《齐民要术·种谷》写道:“顺天时,量地利,则用力少而成功多。任情返道,劳而无获,”这句话反映了贾思勰主张农业生产
A.要顺应天时地利 B.要扩大垦田面积
C.要改进生产工具 D.要发展商品生产
九年级历史选择题困难题
《齐民要术·种谷》写道:“顺天时,量地利,则用力少而成功多。任情返道,劳而无获,”这句话反映了贾思勰主张农业生产
A.要顺应天时地利 B.要扩大垦田面积
C.要改进生产工具 D.要发展商品生产
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《齐民要术》:“顺天时,量地利,则用力少而成功多。任情返道,劳而无获。”不能说明
A.农业生产要遵循自然规律 B.种植农作物必须因地制宜
C.改进生产技术对农业生产很重要 D.农业生产要不误农时
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中华文化源远流长,灿烂辉煌,让我们一起走进美不胜收的历史长廊,去领略民族文化的精彩篇章。
(求真篇)
图1 古代“医圣” | 顺天时,量地利,则用力少而成功多,任情返道,劳而无获。 | 图2 2015年诺贝尔生理学或医学奖获得者 |
(1)图1人物对我国传统医学的发展有何重大意义?材料中这段文字出自谁的什么著作?该著作突显了中国古代科学家的什么精神?写出图2人物的名字及其最突出的成就。
(崇善篇)
A:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 B:天下兼相爱则治,交相恶则乱。 | 河南洛阳白马寺 |
(2)材料中A、B两段言论分别属于哪家学派?举两个典型事例说说与图片相关的宗教在唐朝的新发展。
(尚美篇)
(3)伟大的出术作品都是时代的反映。图3反映了东汉社会风貌的一个侧面,东汉初年出现的一个封建盛世是什么?图4反映的时代我国经济发展格局有何新变化?
(弘扬篇)
遵义会议会址 | 社会主义先进文化……它植根于中华优秀传统文化、中国共产党革命文化,形成和发展于我们党团结带领全国各族人民进行革命、建设和改革的伟大实践,是一种……新文化范式。 ——张春美《社会主义先进文化是当代中国新文化》 |
(4)遵义是中国红色文化的发祥地之一,请写出遵义会议的历史地位。
(5)综合以上探究,对如何弘扬民族文化,提升文化自信,说说你的建议。
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贾思勰在《齐民要术》一书中提出农业生产要“顺天时,量地利,则用力少而成功多。”他这一观点主要强调了( )
A. 不误农时,因地种植 B. 听天由命,逆天无功
C. 人定胜天,天顺人愿 D. 勤劳致富
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贾思勰在《齐民要术》一书中提出农业生产要“顺天时,量地利,则用力少而成功多。”他这一观点主要强调了
A.听天由命,逆天无功 B.不误农时,因地种植
C.人定胜天,天顺人愿 D.勤劳致富
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贾思勰在《齐民要术》一书中提出农业生产要“顺天时,量地利,则用力少而成功多。”他这一观点主要强调了
A.听天由命,逆天无功 B.不误农时,因地种植
C.人定胜天,天顺人愿 D.勤劳致富
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下列说法正确的是
A.北京人遗址 | 发现有灰烬、烧石、烧骨等 | 反映北京人已经学会人工取火 |
B.陈胜、吴广起义 | 推翻了秦朝的统治 | 是中国历史上第一次农民大起义 |
C.《齐民要术》 | “顺天时,量地利,则用力少而成功多” | 强调农业生产要遵循自然规律 |
D.《农政全书》 | 全面总结我国古代农业生产的先进经验 | 明代科学家只善总结,不善创新,本书没有任何创新性成果 |
A. A
B. B
C. C
D. D
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(题文)中华民族是充满智慧和创造力的民族,因为古老的中华民族建造的许多重大公共工程,至今依然活力四射,还以鲜活地姿态屹立不倒,造福后人,下列工程中,当时体现“顺天时,量地利,用力少,利国民经久不衰”的设计思想的是
A. 秦国建造的都江堰
B. 隋朝京杭大运河的贯通
C. 雄伟的北京紫禁城
D. 明长城
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商鞅变法规定:生产粮食和布帛多的,可免除本人劳役和赋税,因弃本求末,或游手好闲而贫穷者,全家罚为官奴。这反映了商鞅主张
A. 奖励军功
B. 保护工商业抑制农业
C. 加强刑罚
D. 保护农业抑制工商业
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费正清在《剑桥中华人民共和国史(1949年—1965年)》一书中写道“作为一项经济改革方案,土地改革成功地把43%的中国耕地重新分配给约60%的农村人口。……土地改革对总的农业生产力的贡献究竟有多大,这个问题仍可以争论。总之,这个运动的主要成就就是政治上的。”作者旨在说明土地改革
A. 建立了社会主义基本制度
B. 为抗美援朝胜利奠定了政治基础
C. 巩固了中华人民共和国政权
D. 推动了农业合用化运动的顺利进行
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