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炎帝是我国传说时代的英雄，又称神农氏。据传他使用“焚林而田”的耕作方法，还发明了耒、耜等生产工具。这些传说（ ）
A. 折射出中国农耕文明源远流长
B. 可以作为中国原始农耕的直接证据
C. 是一种没有史料价值的想象
D. 证明了炎帝的真实存在
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炎帝是我国传说时代的英雄，又称神农氏。据传他使用“焚林而田”的耕作方法，还发明了耒、耜等生产工具。这些传说（ ）
A.折射出中国农耕文明源远流长
B.可以作为中国原始农耕的直接证据
C.是一种没有史料价值的想象
D.证明了炎帝的真实存在
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炎帝是我国传说时代的英雄，又称神农氏。据传他使用“焚林而田”的耕作方 法，还发明了耒、耜等生产工具。这些传说：（ ）
A．传说可以证明炎帝的真实存在 B．传说没有任何史料价值，属于历史假设
C．是中国农业起源的直接证据 D．反映出中国农耕文明源远流长
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传说中的“神农氏”具有显赫地位，这说明了（ ）
A．原始社会的人们已认识到农业在经济活动中的重要地位
B．远古时代人们缺乏科学常识，盲目崇拜传说中的英雄人物
C．神农氏的贡献远远超过其他同时代的“圣王”
D．神农氏为中国古代农业的发展作出了非常重大的贡献
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传说中“制耒耜，教民农作”的神农氏，他在中国传说中的诸“圣王”中有着显赫地位。这说明了（ ）
A．远古时代人们缺乏科学常识，盲目崇拜英雄人物
B．远古时代人们已认识到农业在经济活动中的重要作用
C．他的贡献远远超过同时代的其他“圣王”
D．他是中国古代农业的开创者
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传说中“制耒耜，教民农作”的神农氏，他在中国传说中的诸“圣王”中有着显赫地位。这说明了
A．远古时代人们缺乏科学常识，盲目崇拜英雄人物
B．远古时代人们已认识到农业在经济活动中的重要作用
C．他的贡献远远超过同时代的其他“圣王”
D．他是中国古代农业的开创者
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“药祖”神农（见下图）在中国上古传说的帝王中，地位显赫，其主要原因是（ ）
A．创制并推广铁犁
B．使用大镰收获
C．推广牛耕技术
D．创制耒耜，教民耕作
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《周书》载：“神农（炎帝）耕而作陶。”该传说反映的历史现象是
A. 半坡氏族以农耕为主的定居生活 B. 大汶口墓葬中有大量陶器作随葬品
C. 原始农业发展促使手工业产生 D. 大汶口文化中晚期出现贫富分化
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《易系辞》记载：“包羲氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。”对该材料的解读不准确的是
A. 说明了先民种植农作物的成功实践
B. 耒耜是小农经济时代的生产工具
C. 反映了“刀耕火种”原始耕作方式
D. 生产工具尚处于石器、木器时
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2012年5月，世界华人炎帝故里寻根节开幕式暨拜谒炎帝神农大典在湖北随州举行。相传炎帝“因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作”。这里的“耒耜”是指
A. 生产工具 B. 作战武器 C. 生活用具 D. 祭坛礼器
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