下列各组句子中，加点的字的意义和用法不相同的一项
A.吾尝终日而思矣 顺流而东也
B.古之学者必有师 蚓无爪牙之利，筋骨之强
C.师不必贤于弟子 冰，水为之而寒于水
D.生乎吾前，其闻道也固先乎吾 余嘉其能行古道
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下列各组句子中，加点的字的意义和用法不相同的一项
A.吾尝终日而思矣 顺流而东也
B.古之学者必有师 蚓无爪牙之利，筋骨之强
C.师不必贤于弟子 冰，水为之而寒于水
D.生乎吾前，其闻道也固先乎吾 余嘉其能行古道
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下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是（ ）
A、吾尝终日而思 B、惑而不从师
C、逝者如斯，而未尝往也 D、冰，水为之而寒于水
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下列各组句子中，加点字的意义用法相同的一组是（ ）
A、七月既望/外与天际，四望如一 B、其皆出于此乎/月出于东山之上
C、君子博学而日参省乎己/顺流而东也 D、纵一苇之所如/盈虚者如彼
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下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A. 今其智乃反不能及 乃瞻衡宇，载欣载奔
B. 吾尝终日而思矣 锲而不舍，金石可镂
C. 师道之不复，可知矣 悟已往之不谏
D. 其可怪也欤 于其身也，则耻师焉
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下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A. 冰，水为之而寒于水 于其身也，则耻师焉
B. 师道之不传也久矣 锲而舍之，朽木不折
C. 人非生而知之者 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
D. 其闻道也固先乎吾 其下圣人也远矣
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下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A. 冰，水为之而寒于水
于其身也，则耻师焉
B. 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎。
其为惑也，终不解矣。
C. 人非生而知之者
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
D. 其闻道也固先乎吾 其下圣人也远矣
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下列各组句子中，加横线的字的意义和用法不相同的一项（ ）
A．吾尝终日而思矣 登高而招，臂非加长也
B．古之学者必有师 蚓无爪牙之利，筋骨之强
C．师不必贤于弟子 冰，水为之而寒于水
D．圣心备焉 句读之不知，或师焉，或不焉
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下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是：（ ）（2分）
A．皆明智而忠信 / 吾尝终日而思矣
B．饥者过半矣，君乃反迎而贺 / 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱
C．因利乘便，宰割天下 / 然后践华为城，因河为池
D．则无望民之多于邻国也 / 师道之不传也久矣
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下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A． 吾尝终日而思矣 则群聚而笑之
B． 人非生而知之者 师道之不传也久矣
C． 积土成山，风雨兴焉 于其身也，则耻师焉
D．冰，水为之而寒于水 其皆出于此乎
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下列句子中，加点字词的意义、用法相同的一项是（ ）
| A．水为之而寒于水不知东方之既白 |
| B．吾尝终日而思矣其隙也，则施施而行，漫漫而游 |
| C．方其破荆州，下江陵 上食埃土，下饮黄泉 |
| D．此非曹孟德之诗乎？相与枕藉乎舟中 |
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