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| A．中国古代散文重视语言修辞。孔子说：“言之无文，行而不远”(见《左传》襄公十五年引)，韩愈强调：“惟陈言之务法”(《答李翊书》)。 |
| B．初唐王勃的《滕王阁序》、骆宾王的《代李敬业檄天下文》可算骈文中的双璧。其中的警句：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，“请看今日之域中，竟是谁家之天下”， |
| C．同是离别之作，汉末文人诗中流露出的多是一种离别的哀怨：“思君令人老，岁月忽已晚。”(《古诗十九首·行行重行行》)“请为游子吟，泠泠一何悲。”(《文选·苏武诗四首》) |
| D．唐代的韩愈、柳宗元提倡古文，反对骈文，继承包括六朝在内的以往具有生命力的书面语言，又吸收当代口语，熔铸提炼，形成适合于当时社会的流畅生动的语言。 |
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| A．中国古代散文重视语言修辞。孔子说：“言之无文，行而不远”(见《左传》襄公十五年引)，韩愈强调：“惟陈言之务法”(《答李翊书》)。 |
| B．初唐王勃的《滕王阁序》、骆宾王的《代李敬业檄天下文》可算骈文中的双璧。其中的警句：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，“请看今日之域中，竟是谁家之天下”， |
| C．同是离别之作，汉末文人诗中流露出的多是一种离别的哀怨：“思君令人老，岁月忽已晚。”(《古诗十九首·行行重行行》)“请为游子吟，泠泠一何悲。”(《文选·苏武诗四首》) |
| D．唐代的韩愈、柳宗元提倡古文，反对骈文，继承包括六朝在内的以往具有生命力的书面语言，又吸收当代口语，熔铸提炼，形成适合于当时社会的流畅生动的语言。 |
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A. 君子要讲和谐，但不能随波逐流，更不能同流合污。《中庸》所谓“君子和而不流，”就是指在大是大非面前不能有丝毫含糊。
B. 鸡年春晚筹备时间短，节目变动大，呈现出强烈的“定制”色彩：主旋律、流行、传统文化等各种必备元素杂糅，遭到网友的各种吐槽。
C. 抗日战争的胜利，让拿破仑所说的“东方睡狮”睁开双眼，开启民族复兴的序篇，最终完成了“中国人民从此站起来了”的历史转折。
D. 最近多名省部级高官因贪污受贿被判处徒刑，人民群众无不拍手称快，但人们还在关注着检察机关对那些行贿者将如何处置?
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Ａ.从８月份开始,起源于印度的“超级细菌”一度使全球陷入恐慌。中国疾控中心的专家告诫大家：一是保持冷静，不要恐慌；二是不要掉以轻心；三是不要相信谣言。
B.中国医学有这样的传统理论：正常情况下，风是自然界的“六气”之一(风、寒、暑、湿、燥、火)；异常情况下，风又是致病的一种因素。
C.有人发出设立《中国手书日》的号召，呼吁人们在一年中的某一天，放弃手机、电子邮件、即时通讯工具，用手书方式写一封家信，记一篇日记，抄写几首古诗词等。
D.“酒后驾车是比较严重的交通违法行为，危害性大，然而由于对酒后驾车违法行为处理过轻，有些驾驶员存在‘不怕罚’的心理，带着酒精疯狂上路。”马建清说：“酒后驾车的处罚应该往刑事方面靠，否则没有震慑力。”
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A. 每当疼痛发作，他就采用自己的“压迫止痛法”：用茶壶盖、烟嘴、玻璃球、牙刷把……顶住疼痛部位。
B. 以前可能因为年龄小，不知道珍惜时间，现在我才体会到“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句话的真正含义。
C. “小美人鱼”是上海世博会丹麦馆的核心展品。“她很小，”哥本哈根旅游中心的彼得•勒默尔•汉斯说，“但她想去看看外面世界的渴望却令人惊叹。”
D. 她认真看过这些信后，郑重地转给了有关部门。不知道有关部门收到这些信后作何感想，能不能像影片中那位女法官那样秉公断案，尽快解决问题。
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| A．《人民日报》近日在头版刊发《一城江水半城山近山临水靠公园武汉人乐享山水》报道，对武汉的山水资源及各项绿化惠民举措给予高度评价，称“武汉乐享山水远非其他城市能及”。 |
| B．天宫一号能飞多远？发射这么大的航天器会不会影响地球？普通人何时能在太空行走？即将在下周“一飞冲天”的天宫一号引发了人们对遥远太空的热情和无限猜想。 |
| C．据说明代士大夫案上总摆两部书：一部《庄子》，一部《水浒传》，他们认为《水浒传》笔法好，首先表现在它如“明镜照物，妍媸毕露”的高明的写人艺术上。 |
| D．昨日下午4时30分，美国35岁男子杰布，只身着翼装服从1800米高空，成功穿越了世界上最高的天然溶洞——湖南张家界天门洞。 |
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| A．秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清、来得静、来得悲凉。 |
| B．劝说要委婉得体。常言道：一句话说得让人跳，一句话说得让人笑，委婉得体的劝说才可化干戈为玉帛，融冰雪为春水。 |
| C．南方的秋“草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡”，色不浓，味不足；与北国的秋相比，“正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹”。 |
| D．《孔雀东南飞》原题为“古诗为焦仲卿妻作”，选自南朝陈徐陵编《玉台新咏》卷一。（中华书局1985年版） |
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| A．“生存？还是毁灭？”莎士比亚的这句名言揭示出了一个最基本的哲学命题，那就是人的生存价值是什么？ |
| B．墙上挂着一幅画，画的题目取自宋朝临川（属江西）诗人谢无逸《千秋岁·咏夏景》中的“人散后，一钩新月天如水。” |
| C．“还愣着干嘛？”妈妈大声地训斥我：“还不快去把房间收拾收拾，等会儿老师来了，看你怎么办……” |
| D．桃花开了，红得像火；梨花开了，白得像雪；郁金香也开了，黄色、紫色交相辉映：好一派万紫千红的灿烂春光。 |
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A.“掩埋是为了方便抢险，而不是为了掩盖事实真相。”铁道部发言人王勇平顿了顿：“至于你信不信，我反正信了。”
B.经过半年的组织评选，梁翠珍、李水清、詹冬萍、龚善德……等十人被评为第六届孝感市十大孝子。
C.唐人韩愈说：“师者，所以传道授业解惑也。”教师的职责首先是什么？是教学生学会做人？还是教学生怎样获得知识？
D.质疑的观点主要分为两种：一是指责联考学校“集团化操作、搞生源垄断，是生源的新圈地运动”；二是认为它已经完全异化成另一场“小高考”。
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A．著名演员侯勇在中央电视台的《天高地厚》中扮演了一个农民，这个农民的特点是“心比天高，命比纸薄，什么都想干，干啥啥不成。”
B．想不想在国庆假期里避开汹涌的人群，给自己放个彻底的大假？想不想找寻到属于自己的休闲家园？相信对于这些问题，旅游者们最想做的不是回答，而是反问：那些宁静美丽的地方，它们在哪里？
C．他家对面二、三十米处有一个网吧，每次放假他都会跑去玩一玩，对此，他的父母非常担忧。
D．“思与境偕”是唐代司空图提出来的美学用语。“思”指诗人的艺术灵感与想象；“境”指自然景物、人生境遇的整幅图画。
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| A．三联书店总编辑李昕今日14时30分做客人民网文化讲坛，以《阅读危机与文化传承》为题与网友在线交流。 |
| B．2012丰台区“卢沟晓月”中秋文化旅游节由59个城市市花展、世界花卉大观园艺菊展、卢沟晓月中秋晚会、汽车探索之旅……等八大热点景区、11项旅游活动组成。 |
| C．形成阅读危机的原因可以归结为两个：其一是心态的功利化，其二是文化的娱乐化，这两个原因都与中国社会的发展现状有关。 |
| D．“4成‘马路杀手’是新手！”昨日，华西都市报官方微博和华西都市网披露这一消息后，引发网友热议。 |
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