阅读下面的材料，完成下列小题。
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语•雍也》）
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”（《论语•里仁》）
“齐①必变食，居必迁坐。食不厌精，脍不厌细。食饐而餲②，鱼馁而肉败不食；色恶不食；恶臭不食；失饪不食；割不正不食；不得其酱不食；肉虽多，不使胜食气③；唯酒无量，不及乱。”（《论语•乡党》）
【注】①齐：通“斋”，祭祀时的斋戒。②饐而餲：噎与啈同义，指食物腐败变味。③食气：气同“饩”，食气指主食。
1.小如饮食者也常蕴含着大道理，如老子的“治大国，若烹小鲜”。孔子认为“肉虽多，不使胜食气；唯酒无量，不及乱”，简析其中蕴含的孔子的思想。
2.上述材料中，孔子一方面明确批判“耻恶衣恶食者”，大加赞赏颜回“箪食瓢饮”；另一方面又是“食不厌精，脍不厌细”，对饮食极为讲究。你认为这两者是否矛盾，请结合材料简要分析。
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（三）阅读下面的材料，完成下列小题。
⑴子曰：“贤哉，回也! 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 贤哉，回也! ”
《论语》
⑵叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 ”
《论语述而》
⑶子曰：“君子之道者三，我无能焉。仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。” 子贡曰：“夫子自道也。”
《论语》
1.根据材料⑴，颜回的为人可用成语 概括。
2.仁者为什么不忧？综合三则材料作简要分析。
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阅读下面的材料，完成下列小题。
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语•雍也》）
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”（《论语•里仁》）
“齐①必变食，居必迁坐。食不厌精，脍不厌细。食饐而餲②，鱼馁而肉败不食；色恶不食；恶臭不食；失饪不食；割不正不食；不得其酱不食；肉虽多，不使胜食气③；唯酒无量，不及乱。”（《论语•乡党》）
【注】①齐：通“斋”，祭祀时的斋戒。②饐而餲：噎与啈同义，指食物腐败变味。③食气：气同“饩”，食气指主食。
1.小如饮食者也常蕴含着大道理，如老子的“治大国，若烹小鲜”。孔子认为“肉虽多，不使胜食气；唯酒无量，不及乱”，简析其中蕴含的孔子的思想。
2.上述材料中，孔子一方面明确批判“耻恶衣恶食者”，大加赞赏颜回“箪食瓢饮”；另一方面又是“食不厌精，脍不厌细”，对饮食极为讲究。你认为这两者是否矛盾，请结合材料简要分析。
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阅读下面的材料，完成下面小题。
(1)子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语·雍也》）
(2)叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”（《论语·述而》）
(3)子曰：“君子之道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”（《论语·宪问》）
1.根据材料(1)，颜回的为人可用成语________概括。
2.“仁者”为什么“不忧”？综合三则材料作简要分析。
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阅读下列文字，完成小题。（5分）
下列文字，比较集中地反映了孔子对颜渊的评价，也有颜渊对孔子的评价。
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《论语·雍也》
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”《论语·述而》
颜渊死。子曰：“噫！天丧予！天丧予！”《论语·先进》
哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。”《论语·雍也》
子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’①。吾道非耶？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！”《史记·孔子世家·陈蔡之厄②》
【注释】①匪兕匪虎，率彼旷野：不是犀牛也不是老虎，它却徘徊在旷野中。②陈蔡之厄：孔子周游列国时，曾在陈、蔡两国之间被人围困于荒野中，情势危险，粮食也断绝了，有弟子对孔子的政治主张产生了怀疑。
1.颜渊死时，孔子为什么发出了“噫！天丧予！天丧予！”的恸哭，你认为孔子如此悲伤的原因有哪些？（结合上述语段回答）（3分）
2.“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，我们能从孔子称赞颜回的这句话中读出一条对今天有益的启示吗？请简述。（2分）
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阅读下面的文字，按要求写作。
孔子提到学生颜回时说他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，（颜）回也不改其乐”，针对类似看法，印度诗人泰戈尔也说：“鸟翼上系上黄金，鸟就飞不起来了。”而李异鸣在《我贫穷我快乐》一书中写道：逃出贫穷忧郁的陷阱，培养富足之心。
请结合以上材料的内涵，就此写一篇不少于800字的议论文。
要求：（1）必须符合文体要求；（2）角度自选；（3）立意自定，不得脱离材料内容及含义的范围；（4）题目自拟；（5）不得抄袭，不得套作。
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阅读下面的文字，按要求写作。
孔子提到学生颜回时说他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，（颜）回也不改其乐”，针对类似看法，印度诗人泰戈尔也说：“鸟翼上系上黄金，鸟就飞不起来了。”而李异鸣在《我贫穷我快乐》一书中写道：逃出贫穷忧郁的陷阱，培养富足之心。
当前，贫富差距正在逐渐拉大，面对处于转型时期的中国社会，你有什么感想和看法？
请结合以上材料的内涵，就此写一篇不少于800字的议论文。
要求：(1)必须符合文体要求；(2)角度自选；(3)立意自定，不得脱离材料内容及含义的范围；(4)题目自拟；(5)要求先构思，安排好论证结构，再选取论据，然后一气呵成；(6)不得抄袭，不得套作。
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阅读下面四段文字，完成后面题目。（5分）
（一）
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
（二）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
（三）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
（四）
“处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能彊行者耳。故诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情。”（《史记•李斯列传第二十七》）
1.以上材料中所强调的儒家重要思想是： 。（1分）
2.请简述孔子和李斯的观点的区别。（4分）
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子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （《论语·雍也》）
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
（《论语·述而》）
第一则材料反映了孔子对处于“身穷”“心富”中的颜回的赞扬，第二则材料是处于“心富”中的孔子对“身富”的追求，对“心穷”的唾弃。这两则材料引发了你怎样的思考，请以“身穷与心穷”为题，写一篇作文。
要求：①不得少于800字；
②文体不限；
③书写工整清晰；
④不得抄袭套作。
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论语阅读:阅读下面文字，然后回答问题。（4分）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐．贤哉，回也！”
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”
哀公问：“子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”
1.后人说“咬得菜羹香，寻出孔颜乐”，用一个成语概括“孔颜乐”的核心内涵（1分）
2.孔子为什么对颜回大加赞赏呢？请结合上述语段回答。（3分）
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阅读《论语》中节选的字，然后回答问题。（4分）
子曰：“贤哉，回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”
子曰：“饭疏食，饮水，曲胘而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
（1）上文有成语如“发愤忘食”，请从上文中再概括出一条成语________。（1分）
（2）结合“浮云”的比喻义，就节选的文段说一说孔子的人生观。（3分）
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