(1)孔子说:“登东山而小鲁，登泰山而小天下”,杜甫在《望岳》中用“_____，_____”表达了同样的感慨。(《望岳》)
(2)“_______，______”表明宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧。(《逍遥游》)
(3)“_______，_______”着力表现出大自然的色彩变幻，突出秋日景物的特征，被前人誉为“写尽九月之景”。(《滕王阁序》)
(4)身修而后家齐，__________，_________。(《大学》)
(5)子日:“__________, 力行近乎仁，_________." (《中庸》)
高二语文情景默写简单题
(1)孔子说:“登东山而小鲁，登泰山而小天下”,杜甫在《望岳》中用“_____，_____”表达了同样的感慨。(《望岳》)
(2)“_______，______”表明宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧。(《逍遥游》)
(3)“_______，_______”着力表现出大自然的色彩变幻，突出秋日景物的特征，被前人誉为“写尽九月之景”。(《滕王阁序》)
(4)身修而后家齐，__________，_________。(《大学》)
(5)子日:“__________, 力行近乎仁，_________." (《中庸》)
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下列名句出处有误的一项是
A. “孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”出自《孟子·尽心上》
B. “吸翠霞而夭矫”出自郭璞《江赋》
C. “云海四茫茫”出自宋之问《桂阳三日述怀》
D. “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”出自杜甫《行路难》
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补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫在《登高》中极写自己的沦落他乡和年老多病的处境的句子是“______，____”。
（2）《望岳》中“______，______”和“登东山而小鲁，登泰山而小天下”有异曲同工之妙。
（3）《出师表》中，诸葛亮分析先汉兴隆的原因是“________，________”。
（4）《茅屋为秋风所破歌》中描写秋天凄凉氛围的诗句是“________，________”。
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下列解释正确一项是（ ）
A. “且贰于楚也”和“存者且偷生，死者长已矣”两句中的“且”意义用法相同。
B. “群臣怪之”和“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”这两句话中的加点词都是意动用法。
C. “而燕国见陵之耻除矣”和“生孩六月，慈父见背”当中的“见”意义用法相同。
D. “比诸侯之列”和“朋比为奸”中的“比”的意义用法相同
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阅读下面《孟子》选段，回答问题。（6分）
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉；流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”（《孟子 尽心上》）
【注】①难为水：难以被其他水所吸引。②观其澜：观看它壮阔的波澜。③日月有明，容光必照：太阳月亮有光辉，连一个小缝隙都可以照到。④盈科：把坑坑洼洼填满。⑤成章：《说文》解释，“乐竟为一章。”由此引申，指事物达到一定阶段或有一定规模。
（1）下列对选段内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A、孔子登上东山和泰山，就改变了对鲁国和天下的看法，可见站在什么高度就会什么看法。
B、圣人的言论远远超过一般的学问，因而在圣人门下学习过的人，便难以被其他言论所吸引了。
C、孟子以太阳和月亮为喻，说明圣人的精神影响着他的学生以及周围的每一个人。
D、孟子以为，事物要达到一定的高度或者一定的境界，需要有一个不断积累的过程。
（2）、孟子说的“君子之志于道也，不成章不达”这句话，告诉我们什么样的学习道理？（3分）
答： ________
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阅读下面选段，回答问题。（6分）
孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。——《孟子•尽心上》
子曰：譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。——《论语•子罕》
【注释】篑（kuì），土筐
（1）下列对选段内容的理解，不正确的—项是（ ）（3分）
A．孟子认为领略过大海的人很难再对其他水产生兴趣，在圣人门下学习的人，也难以被别的观点左右。
B．孟子提醒为学之人，要学习大海的波澜壮阔；不能事无大小，巨细无遗，像日月之光那样连细小的缝隙都要照到。
C．孟子以流水“不盈科不行”为喻，说明为学要脚踏实地，循序渐进，只有学识积累到一定程度，才能达到更高的水准和境界。
D．孔子用堆土成山的比喻告诉我们，无论道德、学问或事业追求上，是进是止，关键都在自己，而不在别人或环境。
（2）请指出上述两个语段蕴含的有关学习的道理。（3分）
________
________
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补写出下列句子的空缺部分。
（1）李煜在《虞美人》中，用 ， 两句表达了词人对国土更姓，山河变色的感慨。
（2）李白在《梦游天姥吟留别》中用 ， 两句表达了和陶渊明“不为五斗米折腰”同样的气节。
（3）《阿房宫赋》是“赋”中的名篇，杜牧借秦皇的悲剧，警戒唐朝统治者，如果 ，那么 。
高二语文名句名篇简单题查看答案及解析
补写出下列句子中的空缺部分。
⑴刘希夷《代悲白头翁》中有两句诗“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，在《春江花月夜》中，“______，______”两句表现的也是人生短暂、自然永恒的主题。
⑵人生即使失意，也不要过于在意。“留得青山在，不怕没柴烧！”我们要自信，就像《将进酒》中李白所说“______，______”我们会“东山再起”。
⑶为“恢复汉室”，诸葛亮“六出祁山”，但最终失败，壮志未酬，病逝五丈原，后人常引用杜甫《蜀相》中的“______，______”两句，表达壮志未酬之深沉感慨。
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补写出下列句子中的空缺部分。
(1)白居易在《长恨歌》中形容杨贵妃一笑倾城，使得唐玄宗后宫之中的其他妃子都黯然失色的句子是“_______________，__________________。”
(2)孔子在水边感叹时光的流逝，写下“逝者如斯夫，不舍昼夜”的名句，李白也在《将进酒》中用“君不见_______________，__________________。”表达了人生短促的感慨。
(3)李煜在《虞美人》中用比喻的手法表达作为亡国之君的诸多愁绪的诗句是“_______________，__________________。”
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阅读下面的文字，完成各题。
中国诗歌一个最大的特色就是重视“兴”的作用。所谓“兴”的作用，在中国诗歌传统上可分两个方面来看。
从作者方面而言就是“见物起兴”。《诗经》上说：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”雎鸠鸟“关关”的叫声，引发君子求得配偶的情意，就是“兴”的作用。但宇宙间不只草木鸟兽等种种物象能引发我们的感动，人世间种种事象也能引起我们的感动。《诗经》“靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故”，是写对时代动荡不安的感慨，这也是引起人感动的一种重要的因素。
“兴”的作用，不但作者有之，读者亦有之。只要你在读李白、杜甫的诗歌时也能产生与他们同样的感动，那么你也就有了与李白、杜甫同样的诗心。不过，诗在使人感动方面有很多不同的层次。第一层次是一对一的感动，就是闻一知一，不产生更多的联想。陆放翁和他的妻子分离之后又在沈园相遇，他写了一首《钗头凤》，千百年之后，我们仍然为陆放翁的悲剧和他的感情所感动，这就是一对一的感动。
可孔子说“诗可以兴”的感动则不仅是一对一的感动，更是一生二、二生三、三生无穷的感动。有一次，子贡问孔子：“贫而无谄，富而无骄，何如？”孔子回答：“未若贫而乐，富而好礼者也。”于是子贡就说：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”《诗经》里所说的是璞玉的切磋琢磨，与做人本不相干，可子贡却从中悟到做人的道理，这正是“诗可以兴”的感发。由此可见，诗的作用不仅是使作者有一颗不死的心，而且也使读者有一颗不死的心；不仅有一对一的感动，而且有一生二、二生三、三生无穷的“兴”的感发。
同样，西方文学理论中也有类似“兴”的说法。接受美学一个很重要的理论就是“读者反应论”，认为读者的兴发感动是十分重要的。他们认为读者可分成不同的层次，第一个层次是普通的读者：读明月就是明月，读清风就是清风，只从表面去理解。第二个层次是能深入一步的读者：他们能够从艺术的表达、文字的组织、形象的使用等各方面去欣赏作品。第三个层次是“背离作者原意”的读者：他们对作品的解释可以不必是作者本来的意思，而是一生二、二生三、三生无穷的引发。只有这第三个层次的读者，才是最能感悟生命的读者。
南唐中主的词“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”，王国维从中看到了什么？看到一种“众芳芜秽，美人迟暮”的悲哀和感慨。晏殊的词“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”（《蝶恋花》）写的是相思爱情，王国维说这是成大事业大学问的第一种境界！王国维的这种感发正是中国诗歌中让人心不死的“兴”的作用。
（摘编自叶嘉莹《什么是好诗》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A.就作者方面而言，“兴”的作用既包括见物起兴又涵盖因事象而引起感动。
B.就读者方面而言，“兴”的作用表现在读者对诗人的诗歌作品产生与诗人同样的感动上。
C.《诗经》“蒹葭苍苍，白露为霜”“靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故”，都是事象引起的我们感动。
D.我们读李白、杜甫的诗歌和陆放翁的《钗头凤》，我们产生了与他们同样的感动，这是“兴”的作用。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章论述“兴”的作用，主要从作者和读者两个方面展开，接着用大篇幅重点论述了后者。
B.文章主要采用引用论证和举例论证相结合的方法，既援引了古代经典中的言论，又以《诗经》及唐宋诗词为例，方式灵活。
C.文章通过对东西方文学理论的对比论证，突出了阅读中读者兴发感动的重要性。
D.文章段与段之间衔接十分紧密，如中间四段的段首句都既承接上文又引出下文。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A.“诗可以兴”的感动不仅是一对一的感动，更是一生二、二生三、三生无穷的感动，子贡从切磋琢磨句中悟出做人的道理，无疑当是最能感悟生命的读者之一。
B.对作品的理解越背离作者本来的意思，就越能体现读者具有生命感悟能力。
C.读明月即懂明月，读清风即懂清风，从表面理解作品，都是第一层次的读者。
D.孔子的“诗可以兴”不是说诗仅仅能够感动一位读者，而是能感动无数读者。
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