下列各句中，没有语病的一句是
A. 关于《红楼梦》后40回的作者是谁的问题，历来存在不同的说法，现在一般采用的是以高鹗续作这一说法为准。
B. 根据市场的需求，今年农业大学一方面组织科技人员下乡，另一方面积极开展引进、推广新品种的工作。
C. 保持艰苦朴素的生活作风是关系到广大干部能否继承并发扬革命传统的重大问题。
D. 当我看到你的神态是那样的安详，精神是那样的饱满，眉宇间是那样充满凛然正气的时候，使我满腹的疑虑消失了。
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下列各句中，没有语病的一句是
A. 关于《红楼梦》后40回的作者是谁的问题，历来存在不同的说法，现在一般采用的是以高鹗续作这一说法为准。
B. 根据市场的需求，今年农业大学一方面组织科技人员下乡，另一方面积极开展引进、推广新品种的工作。
C. 保持艰苦朴素的生活作风是关系到广大干部能否继承并发扬革命传统的重大问题。
D. 当我看到你的神态是那样的安详，精神是那样的饱满，眉宇间是那样充满凛然正气的时候，使我满腹的疑虑消失了。
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下列各句中，没有语病的一句是( )
A. 关于《红楼梦》后40回的作者是谁这个问题，红学家历来有不同的说法，现在大家一般采用的是以高鹗续作这一说法为准。
B. 生态环境关系到每个人的生存。对于生态环境的破坏，只有减少环境污染，践行低碳环保的生活方式，才能逐渐得到改善。
C. 要根治“中国式过马路”的陋习，仅仅寄希望于运动式的治理并不现实，倡导交通文明，增强法律意识，完善道路设施，才是解决问题的根本途径。
D. 近年来，我国在海外开展了形式多样的汉语教学、汉语推广等文化交流活动，促进了汉语国际传播，在世界主要国家和城市越来越受欢迎。
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下列各句中，没有语病的一项是
A. 关于《红楼梦》后40回的作者是谁这个问题，红学家历来有不同的说法，现在大家一般采用的是以高鹗续作这一说法为准。
B. 该型飞机在运营成本上是其他同级别机型的1.3至2倍，优势明显；在商载、航程、航速等方面也极具竞争力。
C. 京剧是中国独有的表演艺术，它的审美情趣和艺术品位，是中国文化的形象代言之一，是世界艺术之林的奇葩。
D. 一个民族的文明史实质上就是这个民族在漫长的历史长河中，经历了深重灾难，也绝不放弃文化的传承与融合，从而促进自我发展的精神升华历程。
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下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A．关于《红楼梦》后40回的作者是谁这个问题，红学家历来有不同的说法，现在大家一般采用的是以高鹗续作这一说法为准。
B．在学校开设的各种选修课中，同学们尤其更喜欢“生活中的法律”“电脑音乐制作”等体验性强、新鲜有趣的课程。
C．云南女导游辱骂游客事件发生后，国家旅游局有关负责人表示，任何以不合理低价诱骗游客入团，通过安排购物获取回扣，向游客索取财物，都是违反旅游法的。
D．要彻底根治“中国式过马路”的陋习，仅仅寄希望于运动式的治理并不现实，倡导交通文明，增强法律意识，完善道路设施，才是解决问題的根本途径。
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下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A．关于《红楼梦》后40回的作者是谁这个问题，红学家历来有不同的说法，现在大家一般采用的是以高鹗续作这一说法为准。
B．波士顿马拉松赛的两声爆炸，无疑给大型体育比赛的安保工作敲响了警钟，如何确保赛事安全，成为组织方必须面对的新难题。
C．这次大会的志愿者服务工作已经完成了，我们咀嚼、体味这一段经历，没有失落感，有的只是在平凡事务中享受奉献、成长与幸福。
D．第九届中国国际园林博览会在北京永定河西岸盛大开幕，对于513公顷的园博园，为了方便游客，专门开设了电瓶车专线。
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下列各句中，没有语病的一句是
A．关于《红楼梦》后40回的作者是谁这个问题，红学家历来有不同的说法，现在大家一般采用的是以高鹗续作这一说法为准。
B．王夫人丧子后好不容易再次得子，无论从母性本能还是从自身权益出发，王夫人对宝玉都弥足珍贵。
C．然而在这场简短的对话后，使家里人都知道格里高尔还在屋子里，这是出乎他们意料之外的，于是在侧边的一扇门上立刻响起了叩门声。
D．一代又一代的儒家学者以“返本开新”为宗旨，不断对《论语》进行创作性的诠释，由此形成了中国思想史上的经学传统。
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阅读下面的文字，完成各题。
《诗经》、《楚辞》都是不朽的作品，说它们不朽，无非是说它们比一般文学作品享有更长的寿命，而并不具备哲学上“永恒存在”的意思。拿屈原的作品来讲，汉朝初年的贾谊被感动得痛哭流涕，今日，试找一位大学中文系的青年来读一下，他的感受总难达到贾谊的程度，即使这位青年也有深沉的苦闷，满腹牢骚。《红楼梦》也是一部名著，和《诗经》、《楚辞》一样产生过广泛的影响。“五四”前后青年男女知识分子没有读过《红楼梦》的占少数，现在青年读《红楼梦》的比例显然要少得多。
以上现象，借用电信通讯的概念，可称为“文化影响衰减”现象。远距离的通讯联络，讯号逐渐衰减，距离越远衰减越明显。为了防止衰减，中间设有接力站，使讯号得到增益。衰减现象之所以出现，是因为古人的处境与今人不同，古人的思想感受有与今人相同之处，也有与今人不同之处。时代相去越远，古今人之间感受的差别越大。
中国哲学有极丰富的文化遗产，孔子、老子等思想流派到今日还有影响。我们常听人说孔子思想影响了中国两千多年，要继承中华民族的优良传统，首先要发扬孔子的哲学。也有人认为孔子的思想与今日中国的现代化关系不大，倒是有些保守思想是孔子哲学造成的。这两种看法都有根据。现在从文化影响的衰减现象来看，我不相信世界上有一种文化现象两千多年永远长寿而不衰减的。
以孔子为代表的儒家影响长久不衰，完全是凭借了两次接力站的补充，得到增益的结果。第一次增益，西汉的董仲舒抬出孔子为号召，增加了汉朝流行的天人感应、阴阳五行学说，建立了宗教神学，在他的带动下，中国哲学史上出现了全国性的第一个高潮。思想是随着社会生活的变革而变革的，当董仲舒的哲学不能应付佛教、道教的冲击，孔子独尊的地位保不住了，宋朝的朱熹起了第二次接力作用，把魏晋隋唐时期已经趋于衰减的儒家振兴起来。朱熹把儒家学说变成儒教，形成了儒教经学。为了壮大自己，儒教吸取了佛教、道教的心性修养内容，从而大大丰富了儒家经学。
经典文句是凝固的，它的影响会随着时移世变而衰减，但对经典的解释却可以随时改变、充实，使它免于衰减，记载孔子言行的可靠经典是《论语》，这部书不过一万多字，它对于后世的影响主要来自各家的解释、阐发。朱熹的《四书集注》就经常使用注释的形式来阐发自己的思想，为了取得权威性的理论根据，不得不抬出孔子作为招牌。以述为作，是古代学者通用的办法。辨明这个事实，就不难看清董仲舒的孔子是汉代的孔子，朱熹的孔子是宋代的孔子。“五四”时期提出“打倒孔家店”，要打倒的不是鲁国孔丘，而是经过朱熹改造的巩固封建社会的儒教。长久不衰的不只孔子一家，道家老子也活了两千多年，道家老子也是一个招牌。
（摘编自任继愈《文化遗产的寿命》）
1.下列表述的内容，不归属“文化影响衰减”现象的一项是（ ）
A.《诗经》、《楚辞》虽然被人们称为不朽的作品，但在事实上它们只是比其它古代文学作品存世的时间更加长久一些罢了。
B.屈原的作品可使汉初的贾谊感动得痛哭流涕，但是没有办法使今日的青年有同样深切的感受，尽管这个青年可能也有痛苦的遭遇。
C.“五四”时期，《红楼梦》在青年男女知识分子中曾产生过广泛的影响，但是现在，《红楼梦》在青年中的影响则要小得多。
D.古人的处境跟今人有所不同，所以古人的思想感受也就可能跟今人有所不同，时代距离越远，古人和今人思想感受的差别就越大。
2.下列关于孔子思想和儒家学说的理解，不符合原文内容的一项是（ ）
A.虽然孔子的思想在当时和后代都有影响，但是实际上按 “文化影响衰减”的说法来看，单凭孔子思想自身，影响的力量只会越来越小。
B.孔子的思想在秦汉之际出现了衰减，西汉董仲舒把当时流行的天人感应、阴阳五行学说加进孔子思想中，使儒家学说在全国形成了一个高潮。
C.魏晋隋唐时期孔子思想出现了第二次衰减，宋朝的朱熹把儒家学说变成了儒教，并吸取了佛教、道教的心性修养内容，大大丰富了儒家经学。
D.孔子的思想主要表现在《论语》一书中，由于这部书只有一万多字，不可能造成深远的影响，造成深远影响的主要是后代各家的解释和阐发。
3.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（ ）
A.当我们说孔子思想影响了中国两千多年的时候，是把董仲舒、朱熹等人的思想影响也一起考虑在内而这样说的。
B.有人说，今日中国有些保守思想是孔子哲学造成的。其实这种保守思想应该是后人加入的，并不是当初鲁国孔丘原来的思想。
C.以述为作，就是通过注解古代经典的形式来阐发自己的思想，为了获得权威性的理论根据，朱熹《四书集注》一书就采用了这类办法。
D.中国哲学有着丰富的文化遗产，老子的道家思想和孔子的儒家思想同样长寿，当然道家思想中也同样存在着后人的接力作用。
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下列各句中，没有语病的一句是
A. 人们对房屋租赁市场的认知还存在思维定式，主要源自房屋租赁权在现实中未能得到有效保护，其内涵和外延也相对模糊造成的。
B. 一般高校为了让学生们“乖乖就范”，采用“不实习不发学位证”的方法，因此没有学生不敢不服从学校的实习安排。
C. 留学生们如果能为自己找准清晰的定位，为自己而留学，那么社会上“留学归国后找不到工作”的抱怨，自然就会减少很多。
D. 随着“互联网+”时代的到来和移动互联网的兴起，网络在人们的日常生活和工作中占据着越来越重要的地位。
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下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A. 文化和语言是汉语言文学课程的一体两面，在语文核心素养体系中存在不可或缺的地位，离开文化去谈论汉语言与中国文字，好似无源之水、无本之木。
B. 教育培训机构往往以高强度培训、大量做题、提前教育、全民奥数等，培训学生的应试能力和考试技巧，从而提高考试成绩，以此获得家长的认可。
C. 此次改革是一次深刻的教育供给侧结构调整，主要关注学生在教育资源、教育服务方面能否有更多的实际获得是最重要的。
D. 镶嵌着云石围板的紫檀木罗汉床，体现了古人以朴为雅的审美原则，彰显了古人追求的“清雅”品位，反映了古文人推崇的生活景致和精神向往。
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阅读下面的文字，完成小题。
苏轼的意义
李泽厚
①苏轼是中国后期封建社会文人们最喜爱的对象，其实，苏的文艺成就本身并不算太高，比起屈、陶、李、杜要逊色一筹。然而他在中国文艺史上却有巨大影响，是美学史的重要人物，道理在哪里呢？我认为，他的典型意义在于他把进取与退隐的矛盾双重心理发展到一个新的质变点。
②苏轼一方面忠君爱国，学优则仕，抱负满怀，谨守儒家思想，无论是他在熙宁变法中的温和保守立场，还是其他许多言行，都表现出这一点。这上与杜、白、韩，下与后代无数士大夫知识分子均无不同。但苏轼留给后人的主要形象并不是这一面，而恰好是另一面。这另一面才是苏之所以为苏的关键所在。苏一生并未退隐，也从未真正归田，但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感，却比前人任何口头上或事实上的退隐遁世要更深刻更沉重。因为，苏轼诗文中所表达出来的这种退隐，已不只是对政治的退避，而是一种对社会的退避；它不是对政治杀戮的恐惧哀伤，而是对整个人生纷扰的目的和意义这个根本问题的怀疑、厌倦和企求解脱与舍弃。这当然比前者又要深刻一层了。前者是可能做到的，后者实际上是不可能做到的。
③如果说《春江花月夜》之类的对人生的自我意识只是少年时代的喟叹，虽说感伤，并不觉重压，那么苏轼的情况就刚好相反，尽管没有多谈，却更感沉重。这种整个人生空漠之感，这种对整个存在、宇宙、人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹，尽管不是那么自觉，却是苏轼最早在文艺领域中把它充分透露出来的。正是这种对整体人生的空幻淡漠感，求超脱而未能，欲排遣反戏谑，使苏轼奉儒家而出入佛老，谈世事而颇作玄思，于是，行云流水，初无定制，嬉笑怒骂，皆成文章。苏轼在美学上追求的是一种朴质无华、平淡自然的情趣韵味，一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度，反对矫揉造作和装饰雕琢，并把这一切提到某种透彻了悟的哲理高度。无怪乎在古今诗人中，就只有陶潜最合苏轼的标准了。直到苏轼这里，陶潜才被抬高到了独一无二的地步，千年以来，陶诗就一直以这种苏化的面目流传着。
④在散文《方山子传》中，苏轼表达了不要富贵，不合流俗的愿望。在当时的“太平盛世”，苏轼却憧憬这种任侠居山、弃冠服仕进的“异人”，不也如同他的诗词一样，表达着一种独特的人生态度么？尽管苏轼不断地进行自我安慰，时时流露出随遇而安的“乐观”情绪，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，但与陶渊明、白居易等人毕竟不同，其中总深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念。无怪乎朱熹、王船山最不喜欢苏轼，他们都感受到了苏轼这一套对当时的社会秩序具有潜在的破坏性。
⑤苏东坡生得太早，他没法做封建社会的否定者，但他的这种美学理想和审美趣味却对从元画、元曲到明中叶以来的浪漫主义思潮，起到了重要的先驱作用，《红楼梦》中的“悲凉之雾遍被华林”，更是这一因素在新时代条件下的成果。苏轼在中国后期传统美学上的深远的典型意义，其实就在这里。
（摘编自李泽厚《美的历程》，有删改）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.苏轼的文艺成就并不高，但他在文艺史上却影响巨大，是美学史的重要人物，是中国后期封建社会文人最喜爱的对象。
B.苏轼表达的退隐思想，并不是对政治的退避或对政治杀戮的恐惧哀伤，而是对社会的退避和对人生的怀疑、厌倦和企求解脱与舍弃。
C.苏轼在熙宁变法中的温和保守立场表明了他忠君爱国、谨守儒家思想等特点，这与后代很多的士大夫知识分子并没有什么不同。
D.苏轼最早在文艺领域中自觉表达出人生空漠之感，而且比前人的隐退遁世要更深刻、更沉重。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章采用总——分结构，阐述了苏轼既忠君爱国又要求彻底解脱这两个方面的思想特征，作者认为苏轼的独特性在于后者而并非前者。
B.作者围绕苏轼的美学意义这一核心话题，深入挖掘了苏轼诗文中表达的“人生空漠之感”的内涵，并指出其对后世影响。
C.作者列举《方山子传》，是为了说明苏轼在散文中表达的这种不合流俗的愿望与他在诗词中所表达的人生态度具有一致性。
D.作者提到朱熹、王船山不喜欢苏轼，是为了说明苏轼破坏了封建社会的秩序，否定了封建社会制度，从而体现其思想的先驱性。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.苏轼把进取与隐退的矛盾双重心理发展到一个新的质变点，才使他在中国文艺史上有巨大影响。
B.苏轼将儒、道、佛各家思想相结合，在美学上追求朴实平淡，在生活态度上退避社会，具有一种透彻了悟的哲理意味。
C.如果没有苏轼对陶渊明的肯定与褒扬，把陶渊明抬高到独一无二的地位，陶渊明的诗也许会以另外一番面貌流传。
D.作者认为苏轼在中国后期传统美学上的深远的典型意义，在元画、元曲到明中叶以来的浪漫主义思潮及《红楼梦》中都有所体现。
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