Ⅱ．阅读《陋室铭》，完成后面小题
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1.下列加点字注音有误的一项是（ ）
A. 陋室铭（míng）
B. 苔痕上阶绿（héng）
C. 草色入帘青（lián）
D. 南阳诸葛庐（lú）
2.解释下列加点的词语。
（1）有仙则名（_____）
（2）谈笑有鸿儒（_____）
（3）可以调素琴（_____）
（4）孔子云（_____）
3.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
4.文中画线句写出了陋室的什么特点？作者这样写有何用意？
七年级语文文言文阅读困难题
阅读下面的文言文，完成后面小题。
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。 ， 。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
1.按原文在横线上填写句子。
2.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（2）孔子云：“何陋之有？”
3.这篇短文表达了作者怎样的人生态度？
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Ⅱ．阅读《陋室铭》，完成后面小题
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1.下列加点字注音有误的一项是（ ）
A. 陋室铭（míng）
B. 苔痕上阶绿（héng）
C. 草色入帘青（lián）
D. 南阳诸葛庐（lú）
2.解释下列加点的词语。
（1）有仙则名（_____）
（2）谈笑有鸿儒（_____）
（3）可以调素琴（_____）
（4）孔子云（_____）
3.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
4.文中画线句写出了陋室的什么特点？作者这样写有何用意？
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1.解释加点的词语。
（1）有仙则名（_______） （2）斯是陋室（_______）
（3）惟吾德馨（_______） （4）案牍之劳形（_______）
2.用现代汉语翻译下列句子
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）孔子云：何陋之有？
3.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（ ）
A. 本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。
B. 选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C. 文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D. 作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。
4.作者“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的交友方式，你赞同吗？请结合实际谈谈你的看法。
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阅读下面文言文，完成小题。
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
【链接】子曰：“吾与回（颜回）言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
（选自《论语》）
1.解释下列句中加点的词语。
（1）有仙则名
（2）谈笑有鸿儒
（3）可以调素琴
（4）人不堪其忧
2.用现代汉语翻译下列句子。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）退而省其私，亦足以发。
3.课文在写法上的主要特点是_______________；颜回课上采用________________的学习方法，课下巩固、发挥；他安心于尊师悟道，将学问做好做透。
4.课文中的刘禹锡和链接短文中的颜回有哪些共同点？请结合内容写出两点。
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比较阅读两篇文言文，完成下列小题。
（甲）陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（乙）河中石兽
纪昀
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石首并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石首于水中，竟不可得，以为顺流而下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反潮流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
1.解释加点的词。
（1）山不在高，有仙则名（______）
（2）谈笑有鸿儒（______）
（3）阅十余岁（______）
（4）是非木杮（______）
2.用现代汉语说说下面句子的意思。
（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（2）如其言，果得于数里外。
3.下面句中“之”的用法不相同的一项是（ ）
A.孔子云：何陋之有？ B.一讲学家设帐寺中，闻之笑曰
C.沿河求之，不亦颠乎？ D.是非木杮，岂能为暴涨携之去？
4.乙文一事一议，以事说理。甲文以“室”达志，表达了作者怎样的思想感情？
5.甲文结尾引孔子之语，突出“陋室”不陋，增强了文章说理的可信度和说服力。乙文结尾划线句子运用了哪种表达方式？起到了怎样的表达效果？
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阅读下面的文言文，完成小题
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1.解释加点的词语
有仙则名
斯是陋室
惟吾德馨
案牍之劳形
2.用现代汉语翻译下列句子
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）孔子云：何陋之有？
3.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（ ）
A. 本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。
B. 选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C. 文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D. 作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。
4.作者“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的交友方式，你赞同吗？请结合实际谈谈你的看法。
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阅读下面的两个文段，完成后面小题。
（甲）陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深.有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案犊之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
（乙）爱莲说（节选）
周敦颐
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1.解释下列加点的字。
（1）斯是陋室 （________） （2）陶后鲜有闻（_________）
2.翻译文中划线句子。
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）莲之爱，同予者何人？
3.甲文作者认为陋室不陋，这表达了他怎样的情怀？
4.两则选文均运用了对比的写作手法，试各举一例说明。
七年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读《陋室铭》，回答下列问题。
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
1.给下列加点的字注音。
①惟吾德馨（______）
②可以调素琴（______）
③无案牍之劳形（______）
④西蜀子云亭（______）
2.解释下列加点词的含义。
①有龙则灵（______）
②斯是陋室（______）
③草色入帘青（______）
④谈笑有鸿儒（______）
3.翻译下列句子。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
4.本文通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者什么样的情操？
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阅读下面文言文，回答问题
陋室铭 （唐）刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1.解释下列句中加点字的词
①有仙则名
②往来无白丁
③调素琴
④无案牍之劳形
2.翻译句子。
①斯是陋室，惟吾德馨
②苔痕上阶绿，草色入帘青。
3.人们常用“诗豪”评价刘禹锡，你是否认同刘禹锡作品风格具有豪气？结合《陋室铭》及下面的（链接材料）加以阐释。
（链接材料）
①刘禹锡，字梦得，世为儒。工文章，善五言诗。贞元末，王叔文得幸太子，禹锡以名重一时，与之交。叔文败，坐贬连州刺史，未至，贬朗州司马。禹锡地居西南夷，土风僻陋，举目殊俗，无可与言者。于朗州十年，唯以文章吟咏陶冶性情。禹锡依骚人之作，为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌，率多禹锡之辞也。元和十年，自武陵召还，宰相复欲置之郎署。而禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺，执政不悦，复出为播州刺史。后易连州，又徙夔州刺史。（取材于《新唐书•刘禹锡传》）
②自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（《秋词》刘禹锡）
③莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（《浪淘沙》刘禹锡）
④百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。 （《再游玄都观》刘禹锡）
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阅读文言文，回答问题。
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。
1.解释下面各句中加点的词语。
(1)斯是陋室（___________）
(2)谈笑有鸿儒（___________）
(3)往来无白丁（___________）
(4)无丝竹之乱耳（___________）
(5)无案牍之劳形（___________）
(6)可爱者甚蕃（___________）
(7)濯清涟而不妖（___________）
(8)不蔓不枝（___________）
(9)香远益清（___________）
(10)亭亭净植（___________）
(11)陶后鲜有闻（___________）
(12)宜乎众矣（___________）
2.用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)苔痕上阶绿，草色入帘青。
译文：_______________________________________________
(2)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译文：______________________________________________
(3)孔子云：何陋之有？
译文：______________________________________________
(4)中通外直，不蔓不枝。
译文：_______________________________________________
(5)可远观而不可亵玩焉。
译文：_______________________________________________
(6)莲之爱，同予者何人？
译文：________________________________________________
3.《陋室铭》是从哪些方面描写陋室的？
4.作者认为陋室不陋，这表达了他怎样的情怀？
5.作者为什么写诸葛庐、子云亭？运用了什么样的表现手法？
6.作者把莲花比作什么？表现了莲花哪些品格？
7.文末为什么将前文“菊、牡丹、莲”的写作顺序改为“菊、莲、牡丹”？
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