有些精彩的书评虽只言片语，却能表现一部作品的神韵，揭示其主题或写作特色。如：《水浒传》——一曲英雄好汉的忠义悲曲。《巴黎圣母院》——灵魂的丑陋远比难看的外貌恐怖。
参照以上示例，选择你学过或读过的两部名著（古今中外均可），各写一则“一句话书评”。
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有些精彩的书评虽只言片语，却能表现一部作品的神韵，揭示其主题或写作特色。如：《水浒传》——一曲英雄好汉的忠义悲曲。《巴黎圣母院》——灵魂的丑陋远比难看的外貌恐怖。
参照以上示例，选择你学过或读过的两部名著（古今中外均可），各写一则“一句话书评”。
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有些书评只言片语，便能表现一部作品的写作特点，揭示其主题或写作目的，如：
《诗经》----先民的歌唱。
《史记》-----史家之绝唱，无韵之离骚。
《平凡的世界》----普通人的生活，一个时代的奋斗。
请参照以上示例，选择你熟悉的两部名著（中外皆可），各写一则一句话书评。（4分）
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有些书评,只言片语便能表现一部作品的写作特点、揭示其主题或写作目的,如:
《诗经》--先民的歌唱;
《史记》--史家之绝唱,无韵之离骚;
《老残游记》--帝国的最后一瞥;
《平凡的世界》--普通人的生活,一个时代的奋斗。
请参照以上示例,选择你熟悉的两部名著(古今中外均可),各写一则一句话书评。
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有些书评只言片语，便能表现一些作品的写作特点，例如：《诗经》——先民的且歌且吟；《庄子》——心灵的独舞，哲学的天籁。请参照以上示例，选择你熟悉的两部名著（古今中外均可），拟写一句话的书评。（6分，每空3分）
（1）《 》________
（2）《 》________
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有些书评只言片语，便能表现一些作品的写作特点，例如：《诗经》——先民的且歌且吟；《庄子》——心灵的独舞，哲学的天籁。请参照以上示例，选择你熟悉的两部名著（古今中外均可），拟写一句话的书评。（6分，每空3分）
（1）《 》________
（2）《 》________
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书评是对书籍或文章的形式和内容进行评论或介绍的文字。有的书评言简意赅，虽只言片语，却能概括一部或一篇作品的写作特点、目的或主旨，如《史记》──史家之绝唱，无韵之离骚；《棋王》──融民族文化于棋中精魂，寓哲理思辨于平凡人生……
请依照以上书评示例的形式，从下列课文中任选两篇，各写一则一句话书评。（4分）
（１）《琵琶行》（白居易）——
（２）《师说》（韩愈）——
（３）《阿Ｑ正传》（鲁迅）——
（４）《我与地坛》（史铁生）——
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阅读下面的文字，完成下面小题。
网络文学一路走来，当初混沌的面容、模糊的概念，已经被网络平台细化为玄幻、都市、历史等频道。随着网络文学的产业链条运作日臻成熟，优秀网络文学作家的作品成为影视、动漫等改编的对象，但市场反响不一。网络文学的发展方向成为人们关注的热点话题。
开放的网络环境降低了发表文学作品的门槛，网络文学作家日更的过程，也是接受读者的建议调整思路的过程。互动拉近了作家与读者的距离，但读者在交流互动中的批评建议多是随感式、点评式的，只言片语中有赞赏也有恶搞。文学评论不是对纸质出版物、影视改编IP的关注，那只是浪花朵朵，而是要关注网络中的文学海洋。面对体量巨大的网络文学作品，专业的文学评论的声音略显微弱、滞后，缺乏正能量的导向指引、有深度的客观评价，无法对海量的网络文学作品进行及时引导。文学评论要拉近与网络的关系，网络文学也要拉近与现实生活的关系。
对于网络文学来说，网络只是载体，文学才是核心。有些网络文学作家迎合读者的阅读趣味，在故事展开的过程中注水，冲淡了作品的品质，众多批量生产的“鸿篇巨制”也多是付费阅读的产物。网络文学的盈利模式对网络文学的题材、体裁影响很大，突出表现在两方面：在创作题材方面，频道细化让创作范围收窄，甚至套路横行；在创作体裁方面，收费模式让长篇小说一家独大。如果网络文学作家以市场价值为旨归，在叙事方面无法打破写作的类型化桎梏，网络文学就会陷入衰退的境地。
网络写作求快，快是把双刃剑，作品在求得热度的同时，也失之于精致，有时甚至会因灵感短路而用现成的套路救场。精品不是一蹴而就的，经典化之路需要耐烦的功夫，金宇澄在《繁花》出版之后，还多次修订。在没有网络的时代，武侠小说也是连载的，后来成书的时候，作家也会大幅删改。
国家相关文件明确指出，大力发展网络文艺，实施网络文艺精品创作和传播计划，鼓励推出优秀网络原创作品，推动网络文学、网络音乐等新兴文艺类型繁荣有序发展。同时要加强互联网内容建设，建立网络综合治理体系，营造清朗的网络空间。这为新时代网络文学发展指明了方向。
网络文学通过精彩的故事、鲜活的语言、丰满的形象才能展现网络文学的生命力、发挥网络文学的影响力。网络文学应该发扬可读性强的长处，在打磨上下功夫，当快速码字能传达出作者的审美感知、表达出内心世界的倒影、让读者回味蕴藉的诗意、渗透出高尚的人文精神，这种故事精彩、文本精致的作品距离精品就已经不远了。
（选自《中国文化报》有删改）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.网络文学被细化为玄幻、都市等频道，其后果是创作范围收窄甚至套路横行。
B.网络文学作家与读者的交流互动，拉近了作家与读者的距离，但对网络文学的帮助有限。
C.端正网络文学的发展方向，需要国家政策的宏观调控和文学评论者的科学引导。
D.网络文学在故事、文本上失却了精致，其根本原因是一味迎合读者的阅读趣味。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章论证文学评论要拉近与网络的关系，是按从主观到客观的顺序逐层推进的。
B.文章将网络文学切分为“网络”与“文学”，以厘清各自在创作中的地位差异。
C.文章指出看待网络写作求快要从两个方面着眼，并论证了二者之间的逻辑关系。
D.文章采用了举例、类比等论证手法，以阐述网络文学同样需要潜心地精耕细作。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A.快速码字无法创作出故事精彩、文本精致的作品，打造精品需要在耐烦打磨上下功夫。
B.网络文学作家只有把旨归从市场价值转向作品的生命力、影响力，才能走上经典化之路。
C.由于开放的网络环境降低了发表文学作品的门槛，网络文学往往更能够贴近现实生活。
D.推动网络文艺健康发展需要正能量的导向指引，更需要规范市场秩序，优化网络环境。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
简笔与繁笔
周先慎
（1）从来的文章家都提倡简练，而列繁冗拖沓为作文病忌。这诚然是不错的。然而，①文章的繁简又不可单以文字的多寡论。②言简意赅，是凝练、厚重；言简意少，却不过是平淡、单薄。③“繁”呢，有时也自有它的好处：描摹物态，求其穷形尽相；刻画心理，能使细致入微。④有时，真是非繁不足以达其妙处。⑤这可称为以繁胜简。看文学大师们的创作，有时用简：惜墨如金，力求数字乃至一字传神。有时使繁：用墨如泼，汩汩滔滔，虽十、百、千字亦在所不惜。简笔与繁笔，各得其宜，各尽其妙。
（2）一部《水浒传》，洋洋洒洒百万言，作者却并不因为是写长篇就滥用笔墨。有时用笔极为简省，譬如“武松打成”那一段，作者写景阳冈上的山神庙，着“破落”二字，便点染出大虫出没、人迹罕到景象。待武松走上冈子时，又这样写道：“回头看这日色时，渐渐地坠下去了。”真是令人毛骨悚然。难怪金圣叹读到这里，不由得写了这么一句：“我当此时，便没庞来也要大哭。”最出色的要数“林教头风雪山神庙”，写那纷纷扬扬的漫天大雪，只一句：“那雪正下得紧。”一个“紧”字，境界全出，鲁迅先生赞扬它富有“神韵”，当之无愧。
（3）以上是说用简笔用得好。同一部《水浒传》，有时却又不避其繁。看作者写鲁智深三拳打死“镇关西”：鼻上一拳“打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺：咸的、酸的，辣的，一发都滚出来”；眼眶际眉梢又一拳，“打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺的：红的、黑的，绛的，都绽将出来”；第三拳“太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场：磬儿，钹儿，铙儿，一齐响”。从味觉写，从视觉写，从听觉写，做了一大串形容，若是单从字面上求简，这三拳只须说“打得鲜血迸流，乌珠迸出，两耳轰鸣”，便足够了。然而简则简矣，却走了“神韵”，失掉了原文强烈地感染读者的鲁智深伸张正义，惩罚恶人时那痛快淋漓劲儿。
（4）字面上的简不等于精练，艺术表现上的繁笔，也有别于通常所说的啰嗦。鲁迅是很讲究精练的，但他有时却有意采用繁笔，甚而至于借重“啰嗦”《社戏》里写“我”早年看戏，感到索然寡味，却又焦躁不安地等待那名角小叫天出场，“于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点，—然而叫天竟还没有来”。在通常情况下，如果有谁像这样来说话，作文，那真是啰嗦到了极点。然而在这特定的环境、条件、气氛之下，鲁迅用它来表现一种复杂微妙，难以言传的心理状态，却收到了强烈的艺术效果。
（5）刘勰说得好：“句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。”无论繁简，要是拿“无可削”“不得减”作标准，就都需要提炼。但是，这提炼的功夫，又并不全在下笔时的字斟句酌。像上列几个例子，我相信作者在写出的时候并没有大费什么苦思苦索的功夫。只要来自生活，发诸真情，做到繁简适当并不是一件太困难的事。顾炎武引刘器之的话说：“文章岂有繁简耶?昔人之论，谓如风行水上，自然成文，若不出于自然，而有意于繁简，则失之矣。”
（6）现今，创作上有一种长的趋向：短篇向中篇靠拢；中篇向长篇靠拢；长篇呢，一部、两部、三部……当然，也有长而优、非长不可的，但大多数不必那么长，确有“水分”可挤。作品写得过长，原因很多，首先是对生活的提炼亦即艺术概括的问题，但艺术手法和语言表达的欠洗练也是不容忽视的一条。简而淡，繁而冗，往往两病兼具。有的作品内容确实不错，因为写得拖沓累赘，读起来就像是背着一块石板在剧场里看戏，使人感到吃力，头疼。而读大师们的名著呢，却有如顺风行船，轻松畅快。
（7）感此，提倡简练为文，重议文章繁简得失这个老题目，也许并不算得多余。
（选自1981年12月18日《人民日报》）
1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.第（1）段画线处共有5句话，①句与②③④⑤句之间是总分关系，其中②③④⑤句之间是并列关系。
B.作者认为“简”分为两种，一种是“言简意赅”，另一种是“言简意少”，二者的区别在意义的多寡。从中可看出，作者不是凭主观，而是运用辩证观点，一分为二地分析说理。
C.第（4）段举鲁迅《社戏》中的例子，证明了第（1）段中有关繁的好处的论述——“刻画心理，能使细致入微。有时，真是非繁不足以达其妙处”。
D.第（6）段画线句，将读写得拖沓累赘的作品比作背着一块石板在剧场里看戏，生动形象，表明了作者对此类作品的否定态度。
2.文章第（2）（3）两段运用了《水浒传》中的例子来说理，请分析这样写的好处。
3.作者认为怎样才能做到“繁简适当”呢?请分点概述。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
传神才能传世
王海滨
①中国画高度重视“传神”，传统画论对此多有论述。在主题性创作中，要激发中国画的创造活力、时代活力，表现“中国精神、中国价值、中国力量”，就要激活中国画“以形写神”的艺术传统。
②苏轼在《文与可画筼筜谷偃竹记》中有言：“画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣”，对“以形写神”的创作方式进行了精彩又高度概括的总结。这种“胸有成竹”的创作方式，具有鲜明的中国艺术特色——捕捉物象的神韵；默记物象的音容特点；快速落笔，留住稍纵即逝的物象姿态和艺术感受，所画作品既能形似，亦复传神，对于时代精神、中国精神的艺术表达，无疑具有显著优势。
③能够传世的作品必传神。真正传神的作品，既是艺术写真，更是时代写照。只有在时代生活中“抓活鱼”，艺术才能拥有“沾泥土”“带露珠”“冒热气”的生动与鲜活。从时代、人民对主题性艺术创作的要求，思考“以形写神”在中国画史中的重要性，可以获得更深刻的体会。
④在主题性美术创作中，要想将物象刻画得新鲜而富有活力，画家必须合理运用与主题精神相谐适的表现手法，这既是时代精品的创作要求，也是审美意境的重要评价标准。从中国画的特性和发展脉络来看，中国画的生动性主要并不来源于逼真的写实效果，更多来自画家对于现实生活、大自然及其内部规律的悉心观察与感悟，以及对外界形象的主观意象化艺术处理与塑造。“问渠那得清如许？为有源头活水来”。当下，画家更应当深入火热的社会实践，用心体验，对新时代涌现的新题材和与之相应的艺术语言进行反复锤炼。
⑤在这个反复锤炼的过程中，素材的搜集，以及在此基础之上的艺术升华尤为重要。要想抓到“活鱼”，艺术家首先要以充盈的情感与澄澈的心灵，去捕捉生活中的闪光点，增强内心对表现对象的充分认识，并将这种真实的情感带入创作过程，对画面内容进行意象化的观察和剪裁：对艺术形象最重要的特征进行必要的强化，对不需要表现的东西有意识弱化甚至不画，从而充分凸显艺术感受。因此，从本质而言，中国画创作者对于形象的把握，是对绘画整体思考后的主观表达。如果画家在创作时无选择、无情感投入地照抄物象，即使能在技法上做到无比细腻，也会失去对生活的真切感受和体验，堕入机械描摹与制作的泥潭。这种作品可能极为逼真，但必然少了鲜活和灵动的艺术气质，难以打动人，更不能带给人美的享受和思想启迪。因此，“逼真”并非中国画所追求的终极目标。正如齐白石所言，绘画贵在“似与不似之间”。这是中国画的至高境界，也是艺术精品与平庸之作的本质区别。
⑥要想获得“沾泥土”“带露珠”“冒热气”的艺术效果，主题性创作还必须远离程式化。画家创作时若拘泥于成法的制作，则有程式化的嫌疑。程式化创作很容易让画家失去创造力——艺术独创的过程总是艰辛的，肯定不如以驾轻就熟的艺术形式完成创作那么轻松，因此，在注重传承关系的中国书画领域，缺乏真切艺术感受的程式化创作容易成为一种惯性。在技法娴熟和已有的观念基础上，中国画创作者要勇于摒弃习惯性的创作图式，保持艺术敏感度，将生活中感动心灵的瞬间完整记录下来，让内容与形式妥帖融合，增强作品的感染力，契合、刻记属于这个时代的视觉印象和审美情境。
（选自《人民日报》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.苏轼指出，画竹时要先仔细观察，做到“胸有成竹”，然后一气呵成。
B.“以形写神”不仅是艺术传统，更是时代要求。
C.“抓活鱼”比喻画家应选择生动鲜活的素材，避免陈旧熟套的素材。
D.苏轼言画竹“如兔起鹘落，少纵则逝矣”，说明绘画观察要细，下笔要快。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章重点论述了在新的时代背景下绘画作品如何做到“传神”的问题。
B.第二段引用《文与可画筼筜谷偃竹记》中的句子，是为了论证“传神”的重要意义。
C.文章采用递进式结构，先引出话题，然后论述了绘画创作“传神”的意义和方法。
D.第五段引用齐白石的话，说明绘画并非照抄物象，而多强调抒发作者的主观情趣。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.绘画要做到生动与鲜活，不仅要注重素材的搜集与艺术升华，还应远离程式化。
B.程式化创作更轻松，但却可能缺乏真切的艺术感受。
C.中国画是对绘画整体思考后的主观表达，因而并不注重写实。
D.传世名画《千里江山图》用墨的浓淡虚实来体现景物的远近关系，体现了中国画讲求“以形写神”的艺术特点。
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有些对作家的评论，虽只言片语，却能形象地概括作家的人格精神，或巧妙地表现其 作品的典型风格。如徐志摩——为爱而生，为爱而写的诗人；史铁生——用笔与疾病对抗的不屈之魂……请参照以上示例，任选两位自己喜爱的中国现当代作家各写一则简短的评语，如：鲁迅、余秋雨、海子、舒婷、顾城等等。（6分）
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