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阅读下面的文字，完成下面小题。
①信息技术革命的进步是人类社会劳动的一次飞跃，以往的体力劳动渐进式地改变了人类的肌肉、韧带骨骼等生理机能，帮助创造出了美妙的艺术，那么，在愈来愈脑力化了的信息革命劳动中，也必将会促进人类创造出属于这一时代的崭新艺术。信息技术的革命已经在改变着人类的劳动方式、艺术创造的方式。因此，我们有必要研究信息技术革命背景下的审美审视。
②数码艺术有别于传统艺术的最显著特征是受众与艺术品之间的互动性、参与性。它根本性地颠覆了艺术审美基本原则和程序，使受众第一次真正地不再是被动地接受，而是批判地接受，把受众从艺术品的束缚中解放了出来。
③互动较多地是在利用数码技术设备和作品的教学过程、游戏过程中，学会运用数码技术和艺术，可以使你的教学成效倍增，可以让你的游戏作品拥趸者众，增添受众的兴趣和技能。所以，在数码时代，过程也许比结果更为重要，而且，有了这么一个生动活泼的过程，结果也一定是出彩的，二者并行不悖，相互提携促进。
④数码技术和数码艺术给受众提供了广泛参与的最大可能，也让艺术突破了作者和读者、台上和台下的樊篱，使艺术真正意义上走向受众，受众可以在缪斯女神面前充当一回创作者。如某些剧作中的人物命运安排，情节的增删、着色等，受众都可以参与到创作中去，一部作品的最后完成，可能就是集体智慧的结晶，也可能让这部作品永远没有一个结尾，永远处在改编变化之中。
⑤我们知道，任何一门艺术都是以一定的物质作为载体的，可是，人类历史上还没有一种艺术像被移易于数码磁片上后所表现出来的那样轻捷。它摆脱了传统物质媒介的桎梏，超越了现实实在物的各种限制。使艺术作品不再是象牙塔中的摆设，而真正地在艺术形式、艺术数量上有可能走向最广大的民众。因而，我们迎来了艺术审美的普众化的时代，也为“日常生活审美化”创造了美的意境和美的氛围。我们的时代进入了一个“数码复制的时代”。
⑥如今，一幅画、一段音乐、一个动漫作品，都可以在数码技术的千手观音面前，变得像捏面艺人手里的面团一样，可以任意摆布。艺术作品的审美欣赏突破了传统的观众只能被动观赏接受的形式，可以让观众参与到作品的表现中来，也可以让观众参与到创作中来。传统的作为最终成果的艺术作品也许在以后将会改观，也许不再存在一成不变的躺在历史中的艺术作品。在这个时代，人人都可能成为艺术创作者，也成为观众，也成为批评者。可以说，这才是艺术的真正批评和解放，这才是艺术的真正回归。
（摘编自陈永泉《数字化时代和审美审视》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 信息技术的进步将彻底改变艺术的形式和人们审美的方式，数字化时代的审美审视研究迫在眉睫。
B. 数码艺术强调受众与艺术品之间的互动，颠覆了艺术审美的基本原则和程序，让受众实现完全接受。
C. 数码技术和艺术具有很强的实用性，可以提高教学效果，也可以让游戏作品更加受到青睐。
D. 数码艺术以数码磁片为载体，操作轻捷，使得艺术作品在艺术形式、数量上真正走向了最广大的民众。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章以信息技术革命的进步为立论前提，重点论述了数字化时代数码艺术的特点。
B. 文章在数码艺术与传统艺术的优劣比较中，强调数码艺术才是未来艺术的发展方向。
C. 文章以人们在缪斯女神面前充当创作者为例，证明了数码时代艺术可以真正走向受众。
D. 第⑥段通过举例、比喻、道理论证，将数码技术时代作品与观众间的关系表现得通俗易懂。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 数码艺术把受众从艺术品的束缚中解放出来，受众的积极参与使艺术突破了作者和读者间的限制。
B. 受众可以在游戏中享受乐趣、参与剧本创作而改变人物命运等，可见数码艺术的参与互动具有直接及时性。
C. 数据时代，艺术作品的审美欣赏突破了观众只能被动观赏接受的形式，人人都可随意摆布数码作品，体现了艺术审美的普众化。
D. 在数字化时代，艺术的真正回归可能实现，在这个时代，艺术作品可能永远没有最終，人人都可能是创作者或批评者。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
国外媒体报道，人类在下个世纪可能面临人工智能机器人的大规模崛起，这些机器人的智力可能超过人类。据霍金教授称，与其担心谁来控制人工智能的问题，人类更应该担心的是，人工智能到底愿不愿意受人类控制。他曾向人们发出警告:人工智能可能会导致人类的灭绝，可能在接下来的100年之内就将人类取而代之。他说道，我们的未来是一场不断增长的科技力量与人类使用科技的智慧之间的竞争。
霍金和埃隆·马斯克共同签署了一封公开信，信中表示，人类不应任由人工智能发展，而不加以控制；如果不对智能机器严加控制，人类的前景可能会相当晦暗。
人工智能潜在的好处是巨大的，但人类在研究人工智能带来的好处时，必须努力避免其可能引致的风险。例如，从短期来说，人工智能可能导致数百万人失业。而从长期来说，一旦人工智能的智力超过了人类，它们就可能产生反抗，不按程序设定行事。我们的人工智能系统必须严格按照我们的想法行动。
（摘编自叶怡萱《霍金：人工智能100年内取代人类》）
材料二：
人工智能对人类劳动的替代引发了人们的恐慌，但也有人认为它使人类摆脱劳动的束缚，由此人类将得到彻底的全面解放。那么，它的本质是什么?它究竟是魔鬼还是天使?
从技术本质来说，人工智能无非也是人类的一种技术发明与创新。马克思认为各种技术从本质上来说无非是人体器官的延长。技术哲学的奠基人恩斯特·卡普认为人类的各种技术发明、创新都是对人类自身器官的模仿，是人体器官的投影。由此可以说，任何技术从其根源与本质来说都是对人体器官的模仿，目的都是代替人体器官，减轻人体器官在劳动中的艰辛程度。人工智能对人类劳动的替代本身，与过去的各种技术相比并没有本质的区别。
既然技术的本质都是人体器官的延长或投影，最终目的都是替代人类劳动，那么为什么人们对过去的各种技术习以为常，对人工智能技术却忧虑不安?在工具技术时代，各种工具仅仅取代了人类作为工具性的肢体；在机器技术时代，各类机器不但代替了人类的工具功能，而且还战胜了人类的有限气力。如果说工具和机器还仅仅取代人的体力劳动，那么智能机器则因为其快速的信息处理能力取代了人类的脑力劳动，这样劳动工具和劳动者合二为一，人类的劳动功能被彻底取代。工具的出现，人类还可依仗体力和智力生存；当机器出现的时候，人类还可以依仗智力生存；而智能机器的出现，人类将会彻底被取代，人类无法从劳动过程中找到自己的存在感。
再有，从历史来看，技术的每一次革命或进步，总会有一部分人的劳动或工作被新技术所取代，因此不得不面临转型。这种转型对文化水平高、能力强的人群来说当然问题不大，但对文化水平偏低、适应能力较差的一类人来说转型并非易事。从短期来说，人工智能必然会给大部分人带来前所未有的巨大冲击。在目前依然是按劳分配的体制下，失去了劳动机会也就失去了分配财富的机会，因此人们在人工智能大潮逐渐逼近之际就自然表现出不安和担忧。
但是，从长期来看，人工智能会给人类带来彻底的解放和自由、全面发展的机会。任何技术创新的最终目的都是减轻或取代人类劳动，让人类从以往繁重的劳动中解放出来。人工智能将工具、动力和智力三位一体，能够自我学习、自我决策、自动控制，独立完成各种复杂的体力劳动和脑力劳动，为人类不知疲倦地生产出巨大的财富，人类由此可以摆脱劳动对人类的长期東缚，有可能实现马克思、恩格斯设想的人类全面解放的梦想。不被劳动束缚的人类可以自由地支配时间，从事过去想做而没有机会做的事情，人类可以在新的领域重新找到存在的价值和意义。
（摘编自黄欣荣《人工智能对人类劳动的挑战及其应对》）
材料三：
带有发动机的机器是人工体能技术的典型代表。人工体能技术在刚刚出现时，也引起了震恐效应。可以说，今天我们在人工智能的初级阶段之所以存在对于人工智能的恐惧，主要在于人们担心人类智能不如人工智能时会超出人的控制，无法再驾驭和支配人工智能。这里且不说人工智能在高级阶段是否能具备真正的“智能”，即使真的超过了人类智能，就像目前的智能计算机在记忆、计算和图像识别能力上已经远超于人，但我们并未感到失去了对人工智能的支配。再借鉴人的体力和人工体能的关系来看，各种机械的“体能”早就替代并超越了人的体力，但人类并未因此认为已经不能支配人工体能技术了。可以说经历了初期的那些对机器的恐惧性感受和认知后，今天我们看到人类对于人工体能技术的态度日趋理性和冷静，这无疑也是在未来的人工智能技术使用中我们再度经历的认知提升。
将来当人的一切工具性职能都被人工智能替代之后，人专司于如何使用和支配各种人工智能器具，甚至对人工智能的哪些功能需要开发、哪些功能不需要开发，抑或限制开发甚至禁止开发，将会达成透彻而成熟的认知，从而将“失控”的风险降到最低。人和智能机器的这种新的分工，正是保证无论多高端的人工智能器具都将受制于人的基础。人工体能和人工智能都是人工的技术，它们是否失控的问题，也是技术与人的关系问题。
（摘编自肖峰《从人工体能看人工智能》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是
A.将来人工智能机器人智力会超过人类，霍金和埃隆·马斯克认为应该严加控制人工智能的发展。
B.智能机器能取代人类的体力劳动和脑力劳动，人类将无法从劳动过程中找到存在的价值和意义。
C.材料二阐释了材料一中霍金的观点，进一步指出人工智能技术有可能使人类实现全面解放的梦想。
D.材料三认为人们对待人工智能技术会像对待人工体能技术一样理性和冷静，与材料二的观点一致。
2.根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是
A.马克思和恩斯特·卡普的观点告诉我们，智能机器人阿尔法狗本质上是人体器官的延长或投影。
B.人工智能让人类从繁重的体力和脑力劳动中解放出来，人类由此有更多闲暇享受生活和全面发展。
C.人工智能短期内会带来失业或转型问题，但从长期看人工智能会让人类无需工作，共享社会财富。
D.人工智能技术利弊共存，在具体的研究和使用中人类应该有所为有所不为，让人工智能受制于人。
3.下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是
A.“人类在自然面前有很多无法控制的因素，于是通过创造工具来提升自己对自然的控制能力。”
B.“人工智能只是人类智能的凝聚和体现，人工智能的发展不会形成一种异己的力量来威胁人类。”
C.“人类与其他动物的最大区别就是人类通过劳动来获取生活所需的各种资源，而且按照社会必要劳动来分配劳动成果。”
D.“人工智能与其说是挑战了人类劳动的神圣地位，还不如说解放了人类劳动，并推动人类劳动向真正的自由复归。”
4.材料二在论证上是如何体现严密性的？请简要说明。
5.结合材料二和材料三，应从哪些方面化解人们对人工智能的担忧？
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阅读下面文字，完成各题。
金观涛先生发表了题为“反思‘人工智能革命’”的文章，文中表达的结论大致是今天面对信息文明高度繁荣的学者们的共识：科学与人文的隔阂甚至对立，对人类科技进步中社会性因素的忽视，导致了技术理性的张扬和人文精神的退化。
这个视角，从人工智能发展历史来看却似乎不成立。在人工智能研究史上，人们对智能研究的理论基础还是比较重视的，也有过多次重大的争议和讨论，不同研究领域具有强弱各不相同的立场，从而反映出它们在智能基础问题上的重大差异。
人工智能具有工程和科学两种不同的维度，前者并不以理解人类智能为前提，主要是利用计算机、数据等资源通过算法加工来完成人类实践生活中的任务；后者则需要从人类智能原理出发来实现人工智能。例如当前的类脑计算研究，是放弃传统的计算机，改为从结构上模仿人脑来开发芯片，从而希望从结构仿真的功能涌现中来产生智能。
对人类智能的认识是科学家当今面临的难题，在研究过程中由于对科学原理的不了解，不得不在工程上进行简化，即不对智能做任何明确的定义，而是在利用人工智能探索智能行为机制的过程中来逐步了解和解释智能的本性，这是任何具有工程和科学双重性质的技术性科学中不得不采取的务实态度，没有这种务实态度，简单地将工程实践和原理在认识论上对立起来，可能会对知识的进步产生不利影响。
人工智能虽不是理论物理学那样高度成熟和形式化的科学，不具有严密的理论形式，但是其经验性定律及其使用的概念框架、假设也是在特定的历史和文化条件中形成的。因此当这些定律和概念框架与常识知识中的表述不一致时，往往会形成冲突，但这种冲突可以通过对其定律、理论假设和模型的科学解释，来弥补表达日常经验的常识语言与其定律解释之间的差距，从而推动人工智能学科理论的成熟。问题是对于经验定律或理论模型的科学解释是依赖于语境和具体实践的，这种语境反映了解释者所处的历史、文化和社会背景。金先生就是从传统控制论的背景出发，将当前人工智能和社会的关系，从认识论的角度还原到了错误的概念辨析中，而忽视了在人工智能历史的实证研究中，智能概念具有非常丰富的维度和演化过程。
从早期人工智能研究中对“智能”概念的朴素性认识开始，经过长期的争论以及工程实践后，科学家已经对“智能”概念有了更加丰富的认识，不仅意识到社会文化因素对人类智能的重大影响，而且也意识到当前人工智能所面临的重大困难，认为实现人工智能的目标将是一个长期的任务。因此，现在我们对“智能”的认识不仅没有退步，反而可能比历史上更加成熟和完整。
（摘编自陈自富《我们对“智能”的认识退步了吗？——与金观涛先生商榷》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 今天，有学者认为技术理性的张扬和人文精神的退化，使得科学与人文隔阂甚至对立。
B. 人工智能的工程观以完成人类生活中的任务为前提，其科学观以理解人类智能为前提。
C. 对人类智能的认识至今是个难题，在利用人工智能探索智能行为机制中必须务实。
D. 在研究中由于对人工智能的科学原理的不了解，对智能无法做出任何明确的定义。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章用人工智能研究史上的多次争论，以及人们对智能基础问题的不同认识，来质疑金先生的观点。
B. 文章用当前的类脑计算研究为例，论证了人工智能科学维度的实现需要从人类智能原理出发。
C. 文章分析了科学界对“智能”概念的认识是有发展变化的，批评了金观涛先生依赖具体实践的研究方法。
D. 文章在论证过程中，用了先破后立的论证结构，以立为主，观点鲜明，逻辑严密，结构清晰。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 类脑计算研究，从结构上模仿人脑开发芯片，来推动人工智能的发展，因此，传统计算机终将被取代。
B. 人工智能现在虽不具有严密的理论形式，但在特定的历史文化条件下，在实证研究中．终将获得成熟的学科理论。
C. 人工智能的经验性定律及其概念框架与常识知识有时会形成冲突，这种冲突可以通过科学解释来解决。
D. 复杂的社会文化因素会对人类智能产生重大影响，人工智能的目标实现也将面临巨大的困难。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
诗人应该如何回应时代的呼唤，这是一个常说常新的问题。社会的进步，技术的发展，让我们进入全新的信息时代。新的传播手段，让诗歌这种曾是少数精英写作的“文学皇冠”艺术，变成了大众传情达意的工具，繁荣和杂芜共存，多样与无序同在，先锋与通俗携手。诗歌这门艺术，其边界被各种突破和探索改变，在一些人那里，诗歌成了一种面貌模糊的快餐产品。更有激进者和无知者进行无底线的尝试，以惊世骇俗的语言涂鸦从事所谓的诗歌写作。因此，真正热爱诗歌并坚守诗歌精神的诗人们，在今天需要更加努力回应时代的呼唤，写出无愧时代的诗篇，这是诗人的天职与担当。
努力提升诗歌精神的时代高度，是中国诗人特别是百年新诗历史所证明的诗之大道。百年中国新诗的合法性，就是真实地记录并表达了中华民族奋起反抗、争取自由解放的百年心路历程，成为中国人百年来振兴中华的情感史。中国新诗在民族危亡和社会变革的每个历史时期，都产生了代表性的诗人和里程碑式的诗篇。在“五四”时期，胡适、郭沫若、徐志摩、李金发、冰心、冯至等，都是开一代风气的大家。抗战时期，艾青的《我爱这土地》、光未然的《黄河大合唱》、田汉的《义勇军进行曲》，还有田间、李季等一大批诗人的作品，记录了中华民族危亡时用血肉筑起长城的精神。新中国成立之初，贺敬之的《放声歌唱》，以及郭小川、邵燕祥、闻捷、公刘等诗人的作品，记录了一个站起来的新中国所激起的浪漫情怀。直到改革开放，重新歌唱的牛汉、绿原等老诗人，以及舒婷、顾城等青年诗人的作品，呈现改革开放和思想解放的中国重新焕发青春的气象……百年新诗历史中，对于与时代与民族紧密联系的诗人，可以列一个长长的单子，写一部厚厚的专著。坚守中国新诗与时代同行的初心，不忘中国新诗与中华民族同呼吸、为中华民族伟大复兴鼓与呼的使命，中国诗歌一定能产生更多更好的无愧时代的伟大诗篇。
努力开拓诗歌题材的社会深度，是中国诗人在改革开放四十余年所做的最重要工作。在过去的四十多年间，诗坛空前繁荣纷杂，而创作主潮深化了中国诗歌的题材。自20世纪末以来，对外开放让中国年轻一代有机会接受现代文学思潮，中国孕育了影响深远的现代主义诗歌潮流，呈面对世界的向外姿态。向下面对脚下土地的写实主义，经过近四十年多次流变而成为诗坛主要的新写实主义诗潮。这些作品不拒绝在表现手法上向西方学习，但诗歌的元素和资源是目光向下，面对本土，表现大众生活，为普通百姓呐喊，同时强调自我独特的创作风格，具有较强的民族性。及物写作与表现自我之结合，成为诗坛的新主潮。而坚守古典诗歌的传统，坚守“五四”新文化运动的传统，在诗坛也没有缺席。他们用文言创作的格律诗词表现社会生活，他们是对中国传统文化的坚守。
努力锤炼诗歌语言的艺术精度，是每个中国诗人的天职与担当。诗歌是一门与语言有关的艺术。悠久的诗歌发展史，也是诗歌语言越来越典雅精美并且富于活力的过程。《诗经》、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲，以及近现代出现的新诗等中国诗歌的语言运用，越来越丰富，越来越精美绝伦，成为我们民族气质的体现。从现实生活中汲取鲜活且有生命的语言，拒绝粗鄙低俗的诱惑，拒绝空话套话的侵蚀，不仅考验每个诗人掌握语言的分寸和技巧，更能呈现诗人文化修养的成色。
（摘编自叶延滨《回应时代的呼唤是诗人的天职》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.当今时代，真正热爱诗歌并坚守诗歌精神的诗人们在创作上应以回应时代的呼唤为己任。
B.新的传播手段让诗歌写作趋于大众化、快餐化，导致当今诗坛变得边界模糊、毫无底线。
C.坚持与时代同行的初心，努力提升诗歌精神的时代高度，足以证明百年新诗的发展历程。
D.新写实主义诗潮的作品面对世界的向外姿态特征非常突出，但学西方也令其丢失民族性。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章开头通过当今诗坛现状分析，强调了诗人回应时代呼唤的重要性和必要性。
B.文章采用总分结构，从三个方面论述诗人应如何回应时代呼唤创作出优秀诗篇。
C.文章在论证第三个分论点时，不仅强调了其重要性，还指明了如何实现的路径。
D.文章采用例证法和引证法，重点以新诗百年历程尤其是近四十年发展状况立论。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.那些对诗歌创作进行无底线尝试的人不是真正热爱诗歌的诗人，写不出里程碑式的诗篇。
B.诗人要成为某一时代有代表性人物，就必须坚守诗歌精神，努力提升诗歌精神的时代高度。
C.新写实主义诗潮在面对本土、表现大众生活和心声等多方面开拓了诗歌题材的社会深度。
D.诗歌创作要锤炼语言，只有从现实生活中汲取鲜活且有生命的语言，才能真正到达更高层次。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
什么是大数据,迄今并没有公认的定义。从宏观世界角度来讲，大数据是融合物理世界、信息空间和人类社会三元世界的纽带，因为物理世界通过互联网、物联网等技术有了在信息空间中的大数据反映，而人类社会则借助人机界面、脑机界面、移动互联等手段在信息空间中产生自己的大数据映像。从信息产业角度来讲，大数据还是新一代信息技术产业的强劲推动力。
相较于传统的数据，大数据具有体量大、速度快、模态多、难辨识和价值大密度低的特征。但大数据的主要难点并不在于数据量大，因为通过对计算机系统的扩展可以在一定程度上缓解数据量大带来的挑战。其实，大数据真正的挑战来自于数据类型多样、要求及时响应和数据的不确定性。
（摘编自程学旗等《大数据系统和分析技术综述》）
材料二：
以互联网为载体的大数据，是指人们依托互联网而将自己的行为信息与人际间的互动信息以互联网能识别、分析与保存的方式所产生的海量数据。互联网中大数据的价值再造过程如下图。
（摘编自章政等《大数据时代的社会治理体制》）
材料三：
“神威·太湖之光”，系统采用全国产处理器构建，峰值性能每秒超过 12.5 亿亿次，是世界第一的超级计算机。
2017 年，共有五项基于“神威·太湖之光”的应用入围国际高性能计算应用领域最高奖“戈登·贝尔奖”的提名，其中两项获奖，这是中国高性能计算应用领域近年来最重大的突破。“神威·太湖之光”将如何改变我们的生活？“‘神威·太湖之光’有着大数据应用的天然优势。”中国工程院院士陈左宁说。超算具有强大的数据存储、检索、计算、分析能力，而现在的大数据应用与新一代人工智能密切结合，“神威·太湖之光”将为二者深度融合应用提供技术支撑。
“未来，国家超算无锡中心将是一所‘人工智能’大学。”科学家张晖这样描绘未来。他说，这所大学的学生并不是人类，而是人工智能机器人。在超算的“培训”下，智能机器人将拥有独立思考的“头脑”。比如医院的 CT 机可以代替医生去诊断分析病情，通过大量数据的计算，选择最优解决方案，甚至比人做得更好。
（摘编自过国忠《“神威·太湖之光”，入选世界互联网领先科技成果》，马雪梅、顾庆赟《超算，开启人工智能新时代》）
材料四：
“神威·太湖之光”背后的国家超级计算无锡中心，研发人员平均年龄只有 25 岁。
早在 2015 年夏天，以清华大学为主的科研团队就来到无锡。这群年轻人肩负着一个重要使命，要为这款完全国产化的超级计算机打造属于自己的系统。超算团队当时的工作环境简陋，甚至连空调都没有。他们面临的挑战也是艰巨的。“机器是全新的，硬件是全新的，软件与应用都不完善，只能迎难而上。”29 岁的国家超级计算无锡中心主任助理甘霖说。当时，唯一的优势就是这支年轻的团队，快速学习与大胆尝试是团队的优势。
团队里的王冬见证了“神威·太湖之光”成长的整个过程：从被欧美技术封锁，到研制出完全国产芯片，再到完全国产化的超算诞生，并成为具有全世界最快运算速度的计算机，最后获得国际高性能计算应用领域最高奖。王冬说，这是一个“彻底强大起来”的过程，中国的科学家们终于可以扬眉吐气了。
（摘编自李超《攀上世界超算最高峰，青春闪耀“太湖之光”》）
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A. 作为融合物理世界、信息空间和人类社会的纽带，大数据不但能推动新一代信息技术产业的发展，也会对其他行业的发展产生积极影响。
B. 人类社会借助技术手段在信息空间产生的大数据映像，有一部分经过互联网的识别、分析与保存，有可能被收集、整合，应用于生产生活。
C. 相较于传统数据，大数据的体量更大，但这不是目前大数据应用的主要难点，因为体量大带来的挑战可以通过扩展计算机系统得到缓解。
D. 在互联网大数据应用中，个人、企业用户因产品或服务而产生的数据，经过云计算整合后形成大数据，反馈给各行业生产者，实现价值再造。
2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的两项是
A. “神威·太湖之光”峰值性能每秒超过 12.5 亿亿次，是目前世界第一的超算，在应对数据体量大、要求及时响应等大数据应用挑战上有优势。
B. 两项基于“神威·太湖之光”的应用获得“戈登·贝尔奖”，表明我国超算研制水平和高性能计算应用能力已全面超越欧美，位居世界第一。
C. 未来，医院的 CT 机有可能代替医生诊断分析病情，这是因为 CT 机在超算的“培训”下会计算懂决策，将拥有能独立思考、超人的“头脑”。
D. 国家超算无锡中心的研发人员平均年龄只有 25 岁，年轻使他们具有快速学习与大胆尝试的团队优势，使他们能克服种种困难，完成研发任务。
E. 超级计算机“神威·太湖之光”成长的过程，也是以清华大学为主的科研团队成长的过程，这一过程体现了中国科学家自强不息的奋斗精神。
3.在未来，“神威•太湖之光”这一类的超级计算机将会如何改变我们的生活？请根据上述材料简要说明。
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阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
业内人士称，5G与以往无线通信技术最大的区别是服务的对象。以前服务的主要是人，而5G将真正实现万物互联。可以说，5G所要承担的是改变整个社会、行业的使命。
国内三大运营商已在4G领域投资超3000亿元，目前仍处于成本回收周期。在这种情况下，他们酝酿建设5G的原因何在？业内人士分析，这是因为我国正在迅速进入智能社会，产业互联网、人工智能、AR/VR等应用在迅速普及，它们的规模化应用需要新一代网络来承载。比如建设自动驾驶城市，就需要依托5G网络实现车辆、信号灯、道路感应线圈、智能总控平台间的无缝连接和互动，且时延需要在毫秒级别。
“物联网时代，一个家庭往往会有超过100样东西需要连接网络，所以需要新一代网络——它对整体网络频谱利用率更高，能够连接更多终端的新系统。不过，我预计未来4G和5G会并存，并不是5G来了4G就会全部被淘汰掉。”业内人士说。
（摘编自宋杰《5G将至，中国领跑》，《中国经济周刊》2017年12月19日）
材料二：
5G或许将成为我们可能见到的最具影响力的技术变革之一，因为它不仅是通信技术的演进，更是一场从智能设备、无线技术、接入网、核心网到云端的跨行业革命。
目前中国在国际通信标准的参与度上显著提高，已经成为标准制定的主导者之一，特别在5G标准上中国的提案数量比4G时代有了很大的提升，提案的采纳度也在逐渐提高。尽管如此，我国在标准的必要核心专利上还不是很多，与提案的数量不成比例。
谈及影响5G发展的致命性软肋，专家认为相时于技术标准而言，我国在高端芯片制造上差距还较大，特别是在射频芯片上差距更大。这方面不仅需要有相当强度的投入，还需要有很长时间的技术和经验积累才行，必须早下决心，下大决心。
在技术应用上，5G首先要面对覆盖难的挑战。由于频段高、覆盖差，必然需要有大量小基站，依托多天线技术的波束赋形和快速扫描追踪有望明显改善；但能否根除覆盖盲点，仍是不确定事件。从市场开发层面看，究竟什么应用必须用5G？现在并不确定。业界所期待的物联网应用能否在近期担当业务收入的大任，也不乐观。
另外，我国2015年开建4G，现在网络负荷还很轻，2020年就开建5G，仅仅5年时间不太可能收回4G的投资。究竟运营商能承担多高的投资增加，什么业务能补偿投资的增加？专家认为，这些目前还不清楚。
（摘编自《5G标准已出，软肋犹存》，《中国科学报》2018年6月28日）
材料三：
在这个机会重重、激流暗涌的时代，有两个城市有望成为5G领域的全球领导者。位于芬兰的奥卢是一个多雪的城市，在无线通信方面耕耘50余年；而7600公里之外的中国深圳，也凭借自身的技术优势成为移动网络领域的后起之秀。
奥卢拥有两家顶级高校和无数高级研究中心，是芬兰最受学生欢迎的城市，也是芬兰创新教学理念的先行者。奥卢被认为是欧洲的“生活实验室”，学生可以自由开展各种新技术试验。同时，该市公共部门、高校、研究机构以及公司之间由来已久的合作文化也进一步强化了当地技术研究与开发。
而从全中国范围来看，深圳的高校不仅数量较少，学术水平和顶级大学相比也有一定差距。即便如此，这一教育劣势并未让深圳失去人才支持，因为当地提供了大量针对人才的优惠政策。大学毕业生在深圳落户难度不大，还能获得一次性住房补贴。此外，在世界500强企业工作过的首席执行官或知名学者甚至可以获得数百万元的安家费。
（摘编自《5G，谁主沉浮》，《人民周刊》2018年第6期）
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A. 新技术的规模化应用需要新一代网络来承载，这是国内三大运营商计划建设5G的重要背景，虽然他们还处于4G领域投资的成本回收周期。
B. 5G网络对整体网络频谱利用率更高，能够连接更多终端的新系统，物联网时代家庭智能化技术和自动驾驶技术的研发始终要依托5G网络。
C. 大量建设小基站将不可避免，只有这样才能基本解决SG频段高、覆盖难的问题，使依托多天线技术的波束赋形和快速扫描追踪得到明显改善。
D. 芬兰的奥卢践行创新的教学理念，受到了本国学生的欢迎，他们可以在这座被誉为欧洲“生活实验室”的城市里自由开展各种新技术试验。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 5G不仅是通信技术的演进，而且是一场从智能设备、无线技术、接入网、核心网到云端的跨行业革命，它甚至承担着改变整个社会的使命。
B. 相较于4G时代，我国在5G国际通信标准的参与度方面有了明显的进步，这主要体现在提案数量的大幅度提升和提案采纳度的逐渐提高上。
C. 深圳研发无线通信的历史并不悠久，它需要不断地强化自身在移动网络领域的技术优势，方能在激烈竞争之中成长为5G领域的全球领导者。
D. 材料一侧重介绍我国5G技术的国际领先位置和当前应用情况，与此不同，材料二和材料三侧重强调我国在发展5G过程中应当关注的问题。
3.促进我国5G移动通信技术的发展，需要哪些非技术因素的支持？请结合材料简要概括。
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人工智能时代，建筑师仍有诗和远方
伍 江
建筑学既是工程技术，也是造型艺术；建筑师是工程师，也是艺术家。人类历史上的每一次重大技术进步，都毫无例外地带来了建筑的革命性影响；人类历史上所有的艺术行为，无不在其同时期的建筑中被多方位体现。以蒸汽机革命为先导的现代工业革命使持续了数千年的传统建筑发生了翻天覆地的变化，直接导致了具有强烈世界主义特征的现代建筑的诞生；随之而来的一次次技术革命，不断冲击着现代建筑的发展，激发了当代一个又一个建筑新思潮的产生。今天，正在向我们走来的人工智能，同样也必然对建筑学产生深刻的影响。
与以往的技术革命不同，以计算机为代表的信息技术革命，改变了建筑师的传统工作方式，手工出图被计算机所代替。随着数字设计技术、虚拟现实技术、虚拟增强技术等新技术不断涌现，人工智能正在也必定会更多地代替人类完成曾经属于建筑师的一部分工作。比如，在建筑师的设计过程中，从功能布局的排布到空间流线的优化，从结构形式的选型到建筑材料的比选，都需要大量的资料采集、数据分析和逻辑推演。这部分工作曾经占据了建筑师设计过程的大部分时间。如今，正在逐步成熟的建筑信息化模型系统（BIM）置于一个完全自动化互动的系统之中，更使建筑设计与施工一体化成为可能。未来“AI建筑师”自主地完成建筑设计的全过程，也非痴人说梦。
建筑师从来就不是一门单纯的技术活儿。建筑设计的过程不仅是一个理性的科学思维过程，也是一个非理性的灵感迸发过程。一座建筑不仅是为实用而建的工程技术产品，也是寄托着人们精神需求的艺术作品和文化产品。事实上，建筑的实际使用价值随着时间的推移会逐渐减小直至完全消失，而建筑的艺术价值和文化价值却会随着时间的推移不断增强直至无价。人类历史上所有伟大的建筑都足以证明这一点。建筑的艺术价值和文化价值，毫无疑问只能由人类自己来创造。无论人工智能多么发达，都无法实现人类大脑的非理性艺术灵感的迸发。即使是自主人工智能系统具备了发达的自我判断和行为决策能力，也都必定因其思维过程是建立在数据分析和逻辑判断的基础之上，而无法模仿人类跳跃式、突发式、浪漫式的精神活动，以及往往“莫名其妙”发生的感情活动。而建筑的艺术价值和文化价值，往往产生于人类这样一种非理性艺术灵感的迸发过程中。人类在精神追求中的价值取向，诸如社会价值、文化价值、宗教价值、道德价值之类，更是无论多么发达的人工智能都无法跨越的门槛。
由此我们可以得出结论，只要建筑还承载着人类的精神寄托和文化艺术内涵，建筑师仍然大有可为。人工智能可以承担越来越多人类自己不愿承担的机械、纯理性的重复工作，而让人类将自己的时间与精力尽可能多地花在更有激情、充满感情的精神产品创造之中。建筑师，终有一天，会成为一个纯粹的思想家和艺术家——他的专业能力完全体现在建筑艺术的创作上。我们完全不必因人工智能时代的到来，而对建筑师职业的未来持悲观态度。
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.未来“AI建筑师”可能代替人类自主完成曾经属于建筑师建筑设计的全部过程。
B.建筑设计的过程需要大量理性思维的参与，这就意味着建筑师不是单纯的技术活。
C.建筑的价值主要体现在它的实际使用价值上，但它会随着时间的推移逐渐减小。
D.自主人工智能系统虽拥有自我判断和行为决策能力，但无法模仿人类精神活动。
2.下列对原文相关论证的分析，不正确的一项是（ ）
A.作者用以蒸汽机革命为先导的现代工业革命改变了传统建筑这一事实，来类比论证人工智能必然对建筑学产生深刻影响。
B.文章用例证法证明了随着以计算机为代表的信息技术革命的发展，曾经属于建筑师的一部分工作必定会被人工智能代替。
C.文章特意把人工智能与人类大脑进行对比来强调人类大脑的优势，以此强调建筑的艺术价值和文化价值只能由人类自己创造。
D.文章最后总结上文：只要建筑还承载着人类的精神寄托和文化艺术内涵，即使在人工智能时代，建筑师仍然大有可为。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.每一次重大的技术进步，都对建筑带来了革命性的影响，而随之而来的技术革命激发了新思潮的产生。
B.一座建筑不仅是工程技术产品，也是艺术作品和文化产品；它既具有实用性，也寄托着人们的精神需求。
C.无法实现人类大脑的非理性艺术灵感的迸发，无法模仿人类的精神活动，这是人工智能无法跨越的门槛。
D.建筑师可以将某些技术性工作交给人工智能，将更多的精力投入到更有激情和感情的精神产品创造中。
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科学思想的作用是惊人的。在17、18世纪，科学思想的飞跃式发展引发了第一次工业革命，蒸汽机、火车等相继出现，带动了社会体系的全面革新。借助强大的科技、经济和军事实力，英国迅速崛起成为当时的超级帝国。19世纪，法拉第电磁感应定律等科学规律陆续被发现，新发明层出不穷，人类进入了“电气时代”。这一时期技术突飞猛进，并被迅速应用于工业生产，美国、德国在第二次工业革命中成为新兴的超级大国，国家实力大大增强。20世纪四五十年代开始，人类进入了以核能、计算机、航天技术为标志的第三次工业革命。这次工业革命的重大推动力量源自相对论、量子力学等重大科学理论思想，科学在推动生产力发展当中的作用越来越重要，对人类文明的影响也愈加深远。
然而，在客观规律和原理的探索、在科学理论的系统研究方面，我国古代并不占先机。“科学”一词是在近代才从国外传到我国的。虽然我国古代“四大发明”闻名于世，但这些发明从本质上说仅限于“实用技术”层面，并不涉及“科学原理”或“科学思想”的层面。比如古人制造火药，他们知道什么东西配对可以导致燃烧甚至爆炸，但是为什么会爆炸，爆炸的原理是什么，古人并不作探究。后来火药技术传到西方，西方人深入研究找到了爆炸的原理，形成系统的科学思想理论，促进了西方世界生产、生活方式的巨大变革。中国相对落后于正发生科学革命的西方国家，虽然这其中还有文化、社会制度等因素的复杂影响，但科学思想不彰无疑是近代中国落后于世界主要发达国家的重要因素。
科学思想既指一种创新思維，也指具体科学门类中的理论成果。作为一种思维方式，科学思想以逻辑思维、好奇心、批判性思考、想象力为特征，是对万事万物运行规律的无穷探索。科学思想的源头是基础研究。如果将技术的发展比作一座大厦，那么基础研究如同地基，地基打得不够坚实深厚，就谈不上技术的创新和进步。我国在全球科研格局中还没有取得引领地位，究其根本，正在于我们的基础研究水平整体上还未达到领先水平，原创性的科学思想还远远不足。在科技复兴的道路上我们仍任重道远。
真正的科技复兴应该是领先的、可持续性的，这只能依靠原创性科学思想。放眼世界，科技领先的国家，无一不是科学思想先行。基础研究强的国家，其科技实力一定强。我们基本上找不到基础研究强，而技术实力差的国家。而要在全社会范围内源源不断地涌现原创性科学思想，归根结底则要靠人才。从事基础研究是培养富于科学思想和创断能力人才的最佳途径，青年学生从事基础研究，可以接触到科学的前沿理论，这最能锻炼和培养学生们的逻辑思维、创新思維能力。如果我们不注重基础、深层次的原理性的学习和研究，只关注实效和功利，则无法形成独立思考、崇尚科学的浓厚氛围和文化环境，很难培养出真正具有科研能力和创新能力的新.一代优秀人才，难以担负起我国科技复兴、引领世界科学发展的重任。
(摘編自田刚《科学思想的力量》)
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 每一次科学思想的飞跃式发展，都能促进新事物的出现，有些国家更是借助这个机会增强了国力，迅速崛起。
B. 我国古代已有“四大发明”，但是古人并不探究其科学原理，在探索原理、科学理论的系统研究方面，我国古代并不占先机。
C. 科学思想是以事物运行规律为探索对象，以逻辑思维、好奇心、批判性思考、想象力为特征的创新思维方式。
D. 科学思想的发展、科学技术的进步能够推动社会生产力的发展，对人类文明的发展有着深远的影响。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章开头以三次工业革命作为事实论据，论证了科学思想在推动生产力发展中的巨大作用。
B. 文章把我国与西方在研究火药上的不同表现进行对比论证，论证了我国落后于发达国家的原因。
C. 文章第三段阐释了科学思想的概念、内涵，并且指出了科学思想的最头基础研究的重要性。
D. 文章最后两段针对前两段提出的话题“科学思想”，论述了“是什么”“怎么办”的问题。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A. 在西方科学革命的时代，文化和社会制度等方面的因素，导致近代中国科学思想落后于世界主要发达国家。
B. 青年学生如果想接触科学的前沿理论，锻炼和培米自己的逻辑思维和创新思维能力，就要从事基础研究。
C. 要想国家科技领先，就必须依靠原创性的科学思想；要想国家科技实力强大，就必须加强基础研究和人才培养。
D. 只要形成独立思考、崇尚科学的浓厚氛围和文化环境，就能够培养出新一代优秀人才，就能引领世界科学发展。
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5G是集无线技术、网络技术、智能技术于一体的新一代通信技术。5G不仅能像以往几代通信技术那样解决人与人之间的通信，还将实现物与物、人与物之间的信息互通。5G不仅将推动通信消费的发展，更重要的是，还将_______到社会经济发展的各个部门或各个垂直行业。到2035年，5G将有潜力在全球广泛行业中创造出12.3万亿美元的销售额和2200万个工作岗位，并对全球GDP增长产生长期、可持续的影响。（ ）：一方面，5G为人工智能终端提供高性能通信网络；反过来，人工智能技术融入5G技术中，才能使5G技术为海量人工智能终端提供定制化的智能连接，从而_______“万物智联”。当前以5G技术为代表的新一代通信技术发展日新月异，以人工智能、云计算、大数据、物联网、区块链等为代表的数字技术_______，二者之间融合发展、跨界应用，将带来层出不穷的_______创新和产业新业态。
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）
A.渗透 实行 气贯长虹 持续性
B.渗透 实现 气势如虹 颠覆性
C.渗入 实现 气势如虹 持续性
D.渗入 实行 气势如虹 颠覆性
2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）
A.5G与人工智能也有着密切的关系
B.人工智能和5G也将相互融合、共同发展
C.5G与人工智能之间也将互相推动、互相赋能
D.人工智能和5G之间也将相互作用、相互影响
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）
A.像以往几代通信技术那样，5G不仅能解决人与人之间的通信问题，还将实现物与物、人与物之间的信息互通。
B.不仅5G能像以往几代通信技术那样解决人与人之间的通信问题，还将实现物与物、人与物之间的信息互通。
C.5G不仅能像以往几代通信技术那样解决人与人之间的通信，还将实现人与物、物与物之间的信息互通。
D.5G不仅能像以往几代通信技术那样解决人与人之间的通信问题，还将实现人与物、物与物之间的信息互通。
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在现代汉语词典中，“进步”绝对是一个褒义词，科技进步、经济增长、社会发展……“进步”观念在人们心目中成了一条不证自明的真理：以人类理性为内核的科学技术日益发展，带来以经济增长为指标的物质生活日益舒适，人类社会随着时间流逝线性进步，永无止境。不料想，在社会高速发展进步若干年后，人们渐渐发现“进步”已经连带出太多的问题，以至让进步举步维艰，很难持续下去。于是“进步”开始成为哲学、社会学、历史学反思质疑的对象。
在英国历史学家约翰·博瑞看来，这种高扬物质主义和工具理性的进步论的出现其实很晚，是启蒙时代的产物。在这之前，历史学界占据主流地位和压倒优势的反而是“退步论”，人类社会中一些最伟大的思想家的历史观都是倾向于“退步论”的。如柏拉图、亚里士多德，他们都相信在人类社会早期曾经存在一个“单纯质朴、天真自在的黄金时代”，历史的发展是人类一再堕落而又力挽堕落的过程，这和《圣经》里表述的历史观也是大体一致的。
从18世纪初期算起，人类社会高速发展三百年后，人们渐渐发现，这种发展进步带给人间的并不全都是福音，20世纪连续两次世界大战，暴露了工业文明时代人性的畸变，在奥斯威辛集中营的毒气库和广岛原子弹爆炸的废墟上，是超高效、大规模的生命毁灭。给这种“进步论”更响亮地敲起警钟的，是地球上接踵而至的生态灾难和日益逼近的生态危机。在一个有限的空间里追求无限的发展，岂不是一场自欺欺人的美梦吗？“进步论”在走红近三百年后，“进步”的初衷似乎已经大部分落空，在今天的社会学界和历史学界，“进步论”渐渐失去了大半信誉。
实际上，“进步论”从产生伊始就不断受到质疑和反思、批评和抵制。十八世纪法国哲学家卢梭可以看作反对“进步论”的一位旗手，他断定“社会发展是一个巨大错误”。在卢梭之后，再次对现代文明进步论发起攻击的是法兰克福学派的思想家们。本雅明指责说：进步的概念在历史的线性过程中使用是一种误用，误用了牛顿物理学的时间观。马尔库塞则用同样尖刻的语言指出“集中营、大屠杀、世界大战和原子弹这些东西都不是向‘野蛮状态的倒退’，而是现代科学技术和统治成就的必然结果”。在法兰克福学派思想家的批判下，由科学技术和工业生产决定的社会进步论已经成为一种“现代神话”。
有趣的是，启蒙话语中的“进步观念” 本来是力求以“科学”为依据的，后来，在科学内部也开始了对于这种“进步观念”的拆解与颠覆。在爱因斯坦发现物理学的相对论之后，人们同时也发现“进步”所依托的“时间”，并不是绝对的、直线的、匀称的、无限的。爱因斯坦在晚年常发出如此感叹：“人类对于无尽止进步的信心，仅在五十年以前还是那么广泛地流传着，现在却好像已经完全消失了。”
(摘编自鲁枢元《关于进步文学论的反思》，有删改)
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. “进步”的观念虽然是不证自明的真理，但进步的止步还是引起学界对“进步”的质疑。
B. 相对于“黄金时代”，人类社会其实一直是退步的，这种状况直到启蒙时代才发生变化。
C. 两次世界大战、接踵而至的生态灾难和日益逼近的生态危机等，令“进步论”渐失信誉。
D. 近三百年来，思想家们对“进步论”屡有批判，法兰克福学派甚至揶揄它是“现代神话”。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章从实践史和思想史中取材，针对进步主义的历史观做了层层深入的反思和质疑。
B. 文章引入了从柏拉图到马尔库塞等思想家对进步论的批判，指出进步论的错误所在。
C. 用“进步”初衷落空的论据“摆事实”的同时，文章还论及了“进步论”的逻辑谬误。
D. 科学内部对“时间”概念的颠覆，使依托“时间”、力求“科学”的进步论失去前提。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 进步观念与科学和理性相关联，但其“理性”其实是一种工具理性，而“科学”则指向物主义。
B. 进步论者，相信未来更好，退步论者，认为过去最好，以此看来，推崇三代盛世的孔孟和歆羡远古社会的老庄也是退步论者。
C. 奥斯维辛集中营的毒气库说明，科技进步带来的不都是人类福祉的进步，它同样能带来人类灾难制造能力的“进步”。
D. 根据牛顿物理学的时间观，可以推出人类社会能够无尽止地进步，而根据爱因斯坦的时间观，结论正好相反。
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