在下面一段文字横线处补写处恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯、内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
一个人抵抗逆境的“精神资本”有多丰厚，①____。读书能够实现“灵魂之壮游”“智慧之攀登”，从而体会到一种超然忘我的乐趣。阅读最大的功用是帮助我们善用孤独和享受孤独。的确，②____。你需要的只是一本书和一盏灯而已。有人可能会说，现在的事情那么多工作那么忙，很难挤出时间来读书。其实，说忙是一种托辞，③____，而在认识、在习惯、在境界。
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在下面一段文字横线处补写处恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯、内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
一个人抵抗逆境的“精神资本”有多丰厚，①____。读书能够实现“灵魂之壮游”“智慧之攀登”，从而体会到一种超然忘我的乐趣。阅读最大的功用是帮助我们善用孤独和享受孤独。的确，②____。你需要的只是一本书和一盏灯而已。有人可能会说，现在的事情那么多工作那么忙，很难挤出时间来读书。其实，说忙是一种托辞，③____，而在认识、在习惯、在境界。
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一个人的成长，需要的营养成分，应该是多样的，才能够达到营养的均衡。一个人读书， ① ；才有可能让书帮助我们健康全面地发展。素质教育，其中重要的方面就是来源读书，需要读的，不能只是课本和教辅这样功利性的书，而是要 ② 。这些书，和考试一时不沾边，但是，③ ，是一辈子的基础营养。而且，这种营养的吸收是潜移默化的，会起到水滴石穿的作用。
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一座城市也像一个人一样， ① 。所谓城市的气质， ② 。正如一个人的气质，肯定与他的先天的文化遗传和后天的文化教养关系密切。城市文化作用于城市的各个方面，包括 ③ ，城市建筑和城市规划怎样，影响到城市人的居家感受、生活状态和生活质量等等。
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越来越“懂你”的网络定位服务， ①，也会给个人带来潜在威胁。手机APP携带的定位系统能准确掌握个人的行踪轨迹。就像一把双刃剑，手机APP携带的定位功能一方面方便了个人生活， ②。行踪轨迹毫无争议地属子个人隐私范畴，此类信息的暴露不仅可能会令人产生不舒适感， ③。
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传统社会中，诚信是做人之本， ① ，那么他就难以立身处世。在我国古代社会，诚信不仅是调节个人行为的道德规范，而且是为大多数人所尊奉，具有普遍意义的伦理道德。它要求个人对内立足于“诚”，坚持自我本真和独立，不趋炎附势，不随波逐流； ② ，信守自己的承诺，不出尔反尔，不人云亦云。诚信更应成为现代社会的基本规范，然而人们却也感受到了 ③ ，当前市场经济环境下的某些无序和道德失范，已成为社会生活中的突出问题。因此，在社会主义市场经济体制建立和完善的过程中，特别需要诚信来维系，需要诚信的精神价值的支持。
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经验告诉我们，一个人要有书卷气， ① ，还要善读书。唐代皮日休认为，书籍“譬乎药，善服有济，不善服反为害”。所谓善读、善服，包括许多内容， ② ，即读旨端正、选读好书、方法得当。读书具备了这三点，方能长智怡情，提高气质。读书妙诀有千条万条， ③ 。把握了“通”的原则，我们在读书中就能做到学贯中西、识透古今。
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孟德斯鸠说：对一个人的不公，就是对所有人的威胁。为什么？因为对一个人的不公，① ，可以用来对待所有人，无人能保证自己幸免。我想补充说：对一个人的不义，② 。为什么？因为对一个人的不义，所显示的是人格的卑劣，这不只是在侮辱某个具体的人，而是在侮辱所有人的尊严，这个尊严是在所有人身上都存在的。所以，看见不公，我们要警惕制度；看见不义，③ 。
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姓氏，是表明一个人的家族血缘关系的标志和符号。秦汉以前，姓和氏是有明显区别的。姓的偏旁是“女”，可能反映了_____，那时候人们只知有母不知有父。进入阶级社会后，称姓是为了____，避免同姓通婚；称氏是为了______，贵者有氏，贱者有名无氏。秦汉以后，姓氏合二为一，遂称“姓氏”。
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要养成道德的勇气，必定要有两个先决条件， ，第二是体魄的雄健。就第一个条件说，一个人有无作为，先要看他的天性是否敦厚。不要说看人能否担当国家大事，就是我们结交朋友，也要先认定他天性是敦厚还是凉薄。 ，则体力与胆量关系，实在密切极了。体力好的人不一定胆子大；体力差的人却常常易于胆子小。具备这两个先决条件，然后才可以谈 。
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一个人总是上网，不读书，我认为他是没有文化的。 ① ？文化就是进入到人类精神生活的传统中去进行思考，而这个传统主要就存在于书籍之中。网络的长处是迅速传递当下的信息，它不让人思考。当然如果你素质好，你上网的时候也会思考。 ② ？我相信不是从网络上得的，而是 ③ ，有了这个底蕴。这样的人上网不怕，他不会被网络上铺天盖地的信息所左右，所淹没，他有自己的独立思考。
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