下列对文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.“永和九年,岁在癸丑”指的是东晋穆帝永和九年,这一年用干支纪年法表述是“癸丑”年,古代常用的纪年法还有王公即位年次纪年法,如“赵惠文王十六年”;年号干支兼用法,如“天启壬戌秋日”。
B.“序”是一中文体,有两种:一是“赠序”,一是“书序”,后者一般写在书或文集的前面或后面,内容多是介绍书的内容和特色、成书经过、写书目的等。《兰亭集序》是书序,被誉为“天下第一行书”。
C.王羲之,字逸少,东晋著名书法家,有“书圣”之称,在书法史上,与其子王献之合称“二王”。祖籍琅琊临沂,琅琊王氏是魏晋四大家族之一,与陈郡谢氏合称“王谢”。
D.禊事,古代风俗,于阴历三月上旬的“巳”日(三国魏以后用三月三日)举行,人们群聚于水滨洗濯,以祈福消灾。实际上这是古人的一种游春活动。
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下列对文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.“永和九年,岁在癸丑”指的是东晋穆帝永和九年,这一年用干支纪年法表述是“癸丑”年,古代常用的纪年法还有王公即位年次纪年法,如“赵惠文王十六年”;年号干支兼用法,如“天启壬戌秋日”。
B.“序”是一中文体,有两种:一是“赠序”,一是“书序”,后者一般写在书或文集的前面或后面,内容多是介绍书的内容和特色、成书经过、写书目的等。《兰亭集序》是书序,被誉为“天下第一行书”。
C.王羲之,字逸少,东晋著名书法家,有“书圣”之称,在书法史上,与其子王献之合称“二王”。祖籍琅琊临沂,琅琊王氏是魏晋四大家族之一,与陈郡谢氏合称“王谢”。
D.禊事,古代风俗,于阴历三月上旬的“巳”日(三国魏以后用三月三日)举行,人们群聚于水滨洗濯,以祈福消灾。实际上这是古人的一种游春活动。
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下列有关文学常识的表述有误的一项是( )
A. “永和九年,岁在癸丑,暮春之初”中“永和”是年号纪年,“癸丑”是干支纪年,“暮春”是指农历四月;“壬戌之秋,七月既望”中“壬戌”是干支纪年,“既望”是指农历每月十六日。
B. “今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也”中“庐冢”也叫做“庐墓”,古时为了表示孝顺父母或尊敬师长,在他们死后服丧期间,为守护坟墓而盖的屋舍。
C. “以其乃华山之阳名之也”一句中的“阳”指的是南面,古称山南水北为阳,山北水南为阴,所以武汉的汉阳,指的是汉水的北面。
D. “修禊事也”中的“禊事”是古代传统民俗,指三月上巳临水洗濯、祓除不祥的祭祀活动。
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下列有关文学常识的表述有误的一项是 ( )
A. “永和九年,岁在癸丑,暮春之初”,永和是年号纪年,癸丑是干支纪年,暮春是指农历四月;“壬戌之秋,七月既望” 壬戌是干支纪年,既望是指农历每月十六。
B. 《诗经》是我国最早的诗歌总集,原本只称《诗》,汉代时被尊为经典,始称《诗经》,共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇,分为“风”、“雅”、“颂”三大类。
C. 《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品,西汉刘向辑,这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地的风土人情,具有浓厚的地方色彩,故名《楚辞》。
D. 中国古代汉族最长的叙事诗是《孔雀东南飞》,和北朝民歌《木兰诗》合称为“乐府双璧”,以其深刻的社会思想意义和极高的艺术成就为历代文人所推崇,在诗坛上享有盛誉。
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下列文学文化常识解说不正确的一项是()
A.《诗经》中的“雅”分“大雅”和“小雅”,是宫廷乐歌。它是一种正统音乐。
B.“行”是古乐府诗的一种体裁,有“奔放”的意思,此类作品大多放情长歌,与“歌”相似,常合称“歌行体”。
C.永和:是晋穆帝的年号。年号是我国封建王朝用来纪年的一种名号,汉武帝首创。以后每个朝代的每一位新君即位,常常改换年号,叫作改元。
D.“黄昏”“夜半”“人定”“鸡鸣”四个词均为古代表示夜晚时段的名称,若按顺序排,应为“夜半”“人定”“鸡鸣”“黄昏”。
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下列有关文化常识的表述,不正确的一项是( )
A. 我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。“丙寅三月之望”中的“丙寅”属于干支纪年法。
B. 皇帝改元就是指中国古代皇帝即位时或在位期间改换年号,每个年号开始的一年称元年。汉武帝即位后首创年号,始创年号为建元。
C. 古代帝王祭祀社稷时,牛、羊、豕三牲全备为“太牢”,由于祭祀者和祭祀对象不同,所用牺牲的规格也有区别:天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。
D. 字,也叫表字,指在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。古代男女皆为二十岁取字。
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下列有关文化常识的表述,不正确的一项是( )
A. 孝廉,汉代以来选拔人才的科目名,即每年有地方官考察当地人物,向朝廷推荐孝顺父母、品行廉洁的人出仕。
B. 癸丑,古代用天干地支纪年。古代常用的纪年法还有年号纪年,如《琵琶行》中“元和十年”。
C. 《诗经》是我国第一部诗歌总集,汇集了从西周初年到春秋中期的诗歌305篇,分为风、雅、颂三部分。其中“风”是指正统的宫廷乐歌。
D. 擢,提升、提拔官职。古代表示授予官职的词有“除、拜、授、征”等,表示降级免职的词有“罢、黜、左迁”等。
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下列有关文学、文化常识的表述有误的一现定
A.“壬戌”是干支纪年,文中指宋神宗元丰五年。我国古代主要的纪年有王公即位年次纪年、帝王年号纪年、干支纪年和帝王年号加干支纪年等。
B.“既望”指农历每月的十五。在古籍文献中,一个月中某此特殊的日子还有特定的名称,如每月第一日叫“朔”,最后一天为“晦”。
C.“斗牛”指斗宿和牛宿,都是星宿名。古人将星宿划为青龙、白虎、朱雀、玄武四象,代表东、西、南、北四个方向,后来又将四象细分成了二十八宿。
D.“孟德”是曹操的字。古代男子20岁、女子15岁,便不再直呼其名,而是另取一个与本名的含义相关的别名,称之为字,以表其德。
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下列有关文化常识的表述,不正确的一项是( )
A. “壬戌之秋”中的“壬戌”是古代纪年法中的干支纪年,文中指宋神宗元丰五年。
B. 《陈情表》中的“表”是古代书信的一种,一般是用来向君主陈情的。《出师表》也是诸葛亮向蜀汉后主刘禅陈情的。
C. 外无期功强近之亲:功,指穿大功服九个月、小功服五个月的人。这些都是同族关系较近的人。
D. 除:任官,除去旧官任命新官。洗马:也称“先马”,汉时为太子的属官,晋以后改掌图籍。
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下列有关文学、文化常识的表述,不正确的一项是( )
A. 举人:秀才参加会试被录取者统称举人,会试的第一名叫解元。
B. 干支纪年:中国古人纪年的一种方式,它用十天干和十二地支依次两两相配而成,六十年周而复始,故称“六十甲子”。例如《赤壁赋》中的“壬戌之秋,七月既望”和《兰亭集序》中的“永和九年,岁在癸丑”等句中的“壬戌”“癸丑”即是干支纪年法。
C. 辞:一种讲究句式和押韵的散文。因起源于战国时期的楚国,又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作,故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋。这种文体,富有抒情的浪漫气息,很像诗,但押韵和句式都较诗自由,比散文整齐,且篇幅、字句较长,句中多以“兮”字来帮助和谐语气,表情达意。
D. “六义”是指风、雅、颂、赋、比、兴,其中前三个是内容体例,后三个是表现手法。
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下列有关文学文化常识的表述,不正确的一项是( )
A. 《师说》中“六艺经传皆通习之”,“六艺”指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部经书。
B. 《赤壁赋》中“壬戌之秋,七月既望”,“壬戌”是古代干支纪年方法,“望”指农历每月十五日。
C. 《河东先生集》是唐代文学家柳宗元的文集,《稼轩长短句》的作者是南宋词人辛幼安。
D. 鲁迅,中国现代作家,有小说集《呐喊》《彷徨》;肖洛霍夫,俄国作家,代表作有《静静的顿河》《战争与和平》等。
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