把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处,顺序最合理的一项是
记得还是在今年深秋的一个周末,我们几个朋友饭后散步,不经意间来到岷江边。夕阳洒落了一江金波,一带秋水被微风吹皱。 这幅岷江牧鸭图,就这样沉入了我记忆的海底。
①一大群鸭,是从江心的舟坝上悠游过来的。
②赶鸭人手握一根扎了一个尾巴的竹竿,撑着一叶舢舨,紧跟在鸭群的后面,那份豪迈与自在,仿佛是率领百万大军。
③偶有飘落江里的叶,也是荡悠荡悠,久久舍不得漂去。
④江面平中带鳞,看上去像是一幅硕大的锦绣。
⑤一看便知,这是一群刚趟过秋收田野的鸭子,一只只肥硕,溜圆,摇头摆尾。
⑥江边的几株梧桐,肥厚的叶子已开始零落;
A.①③②④⑥⑤ B.③①⑤②④⑥ C.④①⑤②③⑥ D.④⑥③①⑤②
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把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。(只填序号)(3分)
奥林匹亚的废墟之美,究竟属于哪种美呢?
①因而残垣断壁失去部分的构图,也就容易让人通过想象获得。
②也许废墟和残垣断壁本身就是美,这种美与其整体建筑结构左右对称有关。
③不论是帕台农神庙还是厄瑞克特翁庙,我们推想它失去的部分时,不是依据实感,而是依据这种想象。
④我们的感动,就是看到残缺美的感动。
⑤这想象的喜悦,不是所谓空想的诗,而是悟性的陶醉。
答: ________
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把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。(只填序号)
奥林匹亚的废墟之美,究竟属于哪种美呢?________________________
①因而残垣断壁失去部分的构图,也就容易让人通过想象获得。
②也许废墟和残垣断壁本身就是美,这种美与其整体建筑结构左右对称有关。
③不论是帕台农神庙还是厄瑞克特翁庙,我们推想它失去的部分时,不是依据实感,而是依据这种想象。
④我们的感动,就是看到残缺美的感动。
⑤这想象的喜悦,不是所谓空想的诗,而是悟性的陶醉。
A. ②①⑤④③ B. ④②①③⑤ C. ②①③⑤④ D. ③⑤④②①
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把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处,只填序号。(4分)
奥林匹亚的废墟之美,究竟属于哪种美呢?_______________________
①而残垣断壁失去部分的构图,也就容易让人通过想象获得。
②也许废墟和残垣断壁本身就是美,这种美与其整体建筑结构左右对称有关。
③不论是帕台农神庙还是厄瑞克特翁庙,我们推想它失去的部分时,不是依据实感,而是依据这种想象。
④我们的感动,就是看到残缺美的感动。
⑤这想象的喜悦,不是所谓空想的诗,而是悟性的陶醉。
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把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。(只填序号)(3分)
研读文化经典可以从中了解一个民族的特点,学习文化精华,磨砺语言表达。________。有了这个基础,就可以“目极万里,思接千载”。
①博大精深的中华文化哺育了一代又一代杰出的历史人物
②铺垫起深沉厚重的民族文化心理结构
③铸造了中华民族优良的精神传统和独特的民族性格
④而且有助于提高一个中学生的语文基本能力,更有助于促进学生个体身心的健康发展
⑤它不仅有助于加强其道德修养,树立民族自信心,增强社会责任感,塑造完美人格
正确的排列顺序是:________
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把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话,并填入横线处。(只填序号)
本文的标题,取自唐代诗人崔颢《黄鹤楼》一诗中的名句“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”。 。
①被谁遗弃?
②在时间上,古人飘然远去不再回来,空留白云千载。
③看来崔颢是在黄昏时分登上黄鹤楼的,孤零零的一个人,突然产生了一种强烈的被遗弃感。
④不是被什么人,而是被时间和空间。
⑤在空间上,眼下虽有晴川沙洲,茂树芳草,而我的家在哪里呢?
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请把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。(只填序号) (3分)
①它首先引来了一场书写革命,用毛笔蘸上墨汁,就可以把字写在竹片、丝绸和其他物件上
②从此,毛笔成为中国古代绘画的主要用具,壁画、帛画和漆器图案,都依凭毛笔绘成。
③与以前用刀将字剥在甲骨、铜器上相比,要省力得多
④毛笔的产生,还引来了一场艺术革命
⑤用毛笔写字,可粗可细,可方可圆,十分灵便,由此推动了字体的演进
⑥毛笔的产生,是中国文化史上一个划时代的创造
答:________
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把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话,并将序号填入横线处。(4分)
如今,我们好像进入了文化“模仿秀”时代。一台旅游演出作品《印象·刘三姐》火了,《印象·某某》便在各地四处开花。一部谍战剧《潜伏》走红,各种谍战题材电视剧便热映各大荧屏。有人认为,若说先行者抛出的是一块“玉”,那盲目跟风模仿之作便是一块块“砖”。
________
①创新往往也需要模仿。
②但创新绝不止于模仿,而是在消化吸收之后推陈出新,以求后来居上。
③如果总是亦步亦趋,照葫芦画瓢,就不仅显得僵化呆板,也必然导致新意全无。
④对模仿,我们不能一概否定。
⑤如此模仿当然就让人感到乏味了。
⑥在和别人差距比较大的时候,模仿常常是创新的第一步。
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根据语境,将下列句子组合成语意连贯、合乎逻辑的一段话,并将序号依次填入横线处。(4分)
在我们眼前隔着那一条极为广阔的峡谷,对面群峰林立, , , 。在这群山后面或者上面,是一座座白皑皑的万古雪峰, , 。
①逶迤也不知道几百几千里,巍然耸立在那里
②只见黑压压的一片崇山峻岭,灰色的云彩在上面飘动
③简直分不清哪是云,哪是山
④从右到左,蜿蜒不知道有几百几千里
⑤偶然一失神,这一座座的雪峰仿佛流动起来,像朵朵的白云飘动在灰蓝色的山峰上面
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把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。(只填序号)(2分)
理学家为什么崇古抑律? 古体与律体之辨跟诗歌史联系起来,就是古体的典范——汉魏晋诗与律体的典范——唐诗之辨。
①那么,为什么讲求声律、对偶等形式技巧就是品格低呢?
②他们认为,诗歌的审美方面、形式技巧方面对于人的道德修养没有正面的价值。
③以这种价值观去看诗歌的体裁样式,古体诗就高于律诗。
④既然诗歌的审美方面没有价值,本来可以不讲,但是如果要进入到诗歌领域去谈诗的话,那么,在形式方面人为的工巧因素越多,其价值就越低。
⑤抛开诗歌的内容不论,单从形式上看,近体诗要讲求声律、对偶等,这些讲求在理学家看来,是其在品格上低于古体的重要原因。
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将下列句子组合成语意连贯、合乎逻辑的一段话,并将序号填入横线处。
自宋元至明清,清明节除了要祭扫家墓,还要在门楣、窗户上插上柳条。 , 。 , , , 。
①由于柳树最先送来春的消息并且具有旺盛的生殖力
②达到人丁兴旺、身体健康的目的
③它便成了人类文化中生命力的象征
④不会忘记顺便折一些柳条回来
⑤人们企盼将这种生命力转移到自家门庭和家庭成员身上
⑥于是在郊游踏青时
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