宝玉因为牵挂一个人，“虽闻得元春晋封之事，亦未解得愁闷。贾母等如何谢恩，如何回家，亲朋如何来庆贺，宁荣两处近日如何热闹，众人如何得意，独他一个皆视有如无，毫不曾介意。因此众人嘲他越发呆了。”宝玉牵挂的人是谁？
A. 智能
B. 龄官
C. 琪官
D. 秦钟
高一语文名著阅读简单题
宝玉因为牵挂一个人，“虽闻得元春晋封之事，亦未解得愁闷。贾母等如何谢恩，如何回家，亲朋如何来庆贺，宁荣两处近日如何热闹，众人如何得意，独他一个皆视有如无，毫不曾介意。因此众人嘲他越发呆了。”宝玉牵挂的人是谁？
A. 智能
B. 龄官
C. 琪官
D. 秦钟
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关于《红楼梦》，下列说法中不正确的一项是（ ）
A. 贾元春是荣府的大小姐，因为德才兼备，被晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃。
B. 《红楼梦》里有句话说：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，其中“阆苑仙葩” 指的是贾宝玉，“美玉无瑕”指的是林黛玉。
C. 水月庵的智能私逃进城，找至秦钟家下看视秦钟，不料被秦业发现。秦业将智能逐出，将秦钟痛打一顿，自己也被气死了。
D. 王熙凤协理宁国府，宁国府中都总管来升说凤姐“是个有名的烈贷，脸酸心硬，一时恼了，不认人的”。
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下列关于《红楼梦》的说法中不正确的一项是
A. 贾元春，金陵十二钗之一，因为德才兼备，被晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃。
B. 《红楼梦》里有句话说：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，其中“阆苑仙葩”指的是贾宝玉，“美玉无瑕”指的是林黛玉。
C. 水月庵的智能私逃进城，找至秦钟家下看视秦钟，不料被秦业发现。秦业将智能逐出，将秦钟痛打一顿，自己也被气死了。
D. 王熙凤协理宁国府，宁国府中都总管来升说凤姐“是个有名的烈贷，脸酸心硬，一时恼了，不认人的”。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
《红楼梦》中的服饰有一些是汉族历代传承的服饰，但也有很多是清代人的穿着。黛玉初至荣国府时，见到王熙凤穿着“缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂”。袭人要回家探亲时也是在“桃红百子刻丝银鼠袄子”外，再套上“青缎灰鼠褂”。徐珂《清稗类钞·服饰》中说：“褂，外衣也，礼服之加于袍外者。”赵振民《中国衣冠中之满服成分》索性认定：“中国古无‘褂’字……盖满制也。”应该说褂子是清代人对肥大上衣的习惯称谓。
贾宝玉是作者着墨最多、寄托最深的人物之一。他的服饰特色体现在红色上。初见黛玉时，服饰以红为主色；群芳夜宴时，枕着红香花枕；祭晴雯时，穿着血点般大红裤子：看破红尘出家时，身披“大红猩猩毡的斗篷”。
这是因为红色是最能体现宝玉个性特征和心理状态的颜色。红色有强烈的视觉效果，具有令人产生激动、热烈的本性和感情的力量，与他热情奔放的性格暗合。红色也体现了他尊重女性的心理特征。中国传统文化中，红色常是女性的代名词，古代男子常称其女性好友为“红颜知己”。宝玉非常推崇、爱慕和关心女性，红色岂不正是他怡悦红颜的绝妙注解？红色还是他反抗封建礼教、追求个性解放的象征。他虽被视为掌上明珠，却处处受羁绊，恨不能挣脱封建礼教的束缚。而红色常使人联想到火焰和鲜血的颜色，是充满刺激性和令人振奋的色彩，它能使人产生积极进取的态度，这正是宝玉性格的写照。
服饰不但能突现人的外貌和性格，在阶级社会里，更能显示人的地位。贾雨村还是寄住在葫芦庙内的一个穷儒时，曹雪芹只用“敝巾旧服”四个字就画出了这个落魄文人的潦倒。邢岫烟虽为小姐，无奈家道艰难，只能着“家常旧衣”，连冬天也穿得“很单薄”。对那些美貌而富贵的人曹雪芹则不惜浓墨重彩。只看看宝玉的佩戴物就知道了。他的帽子是嵌玉紫金冠；颈上挂着饰有“金螭缨络”的项圈；那通灵宝玉，先是用“五彩金丝”系着，后又由莺儿织了一个“梅花络”套上；又有“寄名锁”——在神僧面前“寄名”为“弟子”，再铸一把锁，以示神命锁住；还有道士所画能祛邪的“护身符”。而地位高至皇妃的元春，曹雪芹又不细写她的服饰了。元春省亲时，我们只看到皇家仪仗队里有人捧着她的“冠袍带履”，回到家后，也只知道她一次次“更衣”。到底穿戴如何，没有具体写。这是不写之写之妙。
总之，曹雪芹笔下的服饰是在不违背清廷禁律的前提下，按照封建审美标准，遵循美的规律创造的。《红楼梦》的服饰集中国封建社会服饰美之大成，是不可多得的艺术珍品。
（《红楼梦中的服饰文化》，有删改）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A. 《红楼梦》中的服饰有很多是清代人的穿着，集中国封建社会服饰美之大成，具有很高的审美价值而且绝不违背清廷禁律。
B. 文中援引徐珂《清稗类钞·服饰》、赵振民《中国衣冠中之满服成分》是为了说明“褂子”是清代人对肥大上衣的习惯称谓。
C. 贾宝玉作为作者着墨最多、寄托最深的人物之一，他的服饰特色体现在红色上，红色可谓他情感内涵的象征符号。
D. 仅从“通灵宝玉”“寄名锁”“护身符”这些为保证宝玉安全的佩饰物上，我们就可看到他作为贾母、王夫人的掌上明珠、贾府宠儿的特殊地位。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 《红楼梦》对人物的服饰描写手法多样，各具特色：既有对贾府宠儿宝玉所佩戴饰品的精细刻画，也有对落魄文人贾雨村衣着特点的准确概括，还有对尊贵皇妃元春服饰的“不写之写”。
B. 王熙凤盛装出场见客时外罩“五彩刻丝石青银鼠褂”，袭人要回家探亲时套上“青缎灰鼠褂”，可见“褂子”是清人在正式场合加于袍外的礼服。
C. 红色是中国传统文化中女性的代名词，红色也正是“怡红公子”怡悦红颜的绝妙注解，因而曹雪芹笔下的宝玉非常推崇、爱慕和关心女性。
D. 曹雪芹不仅用服饰突出人物外貌和性格，塑造人物形象；也通过服饰反映了人物际遇处境，体现了封建社会的伦理尊卑。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 《红楼梦》中的服饰来源于生活而高于生活，曹雪芹根据小说中的故事情节、人物性格、季节轮换、地位尊卑的需要，将中国封建社会服饰精华融为一体，运用到小说的描写之中。
B. 看破红尘出家时，宝玉身披“大红猩猩毡的斗篷”。这红色是他反抗封建礼教，挣脱封建礼教的束缚，追求个性解放的象征。
C. 服饰彰显人物的地位。邢岫烟只能着“家常旧衣”，连冬天也穿得“很单薄”，黛玉进贾府时也略去对黛玉的服饰描写，都显出她们贫穷窘迫、寄人篱下的困境。
D. 地位高至皇妃的元春，曹雪芹却不细写她的服饰，因为无论穿什么都不足以标榜其尊贵，便索性不写。这不写之写更能引起人种种美的联想，比详写更经济，更含义深远。
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（题文）贾元春省亲后，宝玉和众姐妹都住进大观园。黛玉住在________（地名）宝玉住在________（地名），宝钗住进了________（地名）。
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请选择正确的两项（ ）
A. 在元春省亲的宴会上，元春让众姊妹给潇湘馆、蘅芜苑等四处题咏，众姊妹很快写成，唯独宝玉只做了两首，正作怡红院时，宝钗帮忙，将“绿玉”改成“绿蜡”。
B. 古代的神话传说与小说联系十分密切，可以说是小说的渊源。《红楼梦》就是以女娲补天的神话开篇的。
C. 王熙凤是《红楼梦》中塑造得非常成功的人物形象，她虽然因顺利地办妥了净虚老尼所托之事而坐享纹银三千两，却也因为害死两条人命而自责。
D. 宝玉到梨香院探望宝钗，看见宝钗唇若施脂，眉如墨画，形容袅娜，性格风流，别是一番美丽。宝钗是标准的家族闺秀，自有一番温柔娴静、大方沉着的美丽。
E. 黛玉应贾政之召来到了荣国府。宝黛初见，两人竟然都有似曾相识的感觉，为此后两个人之间的感情奠定了基础。
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下列关于小说《红楼梦》的说法，不正确的一项是（ ）
A. 怡红院：贾宝玉在大观园的住所。与林黛玉所住的潇湘馆相近。贾政初带宝玉游园时，宝玉题为“红香绿玉”，后贾元春将其改为“怡红快绿”，称“怡红院”。
B. 潇湘馆：为林黛玉的住所。“潇湘”之名是引用舜的潇湘二妃娥皇、女英的典故。
C. 蘅芜苑：为薛宝钗在大观园里的居所，其院中只觉异香扑鼻，奇草仙藤愈冷愈苍翠，牵藤引蔓，累垂可爱。
D. 稻香村：王熙凤的住所。红楼梦中有关稻香村的描述为：“篱外山坡之下，有一土井，旁有桔槔辘轳之属。下面分畦列亩，佳蔬菜花，漫然无际。”
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填空题（4分）
（1）宝玉的通灵宝玉，正面镌刻着“ ”“ ”八字。宝钗的金锁，一面有四个篆字，两面八字，共成两字吉谶：“不离不弃 ”，“芳龄永继 ”。
（2）贾元春游幸大观园后,命宝钗等只管在园中居住,不可禁约封锢,命宝玉仍随进去读书．于是宝钗住了（ ）,林黛玉住了潇湘馆 ，宝玉住了怡红院，探春住了秋爽斋。
（3）黛玉因昨夜在怡红院被拒，内心悲郁，可巧那一天正是饯花之期，又勾起伤春愁思，因把残花落瓣去花冢上掩埋，由不得感花伤已：哭吟（ ）
（4）贾府在清虚观打平安醮，张道士的贺礼中有一只麒麟，因（ ） 有此物，宝玉便留心收藏。
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填空题（4分）
（1）宝玉的通灵宝玉，正面镌刻着“ ”“ ”八字。宝钗的金锁，一面有四个篆字，两面八字，共成两字吉谶：“不离不弃 ”，“芳龄永继 ”。
（2）贾元春游幸大观园后，命宝钗等只管在园中居住，不可禁约封锢，命宝玉仍随进去读书．于是宝钗住了（ ），林黛玉住了潇湘馆 ，宝玉住了怡红院，探春住了秋爽斋。
（3）黛玉因昨夜在怡红院被拒，内心悲郁，可巧那一天正是饯花之期，又勾起伤春愁思，因把残花落瓣去花冢上掩埋，由不得感花伤已：哭吟（ ）
（4）贾府在清虚观打平安醮，张道士的贺礼中有一只麒麟，因（ ）有此物，宝玉便留心收藏。
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下列关于《红楼梦》的说法中不正确的一项是（ ）
A.贾元春，金陵十二钗之一，因为德才兼备，被晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃。
B.《红楼梦》里有句话说：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，其中“阆苑仙葩”指的是贾宝玉，“美玉无瑕”指的是林黛玉。
C.水月庵的智能私逃进城，找至秦钟家看视秦钟，不料被秦业发现。秦业将智能逐出，将秦钟痛打一顿，自己也被气死了。
D.王熙凤协理宁国府，宁国府中都总管来升(也称赖升)说凤姐“是个有名的烈货，脸酸心硬，一时恼了，不认人的”。
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