阅读下面的文字，完成各题。材料一：遗传背景单一的非人灵长类动物模型是科研人员梦寐以求多年但...

阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

遗传背景单一的非人灵长类动物模型是科研人员梦寐以求多年但无法达成的目标，而非人灵长类动物首选对象肯定是猴子。

2017年11月27日，世界上首只体细胞克隆猴“中中”在中科院非人灵长类研究平台诞生；同年12月5日，第二只克隆猴“华华”诞生。这一成果标志着中国率先开启了以体细胞克隆猴作为实验动物模型的新时代。2019年1月，孙强团队与同属于中科院神经所的张洪钧团队合作，再获佳绩：在张洪钧团队利用CRISPR/Cas9技术成功构建世界首批核心节律基因BMAL1敲除猕猴模型的基础上，孙强团队通过一只症状最明显的公猴的体细胞克隆出五只小猴。这项进展说明中国科学家已可以批量生产遗传背景均一的疾病猕猴模型。

（摘编自操秀英《体细胞克隆猴：开启新药研发“灵长类”时代》，《科技日报》3月5日）

材料二：

中国体细胞克隆猴的系列成果在国际上引起了巨大反响。美国《大西洋月刊》写到，中国科学家不仅仅是采用，尤其是改良了当年克隆绵羊的技术。美国克隆专家舒克拉特·米塔利波夫在接受《自然》杂志访问时表示，应该恭喜中国科学家，“我明白其中的难度有多大”——他在本世纪前10年尝试克隆时，使用了1.5万个猴子卵子，虽然已做到从克隆胚胎中提取干细胞系，但是怀孕的灵长类动物最终未能诞下活胎。

英国达林·格里芬教授说：“已知的、统一遗传背景的灵长类动物模型，无疑可以对人类疾病，尤其是遗传疾病的研究、理解和最终治疗，提供非常有用的帮助。”路透社的报道则认为，基因型相同的动物模型对于生命医学研究至关重要，可以有效排除复杂基因背景对实验的干扰，并为一大批新药研究提供有效的测试模型。

（摘编自《<细胞>期刊报道全球首例体细胞克隆猴》，《参考消息》2019年3月5日）

材料三：

对于公众高度关注的伦理问题，团队成员明确表示，中科院做这项工作是为提高人类健康，研究脑科学基本问题。我们严格遵守了国际各项相关协议和规则。相反，这项工作还可能使一些伦理争议得到化解。

目前，全世界每年对猕猴的使用量高达10万只，主要被用于药物筛选实验。利用体细胞克隆猴技术，人们就能使用体细胞在体外有效地做基因编辑，准确地筛选基因型相同的体细胞，产生基因型完全相同的大批胚胎，用母猴载体怀孕出生一批基因编辑和遗传背景相同的猴群。团队成员还表示：“体细胞克隆猴技术让人们在一年内就能制备大批遗传背景相同的模型猴，大大减少了个体差异对实验的干扰。这样，只要使用很少数量的克隆猴，就能够完成很有效的筛选。”

（摘编自吴月辉《世界首例！这几只克隆猴可不简单》，《人民日报》2019年1月24日）

材料四：

2月27日，基于体细胞核移植技术成功克隆出猕猴等10项重大科学进展入选2018年度“中国科学十大进展”。

“中国科学十大进展”已成功举办14届，是观察我国科技发展成就的重要窗口，为我国加快建设世界科技强国具有重要作用。研究成果能否入选，原创性是最重要的衡量标准。从近些年入选的项目来看，近年来，我国以“墨子号”、“悟空号”和FAST望远镜等为代表的大科学装置建设成效显著，不断取得重要成果，例如“悟空号”暗物质探测卫星首次直接探测到电子宇宙射线能谱在1TeV附近的拐折入选2018年。国家高技术研究发展中心主任刘敏表示，近些年来，围绕特色科学资源，我国已在一些特色科学领域具有引领优势，如寒武纪生物大爆发、人类起源、青藏高原演化等。2018年，我国科学家“将人类生活在黄土高原的历史推前至距今212万年”的研究成果入选中国科学十大进展。

（摘编自刘垠《克隆猴入围2018年度中国科学十大进展》，《科技日报》2019年2月28日）

1.下列对材料相关内容的理解，正确的一项是

A. “中中”与“华华”的诞生实现了科研人员多年的期盼，标志中国科学家已可以批量生产遗传背景均一的疾病猕猴模型。

B. 我国科学家基于克隆羊技术进行改良取得人类历史突破，虽然成就巨大但原创性不足，这是我国科技发展需要突破的瓶颈。

C. 利用体细胞克隆猴技术进行体外基因编辑，从而制备大批遗传背景相同的模型猴，可以大幅减少因药物筛选使用的猕猴数量。

D. “悟空号”、寒武纪生物大爆发等项目入选“国内十大科技热点”，代表了我国近些年来取得了科技成就的新特点新趋势。

2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 中国科学家通过改良克隆羊技术，从而生产出遗传背景单一的疾病猕猴模型，有利于减少药物筛选实验中个体差异的干扰。

B. 生命体克隆并将之应用于活体实验，可能会引发社会关于生命伦理的质疑，但人工克隆疾病猕猴模型反而可能平息一些争议。

C. “中国科学十大进展”是观察中国科技发展成就的重要窗口，中国科学家实现人类首次克猴是中国科技领先全球的重要例证。

D. “基于体细胞移植技术成功克隆出猕猴”技术既符合科学伦理，又体现科学精神，各媒体不同侧面广泛报道有利于科学精神传播。

3.新闻提倡“用事实说话”，但客观的事实中往往蕴含着思想情感和价值倾向。以上四则材料分别侧重于哪些新闻事实？四则材料蕴含了怎样的思想情感和价值倾向？

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阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

遗传背景单一的非人灵长类动物模型是科研人员梦寐以求多年但无法达成的目标，而非人灵长类动物首选对象肯定是猴子。

2017年11月27日，世界上首只体细胞克隆猴“中中”在中科院非人灵长类研究平台诞生；同年12月5日，第二只克隆猴“华华”诞生。这一成果标志着中囯率先开启了以体细胞克隆猴作为实验动物模型的新时代。2019年1月，孙强团队与同属于中科院神经所的张洪钩团队合作，再获佳绩：在张洪钧团队利用 CRISPR/Gas9技术成功构建世界首批核心节律基因BMAL1猕猴模型的基础上，孙强团队通过一只症状最明显的公猴的体细胞克隆岀五只小猴。这项进展说明中囯科学家已可以批量生产遗传背景均一的疾病猕猴模型。

(摘编自《体细胞克隆猴：开启新药硏发“灵长类”时代》《科技日报》2019年3月5日)

材料二：

中国体细胞克隆猴的系列成果在国际上引起了巨大反响。美国《大西洋月刊》写到，中国科学家不仅仅是采用，更是改良了当年克隆绵羊的技术。美国克隆专家舒克拉特·米塔利波夫在接受《自然》杂志访问时表示，应该恭喜中国科学家，“我明白其中的难度有多大”——他在本世纪前10年尝试克隆时，使用了1.5万个猴子卵子，虽然已做到从克隆胚胎中提取干细胞系，但是怀孕的灵长类动物最终未能诞下活胎。

英国达林·格里芬教授说：“已知的、统一遗传背景的灵长类动物模型，无疑可以对人类疾病，尤其是遗传疾病的研究、理解和最终治疗，提供非常有用的帮助。”路透社的报道则认为，基因型相同的动物模型对于生命医学研究至关重要，可以有效排除复杂基因背景对实验的干扰，并为一大批新药研究提供有效的测试模型。

(摘编自《<细胞〉期刊报道全球首例体细胞克隆猴》《参考消息》2019年3月5日)

材料三：

对于公众高度关注的伦理问题，团队成员明确表示，中科院做这项工作是为提高人类健康，研究脑科学基本问题。我们严格遵守了国际各项相关协议和规则。相反，这项工作还可能使一些伦理争议得到化解。

目前，全世界每年对猕猴的使用量高达10万只，主要用于药物筛选实验。利用体细胞克隆猴技术，人们就能使用体细胞在体外有效地做基因编辑，准确地筛选基因型相同的体细胞，产生基因型完全相同的大批胚胎，用母猴载体怀孕出生一批基因编辑和遗传背景相同的群，团队成员还表示：“体细胞克隆猴技术让人们在一年内就能制备大批遗传背景相同的模型猴，大大减了个体差异对实验的干扰。这样，只要使用很少数量的克隆猴，就能够完成很有效的筛选。”

（摘编自吴月辉《世界首例!这几只克隆猴可不简单》《人民日报》2019年1月24日）

材料四：

2月27日，基于体细胞核移植技术成功克隆出猕猴等10项重大科学进展入选2018年度“中国科学十大进展”。

“中国科学十大进展”已成功举办14届，是观察我国科技发展成就的重要窗口，对我国加快建设世界科技强国具有重要作用。研究成果能否入选，原创性是最重要的衡量标准。从近些年入选的项目来看，近年来，我国以“墨子号”“悟空号”和FAST望远镜等为代表的大科学装置建设成效显著，不断取得重要成果。国家高技术研究发展中心主任刘敏表示，近些年来，围绕特色科学资源，我国已在一些特色科学领域具有引领优势，如寒武纪生物大爆发、人类起源、青藏高原演化等。2018年，我国科学家“将人类生活在黄土高原的历史推前至距今212万年”的研究成果入选“中国科学十大进展”。

(摘编自刘垠《克隆猴入围2018年度“中国科学十大进展”》《科技日报》2019年2月28日)

1.下列对材料“克隆猿”的相关理解，正确的一项是

A.中中和华华的诞生，意味着科研人员梦寐以求的目标达成，也标志着我国已跻身世界科技强国之列。

B.中国体细胞克隆猴的系列成果在国际上引起了巨大反响，因为不仅改良了克隆绵羊的技术，而且拥有广阔的发展前景。

C.克隆猴技术难度大，美国克隆专家米塔利波夫在恭喜中国科学家之余，也感慨自己十年前的实验最终因灵长类动物未能诞下活胎而宣告失败。

D.体细胞克隆猴技术，能排除个体差异对实验的干扰，还能使一些伦理争议得到化解。

2.依据所给材料，下列相关说法或推论不正确的一项是

A.之所以说中国在非人灵长类动物研究领域取得了令世人瞩目的成绩，是因为中国率先进入了以体细胞克隆猴作为实验动物模型的新时代。

B.对科研活动来说，成果和创新重要，遵守伦理道德同样重要。所以科研人员也应进一步增强科技伦理意识。

C.“免疫艾滋病基因编辑婴儿”已经超越了生命医学硏究领域，违反了伦理道德，会产生伦理争议。

D.近年来，我国大科学装置建设取得了卓越成效，如“墨子号”“悟空号”、寒武纪生物大爆发、人类起源等研究成果均已入选“中国科学十大进展”。

3.以上四则新闻都对克隆猴作了报道，但侧重点各不相同，请分别加以概括。

①材料一：___________________________。

②材料二：___________________________。

③材料三：___________________________。

④材料四：___________________________。

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阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一：

生成语法与人工智能均是当代语言研究中的两种重要范式，却存在巨大差异。理论目标及模型方面，生成语法的研究主要围绕语法性进行，其核心目标是建立一套明晰的语法体系。对语法性的关注决定了其理论模型只能是确定性的。而对人工智能来说，其目标主要是在机器上实现语言理解，其所应用的语料库技术正是通过对大量真实文本的分析，获取理解语言所需的各种知识。由于语言理解总是不确定的，因此人工智能选择概率模型几乎是必然的。语料来源方面，语言的基础是一个有限但却可递归使用的生成程序，可无上限地产出结构性表达式。人工智能所依赖的语料库根据大型的真实文本，覆盖面极广。对于生成语法而言，语料库的缺陷是不包含不合法的句子。结构分析方面，生成语法认为，语法过程建立在层级结构基础上，线性关系则是非本质的。人工智能基本上建立在线性序列基础之上，它将语料库当作由基本语言单元构成的线性符号串看待，语言模型对基本语言单元的邻接关系进行统计和概率度量。词库与句法方面，从生成能力的角度，语言（L）、语法（G）和词库（Lex）可用下面等式描述：L=G*Lex。生成语法反思以强化词库信息来减少语法负担的方法，任何包含层级结构的表达式都被移出了词库。而对人工智能来说，计算机有极强的记忆能力，但句法计算能力偏弱，所以一般会选择做大词库。

材料二：

机器翻译的发展的一个阶段是统计机器翻译。基于短语的统计机器翻译的核心逻辑是，如有两种翻译选择，就选在双语语料库中出现可能性更大的那个，因为它更符合人类的语言习惯。衡量一种翻译在语料库中存在可能性，需要把“翻译”这个复杂过程分解成一系列更简单的过程：（1）把原句切分成一系列的小块；（2）找到每一块对应的候选翻译集合；（3）生成所有候选句子；（4）算出每一句出现的概率，选择最大的。所有的语言学知识都被放弃，一切规则都是从海量的双语语料中自动计算得来的。统计自然语言处理先驱弗雷德说：“我每开除一名语言学家，我的模型准确率就提升一个百分点。”

材料三：

一个典型的机器学习需要一个可优化的计算模型。人工智能系统通过构建计算模型来模拟人类学习语言的过程。大部分作诗系统都基于人工神经网络，所谓人工神经网络，是一种模仿生物神经系统结构与功能的计算模型。今天的机器写诗系统主要是基于一种特殊的人工神经网络——循环神经网络（RNN）。人类的自然语言句子可被天然地看作是一种字（或词）所组成的序列，而RNN则是专门对序列型数据建模的网络结构。机器写诗模型的整体流程是生成候选首句集合，挑选最优首句，生成后续诗句。在计算语言学里，判断一句话的通顺程度，一般是通过构建统计语言模型来完成的。它能对任意给定的一个句子，计算出其在这个语料库中出现的概率。概率越大，就意味着这句话越符合这个语料库的特征，自然也就越“通顺”。在写诗时，语料库由诗句组成，“通顺”自然就带上了“诗意”效果。

1.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是

A. A　　 B. B　　 C. C　　 D. D

2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是

A. 根据等式，对任一语言，加强语法信息并减少词库信息，或加强词库信息并减少语法信息，其生成能力基本等值。

B. 弗雷德所要表达的意思是，如果试图在统计机器翻译模型中强行地引入语法规则，常常会降低模型的使用效果。

C. 生成语法不断将层级结构表达式移出词库，缩小了词库范围，扩大了句法范围，这是为了还原语言的层级本质。

D. 循环神经网络针对的是，我们不论阅读还是写作，大多都是以一种非线性、序列化的方式去理解或生成文本的。

E. 机器写诗时所创造的诗意效果是基于语料库背景形成的通顺效果，而这种效果是循环神经网络概率计算的结果。

3.根据上述材料，概括说明人工智能在语言应用方面的特点。

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阅读下面的文字，完成小题。

【材料一】

【新华社北京3月6日新媒体专电】

速度与激情——中国科技的世界印象

2016，中国给世界留下深刻印象的不只是稳中有进的经济发展成就。在海外科研人员看来，这里的科学家正用“速度与激情”，书写着另一个中国奇迹。

成果：忽如一夜春风来

神舟十一号航天员太空停留33天、“墨子号”量子卫星发射、“中国天眼”落成启用、暗物质卫星“悟空”成功运行一周年……去年一系列井喷的科学成果，不仅让国人“自嗨”，也获得美国、澳大利亚、加拿大、日本、法国等国家的科研人员纷纷点赞。

“‘悟空’是中国的首颗空间高能粒子探测卫星，也是中国的首颗空间科学卫星。我很高兴看到它运行状况优异，且数据分析取得重要进展。”意大利佩鲁贾大学博士乔万尼•安布罗西说。

“中国能够启动量子卫星，可能出乎一些西方观察家的意料。这是一个非常有趣的研究领域。”澳大利亚新南威尔士大学航天工程研究中心主任安德鲁•登普斯特表示。

中国对科研重器的投入力度，让海外同行们羡慕不已。在他们的眼中，中国所取得的成就非常“酷炫”，定会推动全人类科技进步。

速度：轻舟已过万重山

让海外科研人员点赞的，是中国科研进展的惊人速度。用法国大学教授达尼埃尔•科昂的话来说，这个成长速度“如同火箭升天”。

安德鲁•登普斯特的专长是卫星导航领域。在他看来，中国北斗系统的发展堪称奇迹。“美国的GPS和俄罗斯的GLONASS是仅有的两套全球卫星导航系统，但北斗系统却在短时间里崛起，它也已准备好在全球范围投入使用。”

乔万尼•安布罗西对中国科研的决策力和执行力印象深刻。他表示，无论是“中国天眼”还是“悟空”，很多国家都不可能在短短五六年间完成从创意到立项再到落成的过程，但中国却一次次用事实证明了他们具备这样的速度。

“中国加快了通过科技征服未来的脚步。”达尼埃尔•科昂说，“并且呈现出非常好的发展特色。”

定力：立根原在破岩中

随着暗物质卫星“悟空”不断向地球传来数据，中国有望在暗物质研究领域取得突破。乔万尼•安布罗西表示，正是因为暗物质卫星首席科学家常进的20年坚守，从当初一个不被同行认可的idea．一步步变成一个可能会改变人类认识暗物质进程的成果。

作为干细胞研究领域的专家，达尼埃尔•科昂对诺贝尔奖获得者屠呦呦表示钦佩，“我知道她，并不仅仅是因为她曾获得诺贝尔奖，而是因为她能够汲取中国传统医学的精华，在治疗疟疾这一世界性疾病方面实现了重大突破。我对她十分崇拜，在那个时代里，她能尝试用这种药物研究治疗疟疾的方法非常有勇气。”

达尼埃尔•科昂表示，中国拥有一大批非常优秀的科学家。这得益于中国的教育体系能够让所有人，包括贫困家庭的孩子，有机会学习知识，可以让不同文化背景的人都有机会成为学识渊博的人。对一个国家来说，这是一笔巨大的财富。

未来：直挂云帆济沧海

对于中国科技的未来，他们怎么看？

“大有前景！”加州理工学院化学工程科学家保罗•欧亚拉说。

“中国的崛起，将加剧世界科技领域的竞争。”达尼埃尔•科昂说。他认为，英美在科技上长期领先让他们失去了前进的动力，而中国的强势崛起，必然能够激发世界强国发展科研的斗志。

“只要这样继续努力下去，中国获得更多诺贝尔奖只是时间问题。”曾在2012年获得诺贝尔生理学或医学奖的京都大学教授山中伸弥说。

中国传统文化底蕴也被视作中国科技崛起的潜力所在。达尼埃尔•科昂表示，若想成为伟大的科学家，首先要是一个诗人。因为超越现有如识体系离不开大胆设想。“中国科学家的思维如同中国文化一样，充满了想象力和诗意。相信这也是促使中国能够在科技探索方面迅速发展的重要原因。”　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （有删改）

【材料二】

西方人应当认识，在中国人看来，科学并不是出于基督教传教士的慷慨恩赐，并不是在中国自己的文化里毫无根基的。相反地，科学在中国文化中有光辉灿烂而深厚的根基。如果中国中古世纪的社会当真像有些人宣传的那样是一个绝对专制、毫无自由的社会，我们就无法解释几千年来怎么会产生那么多的创造和发明，也无法理解为什么在那样漫长的岁月里中国总是处于比欧洲领先的地位。

——李约瑟（摘编自李约瑟《中国科学技术史》）

【注】李约瑟（1900-1995），英国科学技术史专家，代表作《中国科学技术史》对中西文化交流影响深远。

1.下列对材料一相关内容的理解，最恰当的一项是

A. 中国首颗空间卫星“悟空”成功运行一周年，在暗物质研究领域取得突破，改变了人类认识暗物质的进程，赢得了海外科研人员的称赞。

B. 在法国科学家达尼埃尔•科昂看来，中国科研进展速度惊人，意大利科学家乔万尼• 安布罗西也认为，这在其他国家几乎是不可想象的。

C. 屠呦呦受到国际同行的钦佩甚至崇拜，原因主要是，她在那个时代里，能够汲取中国传统医学的精华，大胆尝试研究治疗疟疾的方法。

D. 英美国家在科技上长期领先限制了他们取得更重大的进步与成果，只要中国奋起直追，不仅可以强势崛起，还可以促进世界共同发展。

2.下列对两则材料内容与表达的概括或分析，不正确的两项是

A. 新时代的中国传奇，不仅包含稳中有进的经济发展成就，还包括以令世界瞩目的“速度”为特点的科技成长。

B. 中国科技的“激情”，不仅表现为一系列井喷的科技成果，也表现为昂扬奋发的精神与“大有前景”的未来。

C. 科技的进步总是属于全人类的，中国对科研重器的大力投入，将会加剧世界科技领域的竞争，推动共同发展。

D. 无论是以四大发明为代表的古代技术，还是以高新尖端为标志的现代科学，无不显示中国科技的世界领先地位。

E. 两则材料都主要借助外国科学家的评判来展现中国科学技术取得的突出成就，不仅视角独特，而且更为客观。

3.请根据上述材料，探究中国现代科技发展迅速的主要原因。

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阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

嫦娥四号探测器自1月3日顺利软着陆，成为第一个到达月球背面的地球访客。今天下午，科研人员通过“鹊桥”中继星遥控嫦娥四号着陆器与玉兔二号巡视器顺利完成了互拍成像。地面接收图像清晰完好，中外科学载荷工作正常，探测数据有效下传，搭载科学实验项目顺利开展，达到工程既定目标，标志着嫦娥四号工程圆满成功。至此，我国探月工程取得“五战五捷”，嫦娥四号任务转入科学探测阶段，着陆器和巡视器将继续开展就位探测和月面巡视探测。

（摘编自《人民日报》2019-1-11）

材料二：

月球背面分布着大量的撞击坑、环形山，月面崎岖不平，可供选择的平坦着陆区非常少。嫦娥四号研制团队最终选定艾特肯盆地内的冯•卡门撞击坑作为预定着陆地点。冯•卡门撞击坑经过几十亿年的风化，已是相对比较平坦的区域。同时，科学家推测，该撞击坑由于历史悠久 ，可能留存了月球形成和太阳系起源的痕迹，有着很大的科学探测价值。

但嫦娥四号准确着陆的关键一步是选准其在绕月轨道上开始下降的初始点。而这个初始点距离月球背面高度为15公里，从指令发出到着陆，只有短短 720 秒。嫦娥四号要经历主减速、快速调整、接近、悬停、避障等多个环节，由于速度快，飞行距离短，地面指令的上传速度跟不上嫦娥四号速度 和位置的变化，稍有闪失嫦娥四号就有可能撞到山峰或者掉到坑里。为此，嫦娥四号研制团队设计了新的自主导航控制着陆的策略，实现了自主控制、自主避障、自主选择理想着陆地点。

嫦娥四号要顺利完成月球背面软着陆和巡视勘察，还面临着地球与月球背面之间无法直接通信这一难题。为此，我国先于嫦娥四号发射了世界首颗地月中继通信卫星“鹊桥号”，承担起嫦娥四号在月球背面和地球通信的任务。

（摘编自《焦点访谈》文字版 2019-1-11）

材料三：

目前我国航天实力排名全球第四。航空事业的发展与国家的经济实力、政策导向、经费支持密不可分。今后我国将加大国际合作，加强人才培养，科学规划深空探测工程，进一步实现中国人的航天梦。

探月工程方面，2019年年底前后我国将发射嫦娥五号，实现区域软着陆及采样返回，完成探月工程“绕、落、回”的最后一步任务。后续还将发射嫦娥六号等月球探测器，按计划执行月球极区探测和月球南极采样返回等任务；嫦娥七号计划执行月球南极综合探测；嫦娥八号计划进行更多关键技术的月面试验，为共同构建月球科研基地进行探索。此外，我国计划在2030年前实施火星、小行星、木星探测等深空探测工程，预计2020年首次发射火星探测器，实施火星环绕着陆巡视探测，后续还计划开展火星采样返回、小行星探测和木星系及行星穿越探测。

（摘编自《光明日报》2019-1-15）

材料四：

在航天科技的空间技术、空间应用和空间科学三大领域中，从全球视角来看，近十年，我国的空间技术发展最为迅速、取得的成效最为显著。目前我国最为薄弱的是空间科学，特别是在天文学、天体物理学等基础理论研究方面较为薄弱。

中美航天 5 项核心空间技术实力。

（摘编自《发展研究》2018 年第 9 期）

1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A. 嫦娥四号探测器成功软着陆月球背面后，其着陆器和巡视器将开展就位探测和月面巡视探测，完成相关科学探测任务。

B. 月球背面地形复杂，可供着陆的区域不多，研制团队设计的自主导航控制着陆策略，确保了嫦娥四号的成功着陆。

C. “鹊桥号”地月中继通信卫星，解决了地球与月球背面之间无法直接通信的难题，在嫦娥四号探月任务中发挥了重要作用。

D. 探索外空的步伐不会停歇，完成了探月工程的所有任务后，我国计划将实施火星、小行星、木星探测等深空探测工程。

2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 嫦娥四号工程的圆满成功，标志着中国成为了世界首个能使航天器在月球背面软着陆并进行巡视探测的国家，航天实力不断增强。

B. 选定冯卡门撞击坑作为嫦娥四号预定着陆区的原因，是该地区历史悠久，可能留存了月球形成和太阳系起源的痕迹，科研价值大。

C. 我国要完成木星系及其他行星的穿越探测任务，需要加强大型运载火箭的研制，使其飞得更远、载得更重，发射成功率高。

D. 近年来，我国航天科技取得举世瞩目的成就，但相较航天强国，无论是核心技术实力还是空间科学的基础理论研究都存在差距。

3.在赶超世界航天强国的过程中，我国还需要加强哪些工作？请结合材料简要说明。

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阅读下面的文字，完成下列各题(8分)
①动物行为学家的研究告诉我们，人类社会中的很多民俗文化元素，在某些灵长类动物中也有。比如非洲平原的狗头狒狒，它们的群体性和人类社会差不多，都是以家族为单位，有领袖，也有妻妾。原始社会人类选择妻妾和争领袖所使用的方法，跟狒狒没有什么区别。
②当科技发展到今天这样的高度时，人类越来越知道自己其实是平庸的动物。那么，人类最了不起的是什么呢？人类认识了天地宇宙，万事万物，在长期的农业生产与生活习惯中，产生了种种战胜灾害的愿望和追求美好生活的向往，于是把这些用口头语言记下来彼此进行交流，世世代代传承。因而有了古代那么多的神话、传说、故事，后来又创造了很多的娱神娱人的歌舞、音乐、戏曲。文化以这样的方式被创造岀来。人类最早的生活方式就是民俗，就是最早的文化。
③民俗文化和我们今天的现代文化具有同样的一种性质，都是附着在生活上的。衣食住行、婚丧嫁娶，岁时节日，信仰娱乐等等，都是文化。现代文化都是建立在民俗文化的根基上，民俗文化的产生是人类与生俱来的。原始社会生活条件非常险恶艰苦，人类不得不崇拜远比自身强大的事物。清晨太阳从东方升起，给人们带来了温暖和光明；傍晚它从西边落下，留下一片阴冷和黑暗，这时人们知道了它的珍贵，企盼它明天再来，所以第二天早晨太阳出来的时候，人们才跪下来迎接它，于是就产生了崇拜和信仰。现在某些原始部落还在举行早迎日、晚送日的仪式。早年，鄂伦春族在猎熊的时候，要举行祭祀熊神的仪式。取下熊头，扒下熊皮，摆放在凳子上表示供奉熊神，全体跪下，由首领致祈祷词，向熊神表示和解、谢罪。人类最为本质的本性在这里都表现出来。我们不能说他们愚昧，这是在当时特定的生产、生活环境中必然产生的信仰文化。
④民俗文化是在各个民族群体的民众中自然、自在、自发产生的约定俗成而又习以为常的文化。它的创造者、享有者、维护者和传承者是祖祖辈辈占人口绝大多数的平民百姓。它不是广大民众生活的外在文化，而是民众日常生活本身。中国优秀的民俗文化，内容极其丰富深厚，形式异常多样，为我们现代人留下了很多宝贵财富，进而为全人类所共享。
（取材于乌丙安《中国民俗文化的根基及其深刻影响》）
1.下列说法符合文意的一项是（3分）

2.阅读第②、③段，简要概括民俗文化是如何产生的。（5分）

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阅读下面的文字,完成各题。

用一把毫毛,变出千百个　　　　的猴子——《西游记》里的神话正在成为现实。克隆猴“中中”和它的妹妹“华华”在中国诞生!随着它们的“故事”登上《细胞》封面,意味着中国科学家成功突破了现有技术无法克隆灵长类动物的世界难题。________

(　　), 20多年间,各国科学家　　　　,克隆了牛、鼠、猫、狗等动物,但一直没有攻克与人类最相近的非人灵长类动物克隆的难题。科学家曾普遍认为现有技术无法克隆灵长类动物。中科院神经科学研究所孙强团队　　　　,经过5年努力,成功突破了世界生物学的这个难题。科研团队未来可在一年时间内,培育出大批基因编辑和遗传背景相同的模型猴。“这是世界生命科学领域近年来的重大突破。”中科院神经所所长蒲慕明院士说,克隆猴的成功,将为阿尔茨海默病、自闭症等脑疾病以及免疫缺陷、肿瘤、代谢性疾病的机理研究、干预、诊治带来　　　　的光明前景。

1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 (3分)

A. 它们的“故事”登上《细胞》封面后,意味着中国科学家成功突破了现有技术无法克隆灵长类动物的世界难题。

B. 随着它们的“故事”登上《细胞》封面,意味着中国科学家成功解决了现有技术无法克隆灵长类动物的世界难题。

C. 它们的“故事”登上《细胞》封面,这意味着中国科学家成功解决了现有技术无法克隆灵长类动物的世界难题。

D. 随着它们的“故事”登上《细胞》封面,表明了中国科学家成功突破了现有技术无法克隆灵长类动物的世界难题。

2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( 　)

A. 1996年,自第一只克隆羊“多利”诞生以来

B. 自1996年第一只克隆羊“多利”诞生以来

C. 1996年,自第一只“多利”克隆羊诞生以来

D. 自1996年第一只“多利”克隆羊诞生以来

3.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(　　 )

A. 毫无二致　　　　　　 按部就班　　　　　　 跋山涉水　　　　　 前所未有

B. 毫发不爽　　　　　　 循序渐进　　　　　　 劈波斩浪　　　　　 空前绝后

C. 毫发不爽　　　　　　 按部就班　　　　　　 跋山涉水　　　　　 空前绝后

D. 毫无二致　　　　　　 循序渐进　　　　　　 劈波斩浪　　　　　 前所未有

高三语文选择题简单题查看答案及解析

阅读下面的文字，完成文后各题。

从优秀传统文化中探寻幸福真谛

黄亚果

①幸福是人们孜孜以求的生活状态。早在我国先秦时期，孔子、老子、孟子、墨子等就对幸福作了大量论述，形成了深刻的幸福观。2000多年来，先秦诸子的幸福观被许许多多中国人奉为立身准则和处世圭臬。今天，先秦诸子的幸福观对我们认识什么是幸福、怎样实现幸福仍然有着重要启示意义。。

②不沉溺于物质享受，追求精神快乐。幸福在《论语》《道德经》等诸子典籍中也被称为“乐”。那么，在先秦诸子看来，幸福有着怎样的内涵呢？先秦诸子认为，物质财富对幸福来说并非不重要，但相比较而言，精神快乐更是幸福所必需的。因此，他们主张对物质财富、生死寿天、贵贱达穷、外在环境持淡泊态度，应该更加注重心灵的知足，关注那些符合人之本性、来自于内心的幸福。老子认为，“知足之足，恒足矣”，淡泊名利、顺性无为才是幸福的最高境界。孔子认为，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，他对安贫乐道的弟子高度赞赏。孟子认为，人生幸福的真谛是“三乐”：“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”庄子认为，幸福并非享乐的感觉，而是心灵的顿悟与超越，“与天合者，谓之人乐”“喜怒通四时，与物有宜而莫知其极”。在先秦诸子看来，真正认清了幸福的本质、领略了精神的高贵，就不会沉溺于物质享受，而会自觉修身行道。今天，这些观点对于丰富人的心灵世界、提升人的精神境界具有特别重要的意义。

③将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量。《礼记·大学》明确提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，将个人发展放在“平天下”这样一个宏阔的视野里来看待。孟子提出“与民同乐”的幸福观，强调幸福的“共同性”。荀子认为，“圣也者，尽伦者也；王也者，尽制者也；两尽者，足以为天下极矣。”“尽伦”就是形成理想人格以实现个体幸福，“尽制”就是心怀天下为社会谋福利。老子认为，“圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多”，强调与别人分享快乐可以使自己更快乐，为别人奉献才能体现自己的幸福。墨子认为，造成社会动荡不安的根源是“众人之不爱”，实现幸福的根本途径是“兼爱”，也就是将爱无私地散播于全社会。这种反对自私自利，主张将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来的幸福观，对当下社会形成和弘扬正确的幸福观具有重要意义。

④以坚守志向为快乐，以责任担当为幸福。孟子主张“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。在先秦诸子看来，一个人即使生计维艰也不能见利忘义、丧失操守，不能因为外在诱惑而丧失气节，不能因为外在压力而改变主见。只有这样，才有真正的快乐、真正的幸福。先秦许多思想家始终以心中的幸福标准要求自己，即使时运不济、屡遭困顿也不改志向，而是坚忍不拔去努力实现自己的抱负，因为他们念念不忘的是天下百姓的幸福。这实际上体现了一种“天下兴亡，匹夫有责”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的责任意识与担当精神。正因为有着强烈的责任意识与担当精神，他们才会苦读圣贤之书、深究经世济民之道，积极为百姓的幸福谋利解难、为国家和和民族的发展尽职尽责，做到“鞠躬尽瘁，死而后已”。这种为天下人幸福勇于担当奉献的责任意识，今天仍值得大力传承与弘扬。

（节选自《人民日报》2016年7月22日）

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（　　 ）

A. 先秦时期，孔子、老子、孟子、墨子等人就已经通过论述形成了深刻的幸福观，被许多中国人奉为立身准则和处世圭臬。

B. 先秦诸子认为物质财富是幸福的重要内容，但与之相较，精神层面的快乐则是必需的，是更应该追求的内容。

C. 墨子认为，实现幸福的根本途径是“兼爱”，也就是将爱无私地散播于全社会。这种反对自私自利，主张将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来的幸福观，对先秦各国形成和弘扬正确的幸福观具有重要意义。

D. 先秦许多思想家始终以心中的幸福标准要求自己，其原因就在于他们对天下百姓的幸福念念不忘。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（　　 ）

A. 文章从物质享受和精神快乐两个方面来审视幸福，并较为深入地阐述了精神快乐这一方面。

B. 文章在论证中大量运用了例证法，先后列举了先秦诸子中的孔子、老子、孟子、墨子、韩非子、庄子、荀子等名言，用确凿、典型的事实来证明观点，会增强文章的说服力。

C. 文章在论证中以大量篇幅引用了先秦诸子的幸福观，并由此指向了当今社会的幸福观。

D. 对于幸福真谛的探寻，文章先从先秦诸子的典籍中列举了幸福有着的内涵，再到结合自身与他人、社会的幸福关系，最后得到今天仍值得大力传承与弘扬。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（　 ）

A. 孔子高度赞赏安贫乐道的弟子，孟子主张人生幸福的真谛是“三乐”，在丰富人的心灵世界提升人的精神境界方面有重要意义。

B. 荀子认为，“圣也者，尽伦者也；王也者，尽制者也；两尽者，足以为天下极矣。”他主张形成理想人格以实现个体幸福，心怀天下为社会谋福利。

C. 在先秦诸子看来，只有不因外在诱惑而丧失气节，不因外在压力而改变主见，才有真正的快乐真正的幸福。

D. 苦读圣贤之书、深究经世济民之道，积极为百姓的幸福谋利解难、为国家和民族的发展尽职尽责，所以，先秦诸子才有责任意识与担当精神。

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阅读下面的文字，完成后面题。

埃博拉病毒（EBOV）是引起人类和灵长类动物发生埃博拉出血热（EBHF）的烈性病毒，由此引起的出血热是当今世界上最致命的病毒性出血热，已造成10次具有规模的爆发流行。埃博拉病毒首次暴发就夺走了近300人的生命，2003年又在刚果（金）让100多人命丧黄泉。

埃博拉出血热（以下简称埃博拉）是由埃博拉病毒引起的一种严重且往往致命的疾病，病死率最高可达90%。该病可侵犯人类和其他灵长目动物（猴子、大猩猩和黑猩猩）。病毒的起源尚不得而知。基于现有研究的证据，果蝠（狐蝠科）被认为可能是埃博拉病毒的自然宿主。

在目前西非国家的暴发疫情中，大部分病例是由人传人导致的。健康人通过自身某处破损的皮肤或黏膜直接接触埃博拉病毒感染者的血液、分泌物（如粪便、尿液、唾液、精液）而感染，或通过自身某处破损皮肤或黏膜接触被患者体液污染的物品如衣物、床单或用过的针头而感染。已有100多名医务人员在诊疗护理病人的过程中感染埃博拉病毒，其原因可能是未穿戴个人防护用品，或在诊疗护理病人时未严格执行感染控制措施。

世界卫生组织（WHO）不建议出现埃博拉出血热症状的病人在家庭或社区中进行治疗，而应到具有救治埃博拉出血热病人能力和设施的医院就医。埃博拉出血热死者的葬礼或安葬仪式也会导致病毒传播。人们与死者尸体直接接触，是埃博拉病毒传播的重要方式。因此，人们在处理死者尸体时，必须穿戴具有较好保护性的防护服和手套，并将死者立即掩埋。世界卫生组织（WHO）建议死者要由经过培训和严格防护的专业人员进行埋葬。

由于只要病人血液和分泌物中带有埃博拉病毒就具有传染性，因此感染的病人应由医护人员密切观察，并进行实验室检查，确保在出院前病人体内已无该病毒。只有确定病人不再具有传染性，医护人员才能让其回家。

典型症状和体征包括突起发热、极度乏力、肌肉疼痛、头痛和咽喉痛。随后会出现呕吐、腹泻、皮疹、肾脏和肝脏功能受损，某些病例会同时有内出血和外出血。实验室检验结果包括血液白细胞计数和血小板计数降低，肝酶升高。

潜伏期（指病毒潜伏于人体，没有任何症状的这段期间）为2~21天，病人在潜伏期内没有传染性。病人一旦开始出现症状，就具有传染性。此外，埃博拉病毒感染只有通过实验室检测才可确认。

对病情严重的患者要进行强化的支持性治疗。病人往往会出现脱水，从而需要静脉或者口服补液进行电解质补充。目前并没有特异性的治疗方法。部分病人在得到适当的医治后可康复。

虽然目前尚无获准使用的埃博拉疫苗或药物，但许多国家已有数种疫苗产品正在研发中，美国疫苗有望在近几年上市。

此次西非埃博拉疫情暴发，大多数病例是通过人与人之间传播造成的。此外，在受疫情影响的热带雨林地区，个人应该减少与高风险感染动物的接触（如果蝠、猴子或猿）。若怀疑某动物已被感染，不要再去处理它们。动物制品（血和肉）被食用前应确保熟透。

诊治埃博拉病例的医务人员比其他人群面临的感染风险更高。在暴发期间，许多重要的举措会减少或阻止病毒传播，从而保护医务人员和医疗机构中的其他人。这些举措被称为“标准和其他防护措施”，是基于现有证据做出的可以防止病毒传播的建议。

目前尚没有针对埃博拉出血热的特异性药物，最佳的治疗方法就是在严格的感染控制程序下，由医院的医务人员对病人进行强化性的支持治疗。按照推荐的保护性措施去做，就可控制感染的发生。所以，关于食物可以预防感染是不科学的说法。

外出旅行遇到病毒携带者时莫惊慌。旅行者应对他们和周围人的健康状况保持警惕，但由于埃博拉的人际间传播是由于直接接触病人的体液或分泌物造成的，因此旅行者感染的风险较低。此外，像患其他疾病者一样，曾暴露于埃博拉病毒的人也有可能选择旅行。如果该个体尚未出现症状，他们不会向周围的人传播该病毒。如果该个体出现了症状，他们应在最初感到不适时就立即就医。如果是在交通工具上发病，则需要报告所乘坐交通工具的工作人员，并在到达目的地后立即就医。旅行者在出现埃博拉感染的早期症状时就应隔离，以防止进一步传播。尽管在这种情况中，其他同行者感染的风险很低，但是仍建议对接触者进行追踪随访。

1.下列关于“埃博拉”的表述不正确的一项是

A．埃博拉出血热（EBHF）是由埃博拉病毒（EBOV）感染导致的，由此引起的出血热是当今世界上最致命的病毒性出血热。

B．健康人通过自身某处破损的皮肤或黏膜直接接触埃博拉病毒感染者唾液或通过自身某处破损皮肤或黏膜接触被患者体液污染的衣物就可以被感染。

C．病毒潜伏于人体，没有任何症状的这段期间为2~21天，病人在潜伏期内没有传染性。病人一旦开始出现症状，就具有传染性。

D．典型症状和体征包括突起发热、极度乏力、肌肉疼痛、头痛和咽喉痛。随后会出现呕吐、腹泻、皮疹、肾脏和肝脏功能受损，从而导致内出血和外出血。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．埃博拉病毒的起源扑朔迷离，但根据科学家已掌握的证据，果蝠被一致认为是埃博拉病毒的自然宿主。

B．埃博拉出血热死者的尸体是埃博拉病毒传播的重要载体，在处理死者尸体时，最好由经过培训和严格防护的专业人员并且必须穿戴具有较好保护性的防护服和手套进行立即埋葬。

C．“标准和其他防护措施”对保护医务人员和医疗机构中的其他人具有重要的意义，在暴发期间，它能够有效降低诊治埃博拉病例的医务人员被感染的风险。

D．目前尚没有针对埃博拉出血热的特异性药物，要控制感染的发生就得按照推荐的保护性措施去做，食物预防感染并不可靠。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．病人血液和分泌物中一旦带有埃博拉病毒就具有传染性，因此感染的病人应由医护人员密切观察，并进行实验室检查，确保在出院前病人体内已无该病毒。

B．在诊疗护理病人的过程中被埃博拉病毒感染的医务人员，主要原是在诊疗护理病人时未严格执行感染控制措施。

C．静脉或者口服补液进行电解质补充主要是针对有脱水症状的病人的疗法，而对严重的患者则需要进行强化的支持性治疗。

D．旅行者感染的风险较低主要是因为埃博拉的人际间传播是由于直接接触病人的体液或分泌物造成的，不过也应对他们和周围人的健康状况保持警惕。

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阅读下面的文字，完成下面小题。

随着全球化的发展，世界进入多层次、多元化问题交融阶段，单一或局部简单的方式无法解决世界面临动态开放的复杂发展问题。这些问题的解决，需要总结人类文明发展历史经验，预测人类全球化共同未来，提出新的世界观和方法论。

2014年3月27日，中国国家主席习近平在联合国教科文组织总部发表了具有历史意义、被国际舆论称为“新文明观”和2014“文明宣言”的演讲，系统地提出文明交流互鉴思想。同年，习近平主席在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上，发表关于正确对待不同国家和民族的文明、正确对待传统文化和现实文化的演讲，进一步阐释了文明交流互鉴思想的历史意义和现实价值。

什么是文明交流互鉴？文明交流是指存在于那些对于社会文明发展能够发生不同社会作用的不同社会主体，即不同社会文明群体之间平等、友好并以客观公正态度来从事双方主体或多方主体之间的交往活动过程。这是人类文明史的发展主流。文明互鉴表现为不同文明之间的对话、交流，相互借鉴与融合。中华文明与伊斯兰文明、西方文明、非洲文明都是人类文明的瑰宝，都对人类社会进步和发展有不可磨灭的贡献，推动了世界文明的交流、融合与发展。

如果以时间与空间格局审视人类文明的发展轨迹，我们可以将世界文明历史划分为三个阶段：第一阶段以公元1500年前后为界限，世界各地在分散中发展，在初步接触中互相了解与学习；第二阶段从公元1500年至2000年，随着新航路的开辟、资本主义的发展与帝国主义国家对于其他地区的殖民，世界各地联系愈发紧密，冲突也进一步加剧。20世纪的两次世界大战，是世界不平衡发展与帝国主义侵略所导致的最严重状况，给人类文明带来巨大的伤害。联合国的成立，为世界的和平与发展带来曙光。然而，冷战的延续，南北差距的加大，使得“命运共同体”的意识并没有受到普遍重视。21世纪是第三阶段的开始，我们可以称之为“文明共享的世纪”。这个阶段的文明交流互鉴必将更为深入，文明成果也将不会被少数国家霸占。

中国是世界的舞台，世界是中国的舞台。这既宣示了我们开放包容博大的文化胸怀，又宣示了我们的文化信心和文化理想。因为文化交流是双向的和多向的，其目的是交融和再生，当然也会有交锋甚至碰撞，但交流的结果必然是推动文化融合中的多样化发展，推动世界文化的丰富和繁荣。人类历史在追求共同价值中拓展伸延，当我们享受工业文明的成果而又不得不清理工业文明的精神杂质和生态后果时，我们已经进入以信息技术为先导的数字文明时代了。但未曾改变的还是文明交流互鉴的规律：文明是人类发展的成功路径，文明是遥远曲折的成长路程，文明的价值始终存在，不断升华；人类文明的交流与展示、传播与传承、学习与互鉴就是世界的历史记忆与生存反思、补偏救弊、和谐发展与进步创新的动力。

（摘编自《文明交流互鉴思想影响世界》）

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A. 习近平主席于2014年3月27日在联合国教科文组织总部发表演讲，系统地提出文明交流互鉴思想，这一思想被国际舆论称为“2014文明宣言”。

B. 文明交流互鉴指的是不同社会文明群体之间平等、友好、公正地从事双方或多方主体之间的交往活动过程，并在这一过程中相互借鉴与融合。

C. 人类的文明交流互鉴经过了三个阶段，第一阶段以公元1500年前后为界限，第二阶段从公元16世纪初至20世纪末，第三阶段从21世纪开始。

D. 在21世纪，世界进入多层次、多元化问题交融阶段，文明交流互鉴也将会更加深入，将会有更多的国家和人民共同分享文明成果。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A. 随着全球化的发展，世界所面临的动态开放的复杂发展问题，已经不能依靠单一或局部简单的方式解决了，当今时代需要新的世界观和方法论。

B. 在纪念孔子诞辰2565周年的国际学术研讨会上，习近平发表了演讲，这是对文明交流互鉴思想的历史意义和现实价值的进一步阐释。

C. 在16世纪前，不同社会文明群体是分散的，文明交流互鉴是浅层次的，随着新航路的开辟，各文明群体的联系加强了，但矛盾也随之加剧。

D. 中国是世界的舞台，我们有志气有信心，能在世界这个大舞台上充分展示中华文明风采。世界是中国的舞台，我们有博大的胸怀为世界文化交流提供平台。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A. 习近平提出的“文明交流互鉴思想”具有划时代的历史意义，因为它顺应了时代发展，用文明交流互鉴思想能够解决当今世界许多复杂的发展问题。

B. 中华文明与伊斯兰文明、西方文明、非洲文明，这些不同的社会文明群体，都对推动世界文明的交流、融合与发展，做出了不可磨灭的贡献。

C. 文明只有在交流互鉴中才能得到发展，不同的文明同处于一个地球，本该有着共同的命运，然而这种思想在冷战时期并没有受到重视。

D. 人类文明交流互鉴过程就是世界的历史记忆与生存反思、补偏救弊、和谐发展与进步创新的过程，无论是工业时代，还是信息时代，都不能改变这一点。

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