下列句子中，加点字词的意义、用法相同的一项是（ ）
| A．水为之而寒于水不知东方之既白 |
| B．吾尝终日而思矣其隙也，则施施而行，漫漫而游 |
| C．方其破荆州，下江陵 上食埃土，下饮黄泉 |
| D．此非曹孟德之诗乎？相与枕藉乎舟中 |
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下列句子中，加点字词的意义、用法相同的一项是（ ）
| A．水为之而寒于水不知东方之既白 |
| B．吾尝终日而思矣其隙也，则施施而行，漫漫而游 |
| C．方其破荆州，下江陵 上食埃土，下饮黄泉 |
| D．此非曹孟德之诗乎？相与枕藉乎舟中 |
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下列句中加点虚词的用法和意义相同的一项是（ ）
A．巫医乐师百工之人 不知东方之既白
B．吾尝终日而思矣 其隙也，则施施而行
C．授之书而习其句读者 其可怪也欤
D．于其身也，则耻师焉 此非孟德之困于周郎者乎？
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下列句子中加点词的意义和用法全都相同的一项是( )
A. 今君乃亡赵走燕 追亡逐北
B. 引赵使者蔺相如 乃引其匕首提秦王
C. 乃还，须发尽白 不知东方之既白
D. 施关发机 涂有饿莩而不知发
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下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A. 缦立远视，而望幸焉 积土成山，风雨兴焉
B. 后人哀之而不鉴之 君子博学而日参省乎己
C. 其皆出于此乎 秦爱纷奢，人亦念其家
D. 不知东方之既白 师道之不传也久矣
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下列句子中加点词的用法与意义相同的一组是
A．耳得之而为声 犹且从师而问焉
B．蚓无爪牙之利 不知东方之既白
C．知不可乎骤得 其闻道也亦先乎吾
D．于其身也，则耻师焉 积土成山，风雨兴焉
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下列各组句子中，加点字的意义和用法完全相同的一组是（ ）（3分）
A．吾尝跂而望矣 其隙也，则施施而行
B．其为惑矣，终不解矣 其闻道也固先乎吾
C．多于南亩之农夫 徘徊于斗牛之间
D．不知东方之既白 苟以天下之大
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下列各组句子中加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）
A．余既为此志 故遂忍悲为汝言之
B．有鸟焉，其名为鹏 盘盘焉，囷囷焉
C．穷发之北有冥海者，天池也 每移案，顾视无可置者
D．不知东方之既白 汤之问棘也是已
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下列句子中，加点字的意义和用法相同的一项是（ ）
A. 会于会稽山阴之兰亭 苏子与客泛舟游于赤壁之下
B. 及其所之既倦 不知东方之既白
C. 其孰能讥之乎? 其声呜呜然
D. 夫夷以近，则游者众 余与四人拥火以入
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下列各组句子中，加点字的意义和用法完全相同的一项是 ( )（2分）
A．积土成山，风雨兴焉 ________旦则望西山之缺而放焉
B．故为之文以志 古之学者，行道以利世也
C．不知东方之既白 蚓无爪牙之利
D．徘徊于斗牛之间 学于余
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下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A.后人哀之而不鉴之 吾尝终日而思矣
B.盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡 积土成山，风雨兴焉
C.使负栋之柱，多于南亩之农夫 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子
D.辘辘远听，杳不知其所之也 愚人之所以为愚，其皆出于此乎
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