日本学者福泽谕吉主张:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。”中国近代汲取欧洲文明改变政令的人物是
①李鸿章 ②孙中山 ③康有为 ④陈独秀
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
九年级历史选择题中等难度题
日本学者福泽谕吉主张:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。”中国近代汲取欧洲文明改变政令的人物是
①李鸿章 ②孙中山 ③康有为 ④陈独秀
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
九年级历史选择题中等难度题查看答案及解析
日本学者福泽谕吉《文明论概略》一书中就社会转型的问题说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。”如此推理,中国近代化进程应该走的道路是 ( )
A. 洋务运动—辛亥革命—新文化运动 B. 辛亥革命—洋务运动—新文化运动
C. 辛亥革命—新文化运动—洋务运动 D. 新文化运动—辛亥革命—洋务运动
九年级历史选择题困难题查看答案及解析
日本学者福泽谕吉说“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。倘若次序颠倒,看似容易,实则不通。”下列属于中国近代“变革人心”的历史事件是
A.洋务运动 B.辛亥革命
C.戊戌变法 D.新文化运动
九年级历史选择题简单题查看答案及解析
日本学者福泽谕吉说“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。倘若次序颠倒,看似容易,实则不通。”下列属于中国近代“变革人心”的历史事件是( )
A.洋务运动 B. 新文化运动
C.戊戌变法 D. 辛亥革命
九年级历史选择题简单题查看答案及解析
日本学者福泽谕吉说“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质.按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的.倘若次序颠倒,看似容易,实则不通.”下列属于中国近代“变革人心”的历史事件是( )
A. 洋务运动 B. 辛亥革命 C. 戊戌变法 D. 新文化运动
九年级历史选择题简单题查看答案及解析
日本学者福泽谕吉在《文明论概略》一书中就社会转型的问题说道:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。”材料中的“变革人心”指的是
A.新航路开辟 B.洋务运动
C.启蒙思想 D.马克思主义
九年级历史选择题简单题查看答案及解析
日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。倘若次序颠倒,看似容易,实则不通。”如此推理,中国近代化进程应该走的道路是。
A. 洋务运动——戊戌变法——新文化运动
B. 辛亥革命——洋务运动——新文化运动
C. 戊戌变法——新文化运动——洋务运动
D. 新文化运动——辛亥革命——洋务运动
九年级历史选择题中等难度题查看答案及解析
日本学者福泽谕吉在《文明论概略》一书中就社会转型的问题说道:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。”材料中的“变革人心”指的是
A.新航路开辟 B.洋务运动
C.启蒙思想 D.马克思主义
九年级历史选择题中等难度题查看答案及解析
日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。倘若次序颠倒,看似容易,实则不通。”如此推理,中国近代化进程应该走的道路是( )
A.洋务运动——辛亥革命——新文化运动
B.辛亥革命——洋务运动——新文化运动
C.辛亥革命——新文化运动——洋务运动
D.新文化运动——辛亥革命——洋务运动
九年级历史选择题简单题查看答案及解析
日本学者福泽谕吉在《文明论概略》一书中就社会转型的问题说道:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。”材料中的“变革人心”指的是
A.新航路开辟
B.洋务运动
C.启蒙思想
D.马克思主义
九年级历史选择题简单题查看答案及解析