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阅读下面的文段，回答各题。
①常听朋友抱怨说，北方的春天总是姗姗来迟，又匆匆离去。北方，简直就没有春天!
②其实，相对于南方的“四车如春”，北方的四季当属最分明的了，只是因了北方的春天在热烈之中不乏有种平淡--纯粹、悠远、平和而寂寥，春色似乎是在春夜里潜滋暗长着。这种不事张扬的“暗长”，使得众多的人难以察觉。每年立春过后，尽管依然寒气逼人，但是大地已经苏醒，万物开始复苏，雨水过后就是“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”了。田野里的麦苗由浅黄变得淡绿，泥土中的小草也跃跃欲试，等待着“春风吹又生”。该是踏青的季节了，人们被春风鼓动着，三五好友，结伴而行。踏青不一定要远行，近处的郊野、岗坡、湖边就足够了。沿着松软的小路缓行，淡绿色的枝头时有三两只鸟儿啁啾跳跃，不远处的菜地里，青的葱，绿的菠菜可着劲往上长。更让人心动的是野菜族一团团、一簇簇在田埂地头热热闹闹地相拥着，那抹鲜活的嫩绿，醉了春风，让人喜在心头。
③记得当年在乡下“插队”，“春荒”是很难熬的。每天起早贪晚的下地干活，却又青黄不接，只有啃着玉米饼子就咸萝卜，吃得嗓子直冒酸水。后来，同学们跟老乡学会了挖野菜:苦菜、荠菜，白花菜……中午回来，同学们把挖到的野菜聚到一起，洗净后摆到饭桌中央，大家一口玉米饼，一口蘸着大酱的野菜，吃得真是香甜。打那以后，野菜在我心中就成为了春的标志和参照。
④北方的春天或许不如南方那样浓烈，那样春深似海，然而争奇斗艳的古典诗词对春的咏叹，也并非是用平丽的词藻去铺陈春光的艳丽芳菲，大多是寥寥几笔，就足以勾人心魄了。“春江水暖鸭先知”“陌头烟柳绿烟丝”“红杏枝头春意闹”，这些咏春的绝唱都是以接近直白的语言采撷浓春之中的一两个饶有意境的景观后，便止笔而留白。这种虚实相生的方法，给读者留下了很大的想象空间。
⑤细细想来，写诗是这样，人生也莫不如此。几十年的光阴稍纵即逝，能够做成一两件事情已经很不容易。选择一份自己喜爱的工作，过一种自己喜欢的生活，做一两件对社会有益的事情，这是一种意境。若在有限的时间里，既想当官又想发财，鱼与熊掌都想兼得，到头来只能落得个“轻薄桃花逐流水”的结局。鉴古观今，贪胜求全者，无不心浮气躁，最后以失败告终。
⑥“动人春色不须多”，善哉斯言!
1.第①段中为什么说“北方，简直没有春天”？
2.第②段写出了北方春天的什么特点？
3.第②段通过哪些景物来描写北方春天的特点？
4.请揣摩第③段画线句子的描写方法及其作用。
描写方法：
作用：
5.本文第②段和第④段两次提到南方的春天，有何用意？
6.分析第⑤段“细细想来，写诗是这样，人生也莫不如此”这一句子在文中的作用。
7.本文蕴含什么哲理？
8.下列各项划分课文结构正确的一项是（ ）
A.①/②③④⑤/⑥ B.①②③/④⑤/⑥
C.①/②③④/⑤⑥ D.①②③④/⑤/⑥
9.下列各项最符合本文表达方式的一项是（ ）
A.主要运用描写、抒情和记叙三种表达方式。
B.主要运用描写、记叙和议论三种表达方式。
C.主要运用描写、抒情和说明三种表达方式。
D.主要运用描写、抒情和议论三种表达方式。
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阅读下面的材料，根据要求写作。
有些人总在抱怨自己的生活单调乏味，其实，单调中未尝没有丰富，陈旧中也可以寻找到一丝新意。只有不断追求的人才能感觉到。可以说，“新”是发展，是美好，更是一种力量，一种精神。身处新时代的我们，对“新”又有怎样的思考？应该如何去探索“新”，去发现“新”呢？
请综合材料内容及含意，写一篇不少于800字的文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
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阅读下面的文字，完成小题。
风华绝代钱钟书
有外国记者曾说，“来到中国，有两个愿望：一是看看万里长城，二是见见钱钟书”。简直把钱钟书看作了中国文化的奇迹与象征。其实如果没有《围城》，也许多数人并不知道钱钟书。他文风恣意幽默，作品充满智慧与哲理以及对世俗的笑骂与揶揄。
1929年，钱钟书考入清华，立即名震校园，不仅因为他数学只考了15分，更主要的是他的国文、英文水平使不少同学佩服得五体投地。他到清华后的志愿是：横扫清华。
孔庆茂的《钱钟书传》中曾写到他在清华学习的一则趣事：同学中一位叫许振德的男生爱上了一位漂亮女生，在课堂上就不住地向女生暗送秋波，钱钟书本来上课就不听讲，他把许的眼睛向不同方向观看的眼神变化都画了下来，题为《许眼变化图》，没等下课就把画传递给其他同学，一时在班上传为笑谈。
【甲】
在中国现代文学史上，可称得上幽默大师的，除了鲁迅、梁实秋、老舍之外，就要推钱钟书了。《围城》的幽默更是中国现代小说中首屈一指的。如：学国文的人出洋“深造”，听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学、心理、经济、法律等等都是从外国灌输进来的，早已洋气扑鼻；只有国文是国货土产，还需要外国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏、商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。甚至在《谈艺录》、《管锥编》等纯学术著作中也充满了机趣与幽默。
1991年，全国十八家省级电视台联合拍摄《中国当代文化名人录》，要拍钱钟书，被他婉拒了，别人告诉他将要酬谢他钱，他淡淡一笑：“我都姓了一辈子‘钱’了，还会迷信这东西吗?”
【乙】
钱钟书狂得直率、自然、可爱。其实，人们往往忽视了钱钟书性格中很重要的另一面，那就是谦虚、谨慎，并不以自己的博学才华而故步自封，沾沾自喜，他对自己要求更高、更严格，尤其在学问上。他的《谈艺录》、《管锥编》、《围城》，皇皇巨著，可谓尽善尽美了，但他并不满意，并不引以自豪自傲。他说他对《谈艺录》“壮悔滋深”，对《围城》“不很满意”，对《宋诗选注》“实在很不满意，想付之一炬”，因此他对这些既成著作不厌其烦地修正、补订，自我完善。他对自己著作中每个字句，每一条中、外引文都要逐处地查找核对，从不轻易放过，人们很难在他的书中挑出错误来，戏称之为“文正公”，他却自谦为“文改公”。
钱钟书65岁做《管锥编》，72岁出版《管锥编增订》，而年近八十又做《管锥编增订》之二，以如此之高龄对自己功业垂成的巨著作如此缜密繁琐的订补，且旁征博引涉及中西，仅引文就包括中、英、德、法、拉丁等数种语言。其治学精神着实让人感动且叹服，似在学界未有第二人。
钱钟书的性格很独特，他有一般才子恃才傲物的性格，也有一般才子不具备的童心，然而面对一系列相继而来的风雨，他的童心不得不跟着变得苍老，虽然他的才气仍不减当年，但他的热情与欲望却在逐年递减，钱钟书一度开始沉默。在许多年间，他开始由创作走向研究，他决定整天闭门自守，什么地方也不去了，终日沉入自己的学问事业，用半辈子寒窗的寂寞，默默地为世界文化奉献着自己的智慧。
也许正是由于当年的《围城》和后来的《管锥编》，他不幸成为神话或靶子。迄今为止，钱钟书被学界关注评论的历史已经有六十多年了。许多中外著名人士都对钱钟书作了极高评价，称之为“二十世纪人类最智慧的头颅”。
也有一些人认为，钱钟书并没有什么了不起，不应该给他过高的评价。一位博士生曾发表《我看钱钟书》一文，声称：“在钱钟书身上体现着中国现当代学人的根本欠缺：缺乏体系性建构的能力。”表示要给钱钟书“上课”。
无论别人如何褒贬，钱钟书却等闲视之，保持着一个智者的淡定平和。
【相关链接】
①1933年钱钟书从清华外文系毕业，校长亲自告诉他要破格录取他留校，希望他进研究院继续研究英国文学，为新成立的西洋文学研究所增加光彩，可他一口拒绝道：整个清华没有一个教授有资格充当钱某人的导师。其率真狂傲可见一斑。
②钱钟书，中国近代著名作家、文学研究家。1910年11月21日生于江苏无锡，原名仰先，后改名钟书。1929年，考入清华大学外文系。1937年，获牛津大学艾克赛特学院学士学位。学贯中西，主要学术著作有《谈艺录》《宋诗选注》《管锥篇》《七缀集》等，主要文学作品有《围城》《人兽鬼》《写在人生边上》等，主要译著有《〈毛泽东诗词〉英译本》等。1998年12月19日在北京逝世，享年88岁。
1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A．钱钟书学贯中西，一生笔耕不辍，著作颇丰，既是著名学者，又是著名作家，具有崇高的人格魅力，深受人们敬仰，被外国人看作中国文化的奇迹与象征。
B．作者在文中写钱钟书婉拒全国十八家省级电视台联合拍摄《中国当代文化名人录》的事件，主要是为了突出钱钟书淡泊名利的精神风貌。
C．从写作的结果上看，钱钟书的书中很难挑出错误，所以人们称他为“文正公”，而从写作的过程上看，他的著作是在不厌其烦地修改中写成的，所以他自谦为“文改公”。
D．钱钟书凭借他的优秀著作奠定了崇高的文学和学术地位，蜚声海内外。本文不落窠臼，另辟蹊径，从解读钱钟书精神特质的角度着笔，突显了“钱钟书作品和人品风华绝代”的主题。
E．钱钟书在清华上课就不听讲，画《许眼变化图》，没等下课就把画传递给其他同学，一时在班上传为笑谈，所以他数学只考了15分。
2.“也许正是由于当年的《围城》和后来的《管锥编》，他不幸成为神话或靶子”中，为什么说“他不幸成为神话或靶子”？
3.【相关链接】①是从原文抽取出来的一段，将它还原到文中，你认为应放在【甲】处还是【乙】处？为什么？
4.钱钟书独特的性格主要表现在哪些方面？请结合材料概括并简要分析。
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阅读下面的文字，完成文后各小题。
风华绝代钱钟书
有外国记者曾说，“来到中国，有两个愿望：一是看看万里长城，二是见见钱钟书”。简直把钱钟书看作了中国文化的奇迹与象征。其实如果没有《围城》，也许多数人并不知道钱钟书。他文风恣意幽默，作品充满智慧与哲理以及对世俗的笑骂与揶揄。
1929年，钱钟书考入清华，立即名震校园，不仅因为他数学只考了15分，更主要的是他的国文、英文水平使不少同学佩服得五体投地。他到清华后的志愿是：横扫清华。
孔庆茂的《钱钟书传》中曾写到他在清华学习的一则趣事：同学中一位叫许振德的男生爱上了一位漂亮女生，在课堂上就不住地向女生暗送秋波，钱钟书本来上课就不听讲，他把许的眼睛向不同方向观看的眼神变化都画了下来，题为《许眼变化图》，没等下课就把画传递给其他同学，一时在班上传为笑谈。
【甲】
在中国现代文学史上，可称得上幽默大师的，除了鲁迅、梁实秋、老舍之外，就要推钱钟书了。《围城》的幽默更是中国现代小说中首屈一指的。如：学国文的人出洋“深造”，听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学、心理、经济、法律等等都是从外国灌输进来的，早已洋气扑鼻；只有国文是国货土产，还需要外国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏、商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。甚至在《谈艺录》、《管锥编》等纯学术著作中也充满了机趣与幽默。
1991年，全国十八家省级电视台联合拍摄《中国当代文化名人录》，要拍钱钟书，被他婉拒了，别人告诉他将要酬谢他钱，他淡淡一笑：“我都姓了一辈子‘钱’了，还会迷信这东西吗?”
【乙】
钱钟书狂得直率、自然、可爱。其实，人们往往忽视了钱钟书性格中很重要的另一面，那就是谦虚、谨慎，并不以自己的博学才华而故步自封，沾沾自喜，他对自己要求更高、更严格，尤其在学问上。他的《谈艺录》、《管锥编》、《围城》，皇皇巨著，可谓尽善尽美了，但他并不满意，并不引以自豪自傲。他说他对《谈艺录》“壮悔滋深”，对《围城》“不很满意”，对《宋诗选注》“实在很不满意，想付之一炬”，因此他对这些既成著作不厌其烦地修正、补订，自我完善。他对自己著作中每个字句，每一条中、外引文都要逐处地查找核对，从不轻易放过，人们很难在他的书中挑出错误来，戏称之为“文正公”，他却自谦为“文改公”。
钱钟书65岁做《管锥编》，72岁出版《管锥编增订》，而年近八十又做《管锥编增订》之二，以如此之高龄对自己功业垂成的巨著作如此缜密繁琐的订补，且旁征博引涉及中西，仅引文就包括中、英、德、法、拉丁等数种语言。其治学精神着实让人感动且叹服，似在学界未有第二人。
钱钟书的性格很独特，他有一般才子恃才傲物的性格，也有一般才子不具备的童心，然而面对一系列相继而来的风雨，他的童心不得不跟着变得苍老，虽然他的才气仍不减当年，但他的热情与欲望却在逐年递减，钱钟书一度开始沉默。在许多年间，他开始由创作走向研究，他决定整天闭门自守，什么地方也不去了，终日沉入自己的学问事业，用半辈子寒窗的寂寞，默默地为世界文化奉献着自己的智慧。
也许正是由于当年的《围城》和后来的《管锥编》，他不幸成为神话或靶子。迄今为止，钱钟书被学界关注评论的历史已经有六十多年了。许多中外著名人士都对钱钟书作了极高评价，称之为“二十世纪人类最智慧的头颅”。
也有一些人认为，钱钟书并没有什么了不起，不应该给他过高的评价。一位博士生曾发表《我看钱钟书》一文，声称：“在钱钟书身上体现着中国现当代学人的根本欠缺：缺乏体系性建构的能力。”表示要给钱钟书“上课”。
无论别人如何褒贬，钱钟书却等闲视之，保持着一个智者的淡定平和。
【相关链接】
①1933年钱钟书从清华外文系毕业，校长亲自告诉他要破格录取他留校，希望他进研究院继续研究英国文学，为新成立的西洋文学研究所增加光彩，可他一口拒绝道：整个清华没有一个教授有资格充当钱某人的导师。其率真狂傲可见一斑。
②钱钟书，中国近代著名作家、文学研究家。1910年11月21日生于江苏无锡，原名仰先，后改名钟书。1929年，考入清华大学外文系。1937年，获牛津大学艾克赛特学院学士学位。学贯中西，主要学术著作有《谈艺录》《宋诗选注》《管锥篇》《七缀集》等，主要文学作品有《围城》《人兽鬼》《写在人生边上》等，主要译著有《〈毛泽东诗词〉英译本》等。1998年12月19日在北京逝世，享年88岁。
1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）
A．钱钟书学贯中西，一生笔耕不辍，著作颇丰，既是著名学者，又是著名作家，具有崇高的人格魅力，深受人们敬仰，被外国人看作中国文化的奇迹与象征。
B．作者在文中写钱钟书婉拒全国十八家省级电视台联合拍摄《中国当代文化名人录》的事件，主要是为了突出钱钟书淡泊名利的精神风貌。
C．从写作的结果上看，钱钟书的书中很难挑出错误，所以人们称他为“文正公”，而从写作的过程上看，他的著作是在不厌其烦地修改中写成的，所以他自谦为“文改公”。
D．钱钟书凭借他的优秀著作奠定了崇高的文学和学术地位，蜚声海内外。本文不落窠臼，另辟蹊径，从解读钱钟书精神特质的角度着笔，突显了“钱钟书作品和人品风华绝代”的主题。
E．钱钟书在清华上课就不听讲，画《许眼变化图》，没等下课就把画传递给其他同学，一时在班上传为笑谈，所以他数学只考了15分。
2.“也许正是由于当年的《围城》和后来的《管锥编》，他不幸成为神话或靶子”中，为什么说“他不幸成为神话或靶子”？
3.【相关链接】①是从原文抽取出来的一段，将它还原到文中，你认为应放在【甲】处还是【乙】处？为什么？
4.钱钟书独特的性格主要表现在哪些方面？请结合材料概括并简要分析
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阅读下面的文字，完成下列各题。
南方落雨北方落雪
①南方落雨，北方落雪。
②雨总是落在秧青色的南方，落在姑苏寒山寺、徽州西递村，落在秦淮河的灯影里、富春江的柔波上，打湿了鱼鳞瓦风火墙草顶屋吊脚楼，打湿了衡山庐山峨眉山雁荡山，打湿了太湖洪湖洞庭湖鄱阳湖，打湿了白娘子的断桥、李煜的雕栏、唐伯虎的桃花、白居易的青衫。梅子黄时雨，黄梅时节家家雨，寒雨连江夜入吴，巴山夜雨涨秋池——这是南方的雨啊。
③雪总是落在赫黄色的北方，落在长安马嵬坡、黄河风陵渡，落在乾陵黄土塬下、边关烽火台上。覆盖着平遥老宅草原敖包黄土窑洞四合大院，覆盖着天山阴山昆仑山祁连山，覆盖着渭河黄河塔里木河绥芬河，覆盖着蔡文姬的斗篷、穆桂英的战袍、苏武的额发、成吉思汗的墓草。大雪满弓刀，燕山雪花大如席，雪落黄河静无声，飞雪连天射白鹿——这是北方的雪啊。
④温暖湿润风调雨顺的气候让南方人民种稻植桑，酿酒水纺丝绸，富足的生活又让南方的才子佳人多如鸳鸯蝴蝶。南方文人显得轻薄小气无病呻吟，总是和秦淮八艳红楼裙裾之类的红粉佳人藕断丝连。那李煜作为一国之君，把所有的心思全花在吟风弄月捏弄三寸金莲上，这样的国岂有不亡不破之理？寒冷干旱让北方多风沙，常常是荒沙千里寸草不生。风不调雨不顺的气候给人类的生存雪上加霜，恶劣的生存环境造就了强硬的民魂。只有狂风才吹得起猎猎白杨，只有苦难才塑得出坚毅筋骨。北方的男人站起来顶天立地更多的是硬汉，那些在血河里沉浮在沙场上拼杀的男儿出人头地成了杀人如麻的一代枭雄。南方的才子北方的将，一部中华民族史就是北方游牧民族与南方农耕民族纷争与融合的历史。
⑤南方落雨北方落雪是地理不同的结果，西高东低的地势造成南北温差。当西伯利亚冷空气横扫中国大陆便使北国千里冰封万里雪飘，南方落红殆尽黄叶萧萧，这便是冬天。立春以后南方沿海湿润季风以持久的恒心一点一滴地向北方反攻，进入盛夏。但紧接着北方寒流开始频繁活动，一阵阵清凉秋风是它们打入南方的“先遣部队”，紧接着的又是一股又一股无情冷漠的“百万大兵”，不久又将占领南方。
⑥北方的雪融进黄河里，黄河岸边走着骆驼与牦牛；南方的雨流进长江里。长江岸边腾飞起孔雀与凤凰。北方黄河像男人，是龙的子孙；南方的长江像女儿，是凤的传人。黄河长江最终在茫茫的大海上热烈拥抱，那一片无垠的蔚蓝色是北方和南方所共同向往的——因为北方和南方都在同一片国土之上。
（选自海外版《散文》有删减）
1.第②、③段分别描述了落雨的南方和落雪的北方，请简要归纳这两段从哪几个方面对南北方进行比较，并请你据此用最简洁的语言概括南方和北方的特点。（4分）
答：________
2.在第⑤段写南北气候，寒风暖气来来回回“反攻”“打人”“占领”，有读者认为，这是突出了南北方的纠纷，根据文意，请你判断这种看法正确么？为什么？(5分)
答：________
3.在文章末尾，作者以“黄河长江最终在茫茫的大海上热烈拥抱”作譬，表达了作者什么样的情感？（3分）
答：
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现代文阅读：文学类文本（20分）
阅读下面的小说。
姥姥的端午
王 瀛
①十余年前的五月,姥姥忙碌完生命里最后一个端午,便匆匆离去。
②此后每自清明夜始，随着金银花的细碎步声，临近粽香五月，便有姥姥的絮语叮咛，踱着疲惫的小脚，轻轻推门，轻轻走近，拾起床边垂落的被角，为我一掩再掩。
③物质极度贫瘠的岁月，端午，在童年的期盼中，总是姗姗来迟。等待中长大的日子，不知何时，青苇已隔夜盈尺。端午，似一株凌虚而至的瓦楞草，无声无息落在老家的瓦房上，就在某个清晨，姥姥推醒了还在熟睡中的我们，她说，粽子熟了。烧了一夜的灶火已渐燃渐熄，大锅里还咕嘟嘟冒着些微的水泡，粽香漫过那口大锅的四周，弥漫在农家小院上空，萦绕在孩子渴望的小嘴边，飘荡在蹦跳的童歌里。
④端午粽香，萦绕岁岁年年童谣，我们在姥姥精心赶制的一个又一个端午之后长高。姥姥一双操劳的枯手，渐渐托不住昔日蹒跚的娃儿们，当小弟也站在她身后，声渐雄浑之时，姥姥缓身回望，却已一笑白头。
⑤姥姥的端午，从老家搬到城里，仍旧初始味道。而安逸清闲的市民生活，狭窄的蜗居，使姥姥更多地呆坐在门前，想念乡间，想念宽敞的农家小院，鸡鸣犬吠，想念清晨趟着两腿露珠，一双巧手侍弄过的黄瓜架、葡萄秧，想念老槐树阴下，几位老邻絮絮陈年旧话，农谚桑麻。姥姥似乎在那一年忽然苍老。
⑥最后的端午，姥姥依旧忙碌，她似乎始终是这个节日大会的主持人，任何人都可以忽略和忘记这个日子，惟她不能。我们从各自的家里奔来吃粽子的时候，还丝毫没有感觉到姥姥的端午，将在这里停留。只记得姥姥唠叨了许多，关于谁该谈朋友了，谁该快点结婚了，别让姥姥这么等着。大家听着，都没有在意。
⑦端午后几日，姥姥在一个深夜忽然丢下大堆未了的心事，匆匆撒手而去，我守在她床边仅仅一步之遥，却空着两手没留下老人家只言片语。
⑧次年端午，凝重在无限哀思里，大家小心翼翼躲闪着，似乎稍不留意会不慎碰落太多的哀伤。谈话间，说到童年，那苇塘、蛙鸣、老家的土炕、邻家小孩憨态可掬的猫头小布鞋……小弟忽然一句“一到端午，就想起姥姥来”。大家顿住了，都不说话，大弟站到阳台，低头点起一支烟，妈妈肩头抽动，不知谁的眼泪叮咚掉在米盆里，落在一只只秀气的青粽上……姥姥赐我农家巧手，包粽的“工艺”代代相传，粽香飘进以后的日子。
⑨端午，翠绿与寂静，蒹葭苍苍的古韵，带着一春濡湿的水气，简淡、玄远。芦丛摇曳、薄雾轻裳，青衣姗姗，不禁想起眉清目秀，淡妆行走在阡陌上的秀丽村姑，初见有股矜持的冷，一身素衣隔岸浅笑低吟，柔骨而就、甜而不腻，那种感觉在常久的凝睇里埋藏，永远都蛰伏在心灵深处不会消失。
⑩娴静的汨罗江，从远古走来，走近几千年光阴。姥姥的端午永远是其中一尺鲜洁的水，涤荡着我生命的五月，走过多少年，芬芳多少年。
（选自《散文百家》2006年03期）
1.第②自然段在全文的结构中起了哪些作用？请作出具体分析。(4分)
答：___ ▲____
2.第④自然段和第⑤自然段画线的内容分别表现了姥姥什么样的感情？(4分)
答：___ ▲____
3.文章的第⑨自然段用了整整一段的篇幅写“淡妆行走在阡陌上的秀丽村姑”，这对刻画姥姥的形象有什么作用？(6分)
答：___ ▲____
4.这篇散文回忆姥姥，姥姥应该有很多事情可写，但作者只选取了过端午、包粽子一件事来写，请探究作者这样选材的好处。(6分)
答：___ ▲____
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现代文阅读：文学类文本（20分）
阅读下面的小说。
姥姥的端午
王 瀛
①十余年前的五月,姥姥忙碌完生命里最后一个端午,便匆匆离去。
②此后每自清明夜始，随着金银花的细碎步声，临近粽香五月，便有姥姥的絮语叮咛，踱着疲惫的小脚，轻轻推门，轻轻走近，拾起床边垂落的被角，为我一掩再掩。
③物质极度贫瘠的岁月，端午，在童年的期盼中，总是姗姗来迟。等待中长大的日子，不知何时，青苇已隔夜盈尺。端午，似一株凌虚而至的瓦楞草，无声无息落在老家的瓦房上，就在某个清晨，姥姥推醒了还在熟睡中的我们，她说，粽子熟了。烧了一夜的灶火已渐燃渐熄，大锅里还咕嘟嘟冒着些微的水泡，粽香漫过那口大锅的四周，弥漫在农家小院上空，萦绕在孩子渴望的小嘴边，飘荡在蹦跳的童歌里。
④端午粽香，萦绕岁岁年年童谣，我们在姥姥精心赶制的一个又一个端午之后长高。姥姥一双操劳的枯手，渐渐托不住昔日蹒跚的娃儿们，当小弟也站在她身后，声渐雄浑之时，姥姥缓身回望，却已一笑白头。
⑤姥姥的端午，从老家搬到城里，仍旧初始味道。而安逸清闲的市民生活，狭窄的蜗居，使姥姥更多地呆坐在门前，想念乡间，想念宽敞的农家小院，鸡鸣犬吠，想念清晨趟着两腿露珠，一双巧手侍弄过的黄瓜架、葡萄秧，想念老槐树阴下，几位老邻絮絮陈年旧话，农谚桑麻。姥姥似乎在那一年忽然苍老。
⑥最后的端午，姥姥依旧忙碌，她似乎始终是这个节日大会的主持人，任何人都可以忽略和忘记这个日子，惟她不能。我们从各自的家里奔来吃粽子的时候，还丝毫没有感觉到姥姥的端午，将在这里停留。只记得姥姥唠叨了许多，关于谁该谈朋友了，谁该快点结婚了，别让姥姥这么等着。大家听着，都没有在意。
⑦端午后几日，姥姥在一个深夜忽然丢下大堆未了的心事，匆匆撒手而去，我守在她床边仅仅一步之遥，却空着两手没留下老人家只言片语。
⑧次年端午，凝重在无限哀思里，大家小心翼翼躲闪着，似乎稍不留意会不慎碰落太多的哀伤。谈话间，说到童年，那苇塘、蛙鸣、老家的土炕、邻家小孩憨态可掬的猫头小布鞋……小弟忽然一句“一到端午，就想起姥姥来”。大家顿住了，都不说话，大弟站到阳台，低头点起一支烟，妈妈肩头抽动，不知谁的眼泪叮咚掉在米盆里，落在一只只秀气的青粽上……姥姥赐我农家巧手，包粽的“工艺”代代相传，粽香飘进以后的日子。
⑨端午，翠绿与寂静，蒹葭苍苍的古韵，带着一春濡湿的水气，简淡、玄远。芦丛摇曳、薄雾轻裳，青衣姗姗，不禁想起眉清目秀，淡妆行走在阡陌上的秀丽村姑，初见有股矜持的冷，一身素衣隔岸浅笑低吟，柔骨而就、甜而不腻，那种感觉在常久的凝睇里埋藏，永远都蛰伏在心灵深处不会消失。
⑩娴静的汨罗江，从远古走来，走近几千年光阴。姥姥的端午永远是其中一尺鲜洁的水，涤荡着我生命的五月，走过多少年，芬芳多少年。
（选自《散文百家》2006年03期）
1.第②自然段在全文的结构中起了哪些作用？请作出具体分析。(4分)
答： ___ ▲
____ 2.第④自然段和第⑤自然段画线的内容分别表现了姥姥什么样的感情？(4分)
答： ___ ▲ ____
3.文章的第⑨自然段用了整整一段的篇幅写“淡妆行走在阡陌上的秀丽村姑”，这对刻画姥姥的形象有什么作用？(6分)
答： ___ ▲ ____
4.这篇散文回忆姥姥，姥姥应该有很多事情可写，但作者只选取了过端午、包粽子一件事来写，请探究作者这样选材的好处。(6分)
答： ___ ▲ ____
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阅读下面的文字,完成小题。
姥姥的端午
王瀛
①十余年前的五月，姥姥忙碌完生命里最后一个端午，便匆匆离去。
②此后每自清明夜始，随着金银花的细碎步声，临近粽香五月,便有姥姥的絮语叮咛，踱着疲惫的小脚，轻轻推门，轻轻走近，拾起床边垂落的被角，为我一掩再掩。
③物质极度贫瘠的岁月，端午，在童年的期盼中，总是姗姗来迟。等待中长大的日子，不知何时，青苇已隔夜盈尺。端午，似一株凌虚而至的瓦楞草，无声无息落在老家的瓦房上，就在某个清晨，姥姥推醒了还在熟睡中的我们，她说，粽子熟了。烧了一夜的灶火已渐燃渐熄，大锅里还咕嘟嘟冒着些微的水泡，粽香漫过那口大锅的四周，弥漫在农家小院上空，萦绕在孩子渴望的小嘴边，飘荡在蹦跳的童歌里。
④端午粽香，萦绕岁岁年年童谣，我们在姥姥精心赶制的一个又一个端午之后长高。姥姥一双操劳的枯手，渐渐托不住昔日蹒跚的娃儿们，当小弟也站在她身后，声渐雄浑之时，姥姥缓身回望，却已一笑白头。
⑤姥姥的端午，从老家搬到城里，仍旧初始味道。而安逸清闲的市民生活，狭窄的蜗居，使姥姥更多地呆坐在门前，想念乡间，想念宽敞的农家小院，鸡鸣犬吠，想念清晨趟着两腿露珠，一双巧手侍弄过的黄瓜架、葡萄秧，想念老槐树阴下，几位老邻絮絮陈年旧话，农谚桑麻。姥姥似乎在那一年忽然苍老。
⑥最后的端午，姥姥依旧忙碌，她似乎始终是这个节日大会的主持人，任何人都可以忽略和忘记这个日子，唯她不能。我们从各自的家里奔来吃粽子的时候，还丝毫没有感觉到姥姥的端午，将在这里停留。只记得姥姥唠叨了许多，关于谁该谈朋友了，谁该快点结婚了，别让姥姥这么等着。大家听着，都没有在意。
⑦端午后几日，姥姥在一个深夜忽然丢下大堆未了的心事，匆匆撒手而去，我守在她床边仅仅一步之遥，却空着两手没留下老人家只言片语。
⑧次年端午，凝重在无限哀思里，大家小心翼翼躲闪着，似乎稍不留意会不慎碰落太多的哀伤。谈话间，说到童年，那苇塘、蛙鸣、老家的土炕、邻家小孩憨态可掬的猫头小布鞋……小弟忽然一句“一到端午，就想起姥姥来。”大家顿住了，都不说话，大弟站到阳台，低头点起一支烟，妈妈肩头抽动，不知谁的眼泪叮咚掉在米盆里，落在一只只秀气的青粽上……姥姥赐我农家巧手，包粽的“工艺”代代相传，粽香飘进以后的日子。
⑨端午，翠绿与寂静，蒹葭苍苍的古韵，带着一春濡湿的水气，简淡、玄远。芦丛摇曳、薄雾轻裳，青衣姗姗，不禁想起眉清目秀，淡妆行走在阡陌上的秀丽村姑，初见有股矜持的冷，一身素衣隔岸浅笑低吟，柔骨而就、甜而不腻，那种感觉在常久的凝睇里埋藏，永远都蛰伏在心灵深处不会消失。
⑩娴静的汨罗江，从远古走来，走近几千年光阴。姥姥的端午永远是其中一尺鲜洁的水，涤荡着我生命的五月，走过多少年，芬芳多少年。
选自《散文百家》2006年03期
1.下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 第②节以粽香为触发点，引发下文对姥姥一生种种深情美好的回忆；运用神态描写，高度凝练、传神地概括了姥姥对儿孙辈呵护有加的高贵品质。
B. 第④节中的"一笑白头"，表现了姥姥的慈爱、善良；对自己耗费毕生心血呵护儿孙辈健康成长的满足。
C. 第⑤节中的"呆坐"，表现了姥姥对安闲、挤压的城市生活的不习惯；对乡间农家朴素、清静生活的怀念。
D. 第⑩节中“姥姥的端午永远是其中一尺鲜洁的水，涤荡着我生命的五月，走过多少年，芬芳多少年。” 运用比喻的手法形象地表现了姥姥优秀的的品格将永久地激励、影响着“我”，让“我”永志不忘。
2.文章的第⑨小节用了整整一段的篇幅写"淡妆行走在阡陌上的秀丽村姑"，这对刻画姥姥的形象有什么作用？
3.这篇散文回忆姥姥，姥姥应该有很多事情可写，但只选取了过端午包粽子一件事来写，请探究作者这样选材的好处。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
花山一日
任林举
①鸟儿的鸣啭如光，轻轻丽丽，潺潺，以渗透的方式，以漫淫的方式，一尺一寸地把清晨照亮——种久违的柔软与感动，就那么汹涌且温婉地越过窗口，弥漫了原本静默的房间和原本静默的心。鸟儿们说的是古语。古音，古韵，古意。虽然内容总是不太好懂语调却蕴藉悦耳、似曾相识，如蝇妮的吴侬软语，从皓齿红唇的江南女子口中流滿而出，千回百转，亦悲亦喜，似有关爱情，似有关桑麻，又似有关生命的种种传奇或艰辛。
②若在北方，百鸟啼鸣，一定就是春天来了。整整一个漫长的冬季，除了雪花飘落的声音，除了冰河迸裂的声音，苍茫的天地之间，一切都是沉寂。漫无边际的、单调的、白色的沉寂。只有春天来临，声音和颜色才如蛰伏的虫儿一样，不知从什么地方都钻了出来春天里，人心会如泛青的原野，荡漾出风云，萌生出各种“花花草草”的念想。本来纯净的心灵便被吹得纷乱如麻，青春啊，爱情啊，人生呀，未来呀……如一幅找不到重心的图画，被一支画笔随意涂抹，无序横陈。
③然而，当我起身打开窗户，映入眼帘的却是一幕缠绵的江南烟雨。哦，这已是江南的苏州，是苏州城外的天池花山，是花山脚下的客舍。粉墙黛瓦的房屋、小巧精致的苏式院落、碧绿的荷池、长长的回廊……一应景物恰奷被迎面的一树桃花掩映，更显错落有致；隽永、幽深。
④鸟儿依然不知疲倦地叫着。目光在树丛中搜寻很久，终究没有找到那些声音的出处但我知道其中有一种鸟儿应该叫做杜鹃，古代的南方文人称其杜宇。相传，这鸟儿是古蜀国隐居“西山”的“望帝”所化。每逢春天，终日哀鸣不止，直至啼血成花。因其声凄厉动人，常常激发起人们丰富的遐想：一说因其心系子民，提醒人们惜春、惜时，莫误布谷；说因其心有冤屈，难免要终日诉说自己内心的哀怨；一说因其生性多情，执意为自己心爱的女人，苦苦地相思，不停呼唤。但不论如何，此鸟并非无情之物。
⑤虽然苏州并非蜀国，“花山”也不是传说中的“西山”，但凭“花山”的清幽静雅，确实堪称难得的消闲、隐居之所。山中子规不通文字，看不懂人类的文字记载，去留与否，也许只凭着生命与自然之间的那种奇妙的感应或对某个特定环境的记忆。子规天天执着地叫，人类也并不是谁都不解其意，于是就有“心有灵犀”之人在这个子规不愿离去的地方做起了隐居的文章和事业，建起了别致的客舍，还立了一块别致的牌子：“花山隐居”。
⑥未识此山之前，一直望文生义地认为，这是一座径满花香的名山，待身临其境，却发觉花并不是山中最有代表性的风物。比起花草树木，山中的石板小径、奇峰秀岩、曲水流泉以及举目即见的碑、亭、石刻似乎更具特色。沿着“花山鸟道”深入其间，渐行渐幽，不消半日，深藏于此山此水中的“隐”意，即已显现出来。不知不觉间，一颗曾归属于“浮生”且被紧紧缠绕的心，就远离了红尘。行至力疲、气躁之时，刚好遇有小憩之处。一张四方“八仙”木桌，讨一杯“寒枯泉”泡的碧螺春，轻摇慢饮，人生的种种况味，甘甜的也好，苦涩也罢，就这样随茶汁由唇而舌，由舌而喉，潺潺而下，最后，尽在心胸中化为一缕舒和之气，升腾如岚。生命，就在反复的洗涤之中，一点点通透、轻盈起来。
⑦此时，花山脚下的春意已浓。海棠水粉，碧桃艳红，如发丝般倒垂的柳丝，在微风里轻轻摇曳，不停地撩拨着流水的心。流连、品味、忘情于这清幽、神秘的山水之间，有那么一刻竟然突发奇想，也效仿古人，驾一叶扁舟或披一身蓑衣，倏然消隐，如向晚树影后精灵般突然遁形的灰蝉。
⑧临行的那个早展，心中突然升起莫名的怅惘。一个人枯坐床边，满眼的书籍、杂物，样也不忍拾掇，怕容纳过我的房间因为这一物不留的粗暴离去而变得空空荡荡，又因为没着没落的“空”而充满感伤。莫名，就是不知为什么，但最终我还是想明白了。那与我气息相和、心意互通的小小空间呵，竟是烟雨江南、温馨花山许予我的一片心呢!
（有删节）
1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是
A.文章用大量篇幅写鸟鸣，意在表现花山是“难得的消闲、隐居之所”。写北方春天的鸟鸣和杜鹃啼血，还丰富了文章内容。
B.第②段用一个“钻”字来描摹北方春天来临，声音和颜色突然冒出的情状，形象生动，给人生命勃发、生机无限的感受。
C.无论如何，杜鹃“并非无情之物”，用杜鹃的有情写出了现实的无情，同时又写出了“心有灵犀”之人的可贵和花山的可爱。
D.文章结尾，写临行的怅惘并由此引出曾经容纳过自己的房间，照应开篇第一段，结构严谨，表达了对花山恋恋不舍的深情。
2.请赏析文章开篇画横线的句子。
3.第五段说，花山“确实堪称难得的消闲、隐居之所”。作者为什么这样说？请结合上下文，简要概括。
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阅读下面的材料，根据要求写作。
我们常想拥抱一下自己的亲人,但总是等适当的时机。
我们常想写封信给最要好的朋友,表达一下浓郁的情谊,但总是告诉自己不急。
我们常想完成自己的一项创意,但总是说“找机会”。
我们常想……
很多美妙的想法就这样被搁置了。
其实每天早上我们睁开眼睛时,都要告诉自己这是特别的一天,是多么可贵的一天,要做的事就从现在开始。
请以“就从现在开始”为题写一篇不少于800字的文章。要求:立意自定,文体自选,不得抄袭。
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