下面是一则征稿启事中的部分内容,其中有五处不得体,请找出并修改。
为弘扬中华优秀传统文化，繁荣敝市文化艺术事业，推动社区文化的发展，市文化局联合市美术馆,举办第七届社区美术作品大赛，现将征稿要求通报如下：①参赛作品以竖式为好，书体、画风不限;②决不接收硬笔书法作品、油画作品和摄影作品;③获奖作品恕不退稿，由市美术馆惠存。
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下面是一则征稿启事中的部分内容,其中有五处不得体,请找出并修改。
为弘扬中华优秀传统文化，繁荣敝市文化艺术事业，推动社区文化的发展，市文化局联合市美术馆,举办第七届社区美术作品大赛，现将征稿要求通报如下：①参赛作品以竖式为好，书体、画风不限;②决不接收硬笔书法作品、油画作品和摄影作品;③获奖作品恕不退稿，由市美术馆惠存。
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下面是记者采访中国书法家协会草书委员会主任胡抗美的提纲，请根据上下文的逻辑关系在横线上补充适当的内容，每处不超过15个字。
1、您是中国书法家协会副主席、中国书法家协会草书专业委员会主任，为推动我国草书的繁荣发展作出了积极贡献。请您谈谈当代中国草书的发展现状。
2、中国国家画院杨晓阳院长在评论您的书法作品时说，“胡抗美先生的书法，既植根传统，又锐意创新，具有浓郁的时代气息和写意特征，充分体现了中国精神和中国审美”。请您谈谈在书法艺术实践中，_________________。
3、习近平总书记在文艺座谈会上指出：“要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬中华美学精神。”请您谈谈弘扬中华美学精神的时代意义。
4、实现“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，文艺的作用不可替代，文艺工作者大有可为。请您谈谈，____________。
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下面是某诗词学会为举办“庆祝广西壮族自治区成立60周年”诗歌创作活动撰写的（征稿启事）的正文，其中有五处用语不得体，请找出并作修改。
为庆祝广西壮族自治区成立60周年生日，展现广西特别是钦州60年来各领域发展的辉煌成就，歌颂广西、钦州各族人民团结奋进、开拓创新、建设美好家园的奋斗精神，为“书香钦州，文化强市”抛砖引玉，我学会特举办“庆祝广西壮族自治区成立60周年”征文活动，向全市征集文字稿件，欢迎惠顾。征文要求：反映时代特点，体现广西、钦州特色，体裁为诗歌，作品如需斧正，编辑部将垂询作者意见。来稿请于11月20日前发至邮箱qzscxh@126.com.
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阅读下面的文字，完成下面小题。
中华优秀传统文化是中华民族的根与魂，是中华民族保持生命力的精神支柱、保持文化自信的力量源泉。在新时代，我们要将创造性转化、创新性发展作为推动中华优秀传统文化现代转型的基本准则和必由之路，在扬弃继承、转化创新中弘扬和发展中华优秀传统文化，使其与现代社会相适应、与人们精神文化需要相契合，推动构建中华民族共有精神家园，助力社会主义文化强国建设。
以科学的态度对待传统文化。文化是人的创造物，带有深深的时代烙印，文化的传承与创新贯穿于人类社会发展全过程。在对待传统文化的态度上，要坚持辩证的方法，剔除其糟粕、吸取其精华，有所保留、有所抛弃、有所转化。推动中华优秀传统文化现代转型，前提是科学评判传统文化，区分精华和糟粕。这种评判不能仅仅凭感觉、凭主观情感，而要根据新时代中国特色社会主义发展的需要、中华民族伟大复兴的需要，形成科学的评判标准。其中，最重要的标尺就是社会主义核心价值观。要根据社会主义核心价值观的要求，传承和弘扬富有永恒魅力、具有当代价值的中华优秀传统文化，使其与社会主义先进文化相协调、与现代社会相适应，不断焕发新的生机活力，以滋养当代中国人的精神世界、提振当代中国人的精神力量。
推动中华优秀传统文化创造性转化。近年来，越来越多的人开始关注和学习中华优秀传统文化，但不少相关文化产品还缺乏吸引力，一个重要原因就在于其呈现方式与体验方式过于单一，互动性差，缺少趣味和韵味。随着数字技术及新媒体的发展，不仅文化的生产方式、储存方式、表现方式发生了变化，文化的传承方式、传播方式、体验方式也发生了变化。这为推动中华优秀传统文化创造性转化提供了前所未有的机遇。要注重创新中华优秀传统文化传播的内容、形式和渠道，对中华优秀传统文化资源进行转化，努力让中华优秀传统文化“活”起来，让人们在形象化、互动化的感知中爱上中华优秀传统文化。坚持古为今用、守正出新，促进中华优秀传统文化内容转化，将其融入人们的生产生活中，使其与节日庆典、礼仪规范、民风民俗相衔接，与文艺体育、旅游休闲、饮食医药、服装服饰相结合，推动中华优秀传统文化融入国民教育、道德建设、文化创造等之中。
推动中华优秀传统文化创新性发展。推动中华优秀传统文化现代转型，还要弘扬中华民族兼收并蓄的包容精神，坚持不忘本来、吸收外来、面向未来，以回答和解决现实问题为旨归，对中华优秀传统文化进行创新性发展，赋予其新的时代内涵。应深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，坚守基本思想元素，立足新时代中国特色社会主义实践，着眼于人民群众日益增长的精神文化需要，结合时代要求进行创新性发展，推动中华优秀传统文化与时俱进、推陈出新。坚持以我为主、为我所用，大力开展对外文化交流，推动中华优秀传统文化走出去，大胆借鉴国外优秀文化成果，通过转化吸收、吐故纳新、博采众长，使中华优秀传统文化不断实现新的发展。
（摘选自夏建文《推动中华优秀传统文化现代转型》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 只有将中华优秀传统文化加以创造性转化、创新性发展，才能推动其现代转型。
B. 中华优秀传统文化缺乏吸引力的一个原因是其呈现方式与体验方式过于单一。
C. 科学评判传统文化，区分好精华和糟粕，是中华优秀传统文化现代转型的前提。
D. 回答和解决现实问题，是推动中华优秀传统文化进行创新性发展的主要目的。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章以文化具有时代性为立论前提，论述了中华优秀传统文化现代转型的问题。
B. 文章论述了中华传统文化的意义，提出了对传统文化进行现代转型的准则和方法。
C. 文章在论述对待传统文化要弘扬包容精神时，关照了时代发展，关照了理论与现实。
D. 文章阐发了作为评价传统文化重要标尺的社会主义核心价值观的内容和意义。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 只有将优秀传统文化的内容融入生产生活，才能推动中华传统文化创新性发展。
B. 注重创新中华优秀传统文化传播的内容、形式和渠道，就能让其“活”起来。
C. 评判传统文化应有科学标准，如果仅凭感觉、主观情感评判，就会做出错误评判。
D. 中华传统文化不能创新发展的原因是缺乏文化交流，不能吸纳国外的文化成果。
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请找出下列征稿启事中表达不当的地方，并加以修改。
为促进福建山水诗的发展和繁荣，闽江山水诗社拟出版《福建山水诗专辑》。本社衷心恳请广大诗友赐稿，不论是名流大家，还是文坛新人，我们都一视同仁，全凭文章质量决定。本社有权对稿件进行斧正，三个月未接到稿件采用通知的作者，可自行处理稿件。
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下面是某中学招聘教师的启事的部分内容，其中有三处不得体，请依次找出并作修改。
贵校因发展需要，特面向全国招聘全职教师。应聘者需具有相关学科及学段的教师资格证书，有学校教学经验者优先，年龄不超过35岁（特别优秀者可网开一面）。有意者请快一点将个人资料发送至邮箱123XXX@163.com，务必确保材料的真实性。欢迎来电垂询，联系电话：0931-8824XXX。
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下面文字中有三处语病和一处标点符号使用错误，请写出相应句子的序号并对错误加以修改。①中央电视台组织拍摄的百集大型纪录片《记住乡愁》是对全国典型村落的一次大展示。②不仅这部纪录片弘扬了中华优秀传统文化，而且加深了对社会主义核心价值观 的认知和理解。③这就是习总书记所说的“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正以、尚和合、求大同。”④它以占有、支配为追求目标的西方思想理念有着明显的不同。⑤因此，从比较的角度看，本片实际上是在回答一个大问题，即什么是中国人，如何去做中国人。⑥根据媒体调查显示，本片已唤起了广大观众的乡愁情怀，达到了预期的播出效果。
| 序号 | 修改 |
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下面是某报社一则启事初稿的片段，其中有五处词语使用不当，请找出并做修改。要求修改后语意准确，语体风格一致。
为了迎接国庆诞辰的到来，我社考虑举办征稿活动，现向大家征集征稿主题，要求主题不老旧、有内涵，积极向上，能够体现目前青年学生的爱国特点，期待你早日献上创意主题。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
总书记曾在中共中央党校建校80周年庆祝大会上指出：“中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。”中华优秀传统文化中很多思想理念和道德规范，不论过去还是现在，都有其永不褪色的价值，其中“敬业观”就是涵养和启示当代社会主义核心价值观的极为重要的精神文化资源。
中华优秀传统文化视敬业为人生的道德修养。《论语》中记载：“执事敬”“事思敬”“修己以敬”“敬其事而后其食”。只有先持守“敬”的态度和道德情操，才能做好“事上”“事亲”“谋事”等一切事务，正所谓“敬以直内，义以方外”。敬“直指其心，不需假借”，完全是一种发自内心的情感，到宋明儒者，他们将“敬”作为一种功夫修养，一种人格气象，并探索出修“敬”的方法。作为个人的道德修养，“敬”首先表现为不怠慢、不轻慢，以事业为重、为上。其次，“敬一表现为对对象的虔敬和尊重，以一种谦卑、感恩的心与人、物相对待，必能做到专注、专一和专业。再次，“敬”表现为一种奉献精神，即强烈的道德责任感和义务感，对事业不辞辛苦，贡献出自己全部的精神和力量。诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的人格魅力生动地诠释了敬业的最高道德境界。
中华优秀传统文化主张业广惟勤、爱业乐业的敬业态度。勤劳成为中华民族修身、传家、治国的重要品德。勤勉于事业之人必爱业、乐业。先圣孔子更多地谈论为学和为师的“勤”之乐，“学而时习之，不亦说乎？”“学而不厌，诲人不倦”。把个人真正融入自己的职业生活中，从工作中寻找到生活的乐趣、人生的乐趣以及生命的价值所在，是敬业、勤业的最高境界。
中华优秀传统文化秉持敬业乐群、业以济世的奉献精神和社会理想。中国文化传统中对“敬业”的道德要求不是孤立地要求个人如何，而是在群己关系中理解个人职业的价值和意义。
《周易·系辞传》将“举而措之天下之民”作为事业的一个重要因素，只有长久地利济天下苍生才是真正的事业。强调个人职业的社会价值，“爱群”“利群”“乐群”，自觉承担起维护群体和谐、稳定和发展的社会责任，使自己的事业、功业造福于天下苍生，济世利民是中国传统敬业价值观崇高的社会理想。将本职工作与人生价值、道德修养、群己关系紧密结合，将个人的职业选择与民族前途、国家命运和人民的福祉紧密结合，是一代代中华儿女自觉自为的价值追求，也是我们今天努力培育和践行社会主义核心价值观的根本要求。
（摘编自董冰《传承弘扬中华优秀传统文化中的敬业精神》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.“敬业观”是中国传统文化的思想精华，有了它就有正确的世界观、人生观、价值观。
B.敬业是一种道德规范、修养和情操，有永不褪色的价值，代表社会主义核心价值观。
C.为了诠释自己的敬业精神，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，贡献出自己的全部力量。
D.敬业精神不仅要求个人爱业、乐业、敬业，还要在群己关系中理解个人职业的价值和意义。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章采用引用论证手法，几处引用古代典籍，论证了“敬业精神”由来已久。
B.文章先引用总书记的话引出“敬业精神”，再论述了“敬业”的具体方法和表现等。
C.文章第二、三、四段中，每段先在段首提出分论点，再进行论述，条理分明。
D.文章以践行社会主义核心价值观为背景，论证敬业的必要性，具有现实意义。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.持守“敬”的态度和情操，是做好其他事务的基础，也就是“敬以直内，义以方外”。
B.勤勉于事业的人一定爱业、乐业，具备勤劳的品德有助于传承、弘扬敬业精神。
C.真正的事业需要自觉承担起维护群体和谐、稳定和发展的社会责任，利济天下苍生。
D.在缺乏敬业精神的当今，将本职工作与群己关系、人民的福祉紧密结合起来尤为重要。
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下面五句应用文稿的片段，每句都有一处不得体，请找出并作修改。
①这次我来到北京，您放弃休息，陪我观光，多有叨扰。十分感谢您的垂青！ （感谢信）
②凡符合上述条件的应聘者，请将足下简历、联系方式邮递至本中心。 （招聘启事）
③近来，我厂连续发生盗窃、斗殴和失火事情，有数位职工被歹徒打伤，损失较大。（安全通知）
④我校定于近期举行“篮球文化报告会”，您是这方面的大佬，今诚挚邀请您光临会议。（邀请函）
⑤我殷切期望平时抄作业的同学赶快改正错误，不要再自欺欺人了。 （某同学班会发言）
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