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阅读下面的文字，完成各题。
信封上的大头菜
马犇
代写是个老行当，多在邮局附近出摊。少时，一两家；多时，十多家。
这个行当无需太多东西，一张桌，一沓纸，一支笔足矣。讲究的代写人，会使专用笺纸，且以毛笔书之。但多数代写者只用钢笔，纸也就地取材，机关、企业、学校的稿纸都有人用。
代写多是代人写信，偶尔也代写诉状、遗嘱、传记、家史。代人写信并不复杂，顾客口述大概内容，代写人书之。也有代写回信的，不识字的人拿来收到的信，请代写人读信，然后将回信的大致内容告知代写人。
代写冯不是最早的代写者，上世纪八十年代初才加入队伍。选择代写，并不是因为他已从工厂病退，而是另有他因。
代写冯秉持着自己的原则，每写完一封信，就忘掉内容，在写信的过程中尽可能准确地呈现出顾客的想法。加之其润格在同行中最低，所以找他代写的人特多。
与别人不同的是，当有人往台湾寄信时，代写冯写信封前，都会与顾客商议，“同志，请允许我在信封背面画一个代写摊的标志。”多数顾客不会拒绝，或者说并不在意，因为别说他画个标志，就是涂满信封，邮资也不变。
代写摊的标志是个大头菜，下面写有“大头菜·冯”。后来为提高效率，代写冯刻了枚章，上置大头菜图案，下刻文字，极易辨识。
解放前，淮城有不少人在南京加入国民党，蒋介石兵败台湾前，有很多淮城籍的国民党军官回乡将亲友带走。所以后来，淮城往台湾寄的信，往往比寄往周边的信还多。
代写冯清楚地记得，他六岁时，哥哥十岁，身为国民党军官的舅舅回乡省亲，在冯家小酌，代写冯和哥哥在院里玩耍，哥俩路过堂屋时，舅舅立即召唤哥哥。谁也没想到，饭毕，哥哥即被带走。从此，一条海峡分隔开哥俩。
上世纪八九十年代，两岸掀起寻亲潮。由于老家所处的街巷已被更名数次，即便哥哥记得旧址，信也会被打回。而哥哥的地址，代写冯更是一无所知。
令哥俩终身难忘的或许只有大头菜，因为他们小时候，家里有个腌制老卤大头菜的作坊。当年，站在巷口，就能闻到大头菜那极为特殊的香气。
那些年，因为贫困，大头菜被广泛食用。虽然条件艰苦，但淮城人一直乐观，他们尝试着“细做”大头菜，且将腌制大头菜的卤留下来，像传家宝一样传下去，到了第二代甚至第三代，卤仍在缸里。用老卤腌制大头菜成了当地的习俗。
旧时岁月，老卤大头菜不仅让单调的饮食多了些滋味，还给困窘的生活提了鲜。后来，生活水平提高了，但老卤大头菜并没消失，它成了淮城人的情结。再后来，它在外地也红火起来。淮城有民谚曰，“大头菜不是菜，出门人得外带。”淮剧《补缸调》更为直白，“河北闻名大头菜，招来宁沪大客商。肩挑车运到码头，货到南边用船装。远销南京和上海，还有扬州和镇江。河北地方腌切户，家家都有腌菜缸。”
《补缸调》里的河北，即河下古镇北边的河北村。代写冯家正住在河北村，当年，哥俩餐餐都离不开自家的大头菜。
代写冯干了十多年，代写的寄往台湾的信有数百封。一个冬日，梁二拿来台湾亲戚的回信，代写冯照例读给梁二听，除了梁家的信，还有张宣纸，几列隽秀的毛笔字，上书──近日，几位淮城籍友人相聚，席间，谈及家乡的大头菜，梁君便拿出一封来自家乡的信，信封背面钤着大头菜的印。梁君说淮城有个代写摊，所代写的来台的信皆有此印。“大头菜·冯”，代写摊莫非恰是吾弟所设吧，今借梁君的信，附上通联。含泪盼复。
代写冯热泪盈眶，他做梦也没想到，这个笨方法竟能找到哥哥。代写冯替梁二写完信，即给哥哥写信，一口气写了十多页。自此，哥俩频繁通信。
上世纪九十年代末，哥哥回乡，五十年了，哥俩终于重聚家乡。代写冯做了很多家乡菜，还特意放了碟老卤大头菜。令代写冯意想不到的是，哥哥从包里拿出一个从未开封的小坛。这是当年离淮时，母亲塞给他的。
哥俩夹起大头菜，老泪纵横。
（选自《小小说月刊》，有删改）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，有误的一项是（ ）
A. 小说用不少篇幅交待代写行当的摊位位置、具体工具、代写内容等，既向读者介绍了这一传统行当，又为引出小说主人公代写冯做了铺垫。
B. 小说插叙了淮安籍国民党军官在蒋介石兵败台湾前带走家乡亲友的情节，点明了故事发生的历史背景，也含蓄解释了代写冯选择代写的原因。
C. “由于老家所处的街巷已被更名数次”，交代了代写冯在别人的信封上写“大头菜·冯”的一个重要原因，也从侧面表现了新中国的面貌日新月异。
D. 小说引用有关大头菜的谚语和淮剧内容，说明了大头菜是淮城人家家户户生活的必备之物，是淮城人的情结，使小说具有了浓郁的民俗民情和地方色彩。
2.代写冯有哪些形象特征？请结合文中内容分析。
3.“大头菜”在小说中有什么作用？请简要分析。
高二语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
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阅读下面的文字，完成下列小题。
代写冯
马犇
代写是个老行当，多在邮局附近出摊。少时，一两家；多时，十多家。
这个行当无需太多東西，一张桌，一沓纸，一支笔足矣。讲究的代写人，会使专用笺纸，且以毛笔书之。但多数代写者只用钢笔，纸也就地取材，机关、企业、学校的稿纸都有人用。
代写多是代人写信，偶尔也代写诉状、遗嘱、传记、家史。代人写信并不复杂，顾客口述大概内容，代写人书之。也有代写回信的，不识字的人拿来收到的信，请代写人读信，然后将回信的大致内容告知代写人。
代写冯不是最早的代写者，上世纪八十年代初才加入队伍。选择代写，并不是因为他已从工厂病退，而是另有他因。
代写冯秉持着自己的原则，每写完一封信，就忘掉内容，在写信的过程中尽可能准确地呈现出顾客的想法。加之其润格在同行中最低，所以找他代写的人特多。
与别人不同的是，当有人往台湾寄信时，代写冯写信封前，都会与顾客商议，“同志，请允许我在信封背面画一个代写摊的标志。”多数顾客不会拒绝，或者说并不在意，因为别说他画个标志，就是涂满信封，邮资也不变。
代写摊的标志是个大头菜，下面写有“大头菜·冯”。后来为提高效率，代写冯刻了枚章，上置大头菜图案，下刻文字，极易辨识。
解放前，淮城有不少人在南京加入国民党，蒋介石兵败台湾前，有很多淮城籍的国民党军官回乡将亲友带走。所以后来，淮城往台湾寄的信，往往比寄往周边的信还多。
代写冯清楚地记得，他六岁时，哥哥十岁，身为国民党军官的舅舅回乡省亲，在冯家小酌，代写冯和哥哥在院里玩耍，哥俩路过堂屋时，舅舅立即召唤哥哥。谁也没想到，饭毕，哥哥即被带走。从此，一条海峡分隔开哥俩。
上世纪八九十年代，两岸掀起寻亲潮。由于老家所处的街巷已被更名数次，即便哥哥记得旧址，信也会被打回。而哥哥的地址，代写冯更是一无所知。
令哥俩终身难忘的或许只有大头菜，因为他们小时候，家里有个腌制老卤大头菜的作坊。当年，站在巷口，就能闻到大头菜那极为特殊的香气。
那些年，因为贫困，大头菜被广泛食用。虽然条件艰苦，但淮城人一直乐观，他们尝试着“细做”大头菜，且将腌制大头菜的卤留下来，像传家宝一样传下去，到了第二代甚至第三代，卤仍在缸里。用老卤腌制大头菜成了当地的习俗。
旧时岁月，老卤大头菜不仅让单调的饮食多了些滋味，还给困窘的生活提了鲜。后来，生活水平提高了，但老卤大头菜并没消失，它成了淮城人的情结。再后来，它在外地也红火起来。淮城有民谚曰，“大头菜不是菜，出门人得外带。”淮剧《补缸调》更为直白，“河北闻名大头菜，招来宁沪大客商。肩挑车运到码头，货到南边用船装。远销南京和上海，还有扬州和镇江。河北地方腌切户，家家都有腌菜缸。”
《补缸调》里的河北，即河下古镇北边的河北村。代写冯家正住在河北村，当年，哥俩餐餐都离不开自家的大头菜。
代写冯干了十多年，代写的寄往台湾的信有数百封。一个冬日，梁二拿来台湾亲戚的回信，代写冯照例读给梁二听，除了梁家的信，还有张宣纸，几列隽秀的毛笔字，上书──近日，几位淮城籍友人相聚，席间，谈及家乡的大头菜，梁君便拿出一封来自家乡的信，信封背面钤着大头菜的印。梁君说淮城有个代写摊，所代写的来台的信皆有此印。“大头菜·冯”，代写摊莫非恰是吾弟所设吧，今借梁君的信，附上通联。含泪盼复。
代写冯热泪盈眶，他做梦也没想到，这个笨方法竟能找到哥哥。代写冯替梁二写完信，即给哥哥写信，一口气写了十多页。自此，哥俩频繁通信。
上世纪九十年代末，哥哥回乡，五十年了，哥俩终于重聚家乡。代写冯做了很多家乡菜，还特意放了碟老卤大头菜。令代写冯意想不到的是，哥哥从包里拿出一个从未开封的小坛。这是当年离淮时，母亲塞给他的。
哥俩夹起大头菜，老泪纵横。
1.下列对小说的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说用不少篇幅交代代写行当的摊位位置、具体工具、代写内容等，一是因为部分年轻读者对代写不熟悉，而是为了引出小说主人公代写冯。
B. “由于老家所处的街巷已被更名数次”，交代了代写冯在他人的信封上写“大头菜·冯”的一个重要原因，也从侧面表现出了新中国面貌的日新月异。
C. 小说引用有关大头菜的谚语和淮剧内容，说明了大头菜在当地十分普遍，是家家户户生活的必备之物。语言通俗、质朴，表达生动、活泼。
D. 小说交代淮安籍国民党军官在蒋介石兵败台湾前带走家乡亲友的情节，点明了故事发生的历史背景，给发生在代写冯身上的故事打上了时代烙印。
2.请简要概括代写冯的人物形象特征
3.小说中“大头菜”的具体作用是什么？请结合作品简要分析。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
信封上的大头菜
马犇
代写是个老行当，多在邮局附近出摊。少时，一两家;多时，十多家。
这个行当无需太多东西，一张桌，一沓纸，一支笔足矣。讲究的代写人，会使专用笺纸，且以毛笔书之。但多数代写者只用钢笔,纸也就地取材，机关、企业、学校的稿纸都有人用。
代写多是代人写信，偶尔也代写诉状、遗嘱、传记、家史。代人写信并不复杂，顾客口述大概内容，代写人书之。也有代写回信的,不识字的人拿来收到的信，请代写人读信，然后将回信的大致内容告知代写人。
代写冯不是最早的代写者，上世纪八十年代初才加入队伍。选择代写,并不是因为他已从工厂病退，而是另有他因。
代写冯秉持着自己的原则，每写完一封信，就忘掉内容,在写信的过程中尽可能准确地呈现出顾客的想法。加之其价格在同行中最低，所以找他代写的人特多。
与别人不同的是，当有人往台湾寄信时，代写冯写信封前，都会与顾客商议，“同志，请允许我在信封背面画一个代写摊的标志”，多数顾客不会拒绝，或者说并不在意,因为别说他画个标志，就是涂满信封，邮资也不变。
代写摊的标志是个大头菜，下面写有“大头菜·冯”。后来为提高效率，代写冯刻了枚章,上置大头莱图案，下刻文字，极易辨识。
解放前,淮城有不少人在南京加入国民党，蒋介石兵败台湾前，有很多淮城籍的国民党军官回乡将亲友带走。所以后来，淮城往台湾寄的信，往往比寄往周边的信还多。
代写冯清楚地记得，他六岁时，哥哥十岁，身为国民党军官的舅舅回乡省亲，在冯家小酌，自己和哥哥在院里玩耍，哥俩路过堂屋时，舅舅立即召唤哥哥。谁也没想到，饭毕，哥哥即被带走。
从此，一条海峡分隔开哥俩。
上世纪八九十年代，两岸掀起寻亲潮。由于老家所处的街巷已被更名数次,即便哥哥记得旧址,信也会被打回。而哥哥的地址，代写冯更是一无所知。
令哥俩终身难忘的或许只有大头菜，因为他们小时候,家里有个腌制老卤大头莱的作坊。当年，站在巷口，就能闻到大头菜那极为特殊的香气。
那些年，因为贫困，大头菜被广泛食用。虽然条件艰苦，但淮城人一直乐观，他们尝试着“细做”大头菜，且将腌制大头菜的卤留下来，像传家宝一样传下去，到了第二代甚至第三代，卤仍在缸里。用老卤腌制大头菜成了当地的习俗。
旧时岁月，老卤大头菜不仅让单调的饮食多了些滋味，还给困窘的生活提了鲜。后来，生活水平提高了，但老卤大头菜并没消失，它成了淮城人的情结。再后来，它在外地也红火起来。淮城有民谚:“大头菜不是菜，出门人往外带。”淮剧《补缸调》更为直白:“河北闻名大头菜，招来宁沪大客商。肩挑车运到码头，货到南边用船装。远销南京和上海，还有扬州和镇江。河北地方腌切户，家家都有腌菜缸。”
《补缸调》里的河北，即河下古镇北边的河北村。代写冯家正住在河北村，当年，哥俩餐餐都离不开自家的大头菜。
代写冯干了十多年，代写的寄往台湾的信有数百封。一个冬日，梁二拿来台湾亲戚的回信，代写冯照例读给梁二听，除了梁家的信，还有张宣纸，几列隽秀的毛笔字，上书-一近日，几位淮城籍友人相聚,席间,谈及家乡的大头菜，梁君便拿出一封来自家乡的信,信封背面钤着大头菜的印。
梁君说淮城有个代写摊，所代写的来台的信皆有此印。“大头菜·冯”，代写摊莫非恰是吾弟所设吧，今借梁君的信，附上通联。含泪盼复。
代写冯热泪盈眶，他做梦也没想到，这个笨方法竟能找到哥哥。代写冯替梁二写完信，即给哥哥写信，一口气写了十多页。自此，哥俩频繁通信。
上世纪九十年代末，哥哥回乡，五十年了，哥俩终于重聚家乡。代写冯做了很多家乡菜，还特意放了碟老卤大头菜。令代写冯意想不到的是，哥哥从包里拿出一个从未开封的小坛。这是当年离淮时，母亲塞给他的。
哥俩夹起大头菜，老泪纵横。
(选自《小小说月刊》，有删改)
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.“大头菜”是小说的线索，也是小说的重点描写对象。小说围绕“大头菜”行文，有利于展开故事情节，让情节前后呼应，使小说结构清晰。
B.小说插叙了淮城籍国民党军官在蒋介石兵败台湾前带走亲友的情节，说明了故事发生的历史背景，也解释了代写冯选择代写的原因。
C.小说引用有关大头菜的谚语和准剧内容，语言通俗、质朴，表达生动、活泼，说明了大头菜在当地十分普遍，是家家户户生活的必备之物。
D.“由于老家所处的街巷已被更名数次”，交代了代写冯在别人的信封上写“大头菜·冯”的一个重要原因，也写出了兄弟俩分别之久。
2.请简要概括代写冯的形象特征。
3.小说开头介绍代写行的“闲笔”很重要，请结合文章内容简要分析。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
留余
侯发山
康家的生意越做越大，可是，康百万发现，康家的摊子大了，利润倒没怎么上升。难道是里面有人捣鬼？他通过调查，发现大相公以及各个行当的相公、账房先生及小相公，都是按照他的旨意在循规蹈矩地做事，并没有投机取巧，更没有吃里爬外。原因出在哪里呢？他愁肠百结，百思不得其解。
这天后晌，康百万信步来到了神都山下，想散散心，排解一下心中的郁闷。黄河黄，河面宽阔，像一幅闪光的黄绸；洛水清，水流平静，河面如清绒的地毯。如果说黄河有男子汉的粗犷，则洛河有女子的婉约。两条河交汇后，一黄一清界限分明，绵延数里后形成一个巨大的旋涡，经过一番激烈“搏斗”，最终洛河融进了黄河里。据说，伏羲创造的八卦图就是根据这一景象画出来的。黄河里走着不少大大小小的船只，船工的号子抑扬顿挫，此起彼伏……一个头戴草帽的老汉，站在河边的树下，拿着一个大舀子——漏水的勺子，一动不动地盯着水面。
康百万来到老汉身边，顺势坐在河岸上，观看老汉捞鱼。
老汉看了康百万一眼，没有说话，转眼盯着水面。
康百万瞅了瞅老汉身边的鱼篓，发现鱼篓里只有两条二斤左右的黄河鲤鱼，皱着眉头问道，大叔，您啥时候来的？
老汉说，大清早就来了。
康百万不禁惊讶地问，大叔，大半天您就弄到这两条啊？黄河里的鲤鱼不是也不少吗？
你是说我捞鱼的水平很臭吗？老汉似乎不高兴了。
康百万忙说，大叔，没有，我没有那个意思。
忽然，老汉猛地一甩胳膊，舀子划了一个优美的弧线，似乎瞬间完成了下水和出水的过程。一条鱼被舀子捞着了，这条鱼不小，有三斤多重。老汉把鱼丢进了鱼篓。
康百万发现了秘密所在，忽然笑了，快嘴快舌地说，大叔，您的舀子的洞太大了，只能捞到大鱼，一斤以下的小鱼都捞不到啊。
老汉气呼呼地说，如果舀子底部没有窟窿，想“一网打尽”，大鱼小鱼都不放过，怕是一条鱼也捞不到。
为什么？康百万顺嘴问道。
老汉说，有句古话叫做“漏水的勺子才能舀到大鱼”。这是为啥？因为漏水的那些孔，不但没有影响俺们捕鱼，反倒如渔网一般，减轻了水的冲击力，捕大鱼如探囊取物。
大叔，您说的好像有一些道理。可是，像您这种捞法啥时候才能把鱼篓捞满呀？康百万感到不可思议。
老汉瞪了康百万一眼，恶狠狠地说，我不稀罕小鱼！
康百万闹了个大红脸，不明白老汉为何会发这么大的火。
话不投机，好半天两人都没有说话。康百万觉得无趣，准备起身离去。
老汉瞄了康百万一眼，像是自言自语，又像是对康百万说，如果连小鱼也不放过，天长日久，河里还会有鱼吗？不留鱼，俺们渔民日后咋生活？后世子孙咋生存？赶尽杀绝那是自掘坟墓！
“……”康百万张嘴说不出话来。仔细琢磨老汉的话，不禁对老汉肃然起敬，他的话太有哲理了。
当天晚上，康百万失眠了。留鱼？留鱼？留余？康百万如醍醐灌顶，豁然开朗，心里一下子亮堂了，兴奋得差点叫起来。
不久后，康百万召集家族会议，大刀阔斧地改变经商策略，其中最主要一条就是，做生意只赚取利润的百分之六十，要实现一定程度上的利益均衡，保持人与社会、自然各种关系的和谐，相伴相生，正常谋利，谋正当利，适可而止。他说，留余忌尽，忌盈忌满，福不可享尽，势不可使尽，心机不可用尽，留余不但是昌家之道，也是做人之则。随后，他让当朝文状元牛瑄雕刻“留余匾”挂在客厅，作为家训让后世子孙铭记。
此后，康家世世代代秉承留余思想，一直富裕了四百多年。
（原载《天池小小说》，有删改）
1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 本文故事情节虽然谈不上紧张激烈，但布局谋篇的技巧纯熟，例如开头写康百万找不出生意利润无法提高的原因，巧设悬念，吸引了读者。
B. 作者善用动作、神态等细节塑造人物形象，例如写康百万“忽然笑了，快嘴快舌地说”表现了他对老汉的不屑与嘲弄，为老汉生气做铺垫。
C. 小说的语言应该与文章的内容相贴合，为内容服务，例如本文人物对话语言十分契合人物身份和性格，具有明显的生活化、个性化的特点。
D. 作者擅长借故事说道理，虽然只叙述了一件平常无奇的小事，却蕴含着深刻的道理哲思，在当代社会也颇有现实意义，让人读来深受启发。
2.文中第二自然段的环境描写有何作用？请简要分析。
3.本文标题“留余”有哪些深刻内涵？请结合全文谈谈你的理解。
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蒲公英的歌唱
教育局来信了。
老周拿着那个印着火红大字的牛皮纸信封，如拿着一颗不知道该怎么拆卸的炸弹。作为一个外来民工子弟学校的校长，他从来没有遭遇到如此隆重的事情。此前，教育局要找他，都是一个电话，内容大多是让他协助调查邻校的打架事件或卖花团伙招未成年人上街行骗等事情。或者，就是严斥他那只有半个篮球场的校园体育设施不达标……
他硬着头皮打开信封，以最坏的打算读完那份短短的信。信上说：六一儿童节将至，请贵校组织节目，参加区上的文艺调演。
犹如大牢里的死刑犯，原以为接到的执行判决居然是无罪释放，差点没跳起来。他把信反复读了几遍，确信不是自己眼花了，一颗兴奋的眼泪终于夺眶而出。
光高兴没用，当务之急，是得去找老师，弄出个好的节目，才不辜负上级。
他赶紧进城到艺术馆，想去请那里的老师们帮忙。老师们都很忙，一听说连三百元一小时的课时费都交不起，而且还要坐两路公交再转火三轮才能到达他的学校，于是果断地拒绝了。整整一天，他得到的结果都一样，不同的只是有人听他说完而有人只听他说了一半或更少。
晚上，错过末班车的老周走在雨后的大街上，心情像他的影子一样绝望。就在他不知道该向谁说说委曲的时候，从远处桥洞下传来一阵凄凉的吉它声，那声音如泣如诉，令他忍不住走了过去，看见琴声起处，一个犀利哥样的长发男人蹲在桥墩旁，脚边乱七八糟地躺着一堆酒瓶。
他小心地走过去，那人也只当他是一阵风，没有理会，继续弹着吉它并唱起歌，那歌是老周从没听过的，讲的是一个失去女儿的父亲在大地上流浪却再也找不到那个可爱的小天使。老周也是一个女儿的爸爸，特别能引起共鸣，听着听着，不觉已是泪流满面。
因着这几滴泪，他们接上话来，并一直聊了起来，到天明时，老周已大体明白对方是个音乐家，因为女儿得了脑癌不治身亡而痛不欲生，四处漂泊地想挣脱痛苦，而且，老周还知道并坚信，这是天可怜他，给他送来了排练节目的老师。
他扛着老天送来的老师回到学校，等了一整天，老师才醒，虽然说话依旧有些颠三倒四，但大至能明白老周的请求，于是爽快地答应了。几天后，写出了一首歌曲，歌词大意是讲一个不知道父母是谁的蒲公英在星空下寻找人生的答案，并且发出为什么只有美丽的鲜花才有明天的感叹。但最终，蒲公英看到普照的阳光，并寻找到生命的意义，它落地生根，开枝散叶，长成一株美丽的生命。
老周很喜欢这首歌，曲调很美，歌词的意境与学校孩子们的心境相契合，当然，最令他喜欢的还是蒲公英的结局。
没有伴奏，音乐家为他们设计了无伴奏童声合唱。经过几天的排练，杂乱失控的声音，便被天籁般流畅和谐的演唱所代替。仓库改造的学校，有史以来第一次传出了悠扬的歌声。为了配得起这歌声，老周花血本为孩子们订制了一套城里孩子们穿的校服．，浅蓝的裙子白色的衬衣，把小家伙们包装得鲜亮整齐。为此，他推迟了给老师们发工资，但老师们并没像以往那样不高兴，纷纷说，这事，值得支持。
演出那天，一个跑野的家长开着他的金杯车把孩子们送到演出的剧场门口，音乐家也破天荒理了发，换了身干净的衣服，帅气地坐在副驾驶座上。看着二十几天的辛苦终于结出了果实，老周脸红红的，眼亮亮的，微笑着，一语不发。
当老周走进剧场去签到时，负责签到的张科长很困惑地问：你们怎么来了？
“我们收到通知来的。”老周既兴奋，又有些惴惴不安地递上通知。
科长把通知捻过来，像检验伪钞一般仔细看了一遍，然后一拍脑门说：“发错了，这是谁干的？明明是通知你们限期关闭学校，怎么装成文艺调演通知了？这不是乱弹琴吗？” 老周像被太阳晒过的泡泡糖，软软地飘了回去。他不知道该怎么向孩子们解释这次不知是自己还是别人犯的错误，他觉得这比让他结束办了多年但终于还是没修成正果的学校更让他难过。
远处飘来一阵蒲公英的吟唱，那是他的孩子们在做最后一次练习，周围路过的人们都感叹：这歌真好听啊！
1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（ ）
A. 小说以“教育局来信了”开篇，看似突兀，实则颇具匠心：不仅交待了事件的起因，还起到了吸引读者的效果。
B. 借老周找老师碰壁的遭遇，作者呼吁全社会关注弱势群体，给弱势群体更多的支持。
C. “一拍脑门”这一细节描写，形象地表现出科长在认真检查通知单发现自己工作的疏忽与失误后的尴尬与歉疚。
D. 小说有多处精彩的比喻，如“老周像被太阳晒过的泡泡糖，软软地飘了回去”“一个犀利哥样的长发男人”等。
2.小说标题有何意蕴？请简要概括。
3.有人说小说的结局设计得很成功，你同意吗？请结合文本和现实，谈谈理由。
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阅读下面的文字,完成下面小题。
蒲公英的歌唱
教育局来信了。
老周拿着那个印着火红大字的牛皮纸信封，如拿着一颗不知道该怎么拆卸的炸弹。作为一个外来民工子弟学校的校长，他从来没有遭遇到如此隆重的事情。此前，教育局要找他，都是一个电话，内容大多是让他协助调查邻校的打架事件或卖花团伙招未成年人上街行骗等事情。或者，就是严斥他那只有半个篮球场的校园体育设施不达标……
他硬着头皮打开信封，以最坏的打算读完那份短短的信。信上说：六一儿童节将至，请贵校组织节目，参加区上的文艺调演。
犹如大牢里的死刑犯，原以为接到的是执行判决，结果居然是无罪释放，老周差点没跳起来。他把信反复读了几遍，确信不是自己眼花了，一颗兴奋的眼泪终于夺眶而出。
光高兴没用，当务之急，是得去找老师，弄出个好的节目，才不辜负上级。
他赶紧进城到艺术馆，想去请那里的老师们帮忙。老师们都很忙，一听说连三百元一小时的课时费都交不起，而且还要坐两路公交再转火三轮才能到达他的学校，于是果断地拒绝了。整整一天，他得到的结果都一样，不同的只是有人听他说完而有人只听他说了一半或更少。
晚上，错过末班车的老周走在雨后的大街上，心情像他的影子一样绝望。就在他不知道该向谁说说委曲的时候，从远处桥洞下传来一阵凄凉的吉它声，那声音如泣如诉，令他忍不住走了过去，看见琴声起处，一个犀利哥样的长发男人蹲在桥墩旁，脚边乱七八糟地躺着一堆酒瓶。
他小心地走过去，那人也只当他是一阵风，没有理会，继续弹着吉它并唱起歌，那歌是老周从没听过的，讲的是一个失去女儿的父亲在大地上流浪却再也找不到那个可爱的小天使。老周也是一个女儿的爸爸，特别能引起共鸣，听着听着，不觉已是泪流满面。
因着这几滴泪，他们接上话来，并一直聊了起来，到天明时，老周已大体明白对方是个音乐家，因为女儿得了脑癌不治身亡而痛不欲生，四处漂泊地想挣脱痛苦，而且，老周还知道并坚信，这是天可怜他，给他送来了排练节目的老师。
他扛着老天送来的老师回到学校，等了一整天，老师才醒，虽然说话依旧有些颠三倒四，但大至能明白老周的请求，于是爽快地答应了。几天后，写出了一首歌曲，歌词大意是讲一个不知道父母是谁的蒲公英在星空下寻找人生的答案，并且发出为什么只有美丽的鲜花才有明天的感叹。但最终，蒲公英看到普照的阳光，并寻找到生命的意义，它落地生根，开枝散叶，长成一株美丽的生命。
老周很喜欢这首歌，曲调很美，歌词的意境与学校孩子们的心境相契合，当然，最令他喜欢的还是蒲公英的结局。经过几天的排练，悠扬的歌声从仓库改造的教室飘出。这歌声那么美妙，甚至让老周产生了憧憬。
为了配得起这歌声，老周花血本为孩子们订制了一套城里孩子们穿的校服，浅蓝的裙子白色的衬衣，把小家伙们包装得鲜亮整齐。为此，他推迟了给老师们发工资，但老师们并没像以往那样不高兴，纷纷说，这事，值得支持。
演出那天，一个家长开着他的金杯车把孩子们送到演出的剧场门口，音乐家也破天荒理了发，换了身干净的衣服，帅气地坐在副驾驶座上。看着二十几天的辛苦终于结出了果实，老周脸红红的，眼亮亮的，微笑着，一语不发。
当老周走进剧场去签到时，负责签到的张科长很困惑地问：“你们怎么来了？”
“我们收到通知来的。”老周既兴奋，又有些惴惴不安地递上通知。
科长把通知捻过来，像检验伪钞一般仔细看了一遍，然后一拍脑门说：“发错了，这是谁干的？明明是通知你们限期关闭学校，怎么装成文艺调演通知了？这不是乱弹琴吗？”老周像被太阳晒过的泡泡糖，软软地飘了回去。他不知道该怎么向孩子们解释这次不知是自己还是别人犯的错误，他觉得这比让他结束办了多年但终于还是没修成正果的学校更让他难过。
远处飘来一阵蒲公英的吟唱，那是他的孩子们在做最后一次练习，周围路过的人们都感叹：这歌真好听啊！
1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.因为歌声里充满了对女儿的“爱”，所以音乐家的歌引起了老周的共鸣，老周坚信音乐家是上天给他送来的排练节目的老师。
B.小说用肖像描写、动作描写展现人物的内心世界，如“差点没跳起来”“泪流满面”“脸红红的，眼亮亮的”“把通知捻过来”等。
C.因错装一份通知，农民工子弟学校白准备了一场，空欢喜了一场，这个故事反映了工作不认真、官僚主义工作作风严重的社会现象。
D.从表达效果上看，小说以歌声结束，孩子们歌声越动听，越能够牵动读者的心，有言有尽意无穷的艺术效果。
2.小说在情节安排上有何特点？请结合小说内容简要分析。
3.分析小说“老周很喜欢这首歌，曲调很美……”这段话在文中的作用。
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血色苍茫的黄昏
凌鼎年
残阳如血，田野苍茫。
闷热复闷热，晚风不知道藏匿在何处，树梢儿蔫蔫的，连聒噪不已的鸣蝉也无力吟唱，偶尔只能听见城外一两声凄凄厉厉的鸦叫。
是年，清顺治二年闰六月，清兵围城已逾三日，围而不攻，蓄势以待。假如到太阳落山，娄城还不开城门迎降，那么攻城不可避免，一场血战就在眼前。
清兵最后通牒的最后一行字“若攻城而入，无论老幼，格杀勿论”像一把剑悬挂在了娄城百姓头上。
此时，衙门内外已乱成一锅粥，两派意见相持，互不相让。
抗清派慷慨激昂：身为大明人，死为大明鬼。堂堂大明子民岂能屈膝事蛮夷，士可杀而不可辱，大丈夫死也要死得轰轰烈烈……拼！拼也要拼他个玉石俱焚，鱼死网破。死也不做亡国奴！
呼应者个个视死如归，将生命置之度外。
降清派则苦口婆心哓于利害：史可法乃一代将帅之才，率精兵精甲尚抗不住锋芒正盛的清兵，娄城一弹丸小城，请问凭何拒敌于城门之外？扬州十日，尸横街头，血流成河，其状之惨，无以复加，前车之辙，后车之鉴，务请三思而行。知其不可为而为之，何苦呢！尔等以一死博个慷慨多奇节，清史留名，娄城百姓呢？千万不能犹豫了……
那声音带着哭腔。
天平的一头是名节，一头是万余人的性命，孰重孰轻，决策者反复掂量，仍难以决断。
时间已越来越紧迫，此时人们的眼光一齐集中在了尤竹庄身上，竹庄是有名的大诗人，又曾为朝廷命官。在娄城自然是德高望重的前辈，他的话不说一言九鼎，至少举足轻重。
竹庄已经这样默坐不睡三天三夜。这会，他微闭着眼，沉吟不语，但心细的人可观察到他面部肌肉在微微颤抖。
终于，他睁开眼，缓缓说道：“弘光帝已被清兵所执，明王朝雪上加霜。我辈曾深受皇恩，本当为皇上歌哭，为皇上尽忠，然尽忠易，保民难。清廷已下剃发令，违者杀无赦，环顾江南各州，或降或抗。降者历史罪人，将万劫不复，然百姓可免杀戮；抗者令人肃然起敬，完节完名，不枉一死，然百姓因此生灵涂炭。唉，难呵，看来鱼和熊掌无法得兼。为求名节，置满城百姓生命于不顾，我于心何忍……”
“还有一炷香时辰，清兵要攻城了！”
有兵士急急来报。
“娄城不能重蹈扬州之覆辙，开城门！一切罪孽，一干全由我来承担！”竹庄言罢，泪如雨下。
当盛夏落日的最后一抹余辉即将隐去之际，娄城痛苦万分地开城门以降。他细碎的脚步触摸着小径的石子，背向斜阳，看着自己被拖得漫长而扭曲的影子，一步步地离开，离开血红色的夕阳，向着阴影更深处涉去，毫不迟疑，绝不回头。
翌日，清将来找竹庄商议安民之计，不料竹庄已自缢于其宅第。他留下遗嘱云：“吾晚节不保，唯以死谢天下，无颜见列祖列宗，毋忘以白布覆吾脸，吾不配以明服陪葬，也不愿以清服下敛，可就于僧服，葬吾于娄江之侧，墓前一圆石，题诗人尤竹庄之墓即可，勿作祠堂，切切此记！”
（《中国当代微型小说名篇欣赏》）
1.下面对作品有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（ ）
A. 小说叙述了顺治二年发生在娄城的一段历史故事，真实地再现了作出降清决断的过程。故事场面悲壮，感情沉痛，具有震撼人心的力量。
B. 小说剪裁精当，主体部分由血色黄昏、衙内争辩、竹庄沉思、竹庄决断、竹庄离去、竹庄遗言等五个场景组成，完成刻画人物、表现主题的任务。
C. 小说主要运用细节描写、语言描写、心理描写等手法，从正面表现尤竹庄面对“保全名节”与保全“万余人的性命”时选择的艰难。
D. 尽管“默坐三天三夜不睡”“微闭着眼，沉吟不语”，但“面部肌肉在微微颤抖”这个细节透露出了尤竹庄内心的紧张和恐惧。
E. 小说情节跌宕起伏，结尾既出乎意料又合情合理，节奏紧凑，人物形象鲜明，体现作者构思的匠心。
2.请简要分析小说开头环境描写的作用。
3.尤竹庄认为自己开城投降是“晚节不保”，请结合文本以及苏武或司马迁的事迹，谈谈你的理解。
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王希孟18岁时，仅用半年时间便绘就了《千里江山图》，这既是他唯一的传世作品，也是存世青绿山水画中最具代表性和里程碑意义的作品。而在该图完成后一两年，他便英年早逝。《千里江山图》卷承载的是徽宗极力推崇的“丰亨豫大”的绘画审美观，因而必须将之置于北宋的绘画审美意识的大格局里，并且与其它不同的审美观进行比较，才能深入领会画中的意蕴。
从五代到徽宗朝初的宫廷画坛，已基本形成了“悲天悯人”和“萧条淡泊”两种绘画美学形态，前者是表现社会底层辛勤劳作的场景，后者是抒发文人画家的洒脱或失落的胸臆。
蔡京为相期间，歪曲解释《易经》里“丰亨”“豫大”两句，以此为“据”蛊惑赵估去坐享天下财富，理由是天下承平日久，府库充盈，百姓丰衣足食即为丰享，既然天下“丰亨”，就要出现“豫大”，大兴土木，建造一系列专供皇家享受的建筑和园林，以此迎合徽宗好大喜功的心态。当这些奢靡的宫殿完工之后，殿内的装潢壁饰当然也必须与“丰亨豫大”的审美观相协调。
英宗朝魏国公韩琦在《安阳集钞·渊鉴类函》里提出了“真、全、多”的绘画审美标准：“得真之全者，绝也。得多者，上也。”这些都影响了徽宗朝“丰亨豫大”审美思想的进一步形成，甚至影响到后来文人书法的幅式和容量，米友仁继承其父米芾好作高头大卷的衣钵，在他《潇湘奇观图》卷的跋文里所言更畅快：“成长卷以悦目。”
“丰亨豫大”审美观承接了北宋中后期技法求真。求精。求细和画面求大、求全、求多的趋向，设色富丽堂皇。在宫殿内墙上壁画、大轴以及屏风画的色彩要富丽堂皇，这正是徽宗要积极倡导的审美观。而那些具有“萧条淡泊"和“悲天悯人”意境的绘画是不太适合这里的宫墙。
王希孟的艳丽醇厚的大青绿山水，完美体现了徽宗“丰亨豫大”的审美观，徽宗十分关注宫中设色绘画的发展，鼓励用大青绿作山水画是其一生中十分重要的艺术突破。在他登基之前，唐代大小李将军的设色山水在北宋渐渐“褪色”了，唯有少数的宗室和贵胄画一点类似小青绿的山水画，如越令穰的《湖庄清夏图》卷，略施淡彩。而徽宗本人，除了个别的水墨画之外，他的画迹和代笔之作多数是用重色，十分鲜亮明丽。如传为徽宗摹写的唐代张萱《虢国夫人游春图》卷和他的《瑞鹤图》卷，宫廷画家的《听琴图》轴等，均与《千里江山图》卷的门幅相当，极可能都是1112年前后的画迹，是徽宗要集中时间解决宫廷绘画设色问题的结果，这也是“丰亨豫大”观念反映在绘画上的基本形态之一。
徽宗“诲谕”王希孟画《千里江山图》卷，是为了提振青绿山水、特别是要开创大青绿山水的绘画语言。王希孟除了在画学受到过基本训练之外，几乎是一张白纸，极易领会并实现徽宗的意图。当时的李唐、朱锐等人的手法已经定型，重塑的难度比较大。王希孟敢于大量使用石青石绿，这在以往是极为少见的，相信这是他的观山所得：苍翠葱郁之山，近则呈绿，远则显青，原因是空气的厚度改变了远处山林的本色。画家继承前人用色之法，概括提炼出青绿二色。
《千里江山图》卷呈现出与“悲天悯人”和“萧条淡泊”不同的绘画面貌。它的出现并非偶然，与其他画家的趋同性共同交织成宫廷绘画的审美好尚，这也是山水画发展从表现单体到连续性整体的规律所致。
节选自《光明日报》2017年9月19日
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 《千里江山图》卷表现了北宋“丰亨豫大”的绘画审美观，因而是青绿山水画中最具代表性和里程碑意义的作品。
B. “悲天悯人”的绘画美学表现底层劳作的场景，而“萧条淡泊”的绘画美学抒发画家的洒脱或失落的胸臆，都已在北宋初年形成。
C. 徽宗时国泰民安，丰衣足食，就大兴土木，建造一系列皇家建筑和园林，这种做法也是《易经》里“丰享”“豫大”提倡的。
D. 王希孟继承前人用色之法，领会并实现徽宗的意图，提振了青绿山水、特别是开创了大青绿山水的绘画语言。
2.下列对原文论述的相关分析，不正确的一项是
A. 以蔡京对《易经》里“丰亨”“豫大”的解释和韩琦提出的“真、全、多”的绘画审美标准是为了论述徽宗朝“丰亨豫大”审美思想形成的原因。
B. 把“丰亨豫大”绘画审美观和北宋初年“萧条淡泊”“悲天悯人”的绘画观对比，主要目的是论述山水画发展从表现单体到连续性整体的规律。
C. 用徽宗画迹和代笔之作多数是用重色鲜亮明丽，为体现徽宗“丰亨豫大”的审美观和用大青绿作山水画是其一生中十分重要的艺术突破提供了例证。
D. 文章由赞扬《千里江山图》引入，分析了“丰享豫大”绘画审美观形成原因及表现，并论述了这种审美观带来的影响。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 如果没有徽宗“丰享豫大”的绘画审美观对王希孟的影响和“诲谕”，王希孟就可能不会创作出绝世之作《千里江山图》。
B. 王希孟与其他画家的趋同性共同交织成宫廷绘画的审美好尚，可见当年其他画家也认同“丰亨豫大”的绘画审美观。
C. 《千里江山图》卷表现出“丰亨豫大”的绘画审美观，这符合北宋山水画发展从表现单体到连续性整体的规律。
D. 《千里江山图》卷深受人们喜爱，可见只要创作出符合统治者要求的作品就可以引领风尚，得到人们的喜爱。
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想起从前在张家界溪边徒步的情形，那里的山势地貌远比黑森林山区险峻壮观，游客__________，每隔一两里路，就有一个休息区，供给茶水小吃，各种招呼声____________；猴家族们在山林和溪水里嬉戏玩要，( )。这里的山林是静谧安详的，__________的游客点缀其间，说话也是窃窃私语，声音稍大点就有山谷的回声。我们走了小半个时辰，终于见到了德国落差最高的瀑布。这一路走来的清凉惬意，森林的寂寥，已是十分难得的体验。
看完瀑布，顺着山路往下，就走到了热闹的小镇主街。黑森林博物馆是老房子改建的二层楼博物馆，门面小小的，进去才感受到什么叫_____________。博物馆的宣传手册上写着：“就从这里开始黑森林时间之旅吧！”从黑森林少女的红球帽，到新娘子类似苗族女子的沉重头饰，从农庄家居布置到手工作坊的各式各样的工具，从乡村化妆舞会的面具到制作精美的管风琴，音乐盒，从民间传说里的妖魔鬼怪木偶到本地山脉开采的矿石宝石……仍然就这样守在作坊里一点一滴地消耗着“时间”，黑森林人漫长的两百多个冬天过去了。黑森林人对时间如此执着，而时间也在印证着黑森林人的勤勉质朴，心思巧妙。
1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 黑森林人两百多个漫长的冬天过去了，仍然就这样守在作坊里一点一滴地消耗着“时间”。
B. 就这样，两百多个漫长的冬天过去了，黑森林人仍然守在作坊里一点一滴地琢磨着“时间”
C. 漫长的两百多个冬天过去了，黑森林人就这样仍然守在作坊里一点一滴地消耗着“时间”。
D. 就这样，黑森林人仍然守在作坊里一点一滴地琢磨着“时间”，两百多个漫长的冬天过去了。
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 向游客讨了食物欢欢喜喜地捧着吃，不时窜出几只来
B. 不时窜出几只，欢欢喜喜地捧着吃向游客讨来的食物
C. 不时窜出几只，向游客讨了食物，欢欢喜喜地捧了吃
D. 欢欢喜喜地捧着吃向游客讨了食物，不时窜出几只来
3.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A. 摩肩接踵 不绝于耳 三三两两 别有洞天
B. 熙熙攘攘 不绝于耳 稀稀拉拉 引人入胜
C. 摩肩接踵 不绝如缕 稀稀拉拉 引人入胜
D. 熙熙攘攘 不绝如缕 三三两两 别有洞天
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材料一：
我国千百年来社会经济的发展，孕育了众多具有浓郁民族特色、享誉国内外的老字号。据了解，新中国成立初期我国有老字号1万多家，分布在餐饮、零售、医药等众多行业。
老字号承载着优秀的中华民族文化，是新时期开展诚信兴商的核心内涵和宝贵财富。但由于历史原因和体制转换的影响，我国老字号企业在发展中遇到了许多新问题。部分老字号企业组织化程度低，技术、管理落后，市场开拓能力较弱。特别是长期以来，由于对老字号的重视和支持力度不够，缺乏合理的发展规划，在继承和发展老字号传统特色技艺和文化方面缺少必要的政策支持，这些都严重制约了老字号的发展。
（摘编自《关于保护和促进老字号发展的若干意见》）
材料二：
目前中华人民共和国商务部认定的中华老字号有1128家，发展良好的如片仔癀、稻香村等仅占20%～30%，受困于缺资金、缺人才和缺品牌三大问题，多数企业经营情况欠佳。以云南省为例，该省的老字号企业共计89家，但只有38家实现持续3年盈利。
老字号价值在老，出路在新，这个“新”不仅体现在对传统产品的改造上，而且还体现在发展理念的转型、销售方式的变化中。要创新理念、开阔视野，打破固有格局，多角度地提升老字号品牌的市场活力；要创新产品形态和营销模式，善于用互联网思维挖掘老字号的文化内涵，在知名度、忠诚度方面赢回顾客群体，在“互联网+”的大潮中找到生存之道。
（摘编自《老字号价值在老 出路在新》）
材料三
“中华老字号”的招牌和“非遗”文化赋予老品牌新的增长点，但其传承百年的生命力归根结底还在于久经考验的制作技艺，正如同仁堂古训所言：“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力。”中华老字号传承百年，在传承中不断创新，诚信严谨，追求卓越品质。品牌新星上榜百强有其专长，在稳健中开拓进取，用人才，重服务，讲诚信，担责任。不管是老字号还是百强企业，透过各家官方网站上关于企业文化的相关介绍，我们可以发现，“创新、诚信、卓越”的共同价值观是中国品牌永不消退的底色。
中华老字号核心价值观关键词TOP10 中国百强品牌核心价值观关键词TOP10
（摘编自《从“老字号”到“百强企业”，看中国品牌本色》）
材料四：
在调查中发现，部分消费者对本地的老字号品牌比较熟悉，但对其他城市的老字号品牌的认知度偏低。而对于国外老品牌，消费者的认知度普遍较高。中华老字号品牌与国外老品牌相比的不足，大多由于传播、推广、销售上缺乏延展性与国际化发展策略，使得中华老字号品牌不断老化，国外老品牌中约有90%已通过品牌延伸来重塑品牌形象，恢复和提升了品牌活力。
消费者对中华老字号的印象仍停留在老字号的“传统”上，未能直观地感受老字号的发展与创新。据统计，最能直接吸引消费者的途径是通过创新来重塑视觉形象以实现中华老字号品牌的崛起。中华老字号品牌的改造和创新可以系统而又规范化地重塑品牌视觉形象，结合多元化传播推广模式，全面塑造、提升品牌形象。
（摘编自《中华老字号品牌的形象重塑》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.
B.
C.
D.
2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）
A.与新中国成立初期相比，目前的中华老字号企业数量明显减少，企业自身规模缩小，持续盈利的企业则更少。
B.中华老字号能传承百年，既有坚守的因素，也有创新的因素，而最根本的原因是精湛的制作技艺。
C.由材料三可知，无论是老字号还是百强企业，它们共同的核心价值观是创新、诚信、卓越。
D.消费者对中华老字号的品牌形象的认知往往停留于直观的感受，因此，老字号品牌的产品包装显得至关重要。
3.根据上述材料，请分析中华老字号企业如何才能做到传承与创新的统一。
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