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阅读下文，完成各题。
①孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”一个西方寓言对此作了阐释：“一群身上长刺的豪猪聚在一起过冬，离得太远会失去温暖，挨的太近彼此的刺又会扎着对方，只有在不相互伤害的前提下互相趋近，才既能保持群体的温度，又避免相互刺伤。”而这个合适的距离，其实说的正是一种和而不同的境界。
②和而不同意味着平心静气地站在对方的立场上接纳对方的观点。“我可以不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。”法国大哲学家卢梭如是说。由于各种原因，朋友间难免会出现争论，这时就要“忠告而善道之，不可则止”，也就是说，要心平气和地把自己的观点告诉朋友，朋友不听也就算了，不要再说。所谓“水满则溢，月盈则亏”，“朋友数，斯疏矣”，朋友之间一味强求一致，“同而不和”，只能招致侮辱。
③和而不同意味着求同存异，精诚合作。也许会有人说：“‘道不同，不相与谋，’”人们的出发不同，生活阅历不同，对生活的理解也不同，怎么可能有合作的基础呢？”但是，电视剧《亮剑》中的李云龙和楚云飞却给我们树立了一个和而不同、精诚合作的典例：他们一个是自学成才的“泥腿子”，一个是国民党黄埔军校的高材生；一个信仰马克思主义，一个以三民主义为原则；一个为社会主义而奋斗，一个为资产阶级民主共和而努力。但是在民族危亡的关键时刻，两位英雄各率领部队密切合作，共同打击进犯的日寇，谱写了一曲曲抗日救亡的凯歌。即便是在内战期间，两人虽各为其主，都不幸被对方打伤，却依然彼此惦念。正所谓“英雄惜英雄”，同样为改变中国现状而奋斗的共同信念，使两人结下了跨越阶级的革命友谊。
④和而不同意味着海纳百川的胸襟，包容万物的气度。“兼听则明，偏信则暗”，吕不韦博览群书，汲取百家之长作《吕氏春秋》，终为后人称赞；董仲舒汇儒、道、墨三家之精华，终成一代硕儒。一个人只有和而不同，广泛地接受各种观点，并吸取其合理内核，才能达到人生中至高的层次。一个社会若是一味求同，则一定会损害多元文化的发展。乾隆时期的文化专制，使中国思想界万马齐喑；新文化运动中的盲目西化和全盘否定儒家思想的倾向，都对和谐文化的共生和健康发展产生了不利的影响。
⑤所以，时至今日，小到人与人之间的亲疏远近，大到民族文化的和谐发展，孔子的和而不同思想对于现代人依然有着清晰的指导意义。让我们坚持和而不同的思想，促进人与人、人与自然、人与社会的和谐发展，为建立一个和谐多元的世界、和谐多元的社会而不懈努力。
1.读完文章，你觉得作者想要告诉我们什么道理？
2.阅读选文③④段，将下面的结构图补充完整。
3.阅读（链接材料）结合文章内容，说说“构建人类命运共同体”理念是如何体现和而不同的思想。
（链接材料）
习近平主席提出的“构建人类命运共同体”理念特别强调：世界各国要尊重不同国家和民族探索现代化道路的尝试和成就，允许各国以不同方式和路径迈向富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国，使世界变成文明互鉴、共同进步的世界。这一理念自提出以后，伴随着“一带一路”倡议的提出，全球合作理念与实践不断丰富，逐渐被国际社会所认同，成为推动全球治理体系变革、构建新型国际关系和国际新秩序的共同价值规范。
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综合运用
我校初三年级某班开展“以和为贵”综合性学习，请完成下列任务。
（1）（探究和）
材料一：和，相应也，从口，禾声。
材料二：君子和而不同，小人同而不和。——孔子
材料三：和者，无乖戾之心；同者，有阿比之意。——朱熹
仔细阅读三则材料,说说“和”的含义。
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（2）（交流和）
我们的家庭中常常为了一些小事发生摩擦。周末，好不容易大家休息，但是爸爸要我们一起去看望爷爷奶奶，妈妈要我们去探望外公外婆，为此，爸爸妈妈有了争吵。
请你作为家庭一员，从“家和万事兴”的角度，对爸爸妈妈说一段话，化解他们之间的矛盾。（60字以内）
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（3）（运用和）
为了悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者，牢记侵略战争给中国人民乃至世界人民造成的深重灾难，2019年12月13日上午全国各地举行了国家公祭日悼念活动。
请你结合国家公祭日的主题和“以和为贵”的主题，创作一条宣传标语。（20字以内）
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阅读下文，完成小题。（12分）
君子不器
①孔子说：“君子不器。”
②这句话的内涵之一：器不是君子。器，即工具或用具，只有特定的用途。君子岂能像一件让别人称心称手的工具？君子应当有自己的主心骨，他应该作为“人”而存在，而不是作为“工具”而存在。
③人若是器，便只能在特定的技术领域有用处。比如一个修鞋匠，或电脑工程师，假如他们的知识和兴趣只局限于修鞋或电脑，只在这两项事务中有见解，他们就只是一个“器”。而当他们对人类一般事务都关心，并有出于正义的判断，他们便可能是一个“君子”。
④君子的能力不局限于一个行业，君子关注的对象更不局限于一个特定的专业，他关注人类一般事务，并保持自己的良心。对人类一般事务，或整体命运与未来，他都有基于正义的判断，基于判断的见识，基于见识的行动。他在一切人类事务上，都能立足于人类整体利益作价值判断。
⑤这句话的内涵之二：君子不是器。君子要有良心，有道德，有理想。君子要有是非判断。君子要宁为玉碎，不为瓦全。假如君子仅仅是一个“器”，比如是一把刀，让他去切菜也行，让他去砍杀无辜也行，那他还能叫君子吗？
⑥所以，君子要有不为外力所胁迫而坚持正义的勇气。假如他是一把刀，他可能帮人砍柴，帮人切菜，但决不会自己去或为人胁迫去杀害无辜。这样的刀，有精神的刀，就不再是器。
⑦比如雨果。法国上尉巴特雷，随英法联军侵略中国并参与了劫掠圆明园。随后他写信给法国文豪雨果，征询他的“意见”，雨果回信如下：“在地球上某个地方，曾经有一个世界奇迹，它的名字叫圆明园。一天，两个强盗走进圆明园，一个抢掠，一个放火。可以说，胜利是偷盗者的胜利，两个胜利者一起彻底毁灭了圆明园。在历史面前，这两个强盗分别叫做法兰西和英格兰。但我要抗议，而且我感谢你给我提供了这样一个机会。统治者犯的罪并不是被统治者的错，政府有时会成为强盗，但人民永远不会。”巴特雷本想得到大文豪的赞誉，没想到得到的却是愤怒的谴责。雨果为什么对看起来与他毫不相干的事如此愤怒？因为他不是器。法国是他的祖国，巴特雷是他的同胞，可是j他为什么站在与他毫无瓜葛的中国一边，谴责他自己的祖国，得罪自己的朋友？因为他是君子。君子永远只站在正义一边。
⑧再看爱因斯坦。日军侵华时，爱因斯坦与罗素等人于1938年1月5日在英国发表联合声明，斥责日本侵华，呼吁世界援助中国。当国民党政府逮捕抗日运动的领袖“七君子”时，他与美国15名知名人士发出声援电。这些发生在远东的事件，离他的生活，离他从事的专业，太远了，与他何干？他甚至不惜“干涉他国内政”，指手画脚。因为他是不器的君子。正因为这样，他才赢得了我们的崇高敬意。不仅在物理学上，更在人格精神上。
⑨君子是一些什么样的人？就是雨果这样，就是爱因斯坦这样，不仅仅对自己的专业有判断力，更有对是非善恶的判断力，并且公开站在正义的一边，用自己的力量，增加正义的胜算。
（作者：鲍鹏山有改动）
1.阅读全文，概括“君子”有什么特点。（2分）
2.第⑦段用雨果的事例来论证，有什么作用？（3分）
3.请简述本文的论证过程。（4分）
4.下列人物都堪称“不器的君子”，请你任选一位，结合具体事例加以阐释。（3分）
人物： 藤野先生 斯科特
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阅读下文，完成后面小题。
山果
黄兴蓉
我从北京出发到云南元谋县，进入川滇边界，车窗外目之所及都是荒山野岭。火车在沙窝站只停两分钟，窗外一群约十二三岁破衣烂衫的男孩和女孩，都背着背篓拼命朝车上挤，身上那巨大的背篓妨碍着他们。
我所在的车厢里挤上来一个女孩，很瘦，背篓里是满满一篓核桃，她好不容易地把背篓放下来，然后满巴掌擦着脸上的汗水，把散乱的头发抹到后面，露出俊俏的脸蛋儿，却带着菜色。半袖的土布小褂前后都是补丁，破裤子裤脚一长一短，也满是补丁，显然是山里的一个穷苦女娃。车上人很多，女孩不好意思挤着我，一只手扶住椅背，努力支开自己的身子。我想让她坐下，但三个人的座位再挤上一个人是不可能的，我便使劲让让身子，想让她站得舒服些，帮她拉了拉背篓，以免影响人们过路。她向我表露着感激的笑容，打开背篓的盖，一把一把抓起核桃朝我的口袋里装，我使劲拒绝，可是没用，她很执拗。
慢慢地小姑娘对我已不太拘束了。从她那很难懂的话里我终于听明白，小姑娘十四了，家离刚才的沙窝站还有几十里，家里的核桃树收很多核桃，但汽车进不了山，要卖就得背到很远的地方，现在妈妈病着，要钱治病，爸爸才叫她出来卖核桃。她是半夜起身一直走到天黑才赶到这里的，在一个山洞里住了一夜，天不亮就背起篓子走，才赶上了这趟车。卖完核桃赶回来还要走一天一夜才能回到家。
“出这么远门你不害怕吗？”我问。
“我有伴儿，一上车都挤散了，下车就见到了。”她很有信心地说。
“走出这么远卖一筐核桃能赚多少钱？”
“刨除来回车票钱，能剩下十五六块吧。”小姑娘微微一笑，显然这个数字给她以鼓舞。
“还不够路上吃顿饭的呢！”我身边一位乘客插话说。
小姑娘马上说：“我们带的有干粮。”
那位乘客真有点多话，“你带的什么干粮？”
“我已经吃过一次了，还有一包在核桃底下，爸爸要我卖完核桃再吃那些。”
“你带的什么干粮？”那位乘客追问。
“红薯面饼子。”
周围的旅客闻之一时凄然。
就在这时，车厢广播要晚点半小时，火车停在了半道中间。我赶忙利用这个机会，对车厢里的旅客说：“这个女孩带来的山核桃挺好吃的，希望大家都能买一点。”
有人问：“多少钱一斤？”
女孩说：“阿妈告诉我，十个核桃卖两角五分钱，不能再少了。”
我跟着说：“真够便宜的，我们那里卖八块钱一斤呢。”
旅客纷纷来买了，我帮着小姑娘数着核桃，她收钱。那种核桃是薄皮核桃，把两个攥在手里一挤就破了，生着吃也很香。一会儿，那一篓核桃就卖去了多半篓。那女孩儿仔细地把收到的零碎钱打理好，一脸的欣喜。
很快到了站，姑娘要下车了，我帮她把背篓背在肩上。然后取出一套红豆色的衣裤，放进她的背篓。对她说：“这是我买来要送我侄女的衣服，送你一套，回家穿。”她高兴地侧身看那身衣服，笑容中对我表示着谢意。此时，一直在旁边玩扑克的4个农民工也急忙站起来，每人捏五十元钱远远伸着手把钱塞给小姑娘：“小妹妹，我们因为实在带不了，没法买你的核桃，这点钱拿回去给你妈妈买点药。”姑娘哭了，她很着急自己不会表达心里的感谢，脸憋得通红。小姑娘在拥挤中下车了，却没有走，转回来站到高高的车窗跟前对那几位给他钱的农民工大声喊着：“大爷！大爷们！”感激的泪水纷挂在小脸上，不知道说什么好。那几位农民工都很年轻，大爷这称呼显然是不合适的。她又走到我的车窗前喊：“阿婆啊，你送我的衣服我先不穿，我要留着嫁人时穿，阿婆……”声音是哽咽的。“阿婆，我叫山果，山——果——”
灿烂阳光下的这个车站很快移出了我们的视线。我心里久久回荡着这名字：山果！眼里也有泪水流出来。车上一阵混乱之后又平静了，车窗外那一族族漫山遍野的野百合静静的从灌木丛中探出素白的倩影倏尔而过，连同那个小小的沙窝站，那个瘦弱的面容姣好的山果姑娘，那些衣衫不整的农民工，那份心灵深处的慈爱消隐在莽莽群山中。
（选自《文摘报》2016-04-23，有删改）
1.通读全文，根据故事情节和提示，补充空缺的内容。
①小女孩山果背着一篓核桃挤上火车，我们了解了她的家庭困境。
② 。
③ 。
④小女孩山果卖完核桃下火车在车窗外感激我们。
2.从人物描写的角度赏析文中画线的句子。
3.分析文章最后一段中景物描写的作用。
4.本文以“山果”为题目的好处？请简要概括小姑娘山果的形象特点。
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阅读下文，完成小题。
森林中的绅士（节选）
①然而具有这样头等的自卫武器的它，却有老大的弱点：肚皮底下没刺毛，这是不设防地带，小小的老鼠只要能够设法钻到豪猪的肚皮底下，就是胜利者了。但尤其脆弱者，是豪猪的鼻子。一根棍子在这鼻尖上轻轻敲一下，就是致命的。这些弱点，豪猪自己知道得很清楚；所以遇到敌人的时候，它就把脑袋塞在一根木头下面，这样先保护好它那脆弱的鼻子，然后四脚收拢，仆伏地面，掩蔽它那不设防的腹部，末了，就耸起浑身的刺毛，摆好了“挨打”的姿势……
②敌人也许很狡猾，并不进攻，却悄悄地守在旁边静候机会，那时候，豪猪不能不改变战术了。它从掩蔽部抽出了鼻子，拼命低着头（还是为的保护鼻子），倒退着走，同时猛烈挥动尾巴，这样“背进”到了最近一棵树，它就笨拙地往上爬，爬到了相当高度，自觉已无危险，便又安安逸逸躺在那里啃起嫩枝来，好像根本没有发生过什么事情似的。
③这真是典型的绅士式的“镇静”。的的确确，它的一切生活方式——连它的战术在内，都是典型的绅士式的。但正像我们的可敬的绅士们尽管“得天独厚”，优游自在，却也常常要无病呻吟一样，豪猪也喜欢这调门。好好的它会忽然发出了声音摇yè而凄凉的哀号，单听那声音，你以为这位“森林中的绅士”一定是碰到绝大的危险，性命就在顷刻间了；然而不然。它这时安安逸逸坐在树梢上，方正而持重的脸部照常一点表情也没有，可是它独自在哀啼，往往持续至一小时之久，它这样无病而呻吟是玩玩的。
④据说向来盛产豪猪的安地郎达克山脉，现在也很少看见豪猪了，以至美国地方政府不得不用法令来保护它了。为什么这样“得天独厚”，具有这样巧妙自卫武器的豪猪会渐有绝种之忧呢？是不是它那种太懒散而悠闲的生活方式使之然？还是因为它那“得天独厚”之处存在着绝大的矛盾，——几乎无敌的刺毛以及毫无抵抗力的暴露着的鼻子，——所以结果仍然于它不利呢？
⑤我不打算在这里来下结论，可是我因此更觉得豪猪的“生活方式”叫人看了寒心。
1.根据拼音写汉字：摇yè_________
2.第①到②段从两方面介绍豪猪，根据选文内容，完成填空：
外形特点： __________________：
明显优势：____________________________________
很大弱点：没刺毛的肚皮无法设防，鼻子尤其脆弱
敌人进攻：豪猪保护鼻子掩蔽腹部，耸起刺毛“挨打”
敌人守在一旁：_________________________________
3.第③段写豪猪“它这样无病而呻吟是玩玩的”，概括作者这样判断的依据。
（1）___________________________________________________________；
（2）___________________________________________________________。
4.对选文写作意图的理解，恰当的一项是
A. 赞扬豪猪有绅士风度
B. 担心豪猪有绝种之忧
C. 批评豪猪的生活方式
D. 明写豪猪实写绅士
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阅读下文，完成后面的题目。（15分）
每朵花本应芬芳
①一些年轻的父母聚在一起，话题不知不觉扯到孩子身上。有人提议，每个人讲个自己孩子有趣的片段，提议得到了一致赞同。要说自己孩子的趣事，做父母的都是几箩筐也盛不完啊。
②一位妈妈先讲了自己两岁半宝宝的故事。她说，自己的宝贝女儿非常调皮，带女儿的姥姥根本对付不了她。有一天，这位妈妈正在上班，宝宝又在家里淘气了，这位妈妈就打电话回去，想吓唬吓唬女儿，故作严肃地对女儿说：“你要是不乖，等会儿妈妈回去，一定给你点颜色看看。”女儿不吱声了。这位母亲暗自高兴：“哈哈，一定是被吓唬住了。”没想到，一会儿，女儿突然嗲嗲地说：“妈妈，你别忘了，我喜欢的颜色是红色哦。”多可爱的妞妞啊！众人都笑翻了。
③另一位孩子的妈妈接着说，她家的宝宝，是个不到三岁的男孩，似乎有问不完的问题。这不，问题又来了：“妈妈，为什么地球在转，我们却感觉不到呢？”妈妈想了想，告诉他：“那是因为我们太小，地球很大，所以感觉不到。”儿子说：“但是我有个办法可以感觉得到它在转。”说完就在原地转起了圈圈，一连转了十几圈，最后东倒西歪地停了下来，晕晕乎乎地说:“妈妈，我现在感觉到地球在转了！”多伶俐的孩子啊！众人笑得东倒西歪。
④一个孩子的爸爸接了茬。那天，带四岁多的儿子骑车出去玩，骑到半路上，突然下起了雨。仲秋的雨，打在身上，已带有丝丝寒意，慌乱之中，赶紧拿出雨衣穿上，怕儿子淋雨，所以，用雨衣将坐在后座上的儿子挡了个严严实实。儿子躲在雨衣下面，两只小手将雨衣撑起一角，高兴地大叫：“洒水了，天上洒水了！”多乐观的孩子啊！众人纷纷竖起了大拇指。
⑤又有一位孩子的妈妈讲起了自己儿子的趣事。她的儿子刚上幼儿园的时候，午睡的时间到了，幼儿园老师让孩子们上床睡觉。可是，她的儿子翻来覆去，就是睡不着，老师问他，为什么还不睡觉啊？这小子看着幼儿园老师，一本正经地回答:“我是来幼儿园学本领的，不是来睡觉的。”多幽默的回答啊！众人笑得前仰后合。
⑥大家七嘴八舌地谈论着发生在孩子身上的每一件事，都是那么有趣，那么可爱，那么搞笑，那么温暖。孩子使他们原本平淡的生活，充满了变数，也充满了快乐！
⑦我静静地听着他们的讲述。我想到了我的儿子，今年已经读高中了，即将迎来人生中最重要、最艰难的考试——高考。一天二十四小时中，除了睡觉和吃饭之外，其他的全部时间都用在了学习上，他甚至连和我们说句话的时间和精力都没有了。而我们，因为害怕打扰他学习，在家里走路都是小心翼翼地踮着脚尖的。我的儿子，在他年幼的时候，也是充满童趣：活泼、调皮、可爱、搞怪，给我们带来无数的欢笑和温暖。不知从什么时候开始，这种生活突然变了，变得如此沉闷，如此压抑，如此不堪！
⑧我忽然明白，每一朵花都本应芬芳、灿烂，是我们自己先掐灭了孩子的天性，也掐灭了自己的快乐啊！
⑨我希望能永远嗅到花的芳香！ （原文有改动）
1.选文中年轻的父母们共讲了四个有趣的故事，请用简洁的语言概括。（4分）
2.选文中的“我”是怎样的一个人？（2分）
3.请在选文中找出一处侧面描写的语句，并分析其作用。（3分）
4.选文结尾句“我希望能永远嗅到花的芳香！”在文中有什么作用？（2分）
5.如何理解选文②段中两处加点词语“颜色”的意思？（2分）
6.读完选文，你内心必定有所触动，那么请选择一件你的童年趣事写下来。（2分）
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阅读下文（12分）
王敦①有废明帝②意，欲以不孝废之。每言帝之不孝，皆云温太真③所说。及温来，敦便奋其威容
问温：“太子作人何似？温曰：“小人无以测君子。”敦声色并厉，欲使温从己，乃重问温：“太子何以称佳？”温正色曰：“钩透致远④，盖非浅识所测。然以礼侍亲，可称为孝。”
注：①王敦；东晋大臣，有谋杈纂位之心。②明帝：司马绍，即后文的太子。③温太真：东晋政治家，曾任太子的近侍官。 ④钩透致远：指学识广博精深。
1.解释文中的加点词（4分）
(1)及温来( ) (2)欲使温从己( )
2.对文中画线句意思理解正确的一项是 (3分)
A．“小人物没法估量君子德行。
B．我没有资格估量君子的德行。
C．小人物无法测量君子德行。
D．我没有凭借测量君子的德行。
3.文中能体现温太真有胆识的语句是 （2分）
4.对本文主旨理解最恰当的一项是 （3分）
A．表现主人公王敦的有勇有谋。
B．称赞明帝的广博学识与孝顺。
C．表现真正勇者的威武不屈。
D．赞扬温太真的智慧与善辩。
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阅读下文，根据要求回答问题。（19分）
学会转身【董建昌】
①一个木匠丢了一块手表，几个热心的邻居一起帮他找，他们将地上的刨花、工具箱，以及木匠身上的每一个口袋都翻烂了也没有找到，结果却让一个孩子找到了。木匠很惊讶，问那孩子是怎么找到的。孩子说，很简单啊！你知道，手表是有声音的，我只是在你们都安静下来的时候坐到刨花旁听，然后沿着声音的方向走过去，就找到了。
②事实上，在遇到困难时只要稍稍转个身，我们看到的就会是一个崭新的天空，就像丢失在刨花里的那块表，大人们翻烂了刨花，找遍了工具箱，甚至木匠的口袋，都没能找到，而那个孩子只是换了一个寻找的角度，即凭借手表指针“嘀嗒、嘀嗒”的走动声就轻易地找到了。
③换个角度看问题，往往可以化难为易、化繁为简。卡耐基说：“一个人要想让自己的生活愉快、自在，在事业上取得重大的成就，学会变通是很重要的。”一次，爱迪生让助手帮助自己测量一下一个梨形灯泡的容积。助手接过后，立即开始了工作，他一会儿拿游标卡尺测量，一会儿在稿纸上计算，后来甚至还动用了一些复杂的数学公式。可几个小时过去了，他忙得满头大汗，还是没有算出结果。就在助手搬出大学里学过的知识，准备再一次计算灯泡的容积时，爱迪生进来了。爱迪生看到助手面前摆满了各种工具书和身旁的那一堆稿纸，立刻就明白了怎么回事。于是，他拿起灯泡，朝里面倒满水，递给助手说：“你去把灯泡里的水倒进量杯里，就会得出我们所需要的答案。”这时，忙得满头大汗的助手才恍然大悟：自己想的太复杂了。看来，学会变通，善于让自己的思维转身是很重要的。
④是的，我们很多人就像爱迪生的助手一样，做事不知道变通，结果是花费了很多力气，到头来却一事无成。遇到看似难解的问题，学会换一种思维，从不同角度看，这样，“无法解决”的问题就变得简单化了，而这，才是真正的大智慧。
⑤1916年，美国犹他州的小镇准备修建一座银行。镇长买好了地，备好了建筑图纸，可最后在砖头上出现了问题。因为，从盐湖城用火车运砖过来，每磅要2.5美元。这个价格远远超出了镇里的预算。后来，大家又想了许多种货运方式，甚至包括空运都不行。就在人们束手无策的时候，不知谁说了句，邮寄砖啊！结果是，包裹每磅邮费是1.05美元，比火车便宜了一半多。
⑥这样，小镇的居民很骄傲地拥有了他们的第一家银行。更为有趣的是，这个故事后来还被西点军校作为案例选入了教材，用来诠释一条校训：要保持“头脑简单”，敢于去干所谓“办不到”的事情。
⑦通过邮局邮寄货物，这无疑是最常见的运输方式，然而，就是这样一个常见、简单而又便捷的方式，很多人就是想不到。为什么呢？他们就是将简单问题复杂化了。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的（达芬奇语）。细想，我们生活中我们缺少的，不正是达芬奇说的这种将问题简单化的思维嘛。
⑧同一件事，如果依照同样的习惯思维去运作，肯定不会有新的改变。但若能改变一下固有的思维方式，转个身，用不同的方法去开拓，自然会结出不同的硕果。学会转身，学会换一个角度看问题，从而把看似复杂的事情简单化，你就会发现人生其实好简单，成功其实离你也并不远。
(选自《演讲与口才》，有改动)
1.选文的中心论点是什么？(3分)
2.阅读选文第3段，理清论证思路，补全表格。(4分)
| 提出观点 | A |
| 分析论述 | B | 论证方法：道理论证 |
| 举出爱迪生指导助手测量灯泡容积的事例 | 论证方法：C |
| 得出结论 | D |
3.请用简洁的语言概括选文第6段“这个故事”的内容。(3分)
4.下列各项中对选文内容表述正确的一项是( )(2分)
A.那个孩子找到手表是因为他换了一个寻找的角度。
B.爱迪生的助手在测量灯泡容积时，将复杂的问题简单化了。
C.西点军校的校训告诉我们只要保持头脑简单就会把任何事情做好。
D.人们常常想不到用简单、便捷的方式解决问题，是因为不懂得坚持。
5.选文第①段和第⑧段分别有什么什么作用？(4分)
6.下面有关宋濂的事例能否作为本文的事实论据？为什么？(3分)
事例：明代宋濂幼时家贫，努力克服困难，刻苦求学，终于成为“明初诗文三大家”之一。
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阅读下文，完成下列小题。
渴望倾听
马亚伟
①看过一篇小说，大概意思是说：有一个人和别人打赌，把自己关在一间屋子里，如果他能在十年间不和外界有任何接触，就可以赢得一笔巨款。于是，他开始了一个人的幽居生活。熬过了漫长的十年，最后，他终于坚持到约定的期限。但是，他却放弃了巨款，悄然离开。只留下一封信。信中说，十年来，他饱尝了孤独的痛苦，寂寞的摧残。他悟出了一个道理：人拥有比金钱更为重要的东西，那就是感情交流。于是，他重新融入人群，开始新的生活。
②可以想象，一个人的幽居一定会如同在沙漠中独行，满目荒凉和绝望，内心巨大的空洞会把人吞噬掉。人生存的精神支柱，人最殷切的愿望，应该是在与别人的交流中获取丰富的生活体验，从中收获情感的源泉。
③与人交流，人生码头才会百舸千帆，丰富多彩。
④也听说过不同领域的一些艺术大师离群索居，进行艺术创作。可是，再孤独的创作，也需要与欣赏者沟通。梵高、卡夫卡，这些人有着超越时代的艺术才华，他们的作品都是在他们去世后才引起了轰动。其实，只是上帝开了一个玩笑，让他们提前很多年来到这个世界，让他们以一种特立独行的姿态寂寞地面对世人。不过，他们孤独地创作不息，正是因为他们要宣泄，要表达，要沟通，要交流。因为他们知道，一定会有一颗虔诚的灵魂聆听他们的独吟、呐喊、甚至咆哮。总会有人听懂他们，即使是很多年以后。
⑤古人遁隐田园山林，与嘈杂的红尘隔绝，与污浊的官场隔绝，可并不是和人隔绝。陶渊明隐居后，还会和农民一起其乐融融地劳作，“日入相与归，壶浆劳芳邻”。孟浩然喜欢田园生活，闲暇时，他会和农人一起“把酒话桑麻”。王维一个人独往于山林中，偶然遇到个林中的老翁，还会“谈笑无还期”。
⑥沟通交流是每个人的愿望。即便鲁滨逊漂流到孤岛上，尚且需要一个“星期五”来作伴。
⑦我们平凡百姓，更加需要与人沟通交流。一颗孤独的灵魂不能走得很久很远。漫长的人生旅途中，一个人的行走，没有人扶持关照，我们的脚步会沉重如铅，一个人的空间，也必定狭小如囚笼。
⑧正是因为人类沟通交流的愿望如此强烈，通讯技术才得以飞速发展。时至今日，我们已经有了很多极为便捷的交流方式和途径。人与人之间的距离越来越小。
⑨每一颗心都渴望倾听。让我们搭建一个心灵的城堡，倾听每一颗心的跳动，为自己，为他人。
1.选文的中心论点是什么？
2.文章开头讲了一篇小说的内容大概，有何作用？
3.简要分析本文的论证过程。
4.傅雷曾说：“赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！”请结合选文相关论述，谈谈你对这句话的理解。
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阅读下文，完成下列小题。
唯取一瓢饮
①柳宗元在寓言《蝜蝂传》中刻画了一个小虫的形象：天生力大无比，因善负而好负，不论见到什么都往背上背，最终力竭而死。短小而荒诞的情节揭露了一个令人触目惊心的现实：真正压垮人类的不是生存的重担，不是水和面包，而是生命中那些多余的东西。
②古希腊哲学家苏格拉底曾感慨：原来这世界上竟有如此多我不需要的东西。这是他在洞察世事之理后得出的真理。每个生命都是赤条条而来，但在成长的过程中，我们也自觉或不自觉地成为了蝜蝂小虫，将这些那些多余的东西、这些那些“不需要”的东西背在灵魂上，结果，很可能是丢下了真正的重要的东西——诗、自由、激情、爱……用释家的话说，多余的东西成了阻碍我们追求真正的人生价值的迷障。
③多余的东西对人性和人心的戕害是显而易见的。资本主义建立初期，拜金主义在很大程度上造成了人的异化。巴尔扎克塑造的守财奴葛朗台为金钱所累，最终连信仰也无法拯救他腐坏的灵魂。《变形记》里格里高尔变成甲虫的故事则说明了一个道理：在“物”统治人的环境里，人逐渐变得麻木、机械，成为工具、成为“非人”。
④今日社会，工匠不再像庖丁和轮扁那样追求精益求精，不再像《地狱图》中的良秀那样“艺术超越生命”，不再像《百年孤独》中布恩迪亚上校在小作坊中探寻真理，反而是去追求更低的成本、更快速地销售途径——利润第一。今天的学者不再“究天人之际，通古今之变，成一家之言”为己任，而是费尽心机在核心期刊上多发表一篇论文，而这些论文里大家看不到智慧，也看不到功力，所谓观点则要么执着于小己的成见，要么屈从于外界的势力，这些多余的东西压垮了工匠精神，侵蚀了士人风骨，令人心寒。
⑤只有当一个贵族意识到财富、爵位于他是多余的东西，他才能像托尔斯泰那样真正高尚；只有当一个女人意识到外表于她不过是多余的东西，她才能像居里夫人一样永远地美丽；只有当一个人认识到所谓的功名利禄高低贵贱于他不过是多余的东西，他才能如庄子“惶惶乎寝卧其下”般纯粹地自由。每一个伟大的灵魂无不是带着赤子之心来，携着两袖清风去的，自始至终，不为之所累。
⑥弱水三千，取一瓢饮。让一切多余的东西都随风而去吧。谁甘愿背着枷锁匍匐前进呢？
1.第①段中画线词语“水和面包”在文章的意思是______。
2.阅读第③段和第④段，在表格中填写恰当的内容。
| 段落 | 概括论述内容 | 归纳论证要点 |
| ③ | （1）______ | （2）______ |
| ④ | 多余的东西压垮了工匠精神，侵蚀了士人风骨。 |
3.第⑤段画线句中的关联词“只有……才”能否改为“只要……就”？为什么？
4.本文的中心论点是（ ）
A.弱水三千，取一瓢饮。
B.多余的东西对人性的戕害是显而易见的。
C.让一切多余的东西都随风而去吧。
D.只有抛弃多余的东西，才能达到高尚、美丽、自由的境界。
5.第②段画线句中的“……”省略了除“诗、自由、激情、爱”之外，与生命息息相关的其他元素。你认为这个元素可能是什么？请用简洁的语言阐释其对于生命的重要性。