阅读下面的文段，完成各题对联是独立于诗词曲赋之外的传统文学样式，兼有诗歌散文之长，内容__...

阅读下面的文字，完成下列小题。

对联，是独立于诗词曲赋之外的一种特殊的传统文学样式，兼有诗歌散文之长，内容涉及地理、历史、宗教、民俗、名胜等，　　　　　 。它与生活　　　　　 ，凡身边事、眼前景皆可入对联。当欣赏对联时，不仅能增加人文知识，了解风俗人情，还能享受审美乐趣和陶冶情操。对联是中国传统文化的瑰宝，最早出现在三国，形成于唐宋，盛行于明清，可谓　　　　　 。在自身发展过程中，对联又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。对联讲究炼字，更讲究炼意。作对联需要对每个字反复推敲，仔细琢磨，但是又要求不见斧凿之痕，　　　　　 ，宛若天成。对联分类繁多，按其所用场所，可分为名胜联、馆堂联等。书斋联是典型的馆堂联，比如，（　　　　　 ）。对联习俗在汉民族中传承流播，对于弘扬中华民族文化有着重大的文化和思想价值。

1.依次填入横线上的成语，全都恰当的一项是

A. 包罗万象　　 休戚相关　　 源远流长　　 一气呵成

B. 灿若繁星　　 息息相关　　 经久不衰　　 信手拈来

C. 包罗万象　　 息息相关　　 源远流长　　 信手拈来

D. 灿若繁星　　 休戚相关　　 经久不衰　　 一气呵成

2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A. 不仅能增长人文知识，见识风俗人情，还能享受审美乐趣和陶冶情操

B. 不仅能享受审美乐趣和陶冶情操，还能增加人文知识，了解风俗人情

C. 不仅可以增长人文知识和风俗人情，还能够享受审美乐趣和陶冶情操

D. 不仅能增长人文知识，了解风俗人情，还能享受审美乐趣和陶冶情操

3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A. 万卷古今消永日；一窗昏晓话流年

B. 文武肖神时仿佛英光灏气；金玉入妙处依稀高山流水

C. 人修俊徳和谦为贵；天赐鸿福勤俭是珍。

D. 人纵微，但有文房四宝；室虽陋，然凭正气一身。

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阅读下面的文段，完成各题

对联是独立于诗词曲赋之外的传统文学样式，兼有诗歌散文之长，内容______，涉及地理、历史、宗教、民俗、名胜等，它与生活______，凡身边事、眼前景皆可入对联，欣赏对联，不仅能提升人文知识，了风俗人情，还能享受审美乐趣和陶冶情操，对联最早出现于三国，形成于唐宋，盛行于明清，可谓______。对联讲究炼字，更讲究炼意。作对联需要对每个字反复推琢磨，但是又要求不见斧凿之痕，______，宛若天成。

对联分类繁多，不同场所应使用不同的对联。比如一中项家书院“承百年老院明礼崇德，继一中辉煌求知求真”、重庆湖广会馆“是是非非恩恩怨怨来来来认认真真想想事，忙忙碌碌暮暮朝朝坐坐坐潇潇洒洒宽宽心”、南岸慈云寺望江亭“极目高秋遥送两江云水，会心深处默对一树菩提”、沙坪公园濯静亭“万卷古今消永日，一窗昏晓话流年”。

1.依次填入横线上的成语，全都恰当的一项是

A. 包罗万象　　　　　 休戚相关　　　　　 源远流长　　　　　 一气呵成

B. 灿若繁星　　　　　 息息相关　　　　　 经久不衰　　　　　 信手拈来

C. 包罗万象　　　　　 息息相关　　　　　 源远流长　　　　　 信手拈来

D. 灿若繁星　　　　　 休戚相关　　　　　 经久不衰　　　　　 一气呵成

2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A. 不仅能增长人文知识，见识风俗人情，还能享受审美乐趣和修养情操

B. 不仅能享受审美乐趣和陶冶情操，还能增加人文知识，了解风俗人情

C. 不仅可以增长人文知识和风俗人情，还能够享受审美乐趣和陶冶情操

D. 不仅能增长人文知识，了解风俗人情，还能享受审美乐趣和陶冶情操

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阅读下面的文字，完成下列小题。

对联，也叫楹联、楹帖、对子，它由骈文和律诗的形式_____而成，是独立于诗词曲赋等之外的一种传统文学样式。对联种类繁多，大体可以分为名胜类、喜庆类、哀挽类、谐讽类、 文艺类、行业类、集句类等。例如：“新年纳余庆；嘉节号长春。”五代后蜀后主孟昶在寝门桃 符板上题写了这副对联，既是相传最早的春联，也是最早的对联。春联就是春节时贴在门上的对 联，属于喜庆类。

对联由上联和下联组合而成，字数多少无定规，但上下联必须对仗工整，平仄协调。如四言 联“春安夏泰，秋稔冬祥”，六言联“冬尽梅花点点，（　　 ）”。对联的撰写，往往注重其　　　 与品位。尤其是名联佳对，文辞讲究，　　　　 内蕴丰富，吟咏起来琅琅上口,齿颊留香。

对联与我们的语文学习密切相关，例如昆明翠湖海心亭有一副对联： “有亭翼然，占绿水十分之一；何时闲了，与明月对影而三。 ”此联的上联语出欧阳修的《醉翁亭记》，下联语出李白 的《月下独酌》。多学习这样一些对联，可以使我们 　　　 ，到一些推敲、锤炼、运用语言的方法。

1.依次填入文中横线处的词语，全部恰当的一项是

A.演变　 内涵　　 　 言简意赅　 温故知新

B.演化　 内涵　　 　 言近旨远　 温故知新

C.演化　 蕴涵　　 　 言近旨远　 推陈岀新

D.演变　 蕴涵　　 　 言简意赅　 推陈岀新

2.文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是

A.五代后蜀后主孟昶在寝门桃符板上题写了这副对联，既是相传最早的对联，也是最早的 春联。

B.五代后蜀后主孟昶在寝门桃符板上题写的这副对联，既是相传最早的春联，也是最早的 对联。

C.这副五代后蜀后主孟昶在寝门桃符板上所题的对联，既是相传最早的春联，也是最早的 对联。

D.这副五代后蜀后主孟昶在寝门桃符板上所题的对联，既是相传最早的对联，也是最早的 春联。

3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A.万户杨柳依依 B.千家喜气洋洋

C.春回爆竹声声 D.春来微风缕缕

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下列有关对联常识说法有误的一项是（　　 ）

A．对联，也叫楹联、楹帖、对子等，是独立于诗词曲赋等之外的一种传统文学样式。

B．对联由上联和下联组合而成，字数多少无规定，但要求对仗工整，平仄协调。

C．张贴对联时，传统习惯是上联在左边，下联在右边，左右以面对欣赏者为分别。

D．对联讲究平仄，上联最后一个字必须是仄声，下联最后一个字必须是平声。

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下面有关对联知识的表述，不正确的一项是

A. 对联也叫楹联、楹帖、对子等，是独立于诗词曲赋等之外的一种传统文学样式。

B. 对联讲究对仗，对仗的要求是字数相等，词性相同，结构相当。

C. 对联的上联最后一个字必须是仄声，下联最后一个字必须是平声。

D. 对联张贴要按照传统习惯，上联在左边，下联在右边，左右以面对欣赏者为分别。

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对联是独立于诗词曲赋之外的一种传统文学样式，上下两句要求字数相等，词性相同，结构相当。如：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”下面一句是根据荆轲的事迹写出：“易水悲歌，侠客提剑死知己。”请根据樊哙在鸿门宴上的事迹写出下联，与之相对，构成一副完整的对联。

上联：易水悲歌，侠客提剑死知己。

下联：

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把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一组是

①楹，就是建筑物的柱子。

②对联是独立于诗词曲赋等之外的一种传统文学样式。

③对联，也叫楹联、楹帖、对子等。

④题在两根对称的柱子上的文字就叫楹联。

⑤形成于唐宋，盛行于明清，可谓源远流长。

⑥对联由骈文和律诗的形式演变而成，

A．②③⑤①④⑥　　 B．③⑤①④②⑥　　 C．③①④②⑥⑤　　 D．②①③④⑤⑥

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把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一组是（　　 ）

①楹，就是建筑物的柱子

②对联是独立于诗词曲赋等之外的一种传统文学样式

③对联，也叫楹联、楹帖、对子等

④题在两根对称的柱子上的文字就叫楹联

⑤形成于唐宋，盛行于明清，可谓源远流长

⑥对联由骈文和律诗的形式演变而成

A．②③⑤①④⑥　　 B．③⑤①④②⑥　　 C．③①④②⑥⑤　　 D．②①③④⑤⑥

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下列古代文化文学常识，表述不正确的一项是

A.草书形成于汉代，是介于楷书与行书之间的简便字体，主要用于起草文书和通信。草书使用连笔，书写快捷，但是难于辨认。

B.对联是独立于诗词曲赋等之外的一种传统文学样式。它是由骈文和律诗的形式演变而成，形成于唐宋，盛行于明清。

C.《论语》作为儒家思想的经典，充分反映了儒家的治国理念。如果说《论语》有什么思想能够统率全书的话，那就是“仁”。

D.夏、商、周三代，姓氏一分为二，贵族男子称氏，妇人称姓。称氏是为了区别贵贱，称姓是为了区别婚姻。

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下面有关文学常识的表述，错误的一项是（　　 ）

A．关于汉字的构成，前人有所谓“六书”说，即“象形”“指事”“会意”“形声”“转注”“假借”六种方法。

B．对联，也叫楹联、对子等，是独立于诗词曲赋之外的一种文学样式，形成于唐宋，盛行于明清。对联讲究平仄，平仄相异，达到音调的和谐之美。

C．作为儒家思想经典的《论语》成书于春秋战国之际，是记载孔子及其弟子言行的书。统率其全书的核心思想是“仁”。

D．《大卫﹒科波菲尔》是19世纪英国作家狄更斯的代表作。它完全按照作者的亲身经历而作，是一部“自传体”小说。

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