阅读下面这两首唐诗，完成下面小题。惜牡丹花二首白居易其一翰林院北厅花下作惆怅阶前红牡丹，晚...

阅读下面这两首唐诗，完成下面小题。

惜牡丹花二首

白居易

其一

翰林院北厅花下作

惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。

明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。

其二

新昌窦给事宅南亭花下作

寂寞萎红低向雨，离披破艳散随风。

晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中？

1.下列对这两首诗的赏析，不恰当的一项是（　　 ）

A.“牡丹花”点眀诗歌题材，诗歌属于咏物抒怀诗，“翰林院”和“新昌窦给事宅”交代写诗的地点。

B.《其一》使用拟人手法，“惆怅”二字赋予牡丹人的情思，开篇使人有牡丹花已开败之感。

C.《其二》“寂寞”点出牡丹冷落处境，前两句写冷雨萧瑟，牡丹花低垂，花瓣随风飘落的场景。

D.两首诗都表现了诗人对牡丹花的无限喜爱之情，同时也寄寓着对即将逝去的美好事物的无限惋惜。

2.两首诗的结句在表现对牡丹花之“惜”时富有特色，请简要分析。

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阅读下面两首诗，完成想题。

海 棠 （宋）苏 轼　　　　　　　　　　　　　　　　　　 惜牡丹花 （唐）白居易

东风袅袅泛崇光①，香雾空蒙月转廊。　　　　 惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。

只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。　　　　 明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。

【注】①崇光：美艳的光彩。

苏轼的《海棠》与白居易《惜牡丹花》同样写夜里赏花，二者所抒发的感情有何不同？

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阅读下面两首诗，完成下列各问题。（4分）

惜牡丹花

白居易

惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。

明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。

海棠

(宋)苏轼

东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。

只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

[注]崇光：美艳的光彩

1.苏轼《海棠》诗的后两句在抒发情感时采用了什么手法？结合诗句分析。（2分）

2.苏轼的《海棠》与白居易的《惜牡丹花》同样写夜里赏花，二者所抒发的感情有何不同？请结合诗句分析。（2分）

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阅读下面两首唐诗，完成后面题目。（11分）

杨 柳 枝

刘禹锡

(一)

炀帝行宫汴水滨，数株残柳不胜春。

晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人。

(二)

扬子江头烟景迷，隋家宫树拂金堤。

嵯峨犹有当时色，半蘸波中水鸟栖。

1.分析第一首“数株残柳不胜春”一句中“数”和“残”两个字的表现力。(5分)

2.历代评家都认为这两首诗有异曲同工之妙。试从“异曲同工”的角度，分析这两首诗的表现手法及其表达效果。(6分)

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阅读下面这两首诗，然后回答问题（8分）

裴给事宅白牡丹　　 唐·裴潾

长安豪贵惜春残，争赏街西紫牡丹。

别有玉盘承露冷，无人起就月中看。

赏牡丹　　 唐·刘禹锡

庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

①【注】裴潾一生经历唐宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝，史称“以道义自处，事上尽心，尤嫉朋党，故不为权所知”。

1.这两首诗中表达的情感有什么不同之处？请简要分析。（4分）

2.这两首诗共同采用了什么表现手法？请结合诗句简要分析。（4分）

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阅读下文，完成下列小题。

唯有牡丹真国色

刘夙

①牡丹是中华名花，自唐代以来，它那雍容艳丽的硕大花朵就是吉祥富贵的象征，每当国运兴盛、社会繁荣的时候，牡丹热潮就会兴起，因此牡丹文化也成为盛世的象征。北宋周敦颐脍炙人口的名篇《__________》有言：“自李唐以来，世人甚爱牡丹。”唐代对牡丹的热爱是全社会的风气，上至皇宫，下至民间，无不为它的华贵之气倾倒。刘禹锡在七绝《赏牡丹》中说：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”诗人竟不惜通过贬低芍药和荷花来赞美牡丹。皮日休七绝《牡丹》中“落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王”，更是将牡丹称为“花王”……

②然而，这样一种富有文化传统堪为国花的著名花卉，身世却一直是个谜团，人们对它的研究少之又少，直到近些年研究才慢慢有所深入，直到近些年研究才慢慢有所深入，却也揭开了牡丹鲜为人知的委屈和殇痛。

③牡丹是芍药科芍药属植物。芍药属全世界一共有30 多种，除北美洲西部的两个种外都产自旧大陆。这些旧大陆的种可以分成两组（在分类学上，“组”是界于属和种之间的分类单元）——牡丹组和芍药组。尽管牡丹组和芍药组在花型上极其相似，但牡丹组是灌木，它们的茎高度地木质化，冬天地上部分只落叶不枯死，来年新叶和新枝直接从老枝上生出；芍药组则是亚灌木和草本植物，它们的茎只有基部木质化或完全为草质，冬天地上部分大都枯死或完全枯死，来年不得不从茎基上再生出新枝叶。1972 年在甘肃武威旱滩坡汉墓出土的东汉初年的医药简上记载了一个药方，用到“牡丹二分”，这是可以确定的最早提及牡丹的文献，由此可见牡丹一开始只是被作为药材，大约从南北朝开始，牡丹渐渐得到栽培观赏，直到唐代，它才真正成为流行花卉。

④二十世纪80 年代以前，中国植物分类学界对牡丹的分类不甚重视，对野生牡丹的研究很不充分，以为栽培牡丹品种虽然丰富，但只不过是同一个种内部的变异。1979 年出版的《中国植物志》第二十七卷中记载了11 种中国芍药属植物，其中芍药组8 种，牡丹组只有3 种。80 年代以来，随着中国经济逐渐繁荣，正如历朝历代的情形一样，牡丹重新成为人们广泛关注和喜爱的花卉，植物学家这才开始仔细研究牡丹的“家谱”。根据 2014年的最新研究成果，牡丹组原来一共竟有9 个野生种（比原来的记载多出6 种），其中4 个原产于横断山区到西藏东南部；5 个原产于中国东部，中国传统的牡丹栽培品种大都是由这5 个原产中国东部的野生种经过驯化和反复杂交而成。园艺上往往习惯把中国栽培牡丹分成四大品种群，即中原牡丹品种群、西北牡丹品种群、江南牡丹品种群与西南牡丹品种群，此外还有若干个小品种群，如延安牡丹、鄂西牡丹等。研究表明，栽培牡丹的家世远非同种内部变异那么简单。

⑤通过上面这一“牡丹野生种列表”，栽培牡丹的家世基本弄清，但在从事野生植物保护的学者看来，这场艰难的学术探索背后却反映了野生牡丹的沉痛家史。野生牡丹陷入濒危、灭绝的困境，值得人们深思、反省。长期以来，人们或为观赏它的花，或为获取它的根皮入药，不断滥采乱挖，最终让牡丹“家族”走上了衰败的不归路。令人遗憾的是，直到今天，人们还仍然没有充分形成保护野生生物资源的意识，野生生物仍在一种接一种地走上灭绝的不归路。

⑥“唯有牡丹真国色”，国色天香的牡丹，长期以来在为人们吉祥富贵、兴盛繁荣贺喜添乐的同时，自己却默默忍受着诸般委屈，甚至殇痛……

1.第①段空格所缺篇名为《___________________》。

2.第④段加点词“家谱”在文中的意思是_____________。

3.联系上下文分析图表在文中的作用。

4.对文章分析正确的一项是

A. 第①段引用的说明方法，确切说明牡丹广受人们喜爱的特点。

B. 第③段以芍药作比较，突出说明牡丹作为木本植物的特点。

C. 第③段运用例证法，强调说明牡丹最初仅用作药材的功用。

D. 第④段列数字，确凿说明牡丹野生种丰富，栽培前景广大。

5.本文语言具备科学小品文的一般特点，请举例分析。

6.综览全文，概括牡丹长期以来遭受的“委屈”和“殇痛”。

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阅读下面这首唐诗，完成文后各题。

牡丹

李山甫①

邀勒②春风不早开，众芳飘后上楼台。数苞仙艳火中出，一片异香天上来。

晓露精神妖②欲动，暮烟情态恨成堆。知君也解相轻薄，斜倚阑干首重回。

【注】①李山甫，晚唐诗人，累举不第，无人援引，曾入魏博节度使幕府为从事。

②邀勒：遮拦，阻留。③妖：艳丽，美好。

1.这首诗描写了牡丹的哪些特点？请简要分析

2.作为咏物诗，在情感表达上有何特点？请简要分析

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阅读下面这首诗，回答问题。

回中牡丹为雨所败二首①（之二）

李商隐

浪笑榴花不及春，先期零落更愁人。

玉盘迸泪伤心数，锦瑟惊弦破梦频。

万里重阴非旧圃，一年生意属流尘。

前溪舞罢君回顾②，并觉今朝粉态新。

（注）①回中：在今甘肃固原县。此诗作于唐文宗开成三年（838），这年因有人作祟，诗人应博学宏词科不第，从京都回到泾源节度使王茂元幕中。②“前溪”句：前溪是南朝教习音乐的地方，江南声伎多出于此。此句用人的舞态描摹花之飘零。

1.下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（　　 ） （　　 ）

A. 首联，诗人将石榴花拿来作比：请不要嘲笑石榴花开赶不上春天，牡丹虽然在春季怒放，它“先期凋落”更使人愁。

B. 颔联，诗人直接描绘眼前的残败景象，由暴雨惊梦想到牡丹的凋谢，使人惨不忍睹。“伤心”“破梦”均就牡丹言，而牡丹之伤心破梦亦即作者之情怀遭遇。

C. 颈联，诗人写环境与花败后情景，万里长空，阴云密布，气候恶劣，已非当年曲江旧圃之环境；花落委地，一年的美好生机，早付与污泥流尘。

D. 尾联，“前溪舞”一典的运用，拓出了一番新境，“并觉今朝粉态新”，他日雨过，牡丹落尽，回想今朝，雨中粉态，尚觉新艳动人，言外之意诗人对未来前途充满信心。

E. 本诗借牡丹寄慨身世，把自己的感受和情绪融进物中，物我一体。把感伤情绪注入朦胧瑰丽的诗境，用哀婉的情调、美丽的形象和词采，写出了自己的心境和感受。

2.与李商隐的另一首诗《锦瑟》相比，本诗“锦瑟”意象作用有何不同？请简要分析。

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阅读下面的文字，完成小题。（9分）

诗人与酒

洛夫

岁末天寒，近日气温骤降，惟一的乐趣是靠在床头拥被读唐诗。常念到白居易的《问刘十九》：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无?”我忽然渴望身边出现两样东西：雪与酒。酒固伸手可得，而雪，却难得一见。

小时候读这首诗，我只能懂得四分之三，最后一句的味道怎么念也念不出来，后来年事渐长，才靠一壶壶的绍兴高粱慢慢给醺了出来。对于饮酒，我徒拥虚名，谈不上酒量，平时喜欢独酌一两盏，最怕的是轰饮式的闹酒；每饮浅尝即止，微醺是我饮酒的最佳境界。一人独酌，可以深思漫想，这是哲学式的饮酒；两人对酌，可以灯下清谈，这是散文式的饮酒。但超过三人以上的群酌，不免会形成闹酒，乃至酗酒，这样就演变为戏剧性的饮酒，热闹是够热闹，总觉得缺乏那么一点情趣。

有人说，好饮两杯的人，都不是俗客，故善饮者多为诗人与豪侠之士。张潮在《幽梦影》一文中说：“胸中小不平，可以酒消之；世间大不平，非剑不能消也。”这话说得多么豪气干云!可是这样并不能证明，雅俗与否，跟酒有绝对的关系。如说饮者大多为世间打抱不平者，替天行道，一剑在手风雷动，群魔魍魉皆伏首。而诗人多为文弱书生，而感触又深，胸中的块垒只好靠酒去浇了。

酒可以渲染气氛，调剂情绪，有助于谈兴，故浪漫倜傥的诗人无不喜欢这个调调儿。酒可以刺激神经，产生灵感，唤起联想。二十来岁即位列“初唐四杰”之冠的王勃，据说在他写《滕王阁》七言古诗和《滕王阁序》时，先磨墨数升，继而酣饮，然后拉起被子覆面而睡，醒来后抓起笔一挥而就，一字不易。李白当年奉诏为玄宗写清平调时，也是在烂醉之下用水泼醒后完成的。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒，古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”他的《将进酒》字字都含酒香。如果把他所有写酒的诗拿去压榨，也许可以榨出半壶高粱酒来。

据《世说新语》所载：一天刘伶酒瘾发作，向太太索酒。太太一气之下，将所有的酒倒掉，并且把酒具全部砸毁，然后一把鼻涕一把眼泪劝他说：“你饮酒太过，非养生之道，必须戒掉。”刘伶说：“好吧，不过要我自己戒是戒不掉的，只有祝告神灵后再戒。”他太太信以为真，便遵嘱为他准备了酒肉。于是刘伶跪下来发誓说：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解醒，妇人之言，慎不可听!”祝祷既毕，便大口喝酒，大块进肉，醉得人事不知。在这方面，苏东坡的太太就显得贤慧得多了。《后赤壁赋》中有一段关于饮酒的对话，非常精彩。话说宋神宗元丰五年十月某夜，苏东坡从雪堂步行回临皋，有两位朋友陪他散步而去，这时月色皎洁，情绪颇佳，走着走着，他忽然叹息说：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良宵何?”一位朋友接道：“今者薄暮，举纲得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈，顾安所得酒乎?”有鱼就好办，于是苏东坡匆匆赶回去跟老妻商量。苏夫人果然是一位贤德之妇，她说：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”只要听到这两句话就够醉人的了。

中国古典诗中关于友叙、送别与感怀这一类的作品最多，故诗中经常流着两种液体，一是眼泪，一是酒。泪的味道既咸且苦，酒的味道又辛又辣，真是五味俱全，难怪某些批评家认为中国的文学是纯感性的。

1.下面对“如果把他所有写酒的诗拿去压榨，也许可以榨出半壶高粱酒来”一句理解正确的一项是

2.从全文看，不属于诗人喜酒的原因的一项是

3.下列对文章的评析，恰当的一项是

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阅读下面这两首唐诗，然后回答问题（8分）

绝句二首（其二）

杜甫

江碧鸟逾白，山青花欲燃。

今春看又过，何日是归年？

寒 食

孟云卿

二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。

贫居往往无烟火，不独明朝为子推

[注]寒食，即寒食节，传说是为了纪念春秋贤士介子推，这一天家家户户只吃冷食。

1.从情与景的关系角度看，杜诗和孟诗在艺术手法的运用上有什么相同之处？请简要说明。（4分）

答：　　　　　

2.杜诗和孟诗所抒发的感情有何异同？请简要说明。（4分）

答：

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