填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是 ( )我国正处于经济快速增长的关键时期,①___...

填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是(　　 )

艺术观点是不断变化的， ①中国文字的传承是恒久的，它涉及我们文明的存废。 ② 在今天，  ③ 书法已经失去普及性和实用性，很多人在不知不觉中对书法产生误解。这种误解， ④ 就体现在对“书法”的理解上， ⑤________ 古人学习书法是“认”“念”“写”三位一体，⑥________ 这三个部分在书法教育中被完全割裂；认，对汉字的研究，交给了中文系；念，交给了表演系；写，则交给了美术系。中国书法首先是文字，然后才是艺术，如果把文字的内涵都剥掉了，就剩下一个艺术的壳，那就实之不存了。

①  　　 ② 　　 ③   　　 ④   　　 ⑤    ⑥

A. 但 　　 特别 　　 因此     /  　　 首先   其次

B. 但 　　 尤其 　　 因为  　 首先  　　 过去 　　 现在

C. 因而 　 尤其 　　 因为  　 首先  　　 虽然   但是

D. 因而 　 特别　   因此     /  　　 过去   现在

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阅读下面的文字，完成下列小题。

书法的当代文化功能

艺术观点是不断变化的，但中国文字的传承是恒久的，它涉及到我们文明的存废。尤其在　 今天，因为书法已经失去普及性和实用性，很多人在不知不觉中对书法产生误解。这种误解，首先就体现在对“书法”的理解上，过去古人学习书法是“认”、“念”、“写”三位一体，现在这三个部分在书法教育中被完全割裂：认，对汉字的研究，交给了中文系；念，交给了表演系；写，则交给了美术系。中国书法首先是文字，然后才是艺术，如果把文字的内涵都剥掉了，就剩下一　 个艺术的壳，那就实之不存了。

文化是民族的根，对于中华文化，汉字是它的根。没有文字，哪来的诗歌、历史和哲学？中国书法向来不缺少审美依据，博大精深的书法史论，有延续两千年的完整、缜密的评判标准。　 如果汉字的书写内涵都被剥离出去了，成了纯艺术，那就必然导致已延续了数千年至今依然在　 使用的汉字的消亡，中华文明的繁衍就会遇到问题。由此而言，对传统书法的传承，是一个非常严肃的文化安全问题。　

当代书法是建立在当代美术基础之上的一种尝试，也是东西方艺术相互碰撞的结果。现代社会大不一样，随着时代发展，科学进步，在短短的几十年中，人们对字的要求大大降低。真正认真写字的人越来越少。眼下人们基本上连硬笔字都很少写了．更不用说练书法，我们通过键盘，就可以“敲”出文字。在当代究竟应该如何处理现代的“艺术”和古老的“文字”两者间的关系呢？显然，既不能以中国传统文字的观念完全覆盖纯艺术的观念，也不能完全用艺术的观念来覆盖我们文字的传承。现在有一种观点认为，“我们不应该一直背着传统的包袱，而要大胆创新”，这观点没错，但当下的现实恰恰在于我们还没有继承到传统，反而徒然背上创新的包袱。书法界有一种怪象：如果你跟古人写得相似，似乎就不叫创新。其实古人早就讲过：“如将不尽，与古为新”这很有道理。

就当下社会而言，我们必须重新认识书法的位置，我们不应把书法仅仅视为中华民族的“艺术”的瑰宝，这其实是对书法的低估。书法是中华民族文化的根，是中华文化最古老、最有　 标志性的符号。弘扬“中国精神”，为中华民族铸魂，首先要做的，就是把中国的汉字写好。就 中华文明而言，汉字对于我们民族性格塑造也起了非常大的作用。我们常说“字如其人”，西汉杨雄也曾说“书，心画也”，意思是说，一个人平时的为人，最后都能通过字体现出来。在古代，书法是衡量一个人学识、才气、风度、品行的重要标准，从来没有一个时代放弃过对书法的要求，这种标准已经延续了两千多年。　

我们现在可以做的，就是与时俱进，有效提炼出书法与文化的时代精神和活力。书法的教育，书法的传播，要接地气，要深入到社会每一个空间，要结合当下的文化和社会现实。如果我们现在还仅仅只是局限在一个小范围内聊书法，仅仅是局限在一种所谓的书法“界”，局限在文人趣味、展厅效应，那是狭隘的。

（节选自《光明日报》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A. 们对书法产生误解的原因之一是“认”“念”“写”三位一体的方式在今天的书法教育中被完全割裂。

B. 文字是诗歌、历史、哲学的载体，从这个角度说，在文化的传承中，汉字的书写艺术比其书写内涵更重要。

C. 古人说：“如将不尽，与古为新”，意思就是在书法上我们如果跟古人写得太相似，就不是创新了。作者觉得这很有道理。

D. 博大精深的中国书法史论中有完整、缜密的审美评判标准。今天，中文系继承了对这些审美评判标准的研究。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章围绕首段提出的问题，剖析危害，寻求原因，最后得出结论。

B. 文章在分析汉字书写被剥离的原因时，阐述了当代书法艺术与古代“文字”两者对立的关系。

C. 文章论述书法的当代文化功能，为我们重新认 识书法的重要性提供了例证。

D. 文章末尾的结论即提出要求，重新认识书法的位置，把中国宇写好。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A. 对中国书法，我们可以形象地说，文字为“皮”，艺术为“毛”，如果丢掉了文字的内涵，那就是“皮之不存，毛将焉附”。

B. 传统书法的传承不仅关系到审美艺术，而且关系到中华文明的繁衍，这是一个非常严肃的文化安全问题。

C. 为了塑造民族的性格，古人常把书法作为衡量一个人的学识、风度和品行的标准，这种传统已经延续了两千多年。

D. 当下，书法教育存在着局限在书法“界”、局限在展厅效应的现象，这样的书法教育没能结合当下的文化社会现实，是狭隘的。

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二、阅读下面的文字，回答下列小题。

书法的当代文化功能

艺术观点是不断变化的，但中国文字的传承是恒久的，它涉及到我们文明的存废。尤其在今天，因为书法已经失去普及性和实用性，很多人在不知不觉中对书法产生误解。这种误解，首先就体现在对“书法”的理解上，过去古人学习书法是“认”、“念”、“写”三位一体，现在这三个部分在书法教育中被完全割裂：认，对汉字的研究，交给了中文系；念，交给了表演系；写，则交给了美术系。中国书法首先是文字，然后才是艺术，如果把文字的内涵都剥掉了，就剩下一个艺术的壳，那就实之不存了。

文化是民族的根，对于中华文化，汉字是它的根。没有文字，哪来的诗歌、历史和哲学？中国书法向来不缺少审美依据，博大精深的书法史论，有延续两千年的完整、缜密的评判标准。如果汉字的书写内涵都被剥离出去了，成了纯艺术，那就必然导致已延续了数千年至今依然在使用的汉字的消亡，中华文明的繁衍就会遇到问题。由此而言，对传统书法的传承，是一个非常严肃的文化安全问题。

当代书法是建立在当代美术基础之上的一种尝试，也是东西方艺术相互碰撞的结果。现代社会大不一样，随着时代发展，科学进步，在短短的几十年中，人们对字的要求大大降低。真正认真写字的人越来越少。眼下人们基本上连硬笔字都很少写了，更不用说练书法，我们通过键盘，就可以“敲”出文字。在当代究竟应该如何处理现代的“艺术”和古老的“文字”两者间的关系呢？显然，既不能以中国传统文字的观念完全覆盖纯艺术的观念，也不能完全用艺术的观念来覆盖我们文字的传承。现在有一种观点认为，“我们不应该一直背着传统的包袱，而要大胆创新”，这观点没错，但当下的现实恰恰在于我们还没有继承到传统，反而徒然背上创新的包袱。书法界有一种怪象：如果你跟古人写得相似，似乎就不叫创新。其实古人早就讲过：“如将不尽，与古为新”，这很有道理。

就当下社会而言，我们必须重新认识书法的位置，我们不应把书法仅仅视为中华民族的“艺术”的瑰宝，这其实是对书法的低估。书法是中华民族文化的根，是中华文化最古老、最有标志性的符号。弘扬“中国精神”，为中华民族铸魂，首先要做的，就是把中国的汉字写好。就中华文明而言，汉字对于我们民族性格塑造也起了非常大的作用。我们常说“字如其人”，西汉杨雄也曾说“书，心画也”，意思是说，一个人平时的为人，最后都能通过字体现出来。在古代，书法是衡量一个人学识、才气、风度、品行的重要标准，从来没有一个时代放弃过对书法的要求，这种标准已经延续了两千多年。

我们现在可以做的，就是与时俱进，有效提炼出书法与文化的时代精神和活力。书法的教育，书法的传播，要接地气，要深入到社会每一个空间，要结合当下的文化和社会现实。如果我们现在还仅仅只是局限在一个小范围内聊书法，仅仅是局限在一种所谓的书法“界”，局限在文人趣味、展厅效应，那是狭隘的。

（节选自《光明日报》）

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（　　 ）

A. 在书法失去普及性和实用性的今天，很多人对书法产生了误解，把它理解成了脱离书写内涵的纯艺术。

B. 博大精深的中国书法史论中有完整、缜密的审美评判标准。今天，中文系继承了对这些审美评判标准的研究。

C. 人们对书法产生误解的原因之一是“认”、“念”、“写”三位一体的方式在今天的书法教育中被完全割裂。

D. 延续了数千年的文字是中华民族文化的根，能不能把握好汉字的内涵，关系到能不能弘扬好“中国精神”。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（　　 ）

A. 文字是诗歌、历史、哲学的载体，从这个角度说，在文化的传承中，汉字的书写内涵比其书写艺术更重要。

B. 随着科技的进步，人们通过键盘就可以“敲”出文字，认真写字的人越来越少，这阻碍了当今的书法教学。

C. 当代书法，要处理好现代的“艺术”和古老的“汉字”之间的关系，我们就不应背着传统的包袱，而要大胆创新。

D. 把书法视为中华民族的“艺术”瑰宝是对书法的低估，重新认识书法的位置，需要人们认识到书法是民族文化的根。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（　　 ）

A. 对中国书法，我们可以形象地说，文字为“皮”，艺术为“毛”，如果丢掉了文字的内涵，那就是“皮之不存，毛将焉附”。

B. 传统书法的传承不仅关系到审美艺术，而且关系到中华文明的繁衍，这是一个非常严肃的文化安全问题。

C. 古人常有通过书法衡量一个人的学识、风度、品行的做法，所以说汉字在民族性格的塑造上起着很大的作用。

D. 当下，书法教育存在着局限在书法“界”、局限在展厅效应的现象，这不仅是狭隘的，而且没有做到与时俱迸。

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填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（　　 ）

中国书法在民族艺术家庭中独受亲宠。长期以来，　 ①　 是在世界的认同中，　 ②　 在国人的民族情结里，它是最能代表中国文化精神和艺术特色的。　 ③　 在几千年的演变发展中，中华民族的文化精神、哲学思辨、美学思想　 ④　 人文情怀，　 ⑤　 在书法中获得了尽情的抒发和深刻的体现。　 ⑥　 可以说，在中国众多艺术门类之中，没有哪一种艺术形式比书法能够更直接、更深刻地体现中华民族的文化本质和精髓。

A. A　　 B. B　　 C. C　　 D. D

高二语文名句名篇中等难度题查看答案及解析

填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是

中国文化要走出国门，我想①是通过概念或内容题材走向世界，②要有高超的艺术，③艺术中表达的民族文化的精神、艺术家的个性和时代的个性，④让外国人认可并感染他们。这次我们展览的主题叫“中国写意”，⑤以中国写意美学为特征、以中华美学精神为主导、以中国民族精神为核心的当代创作。这里有中国老中青优秀艺术家的作品，⑥经过了中国美术馆专家们的精心遴选。

A. A　　 B. B　　 C. C　　 D. D

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填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（　　 ）

近百年深重的民族忧患、激烈残酷的政治斗争使文学艺术逐渐①　 现实主义到功利主义，② 堕落为政治的附庸。当中国艺术沿着愈来愈实用主义的路子走去时，西方③ 兴起了夺张、抽象、隐喻的湖头，汹涌而为现代派-到80年代后半叶，中国画家蓦然回首，发现汉代画像石、敦煌壁画④ 早具西方现代派绘画的精意。⑤　　 把《羿射九日》原原本本拿出来加些色彩，⑥ 可看作现代派作品。

A.终于 还 也 假若 /　　　　　　　　　　　　 B.越 进而 / 因为 所以 便

C.经 / 居然 竟然如果 还　　　　　　　　 D.由 最终 却 却 / 即

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填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是

近百年深重的民族忧患、激烈残酷的政治斗争使文学艺术逐渐　 ①　 现实主义到功利主义，　 ②　 堕落为政治的附庸。当中国艺术沿着愈来愈实用主义的路子走去时，西方　　 ③　　 兴起了夺张、抽象、隐喻的湖头，汹涌而为现代派-到80年代后半叶，中国画家蓦然回首，发现汉代画像石、敦煌壁画　　 ④ 　 早具西方现代派绘画的精意．　　 ⑤　　 把《羿射九日》原原本本拿出来加些色彩，　 ⑥　　 可看作现代派作品。

　　　 ①　　　　 ②　　　　 ③　　　　 ④　　　　 ⑤　　　　 ⑥

A.　　 /　　　 终于　　　　 还　　　　 也　　　 假若　　　　 /

B.　　 越　　　 进而　　　　 /　　　　 因为　　 所以　　　 便

C.　　 经　　　　 /　　　　 居然　　　 竟然　　 如果　　　 还

D.　　 由　　　 最终　　　　 却　　　　 却　　　　 /　　　　 即

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阅读下面一段文字，在横线上续写两句话，从不同方面阐述写好汉字的意义，并写一句建议性结语。要求：角度恰当，观点明确，语言得体。（6分）

书法是源于中国文字的一门艺术，它与京剧、武术、针灸并称为中国“四大国粹”。书法艺术本身既是中国文化的一个组成部分，又是中国文化的重要载体之一，在展示其独特的艺术魅力的同时，也充当了文化使者的角色。作为一个中国人，写好汉字应当成为一种自觉。________。

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阅读下面一段文字，在横线上续写一段话，从不同角度阐述写好汉字的意义，并写一句建议性结语。要求：角度恰当，观点明确，语言得体，不超过60字。

书法是源于中国文字的一门艺术，它与京剧、武术、针灸并称为中国“四大国粹”。书法艺术本身既是中国文化的一个组成部分，又是中国文化的重要载体之一，它在展示其独特的艺术魅力的同时，也充当了文化使者的角色。作为一个中国人，写好汉字应当成为一种自觉。

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填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（　　 ）

博大精深的《红楼梦》，　 ①　 达到了中国古代小说的顶峰，② 堪称世界文学宝库中的一颗璀璨明珠。其内容之丰厚，思想之深邃，艺术之精妙，　 ③　 不是轻易能够领会的。“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”《红楼梦》第一回的这首诗，　 ④　 作者对知音的期待，　 ⑤　 对后世每一个读者的诱惑。翻开《红楼梦》吧！走进那个奇妙的艺术世界，你　 ⑥　 会获得前所未有的精神享受。

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