阅读下面这首宋诗，完成下列小题。
送顾子敦①赴河东三首(其一)
黄庭坚
头白书林二十年,印章今领晋山川。
紫参可掘宜包贡②,青铁无多莫铸钱③。
劝课农桑诚有道.折冲樽俎④不临边。
要知使者功多少.看取春郊处处田。
（注）①顾子敦:秘书少监,掌管图书、国史实录等,元祐元年出任河东转运使。②包贡:即进贡。③铸钱:仁宗庆历初,诏江、饶、池三州铸铁钱助陕西经费,民苦之,后停罢,其患方息。④折冲樽俎:原指诸侯国在宴席上制胜对方,后泛指在外交谈判上克敌制胜。
1.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是
A. 第一句形象地表现了顾子敦的勤勉尽职,也暗含诗人对他久任不迁的同情。
B. 第二句“今领”与“印章”倒装.既是格律的需要,也是拟人手法的妙用。
C. 诗人提出了“宜包贡”和“莫铸钱”的建议,表现出他对百姓生活的关注。
D. 诗人认为,鼓励督促百姓从事农桑,能够使河东富强,从而保证边境安宁。
2.结合全诗,分析诗人对顾子敦赴任河东的情感态度。
高二语文诗歌鉴赏中等难度题
阅读下面这首宋诗，完成下列小题。
送顾子敦赴河东三首（其一）
黄庭坚
头白书林二十年，印章今领晋山川。
紫参可掘宜包贡，青铁无多莫铸钱。
劝课农桑诚有道，折冲樽俎不临边。
要知使者功多少，看取春郊处处田。
【注】顾子敦：秘书少监，掌管图书，国史实录等，元祐元年出任河东转运使。包贡：即进贡。铸钱：仁宗庆历初，诏江、饶、池三州铸铁钱助陕西经费，民苦之，后停罢，其患方息。折冲樽俎：原指诸侯国在宴席上制胜对方，后泛指在外交谈判上克敌制胜。
1.下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是
A. 第一句形象地表现了顾子敦的勤勉尽职，也暗含诗人对他久任不迁的同情。
B. 第二句“今领”与“印章”倒装，既是格律的需要，也是拟人手法的妙用。
C. 诗人提出了“宜包贡”和“莫铸钱”的建议，表现出他对百姓生活的关注。
D. 诗人认为，鼓励督促百姓从事农桑，能够使河东富强，从而保证边境安宁。
E. 全诗以议论为主，而末句通过描写春郊的农田景象，抒发诗人的欣喜之情。
2.结合全诗，分析诗人对顾子敦赴任河东的情感态度。
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阅读下面这首宋诗，完成下列小题。
送顾子敦①赴河东三首(其一)
黄庭坚
头白书林二十年,印章今领晋山川。
紫参可掘宜包贡②,青铁无多莫铸钱③。
劝课农桑诚有道.折冲樽俎④不临边。
要知使者功多少.看取春郊处处田。
（注）①顾子敦:秘书少监,掌管图书、国史实录等,元祐元年出任河东转运使。②包贡:即进贡。③铸钱:仁宗庆历初,诏江、饶、池三州铸铁钱助陕西经费,民苦之,后停罢,其患方息。④折冲樽俎:原指诸侯国在宴席上制胜对方,后泛指在外交谈判上克敌制胜。
1.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是
A. 第一句形象地表现了顾子敦的勤勉尽职,也暗含诗人对他久任不迁的同情。
B. 第二句“今领”与“印章”倒装.既是格律的需要,也是拟人手法的妙用。
C. 诗人提出了“宜包贡”和“莫铸钱”的建议,表现出他对百姓生活的关注。
D. 诗人认为,鼓励督促百姓从事农桑,能够使河东富强,从而保证边境安宁。
2.结合全诗,分析诗人对顾子敦赴任河东的情感态度。
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阅读下面这首宋诗，完成下列小题。
秋思寄子由
黄庭坚
黄落山川知晚秋，小虫催女献功裘。
老松阅世卧云壑，挽著沧江无万牛。
【注】元丰四年，诗人任吉州太和县（今江西泰和）令，很不得志。在草木枯黄的晚秋季节，他思念起好友子由（苏辙），此时苏辙被贬筠州（今江西高安），两地相隔不远。
1.请简要分析一二句中的“知”“催”二字的妙处。
2.诗的后两句是什么意思？它表达了作者怎样的情感？
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阅读下面两首诗歌，完成下面的题目。
秋夜曲 张仲素
丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光。
秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜。
秋思寄子由 黄庭坚
黄落山川知晚秋， 小虫催女献功裘。
老松阅世卧云壑， 挽著沧江无万牛。
[注]①元丰四年(1081)，诗人任吉州太和县令，很不得意。这时苏子由(苏辙)被贬为筠州监盐酒税，两人相距不远。②“挽著沧江无万牛”意为“志甚坚，难以动摇”。
1.两首诗都以秋天为背景，以思念为内容，请对此简要分析。
2.张诗第三句中“逼”字和黄诗第二句中“催”字都用得十分传神，都有哪些异同，请简要赏析。
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阅读下面两首诗歌，完成下面的小题。
秋夜曲 张仲素
丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光。
秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜。
秋思寄子由① 黄庭坚
黄落山川知晚秋，小虫催女献功裘。
老松阅世卧云壑，挽著沧江无万牛②。
[注]①元丰四年（1081），诗人任吉州太和县令，很不得意。这时苏子由（苏辙）被贬为筠州监盐酒税，两人相距不远。②“挽著沧江无万牛”意为“志甚坚，难以动摇”。
1.两首诗都以秋天为背景，以思念为内容，请对此简要分析。
2.张诗第三句中“逼”字和黄诗第二句中“催”字都用得十分传神，都有哪些异同，请简要赏析。
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阅读下面两首诗歌，完成下面的题目。
秋夜曲
张仲素
丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光。
秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜。
秋思寄子由
黄庭坚
黄落山川知晚秋，小虫催女献功裘。
老松阅世卧云壑，挽著沧江无万牛。
[注]
①元丰四年（1081），诗人任吉州太和县令，很不得意。这时苏子由（苏辙）被贬为筠州监盐酒税，两人相距不远。
②“挽著沧江无万牛”意为“志甚坚，难以动摇”。
1.两首诗都以秋天为背景，以思念为内容，请对此简要分析。
2.张诗第三句中“逼”字和黄诗第二句中“催”字都用得十分传神，都有哪些异同，请简要赏析。
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阅读下面这首宋诗，然后回答问题。
秋思寄子由①
黄庭坚
黄落山川知晚秋，小虫②催女献功裘。
老松阅世卧云壑，挽著沧江无万牛③。
【注】①元丰四年，诗人任吉州太和县令，甚不得意。此时苏子由被贬在筠州为监盐酒税。诗人因秋而思，写了这首诗。②小虫：蟋蟀。③“挽著沧江无万牛”化用杜甫《古柏行》诗句“大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重”，意为大厦如若倾倒要有梁栋支撑，古柏重如丘山万牛也难拉动。
1.请从景与情的角度简要分析诗歌前两句。
2.“老松阅世卧云壑，挽著沧江无万牛”是什么意思？表达了作者什么样的情感？
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阅读下列文言文段，完成下面小题。
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战请以战喻填然鼓之兵刃既接弃甲曳兵而走或百步而后止或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
“不违农时，谷不可胜食也;数罟①不入洿②池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检③，涂有饿莩④而不知发⑤，人死则曰非我也岁⑥也是何异于刺人而杀之曰非我也兵也王无罪岁斯天下之民至焉。”
（《孟子.梁惠王上》）
（注）①数（cù）：密。罟(gǔ)：网。 ②洿(wū)：深或大。 ③检：约束，制止。④殍（piǎo）：饿死的人。 ⑤发：开，指打开粮仓救济。 ⑥岁：年成。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 人死/则曰/非我也/岁也/是何异于刺人而杀之/曰/非我也/兵也/王无罪/岁斯天下之民至焉
B. 人死则曰/非我也/岁也/是何异于刺人/而杀之曰/非我也/兵也/王无罪岁/斯天下之民至焉
C. 人死/则曰/非我也/岁也/是何异于刺人而杀之/曰/非我也/兵也/王无罪岁/斯天下之民至焉
D. 人死则曰/非我也/岁也/是何异于刺人/而杀之曰/非我也/兵也/王无罪/岁斯天下之民至焉
2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 孟子认为梁惠王虽然有“移民移粟”的小恩小惠，与邻国统治者的治国不尽心在实质上没有区别，是“百步”与“五十步”的关系。
B. 孟子的“王道”理想是“不违农时”“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”，使民生有保障，能够解决老百姓的生老病死等问题。
C. 孟子用“狗彘食人食而不知检”和“涂有饿莩而不知发”对比，意在突出梁惠王把“涂有饿莩”的现状归罪于荒年，如同把杀人归罪于武器一样荒唐。
D. 选文具有雄辩的气势，表现在语言上注重排比的运用，如在论述“使民加多”的道理时，通过排比的运用，使文章音节铿锵，气势充沛。
3.下列说法错误的一项是
A. 孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。儒家学派的代表人物，后世统治者都把他作为尊崇的偶像，元文宗时封他为“亚圣”。他是孔子孙子孔伋的再传弟子。
B. 古体诗也叫“古诗”“古风”，是相对于近体诗而言的，包括唐代以前的四言诗、五言诗、七言诗、律诗和乐府诗。
C. 河东，黄河以东的地方。黄河流经山西省境内，自北而南，故称山西境内黄河以东地区为河东；流经河南省，河之北为河内。
D. 庠、序指古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。殷商叫序，周代叫庠。
4.翻译文中画线的句子。
（1）养生丧死无憾，王道之始也。
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
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阅读下面文字，完成下列小题
古人出行带什么样的包
在中国古代，衣服大多没有口袋，古人出行时“包”是不可或缺的。“包”最早并不叫“包”，而是叫“佩囊”。佩囊是古代使用最早、流行时间最久的包，像钥匙、印章、凭证、手巾一类必须随身带的东西，大都放在这种囊内。因为外出时多将其佩戴于腰间，故谓之“佩囊”。从文献记载来看，先秦时人们已有带包的习惯，即所谓“佩囊之俗”。古人的“佩囊之俗”推测起源于士兵配备的箭囊。佩囊实用方便，从先秦用到了明清，虽然名称和款式多有变化，但人们都少不了佩囊。古代的包也有大小之别，汉代学者毛亨称“小日橐，大日囊”；制作材料也不一样，有皮包和布包之分。
汉朝时，佩囊被称为“滕囊”。滕囊是一种小包。汉代也出现了一种叫“绶囊”的方形包，皇帝常常用之赏赐臣僚，有绶囊的人自然是有官爵之人，所以，“包”成了身份象征。绶囊主要用于盛放印信一类的东西。因为“包”已与身份联系了起来，所以在图案、色彩上都有规定和讲究。绶囊最常用的图案是兽头，故称“兽头辇囊”。兽头中又以虎头使用为多，因此又有“虎头擎囊”之称。与绶囊同样能显示身份的包还有“笏囊”，也称“笏袋”。“笏”即笏板，是官场用的简易手写板。盛放笏板的包便是笏囊。与绶囊多用青色不同，高级笏囊多用紫色，古人称之为“紫荷”。紫荷是唐朝官场上的高级包。
唐代时，最能显示身份的包是“鱼袋”。绶囊是装印信的，而鱼袋则是盛放符契这类“身份证”的。唐朝时，官员的身份证明制成鲤鱼形，故名“鱼符”。凡五品以上官吏穿章服时必须佩戴鱼符；中央和地方互动，也以鱼符为凭信。凡有鱼符者俱给鱼袋，使用时系佩于腰间，内盛鱼符。鱼符有金、银、铜等质地，以区别地位；鱼袋也通过金、银装饰来分辨高低。宋朝使用的“鱼袋”也有金鱼袋、银鱼袋之分，但仅是一个空包，鱼符被废用了，仅在这种包上绣上鱼纹，凡有资格穿紫红、绯红官服的高官均可用这种包。
除笏囊、鱼袋外，古代官场、文人间还有一种包很流行，这就是用来盛放计算工具、文具一类的“算袋”。其实，“算袋”这种包很早就有，但汉代称“书囊”，也称“书袋”；宋朝称“算袋”为“昭文袋”，也称“照袋”、“招文袋”，民间则称其为“刀笔囊”，一直到明清都在使用。金代也使用算袋，但称为“书袋”。元明清时代，随着新物件的出现和使用，包的款式和功能也越来越丰富。如放钱放物的多用包“褡裢”、放烟丝的“烟袋”、盛放扇子的“扇囊”、盛放挂表的“表帕”、装饰价值更高的“荷包”等。其中“褡裢”为双层袋子，中间开口，两头放钱，使用时从中间对折，搭于臂膊上，故又称“搭膊”。因为搭膊多用来装钱，民间干脆呼之为“钱袋子”。因为“袋”与“代”谐音，常用之赠人，以讨“代代有钱”的口彩。
（摘编自《安阳晚报》2016年2月24日）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A. 古代使用最早、流行时间最久的包叫佩囊，因为外出时多将其佩戴于腰间而得名。佩囊实用方便，人们出行都少不了它。
B. 古人出行时要随身携带一些东西，但是中国古人的衣服没有口袋，这些东西需要放在包里，所以包就显得非常重要。
C. 古代的佩囊因为朝代的不同，名称和款式也多有变化，如汉代有一种小的佩囊称为“滕囊”，唐代的“鱼袋”也是一种佩囊。
D. 汉代的绶囊与滕囊有所不同，从形状上看绶囊是方形的包，皇帝常常将其赏赐给有官爵的人，所以它也成为身份的象征。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 古代的包有大小之分，小的叫橐，大的叫囊；制作材料也有区别，有皮质的，也有布质的；在颜色上也有所差异，有青色的也有紫色的等。
B. 古人的“佩囊之俗”据推测可能起源于士兵配备的箭囊。从先秦到明清，佩囊之俗一直在延续，主要原因就是佩囊有装饰的作用。
C. 在中国古代，绶囊、笏囊、鱼袋都有象征身份的作用，一般在图案、色彩上也有讲究，如“虎头鞶囊”就是上面绣有虎头图案的绶囊。
D. 古代官场、文人间有一种被称为“算袋”的包很流行，它主要用来盛放计算工具、文具等，这种包其实在汉代就有，宋明清也在使用。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 笏板是官员上朝持的简易手板，而装笏板的袋子就是笏囊，高级笏囊多用紫色，古人称之为“紫荷”，紫荷就是唐朝官场上的高级包。
B. 元明清时代，随着社会的发展，新物件不断出现并被使用，包的款式和功能也越来越多，有了盛放扇子的扇囊和具有较高装饰价值的荷包等。
C. 到了宋朝，虽然也使用“鱼袋”，并且鱼袋也有金鱼袋、银鱼袋之分，但因为鱼符被废弃，所以鱼袋仅是一个空包，不再是身份的象征。
D. “褡裢”也称“搭膊”，因为它多用来装钱，在民间又被称为“钱袋子”，并且由于“袋”与“代”谐音，古人常用之赠人，以讨“代代有钱”的口彩。
高二语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面这首宋诗，完成下列小题。
题郑防①画夹②五首(其一)
黄庭坚
惠崇③烟雨归雁，坐我潇湘④洞庭。
欲唤扁舟归去，故人言是丹青。
注：①郑防：画的收藏者，生平不详。②画夹：分页装潢的画册。③惠崇：北宋僧人，画家。擅长画雁、鹅、鹭鸶及水乡景色。④潇湘：指湘江，流入洞庭湖。
1.请从画境、真景以及两者的关系对本诗进行赏析。
2.古代有人批评这首诗说，要别人提醒后作者才想起眼前只是一幅画，这“太过”、太夸张了。你认为这个批评恰当吗？请简要说明理由。
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