阅读《愚公移山》，完成后面小题
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（选自《列子•汤问》）
1.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）
A.年且九十 苟且偷生 得过且过
B.毕力平险 丑态毕露 同心毕力
C.惧其不已 年事已高 万不得已
D.固不可彻 响彻云霄 大彻大悟
2.翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（_________）
（甲）甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
翻译：你也太不聪明了！就凭你老迈的年纪、剩下的力气，曾经连山上的一点草木都动不了，如果碰上土块石头又该怎么样呢？
理【解析】
这句话带有明显的嘲讽口吻。智叟认为愚公想凭着这把年纪和这点力气把山移走，是无论如何都不可能办到的。写出了他目光短浅、知难而退、卖弄小聪明的特点。
（乙）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
翻译：子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大，还怕挖不平吗？
理【解析】
愚公认为自己虽然年迈，但还有众多的子孙，他们还会有他们的子孙，这样一代一代坚持挖下去，总有可以挖平的一天！表明他对人力的无穷无尽怀有坚定的信念。
3.《愚公移山》是我国古代一篇优秀的寓言故事。愚公为实现目标不怕困难、坚持不懈的精神激励了一代又一代人。请阅读下面两则材料，说说二翁和鲁公身上是否体现了这种精神，并结合具体内容说明理由。
（材料一）
昔有二翁，同邑而居，甚友善。甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第①，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀、雍②，然未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩③者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二翁偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。
注释：①第：房屋、宅子、家。 ②冀﹑雍：古代两个州名，在今约山西、陕西、甘肃一带。③曩：以往，过去。
（材料二）
鲁公治①园，欲凿池，父曰：“无地置土。”公遂止。或曰：“土可垒山。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬②耶？”公复止。或曰：“筑径通之，设栏护之，又何忧焉？”公从之，又欲行。家人有止之者曰：“园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷③不能决，事又寝④。
（节选自《新百喻经》）
注释：①治：修建。②颠踬：被东西绊倒。③犹夷：迟疑不决的样子。④寝：停止。
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阅读下面文言语段，完成后面小题。（16分）
【甲】愚公移山
《列子》
【甲】太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自曾此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
【乙】约取而实得
张尔岐
叶奕绳尝言：吾性甚钝。每读一书，遇所喜即摘录之，录讫则朗诵十余遍，粘之壁间。每日必十余段，少则六七段。掩卷闲步，即就壁间观所粘录，日三五次以为常，务期①精熟，一字不遗。壁既满，乃取第一日所粘者收笥②中。俟再读有所录，补粘其处。随收随补，岁无旷日。一年之内，约得三千段。数年之后，腹笥渐满。每见泛泛而读略得印象者，稍经时日，便腹中空空，不如予之约③取而实得也。”
【注释】①务期：一定要达到。②笥（sì）：藏书的器具。③约：简要，精练。
1.解释下面句中加点词语。（4分）
（1）吾与汝毕力平险（2）始一反焉（3）录讫则朗诵十余遍（4）壁既满
2.下列句中加点字意思相同的一组是（ ）（2分）
A．年且九十/且欲与常马等不可得。 B．俟再读有所录/以俟夫观人风者得焉
C．一字不遗/是以先帝简拔以遗陛下。 D．帝感其诚/此诚危急存亡之秋也
3.翻译下列句子。（4分）
（1）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
（2）即就壁间观所粘录，日三五次以为常。
4.填空和简答。（16分）
（1）甲文第一段运用什么手法极言太行、王屋两座山的高大？有何用意？（2分）
（2）乙文“约取”的具体表现为 ，“实得” 的具体表现为 。（用文中原话回答）（2分）
（3）你从甲、乙两文中获得的共同启示是什么？（2分）
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愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（选自《列子•汤问》）
1.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）
A.年且九十 苟且偷生 得过且过
B.毕力平险 丑态毕露 同心毕力
C.惧其不已 年事已高 万不得已
D.固不可彻 响彻云霄 大彻大悟
2.翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（_________）
（甲）甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
翻译：你也太不聪明了！就凭你老迈的年纪、剩下的力气，曾经连山上的一点草木都动不了，如果碰上土块石头又该怎么样呢？
理【解析】
这句话带有明显的嘲讽口吻。智叟认为愚公想凭着这把年纪和这点力气把山移走，是无论如何都不可能办到的。写出了他目光短浅、知难而退、卖弄小聪明的特点。
（乙）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
翻译：子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大，还怕挖不平吗？
理【解析】
愚公认为自己虽然年迈，但还有众多的子孙，他们还会有他们的子孙，这样一代一代坚持挖下去，总有可以挖平的一天！表明他对人力的无穷无尽怀有坚定的信念。
3.《愚公移山》是我国古代一篇优秀的寓言故事。愚公为实现目标不怕困难、坚持不懈的精神激励了一代又一代人。请阅读下面两则材料，说说二翁和鲁公身上是否体现了这种精神，并结合具体内容说明理由。
（材料一）
昔有二翁，同邑而居，甚友善。甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第①，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀、雍②，然未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩③者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二翁偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。
注释：①第：房屋、宅子、家。 ②冀﹑雍：古代两个州名，在今约山西、陕西、甘肃一带。③曩：以往，过去。
（材料二）
鲁公治①园，欲凿池，父曰：“无地置土。”公遂止。或曰：“土可垒山。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬②耶？”公复止。或曰：“筑径通之，设栏护之，又何忧焉？”公从之，又欲行。家人有止之者曰：“园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷③不能决，事又寝④。
（节选自《新百喻经》）
注释：①治：修建。②颠踬：被东西绊倒。③犹夷：迟疑不决的样子。④寝：停止。
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阅读下面的文言文，完成后面小题。（12分）
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1.解释下面句子中加点的词。（3分）
（1）年且九十 且：
（2）杂然相许 许：
（3）寒暑易节 易：
2.用“／”给下列句子划分节奏。（每句只画一处）（2分）
（1）惩 山 北 之 塞
（2）邻 人 京 城 氏 之 孀 妻 有 遗 男
3.将文中画线的句子翻译成白话文。（3分）
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
4.文中“妻”和“智叟”对“愚公移山”的反应有何异同？（4分）
相同点：
不同点：
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阅读下面的文言文，完成后面小题。
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1.解释下面句子中加点的词。
（1）年且九十 且：
（2）杂然相许 许：
（3）寒暑易节 易：
2.用“／”给下列句子划分节奏。（每句只画一处）
（1）惩 山 北 之 塞
（2）邻 人 京 城 氏 之 孀 妻 有 遗 男
3.将文中画线的句子翻译成白话文。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
4.文中“妻”和“智叟”对“愚公移山”的反应有何异同？
相同点：
不同点：
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阅读下面选文，完成后面小题。(11分)
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。
河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子！虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1.解释下列加点的词。(2分)
（1）惩山北之塞： （2）遂率子孙荷担者三夫：
（3）虽我之死： （4）汝之不惠：
2.用现代汉语翻译下列语句。(4分)
（1）且焉置土石？
（2）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子！
3.请说说智叟这个人物在文中的作用。（2分）
4.中国梦凝聚了几代中国人的夙愿，是每一个中华儿女共同的期盼。请问实现中国梦需要愚公精神吗？请结合实际谈谈。（3分）
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阅读下面文言文，完成后面小题。
《愚公移山》
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1.选出加点实词的理解有误的一项（ ）
A. 亡以应：通“无”，没有
B. 且焉置土石：哪里
C. 年且九十：已经
D. 杂然相许：纷纷
2.下列加点虚词的用法和含义不同的一项是（ ）
A. 面山而居/宋城上而待楚寇
B. 汝之不惠/此之谓失其本心
C. 以残年余力/以五十里之地存者
D. 其如土石何/其真不知马也
3.句子的翻译无误的一项（ ）
A. 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？——凭你的力气，曾经都不能削平魁父这座小山，能把太行、王屋怎么样呢？
B. 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。——于是率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。
C. 汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉——你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。我死了，还有儿子在呀。
D. 邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。——邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。
4.选出对文意的理解有误一项（ ）
A. 河曲智叟闻讯赶来，阻止愚公移山，愚公驳斥了他的错误观点，阐述了人力无穷自然能被征服的思想，这是情节的高潮。最后写“操蛇之神”的恐惧心理和天地被愚公的决心所感动，山终被移走这是故事的结局。
B. 本文通过将愚公的大智大勇与智叟的鼠目寸光对比，突出人物形象，在命名上故意颠倒，增强讽刺意味。
C. 太行王屋的高大、路程的遥远、工具的简陋、人力的匮乏，都体现了移山的困难，但他得到天真孩童的帮助，可见移山受到众人的拥护。
D. 愚公之妻与智叟对移山态度不同，前者是提出必须解决的问题，后者是挖苦与阻止。
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阅读下面文段，完成后面小题题。（16分）
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘。如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1.下列句子中“之”的意义和用法与“虽我之死”中的“之”相同的是（ ）。（3分）
A．本在冀州之南 B．汝之不惠 C．曾不能毁山之一毛 D．告之于帝
2.解释下列加点词。（4分）
①吾与汝毕力平险（ ） ②方七百里（ ）
③子子孙孙无穷匮也（ ） ④何苦而不平（ ）
3.翻译句子。（6分）
①汝心之固，固不可彻。
②惩山北之塞，出入之迂也。
4.请站在保护大自然的角度，谈谈你对“愚公”挖山的看法。（3分）
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阅读下列古文，根据要求，回答后面小题
愚公移山
《列子》
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1.解释下列句中加点的词。
(1)吾与汝毕力平险（______）
(2)箕畚运于渤海之尾（______）
(3)甚矣，汝之不惠（______）
(4)其如土石何（______）
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)投诸渤海之尾，隐土之北。
(2)惧其不已也，告之于帝。
3.文章描写智叟劝阻，神仙帮忙搬山，对表现愚公的形象有何重要意义？
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阅读下面的文字，完成小题
（甲）愚公移山（节选）
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
（乙）卖蒜老叟
袁 枚
南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。忽一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨①而揶揄②之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨!”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨!”老人自缚于树解衣露腹杨故取势于十步外奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。
（注释）①睨：眼睛斜着看。②揶揄：出言嘲笑、讽刺。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 箕畚运于渤海之尾（用簸箕和土筐装土石）
B. 始一反焉（开始）
C. 观者如堵（墙）
D. 老人鼓腹纵之（放开）
2.下列句子的断句，正确的一项是（ ）
A. 老人自缚于树/解衣露腹/杨故取势于十步外奋拳/击之
B. 老人自缚于树/解衣露腹/杨故取势于十步外/奋拳击之
C. 老人自缚/于树解衣露腹杨故取势/于十步外奋拳/击之
D. 老人自缚于树/解衣露腹/杨故取势/于十步外/奋拳击之
3.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 甲文中写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，说明了移山工程的艰巨，显示了愚公的气魄。
B. 乙文的主人公是卖蒜老叟，对老叟采用了神态、语言和动作描写。
C. 甲乙两文都运用了对比手法。甲文将智叟和愚公进行对比，乙文将卖蒜老叟与杨二进行对比。
D. 乙文“卖蒜老叟”是一个身怀绝技、武艺高强，却狂妄自大、盛气凌人的形象。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？
（2）杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”
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阅读《愚公移山》，完成下面小题。
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1.下列选项中加点词的意思相同的一项是（ ）
A.且焉置土石 年且九十 穷且益坚
B.始一反焉 举一反三 反客为主
C.汝之不惠 小惠未遍 小恩小惠
D.汝心之固 固不可彻 顽固不化
2.翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（________）
（甲）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
翻译：凭您的力气，连魁父这样的小山都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢？
理【解析】
愚公的妻子认为，仅凭愚公一个人的力气很难把太行山、王屋山挖平，应该大家团结起来一起挖平大山。
（乙）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
翻译：子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大，还怕挖不平吗？
理【解析】
愚公从人与自然的关系中认识到人力是无穷的，只要世代坚持，就能移走大山，从而有力地反驳了智叟。
3.阅读选文和下面材料，说说你从中悟出了什么道理，并结合两文内容做简要分析。
鲁公治①园，欲凿池，父曰：“无地置土。”公遂止。或曰：“土可垒山。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬②耶？”公复止。或曰：“筑径通之，设栏护之，又何忧焉？”公从之，又欲行。家人有止之者曰：“园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷③不能决，事又寝④。
（注）①治：修建。②颠踬：被东西绊倒。③犹夷：迟疑不决的样子。④寝：停止。
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