我国在太空电站方面的研究已进入世界前列。如能进一步加大研发力度，我国将有望成为世界上首个建成有实用价值太空电站的国家。
（选自《环球人物》2019年第4期，有删改）
1.下列表达有误的一项是（ ）
A.太空电站，能实现电动汽车随时随地充电。
B.将电站组件发射到地球同步轨道上，现已没有太大问题。
C.世界上很多国家都在积极探索太空电站的建设。
D.我国已启动太空电站实验基地的建设，并有望成为首个建成太空电站的国家。
2.选文是从哪几个方面来介绍太空电站的？
3.从说明方法角度，分析第④段画线句子的表达作用。
地球同步轨道太空电站所获取的能量效率可达到地面光伏电站的35倍，且能实现空间向地面进行能量的定点传输。
4.分析第⑤段加点短语“从目前来看”的表达效果。
从目前来看，太空电站是开发地月空间经济圈最直接、可实现的方式，比开发月球氦-3能源的难度要小得多。
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请阅读下列材料，完成有关任务。
2018年10月28日，一台以传统文化为核心资源的原创节目——《中国成语大会》在中央电视台开播。请你参加以“传承文化，走进成语”为主题的综合性学习活动，阅读下面三则材料，然后完成后面题目。
（材料一）成语是中国独有的语言资源，大量成语出自传统经典著作，是中华民族几千年来智慧的结晶，承载着丰富和厚重的人文内涵，极具文化价值，堪称中华文化的“活化石[Failed to download image : http://192.168.0.10:8086/QBM/2018/12/28/2106568452907008/2169340416729088/STEM/3fd129b44ba74afd9ac74f225afec1d3.png]”。
（材料二）如今，成语在人们的生活中逐渐被忽视，除了个别爱好成语接龙、成语印章的人以外，很少有人爱好积累成语。
（材料三）《中国成语大会》总导演关文正认为：成语就是走进中国传统文化，了解中国的过去、现在和未来的钥匙，我们有义务去学习和推广成语。
1.概括以上三则材料的主要内容。
2.在《中国成语大会》猜成语节目中，主持人要求同组两人，一人用两个字的词描述，另一人根据描述在最短时间内猜出成语。在猜“鹤立鸡群”成语时，甲组选手用“禽鸟”“出众”描述；乙组选手用“站着”“众多”描述，你认为哪组描述好？为什么？
3.仿照例句写话。
成语是民间口语的浓缩，是文学经典的传承，是历史故事的再现。它像一幅画，用彩笔描绘着自然的花红柳绿；它像一首诗，用文字吟诵着人生的悲欢离合； 。
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阅读下面短文，完成小题。
留住节日文化的根与魂
①“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰。”端午节又来到。作为我国重要的传统节日之一，端午节有不少习俗，吃粽子、赛龙舟等早已是“通用版”，而喝雄黄酒、早餐吃“五子”则是极具特色的“地方版”，而且这些习俗背后都有着不少讲究和故事。
②但在现实生活中,一些习俗逐渐被人们淡忘,被“简化”，甚至被“节日经济”绑架。不少人一边吐槽传统节日文化味道越来越淡，继而开始集体怀旧，一边却又盘算着端午节“吃啥”“去哪儿玩”。这种现象看起来颇为纠结，但也确确实实折射出了民俗文化的传承困境。
③传统节日的魅力，正在于与其所关联的民俗事象。这些民俗虽然最开始所遵循和尊重的是自然节律，但在长期的发展和演变中，越来越多的文化意味被注入其中。这些习俗里装着我们的文化记忆和身份认同，正是这些文化积淀构成了我们所说的“节日味道”。
④随着时代的变迁，尤其是生产方式的变化，民俗内容自然会发生变化，一些会留下，一些则会退出历史舞台。“文化就是这样增增减减。”但这并不是我们坐视传统民俗渐行渐远的理由。每逢春节、中秋、端午等传统节日，都会引发一波“有假无节”的吐槽，这说明国人对民俗文化传承有着极大的关注和强烈的呼唤。
⑤节日味道太淡，可能还是参与感缺失造成的。在钢铁丛林的城市中，别说赛龙舟了，就连包粽子吃粽子，也变成了购买和速食。而那些打着“民俗复兴”旗号的商业活动，徒有形式却抽空了内涵，效果可想而知。没有了参与感,没有了“程序烦琐”，个体自然难以体味民俗所承载的文化意味，社会成员之间自然也难以共享文化认知、分享自然情感，传统节日势必难逃“索然无味”的差评。
⑥传承民俗文化，并不是要一味地照搬旧规、模仿古人，而是要用心体味传统文化的精髓，为他们在现代生活中找到合适的位置和形式，注入新的内涵。只有传统民俗与现代生活相互融合、深入交织，才谈得上光大传统文化的魅力，而这也正是传统节日所承载的使命。
⑦2009年，湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”及湖南汨罗市的“汨罗江畔端午习俗”、江苏苏州市的“苏州端午习俗”成功打包申遗。但要打赢“端午保卫战”，要做的工作远比“申遗”更细致、更具体、更具创新性。一味地怀旧感慨或喊口号迎不来传统振兴。留住节日民俗，留住节日的“根”与“魂”，还需要尽快找准切入点，舍得发力。
（选自《光明日报》2016年6月，有删改）
1.本文的中心论点是什么？
2.结合上下文，说说第①②段中的“通用版”“地方版”“简化”“绑架”等词语的含义。
通用版：
地方版：
简化：
绑架:
3.文章第⑦段主要运用了什么论证方法？举例并说明其作用。
4.请说说第③段画线句子在内容有什么作用。
传统节日的魅力，正在于与其所关联的民俗事象。
5.结合文章内容，谈谈留住节日的“根”与“魂”的具体做法。
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个风俗，是端午节的午饭要吃“十二红”，就是十二道红颜色的菜。十二红里我只记得有炒红苋菜、油爆虾、咸鸭蛋，其余的都记不清，数不出了。也许十二红只是一个名目，不一定真凑足十二样。不过午饭的菜都是红的，这一点是我没有记错的，而且，苋菜、虾、鸭蛋，一定是有的。这三样，在我的家乡，都不贵，多数人家是吃得起的。