材料论述题
玄奘（602—664）为寻求准确的佛经文本，西行“求法”，历经艰辛，十余年中行程数万里，游历百余国。回国后，他译出佛经1300多卷，精炼而淮确，丰富了中国文化，为中国佛教的发展作出了重大贡献鉴真（68—73）深明佛学，50余时，受日本邀请，发愿东渡。他排除千难万险，历时12年，经6次努力，最终到达日本。鉴真东渡，对日本的佛学、建筑、雕塑、医药、艺术乃至日常生活，都产生了很大的影响。
——摘编自袁行需等主编《中华文明史》
（1）指出由玄奘口授而成，记录他西行历程的书籍名称。
（2）阅读以上材料，围绕其主题提炼一个观点，并结合所学知识加以论述。（要求：观点明确，体现材料主题；史论结合，论述条理清楚。）
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材料论述题。
材料 玄奘（602—664年），为寻求准确的佛经文本，西行“求法“，历经艰辛，十余年中，行
程数万里，游历百余国。回国后，他译出佛经1300多卷，精炼而准确。有他口授而成的《大唐西
域记》一书，是研究中外文化交流的重要典籍。
鉴真留居日本期间，传播佛教，使佛教成为日本国教，日本国内佛教文化盛行；根据中国唐代
寺院建筑的样式，为日本精心设计了唐招提寺，便是日本迄今为止最为著名的佛教建筑；鉴真
还把中国唐朝的医学、饮食等文化带到了日本。
——摘编自张娟《鉴真东渡与古代日本文化》
（1）高僧玄奘和鉴真都生活于哪个朝代？
（2）阅读材料，提炼一个观点，并结合材料和所学知识加以论述。（6分，要求：观点明确，体现材料主题，史论结合，论述条理清楚）
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材料论述。
材料 玄奘（602－664）为寻求准确的佛经文本，西行“求法”，历经艰辛，十余年中行程数万里，游历百余国。回国后，他译出佛经1300多卷，精练而准确。由他口授而成的《大唐西域记》一书，是研究中外文化交流的重要典籍。
鉴真（688－763）深明佛学。50余岁时，受日本邀请，发愿东渡。他排除千难万险，历时12年，经6次努カ，最终到达日本。鉴真东渡，对日本的佛学、建筑、雕塑、医药、艺术乃至日常生活，都产生了很大影响。
——据袁行霈等《中华文明史》
（1）玄奘和鉴真出生时属于哪个世纪？
（2）阅读以上材料，提炼出一个观点，结合材料和所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰。）
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材料论述题。
玄奘（602—664），为寻求准确的佛经文本，西行“求法”，历经艰辛，十余年中，行程数万里，游历百余国。回国后，他翻译出佛经1300多卷，精练而准确。由他口授而成的《大唐西域记》一书，是研究中外文化交流的重要典籍。
鉴真（688—763），深明佛学，50余岁时，受日本邀请，发愿东渡。他排除千难万险，历时12年，经6次努力，最终到达日本。鉴真东渡，对日本的佛学、建筑、医药、艺术乃至日常生活都产生了很大影响。
——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》
请回答：
（1）根据材料，分析玄奘和鉴真生活在中国的哪个朝代？
（2）阅读以上材料提炼一个观点，并结合材料和所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清晰）
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材料论述题
玄奘（602—664）为寻求准确的佛经文本，西行“求法”，历经艰辛，十余年中行程数万里，游历百余国。回国后，他译出佛经1300多卷，精炼而淮确，丰富了中国文化，为中国佛教的发展作出了重大贡献鉴真（68—73）深明佛学，50余时，受日本邀请，发愿东渡。他排除千难万险，历时12年，经6次努力，最终到达日本。鉴真东渡，对日本的佛学、建筑、雕塑、医药、艺术乃至日常生活，都产生了很大的影响。
——摘编自袁行需等主编《中华文明史》
（1）指出由玄奘口授而成，记录他西行历程的书籍名称。
（2）阅读以上材料，围绕其主题提炼一个观点，并结合所学知识加以论述。（要求：观点明确，体现材料主题；史论结合，论述条理清楚。）
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阅读材料，回答问题。
玄奘与鉴真
玄奘（602～664），为寻求准确的佛经文本，西行“求法”，历经艰辛，十余年中，行程数万里，游历百余国。回国后，他译出佛经1300多卷，精炼而准确。由他口授而成的一本书籍，成为研究中外文化交流的重要典籍。
鉴真（688～763），深明佛学，50余岁时，受日本邀请，发愿东渡。他排除千难万险，历时12年，经6次努力，最终到达日本。鉴真东渡，对日本的佛学、建筑、雕塑、医药、艺术乃至日常生活，都产生了很大的影响。
——据袁行霈等主编《中华文明史》等
（1）材料中由玄奘口授而成的书籍是？
（2）结合上述材料，谈谈中外交流对文化发展的作用？（要求：提炼一个观点，并围绕观点运用史实进行论述。言之有理即可。）
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问题探究
玄奘(602-664)，为寻求准确的佛经文本，西行“求法”，历经艰辛，十余年中，行程数万里，游历百余国，回国后，他译出佛经1300多卷，精炼而准确。由他口授而成的《大唐西域记》一书，是研究中外文化交流的重要典籍。
---------据袁行霈等主编《中华文明史》
（1）西行天竺，求取佛经，发生在哪个皇帝在位时期？
（2）解读材料，提炼出一个有关文化交流的观点加以论述。(要求：写出明确观点，论述条理清楚。)
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玄奘（602-664），为寻求准确的佛经文本，西行“求法”，历经艰辛，十余年中，行程数万里，游历百余国。回国后，他译出佛经1300多卷，精炼而准确。由他口授而成的《大唐西域记》一书，是研究中外文化交流的重要典籍。
鉴真（688-763），深明佛学，50余岁时，受日本邀请，发愿东渡。他排除千难万险，历时12年，经6次努力，最终到达日本。鉴真东渡，对日本的佛学、建筑、雕塑、医药、艺术乃至日常生活，都产生了很大的影响。
——据袁行霈等主编《中华文明史》等
（1）玄奘和鉴真生活在哪个朝代?
（2）阅读材料，提炼一个观点，并结合中国古代史的其他相关史实，加以论述。
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阅读材料完成下列问题。
玄奘为寻求准确的佛经文本，西行求法，历尽艰辛，十余年中行程数万里游历百余国，回国后他译出佛经1300多卷，精炼而准确，由他口授而成的《大唐西域记》一书是研究中外文化交流的重要典籍。
鉴真，深明佛学，五十余岁时，受日本邀请，发愿东渡。他排除千难万险，历时十二年尽六次，努力最终到达日本，鉴真东渡对日本的佛学建筑雕塑医药，艺术乃至日常生活，都产生了很大影响。
唐朝与突厥、吐蕃等民族频繁交往，各少数民族的文化，经过吸收、改造、创新，成为唐文化中色彩绚烂的成分。通过西域传来的印度、中亚、西亚文明和通过海上丝绸之路传来的南亚文明，对唐代中国产生重大影响。在唐三彩及唐诗中骏马、骆驼和胡人，成为具有代表性的唐代文化符号，这也是丝绸之路兴盛的具体体现。
一一摘编自袁行霈《中华文明史》
（1）唐朝实行的民族政策和对外政策分别是什么?
（2）阅读以上材料，提炼一个相关的观点，并结合材料和所学知识加以论述（要求：写出观点，观点合理.明确，史论结合）
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他历时17年，行程5万里，西行印度求取佛经，带回佛经52657部；回国后又潜心译经19年，翻译经纶75部、1335卷。梁启超先生称其为“千古一人”；鲁迅先生曾高度赞扬其“舍身求法”精神，尊其是“中国的脊梁”。他是
A．张骞 B．玄奘 C．鉴真 D．郑和
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他历时17年，行程5万里，西行印度求取佛经，带回佛经52657部；回国后又潜心译经19年，翻译经纶75部、1335卷。梁启超先生称其为“千古一人”；鲁迅先生曾高度赞扬其“舍身求法”精神，尊其是“中国的脊梁”。他是
A．玄奘 B．鉴真 C．法显 D．戒贤
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