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则天皇后武氏，讳瞾，并州文水人也。初，则天年十四时，太宗闻其美容止，召入宫，立为才人。及太宗崩，遂为尼，居感业寺。大帝①于寺见之，复召入宫，拜昭仪，复进号宸妃。永徽六年，废王皇后而立武宸妃为皇后。高宗称天皇，武后亦称天后。后素多智计，兼涉文史。帝自显庆已后，多苦风疾，百司表奏，皆委天后详决。自此内辅国政数十年，威势与帝无异，当时称为“二圣”。
弘道元年十二月丁巳，大帝崩，皇太子显即位，尊天后为皇太后。既而篡夺，是日，自临朝称制。嗣圣元年春正月甲申朔，改元。秋七月，突厥骨笃禄、元珍寇朔州，彗星见西北方，长二丈余，经三十三日乃灭，九月，大赦天下，改元为光宅。初置匦于朝堂，有进书言事者听投之，由是人间善恶事多所知悉。
四年夏四月魏王武承嗣伪造瑞石文云圣母临人永昌帝业令雍州人唐同泰表称获之洛水皇太后大悦，号其石为“宝图”，擢授同泰游击将军。五月，皇太后加尊号曰圣母神皇。载初元年九月九日壬午，革唐命，改国号为周。改元为天授，大赦天下，赐酺七日。乙酉，加尊号曰圣神皇帝，降皇帝为皇嗣。
神龙元年春正月，大赦天下。冬十一月壬寅，则天将大渐②，遗制归陵，令去帝号，称大圣皇后；是日，崩于上阳宫之仙居殿，年八十三，谥曰则天大圣皇后。
（节选自《旧唐书本纪六》，有删减）
注释：①大帝：唐高宗；②大渐：病危
1.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.四年夏四月/魏王武承嗣伪造瑞石/文云/圣母临人/永昌帝业/令雍州人唐同泰表称获之洛水/
B.四年夏四月/魏王武承嗣伪造瑞石/文云/圣母临/人永昌帝业/令雍州人/唐同泰表称获之洛水/
C.四年夏四月/魏王武承嗣伪造瑞石/文云/圣母临/人永昌帝业/令雍州人唐同泰表称获之洛水/
D.四年夏四月/魏王武承嗣伪造瑞石/文云/圣母临人/永昌帝业/令雍州人/唐同泰表称获之洛水/
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.“丁已”是以干支来纪日，“嗣圣元年”采用的是年号纪年法。
B.“朔”指农历每月的初一，《赤壁赋》中“七月既望”中的“既望”指农历十五日。
C.古代对于官职的授予和升降各有专称，这里“擢授”是“提升”的意思。
D.“嗣”的本义是继承王位，“皇嗣”在这里指皇子。
3.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（ ）
A.武则天兼具美貌才干。14岁因美貌而被太宗召进宫封为才人；后又被高宗立为皇后，她辅政数十年和高宗并称“二圣”。
B.武则天对天命心存敬畏。突厥寇境，彗星出现一个多月才消失，于是武则天大赦天下，并改易年号。
C.武则天善于体察民情、听取民意。在朝堂设木匣子听任百姓上书言事时投递，也方便自己了解民间疾苦、政事善恶。
D.武则天施政宽仁深得民心。她多次大赦天下，但死后却被勒令去除帝号，恢复原来的皇后名分。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）及太宗崩，遂为尼，居感业寺
（2）帝自显庆已后，多苦风疾，百司表奏，皆委天后详决。
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则天皇后武氏，讳瞾，并州文水人也。初，则天年十四时，太宗闻其美容止，召入宫，立为才人。及太宗崩，遂为尼，居感业寺。大帝①于寺见之，复召入宫，拜昭仪，复进号宸妃。永徽六年，废王皇后而立武宸妃为皇后。高宗称天皇，武后亦称天后。后素多智计，兼涉文史。帝自显庆已后，多苦风疾，百司表奏，皆委天后详决。自此内辅国政数十年，威势与帝无异，当时称为“二圣”。
弘道元年十二月丁巳，大帝崩，皇太子显即位，尊天后为皇太后。既而篡夺，是日，自临朝称制。嗣圣元年春正月甲申朔，改元。秋七月，突厥骨笃禄、元珍寇朔州，彗星见西北方，长二丈余，经三十三日乃灭，九月，大赦天下，改元为光宅。初置匦于朝堂，有进书言事者听投之，由是人间善恶事多所知悉。
四年夏四月魏王武承嗣伪造瑞石文云圣母临人永昌帝业令雍州人唐同泰表称获之洛水皇太后大悦，号其石为“宝图”，擢授同泰游击将军。五月，皇太后加尊号曰圣母神皇。载初元年九月九日壬午，革唐命，改国号为周。改元为天授，大赦天下，赐酺七日。乙酉，加尊号曰圣神皇帝，降皇帝为皇嗣。
神龙元年春正月，大赦天下。冬十一月壬寅，则天将大渐②，遗制归陵，令去帝号，称大圣皇后；是日，崩于上阳宫之仙居殿，年八十三，谥曰则天大圣皇后。
（节选自《旧唐书本纪六》，有删减）
注释：①大帝：唐高宗；②大渐：病危
1.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.四年夏四月/魏王武承嗣伪造瑞石/文云/圣母临人/永昌帝业/令雍州人唐同泰表称获之洛水/
B.四年夏四月/魏王武承嗣伪造瑞石/文云/圣母临/人永昌帝业/令雍州人/唐同泰表称获之洛水/
C.四年夏四月/魏王武承嗣伪造瑞石/文云/圣母临/人永昌帝业/令雍州人唐同泰表称获之洛水/
D.四年夏四月/魏王武承嗣伪造瑞石/文云/圣母临人/永昌帝业/令雍州人/唐同泰表称获之洛水/
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.“丁已”是以干支来纪日，“嗣圣元年”采用的是年号纪年法。
B.“朔”指农历每月的初一，《赤壁赋》中“七月既望”中的“既望”指农历十五日。
C.古代对于官职的授予和升降各有专称，这里“擢授”是“提升”的意思。
D.“嗣”的本义是继承王位，“皇嗣”在这里指皇子。
3.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（ ）
A.武则天兼具美貌才干。14岁因美貌而被太宗召进宫封为才人；后又被高宗立为皇后，她辅政数十年和高宗并称“二圣”。
B.武则天对天命心存敬畏。突厥寇境，彗星出现一个多月才消失，于是武则天大赦天下，并改易年号。
C.武则天善于体察民情、听取民意。在朝堂设木匣子听任百姓上书言事时投递，也方便自己了解民间疾苦、政事善恶。
D.武则天施政宽仁深得民心。她多次大赦天下，但死后却被勒令去除帝号，恢复原来的皇后名分。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）及太宗崩，遂为尼，居感业寺
（2）帝自显庆已后，多苦风疾，百司表奏，皆委天后详决。
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公讳奎，字宿艺，姓薛氏，绛州正平人也。三世皆不显，而以公贵。初，太宗皇帝伐并州，太师①以策干行在，不见用。公生十余岁，已能属文辞，太师顾曰：“是必大吾门，吾复何为？”乃不复事生业，务施贷以赒乡闾。后五十年，公始佐今天子参政事，为世名臣，如其言。
初举进士， 为州第一，让其里人王严而居其次，于是乡里皆称之。淳化三年，再举乃中，授隰州军事推官。始至，取州狱已成书，活冤者四人。用荐者拜大理寺丞、知莆田县，悉除故时王氏无名租，莆田人至今以为德。及居蜀，尤有善政。民有得伪蜀时中书印者夜以锦囊挂之西门门者以白蜀人随之者万计且观公所为公顾主吏藏之略不取视民乃止。老媪告其子不孝者，子诉贫不能养。公取俸钱与之，曰：“用此为生以养。”母子遂相慈孝。人皆以公为仁恩。蜀人喜乱而易摇，公既镇以无事，又能顺其风俗，从容宴乐。及其临事，破奸发伏，逆见随决，如逢蒙之射而方朔之占，无一不中。
拜参知政事。公入谢，上曰：“先帝尝言卿可用，吾今用卿矣。”公益感激自励。 而素刚毅，守节不苟合，既与政，尤挺立无所牵随。欲绳天下，无细大，一入于规矩。往往不可其意，则归卧于家，叹息忧愧，辄不食。家人笑其何必若此，公曰：“吾惭不及古人，而惧后世讥我也。”明道二年，明肃太后欲以天子衮冕见太庙，臣下依违不决，公独争之，曰：“太后必若王服见祖宗，若何而拜乎？”太后不能夺，为改他服。太后崩，上见群臣，泣曰：“太后疾不能言，而犹数引其衣，若有所属，何也？”公遽曰：“其在衮冕也。然服之岂可见先帝乎？”上大悟，卒以后服葬。
以疾告归其政。天子曰：“吾不可以数烦公。”乃诏优公不朝，而使视事如故。居岁中，数以告，乃得还第。景祐元年八月庚申，公薨于家，年六十有八，赠兵部尚书。太常议曰：“谥法，一德不懈曰简，执心决断曰肃。今其状应法。”乃谥曰“简肃”。
（选自《欧阳文忠公文集》）
【注】①太师，薛奎父亲的赠号。
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 民有得伪蜀时中书印者/夜以锦囊挂之西门/门者以白/蜀人随之者万计/且观公所为公/顾主吏藏之/略不取视民/乃止
B. 民有得伪蜀时中书印者/夜以锦囊挂之西门/门者以白蜀人/随之者万计/且观公所为/公顾主吏/藏之略不取视民/乃止
C. 民有得伪蜀时中书印者/夜以锦囊挂之西门/门者以白/蜀人随之者万计/且观公所为/公顾主吏藏之/略不取视/民乃止
D. 民有得伪蜀时中书印者/夜以锦囊/挂之西门/门者以白蜀人/随之者万计/且观公所为/公顾主吏藏之/略不取视/民乃止
2.下列对文中划线词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “讳”，古代对君主、尊长名字避开不直称叫讳，规矩是“讳名”不“讳姓”，即在死后的君主或尊长的名前加“讳”字，以示尊重。
B. “进士”，是指在中国古代科举制度中，通过殿试考取后进入会试的读书人，是古代科举殿试及第者的统称，意为可以进授爵位之人。
C. “参知政事”，简称“参政”，唐宋时最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”；宋代以参知政事为副宰相。
D. “谥”，是指对古代帝王、贵族大臣或有地位名望的人死后加给带有褒贬意义的称号，以总结他一生最主要的功业成败和品德的优劣。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 薛奎自其曾祖父三代都没有显达，而薛奎十余岁就能写文章了，因此父亲对他寄予厚望，认定他能光大门第；后来薛奎参与政事，辅佐皇上，终于成为宋朝的名臣。
B. 薛奎为官有善政，任隰州军事推官，平反冤狱，挽救了四个被冤枉的人性命；任莆田县令时，全部废除旧时王氏无名目的租税；到蜀地做官，更是有好的政治举措。
C. 薛奎为人刚毅，坚守节操，不随便附和别人，参与政事之后，更加坚持原则，不受别人牵制。太后想穿天子礼服拜太庙，大臣们犹豫不决，薛公直谏，阻止了太后。
D. 薛奎因病要求告老还乡，皇上下诏准许他不用上朝，也不用处理政务；薛奎去世后，朝廷追封他为兵部尚书；太常根据他一生的功德，为他议定的谥号是“简肃”。
4.把中文画横线的句子翻译成现代汉语。
①太师顾曰：“是必大吾门，吾复何为？”乃不复事生业，务施贷以赒乡闾。
②而素刚毅，守节不苟合，既与政，尤挺立无所牵随。欲绳天下，无细大，一入于规矩。
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简肃薛公墓志铭 欧阳修
公讳奎，字宿艺，姓薛氏，绛州正平人也。三世皆不显，而以公贵。初，太宗皇帝伐并州，太师①以策干行在，不见用。公生十余岁，已能属文辞，太师顾曰:"是必大吾门，吾复何为?"乃不复事生业，务施贷以赒乡闾。后五十年，公始佐今天子参政事，为世名臣，如其言。
初举进士，为州第一，让其里人王严而居其次，于是乡里皆称之。淳化三年，再举乃中，授腻州军事推官。始至，取州狱已成书，活冤者四人。用荐者拜大理寺丞、知莆田县，悉除故时王氏无名租，莆田人至今以为德。及居蜀，尤有善政。民有得伪蜀时中书印者，夜以锦囊挂之西门，门者以白，蜀人随之者万计，且观公所为。公顾主吏藏之，略不取视，民乃止。老母告其子不孝者，子诉贫不能养。公取俸钱与之，曰：“用此为生以养。”母子遂相慈孝。人皆以公为仁恩。蜀人喜乱而易摇，公既镇以无事，又能顺其风俗，从容宴乐，及其临事，破奸发伏，逆见随决，如逢蒙之射而方朔之占，无一不中。
拜参知政事。公入谢，上曰："先帝尝言卿可用，吾今用卿矣。”公益感激自励。而素刚毅，守节不苟合，既与政，尤挺立无所牵随。欲绳天下，无细大，一入于规矩。往往不可其意，则归卧于家，叹息忧愧，辄不食。家人笑其何必若此，公曰:"吾惭不及古人，而惧后世讥我也。"明道二年，明肃太后欲以天子衮冕见太庙，臣下依违不决，公独争之，曰:"太后必若王服见祖宗，若何而拜乎?"太后不能夺，为改他服。太后崩，上见群臣，泣日:"太后疾不能言，而犹数引其衣，若有所属，何也?"公邃曰:"其在衮冕也。然服之岂可见先帝乎?"上大悟，卒以后服葬。
以疾告归其政。天子曰:"吾不可以数烦公。"乃诏优公不朝，而使视事如故。居岁中，数以告，乃得还第。景祐元年八月庚申，公薨于家，年六十有八，赠兵部尚书。太常议曰:"谥法:一德不懈曰简，执心决断曰肃。今其状应法。"乃谥曰“简肃"。 (选自《欧阳文忠公文集》)
注:太师，薛奎父亲的赠号。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )（3分）
A．三世皆不显，而以公贵 显:显达
B欲绳天下，无细大 绳:约束
C． 太后疾不能言， 疾:痛恨
D．太后不能夺，为改他服 夺:改变
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )（3分）
A 以疾告归其政， B ． 吾惭不及古人，而俱后世讥我也
以五十步笑百步，则如何 蟹六跪而二螯
C． 其在衮冕也 D． 数以告，乃得还第
其可怪也欤 今其智乃反不能及
3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．薛公少年聪慧，十余岁即能属文，父亲对他寄予厚望，认定他能光大门第;后来果如其言，薛公参与政事，辅佐皇上，成为宋朝一代名臣。
B．薛公为官之后，善解民疾，在莆田时因废除无名租而深为百姓感激;转任蜀地后更有善政，人们都认为他是个善施恩义的人。
C． 薛公临事持重明决，敢于坚持己见。太后想穿天子礼服拜太庙，薛公直谏，阻止了太后;太后驾崩后薛公仍劝谏皇上，让太后穿天子礼服安葬。
D． 薛公因病告老还乡，皇上善解人意，下诏准许他不用上朝，照旧用处理政务;薛公去世后，太常根据薛公的功德，为他议定谥号为"简肃"。
4.翻译下面句子
（1）太师顾曰:"是必大吾门，吾复何为?"（３分）
————————————————————————————————————
（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（４分）
————————————————————————————————————
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公讳奎，字宿艺，姓薛氏，绛州正平人也。三世皆不显，而以公贵。初，太宗皇帝伐并州，太师①以策干行在，不见用。公生十余岁，已能属文辞，太师顾曰：“是必大吾门，吾复何为？”乃不复事生业，务施贷以赒乡闾。后五十年，公始佐今天子参政事，为世名臣，如其言。
初举进士，为州第一，让其里人王严而居其次，于是乡里皆称之。淳化三年，再举乃中，授隰州军事推官。始至，取州狱已成书，活冤者四人。用荐者拜大理寺丞、知莆田县，悉除故时王氏无名租，莆田人至今以为德。及居蜀，尤有善政。民有得伪蜀时中书印者夜以锦囊挂之西门门者以白蜀人随之者万计且观公所为公顾主吏藏之略不取视民乃止。老媪告其子不孝者，子诉贫不能养。公取俸钱与之，曰：“用此为生以养。”母子遂相慈孝。人皆以公为仁恩。蜀人喜乱而易摇，公既镇以无事，又能顺其风俗，从容宴乐。及其临事，破奸发伏，逆见随决，如逢蒙之射而方朔之占，无一不中。
拜参知政事。公入谢，上曰：“先帝尝言卿可用，吾今用卿矣。”公益感激自励。而素刚毅，守节不苟合，既与政，尤挺立无所牵随。欲绳天下，无细大，一入于规矩。往往不可其意，则归卧于家，叹息忧愧，辄不食。家人笑其何必若此，公曰：“吾惭不及古人，而惧后世讥我也。”明道二年，明肃太后欲以天子衮冕见太庙，臣下依违不决，公独争之，曰：“太后必若王服见祖宗，若何而拜乎？”太后不能夺，为改他服。太后崩，上见群臣，泣曰：“太后疾不能言，而犹数引其衣，若有所属，何也？”公遽曰：“其在衮冕也。然服之岂可见先帝乎？”上大悟，卒以后服葬。
以疾告归其政。天子曰：“吾不可以数烦公。”乃诏优公不朝，而使视事如故。居岁中，数以告，乃得还第。景祐元年八月庚申，公薨于家，年六十有八，赠兵部尚书。太常议曰：“谥法，一德不懈曰简，执心决断曰肃。今其状应法。”乃谥曰“简肃”。
（选自《欧阳文忠公文集》）
（注）①太师，薛奎父亲的赠号。
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 民有得伪蜀时中书印者/夜以锦囊挂之西门/门者以白/蜀人随之者万计/且观公所为公/顾主吏藏之/略不取视民/乃止
B. 民有得伪蜀时中书印者/夜以锦囊挂之西门/门者以白蜀人/随之者万计/且观公所为/公顾主吏/藏之略不取视民/乃止
C. 民有得伪蜀时中书印者/夜以锦囊挂之西门/门者以白/蜀人随之者万计/且观公所为/公顾主吏藏之/略不取视/民乃止
D. 民有得伪蜀时中书印者/夜以锦囊/挂之西门/门者以白蜀人/随之者万计/且观公所为/公顾主吏藏之/略不取视/民乃止
2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是
A. “讳”，古代对君主、尊长名字避开不直称叫讳，规矩是“讳名”不“讳姓”，即在死后的君主或尊长的名前加“讳”字，以示尊重。
B. “进士”，是指在中国古代科举制度中，通过殿试考取后进入会试的读书人，是古代科举殿试及第者的统称，意为可以进授爵位之人。
C. “参知政事”，简称“参政”，唐宋时最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”；宋代以参知政事为副宰相。
D. “薨”，春秋战国时期，诸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 薛奎自其曾祖父三代都没有显达，而薛奎十余岁就能写文章了，因此父亲对他寄予厚望，认定他能光大门第；后来薛奎参与政事，辅佐皇上，终于成为宋朝的名臣。
B. 薛奎为官有善政，任隰州军事推官，平反冤狱，挽救了四个被冤枉的人性命；任莆田县令时，全部废除旧时王氏无名目的租税；到蜀地做官，更是有好的政治举措。
C. 薛奎为人刚毅，坚守节操，不随便附和别人，参与政事之后，更加坚持原则，不受别人牵制。太后想穿天子礼服拜太庙，大臣们犹豫不决，薛公直谏，阻止了太后。
D. 薛奎因病要求告老还乡，皇上下诏准许他不用上朝，也不用处理政务；薛奎去世后，朝廷追封他为兵部尚书；太常根据他一生的功德，为他议定的谥号是“简肃”。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）太师顾曰：“是必大吾门，吾复何为？”乃不复事生业，务施贷以赒乡闾。
（2）而素刚毅，守节不苟合，既与政，尤挺立无所牵随。欲绳天下，无细大，一人于规矩。
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简肃薛公墓志铭
欧阳修
公讳奎，字宿艺，姓薛氏，绛州正平人也。三世皆不显，而以公贵。初，太宗皇帝伐并州，太师①以策干行在，不见用。公生十余岁，已能属文辞，太师顾曰："是必大吾门，吾复何为?"乃不复事生业，务施贷以赒乡闾。后五十年，公始佐今天子参政事，为世名臣，如其言。
初举进士，为州第一，让其里人王严而居其次，于是乡里皆称之。淳化三年，再举乃中，授腻州军事推官。始至，取州狱已成书，活冤者四人。用荐者拜大理寺丞、知莆田县，悉除故时王氏无名租，莆田人至今以为德。及居蜀，尤有善政。民有得伪蜀时中书印者，夜以锦囊挂之西门，门者以白，蜀人随之者万计，且观公所为。公顾主吏藏之，略不取视，民乃止。老捏告其子不孝者，子诉贫不能养。公取俸钱与之，曰：“用此为生以养。”母子遂相慈孝。人皆以公为仁恩。蜀人喜乱而易摇，公既镇以无事，又能顺其风俗，从容宴乐，及其临事，破奸发伏，逆见随决，如逢蒙之射而方朔之占，无一不中。
拜参知政事。公入谢，上曰："先帝尝言卿可用，吾今用卿矣。”公益感激自励。而素刚毅，守节不苟合，既与政，尤挺立无所牵随。欲绳天下，无细大，一入于规矩。往往不可其意，则归卧于家，叹息忧愧，辄不食。家人笑其何必若此，公曰："吾惭不及古人，而惧后世讥我也。"明道二年，明肃太后欲以天子衮冕见太庙，臣下依违不决，公独争之，曰："太后必若王服见祖宗，若何而拜乎?"太后不能夺，为改他服。太后崩，上见群臣，泣日："太后疾不能言，而犹数引其衣，若有所属，何也?"公邃曰："其在衮冕也。然服之岂可见先帝乎?"上大悟，卒以后服葬。
以疾告归其政。天子曰："吾不可以数烦公。"乃诏优公不朝，而使视事如故。居岁中，数以告，乃得还第。景祐元年八月庚申，公薨于家，年六十有八，赠兵部尚书。太常议曰："谥法：一德不懈曰简，执心决断曰肃。今其状应法。"乃谥曰“简肃"。
（选自《欧阳文忠公文集》有删改）
注① 太师，薛奎父亲的赠号。
1.对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是
A．三世皆不显，而以公贵 显：显达
B欲绳天下，无细大 绳：约束
C．太后疾不能言， 疾：痛恨
D．太后不能夺，为改他服 夺：改变
2.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．薛公少年聪慧，十余岁即能属文，父亲对他寄予厚望，认定他能光大门第；后来果如其言，薛公参与政事，辅佐皇上，成为宋朝一代名臣。
B．薛公为官之后，善解民疾，在莆田时因废除无名租而深为百姓感激；转任蜀地后更有善政，人们都认为他是个善施恩义的人。
C．薛公临事持重明决，敢于坚持己见。太后想穿天子礼服拜太庙，薛公直谏，阻止了太后；太后驾崩后薛公仍劝谏皇上，让太后穿天子礼服安葬。
D．薛公因病告老还乡，皇上善解人意，下诏准许他不用上朝，照旧用处理政务；薛公去世后，太常根据薛公的功德，为他议定谥号为"简肃"。
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）太师顾曰："是必大吾门，吾复何为?"乃不复事生业
（2）而素刚毅，守节不苟合，既与政，尤挺立无所牵随
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王翃，字宏肱，并州晋阳人。少治兵家。天宝中，授卫尉，擢才兼文武科，出为辰州刺史。大历中，擢容管经略使。时夷酋梁崇牵号“平南都统”，与别帅覃问合，又与西原贼张侯、夏永更诱啸，因陷城邑，遂据容州。前经略使陈仁砺等皆侨治藤、梧。翃至，言于众曰：“我，容州刺史，安可客治它所？必得容乃止。”即出私财募士，有功者许署吏，于是人自奋。不数月，斩贼帅欧阳琏。因至广州，请节度使李勉出兵并力，勉不许，曰：“容陷贼久，獠方强，今速攻，祗自败耳。”翃曰：“大夫即不出师，愿下书州县，阳言以兵为助，冀藉此声，成万一功。”勉许诺。翃乃移书义、藤二州刺史，约皆进讨，引兵三千与贼鏖战，日数遇。勉檄止之，辄匿不发，战愈力，卒破贼，禽崇牵，悉复容州故地。
捷书闻，诏更置顺州，以定馀乱。翃凡百馀战，禽首领七十，覃问遁去。复遣将李寔等分讨西原，平郁林等诸州。累兼御史中丞、招讨处置使。会哥舒晃反，翃命寔悉师援广州，问因合众乘间来袭，翃设伏击之，生禽问，岭表平，代宗遣使慰劳，赐第京师。
时吐蕃入寇，郭子仪悉河中兵乘边，召翃为河中少尹，领节度后务。悍将凌正数干法不逞，约其徒夜斩关逐翃。翃觉之，阴乱漏刻，以差其期，众惊，不敢发。俄禽正诛之，一军惕息。
历汾州刺史，为振武军使绥、银等州留后。入拜京兆尹。会起泾原兵讨李希烈次浐水京兆主供拟饔败肉腐众怒曰食是而讨贼乎遂叛。翃挺身走奉天，拜太子詹事。德宗还都，再迁大理卿，出为福建观察使。徙东都留守，既至，开田二十余屯，修器械，皆良金寿革，练士卒，号令精明。俄而吴少诚叛，独东畿为有备，关东赖之。元十八年卒，赠尚书右仆射，谥曰肃。
（节选自《新唐书•王翃传》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 会起泾原/兵讨李希烈/次浐水/京兆主供拟/饔败肉腐/众怒曰/食是而讨/贼乎/遂叛
B. 会起泾原兵/讨李希烈次浐水/京兆主供/拟饔败肉腐/众怒曰/食是而讨/贼乎/遂叛
C. 会起泾原兵/讨李希烈/次浐水/京兆主供拟/饔败肉腐/众怒曰/食是而讨贼乎/遂叛
D. 会起泾原/兵讨李希烈/次浐水/京兆主供/拟饔败肉腐/众怒曰/食是而讨贼乎/遂叛
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. “兵家”指军事学著作，它本来指中国先秦与汉初研究军事理论、从事军事活动的学派，有时也是对军事家或用兵者的通称。
B. “天宝”是年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，汉武帝首创，之后每一个皇帝只有一个年号。
C. “留守”是官职名称，隋唐以后，皇帝出巡或亲征时指定亲王或大臣为京城留守，其陪京和行都也常设留守，由地方行政长官兼任。
D. “关东”指函谷关以东地区，中国古代传统意义上的“关东”由秦汉时期开始，与自明朝开始称山海关以东的“关东”不同。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 王翃为官一处，奋发有为。赴容州任职时，王翃恰逢当地首领梁崇牵和别帅覃问等作乱，在李勉不支持的情况下，他努力作战捉拿梁崇牵，一次战斗就一举收复容州。
B. 王翃屡经战阵，功勋卓著。王翃收复容州使朝廷得以重建顺州，收复失地过程中他亲历百余次战斗，擒获叛军首领七十人，分兵讨伐西原后平定郁林等州。
C. 王翃为人机智，执法严明。郭子仪领军防守边境时，王翃任河中少尹，管理后方军政事务，他略施小计就破坏了凌正的叛乱，将凌正绳之以法后全军肃然。
D. 王翃忠于朝廷，忠于职守。泾原兵作乱时王翃脱身逃到奉天避乱，任东都留守时开荒屯田、修治器械、训练部队，为后来朝廷抗拒吴少诚叛乱作出重要贡献。
4.把下列文言句子翻译成现代汉语。
（1）翃觉之，阴乱漏刻，以差其期，众惊，不敢发。（《新唐书•王翃传》）
（2）苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”（《赤壁赋》）
（3）有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。（《游褒禅山记》）
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高若讷，字敏之，本并州榆次人，徙家卫州。进士及第，补彰德军节度推官，再迁太常博士、知商河县。御史杨偕荐为监察御史里行，知谏院。时范仲淹坐言事夺职知睦州，余靖、尹洙论救仲淹，相继贬斥。欧阳修乃移书责若讷曰：“仲淹刚正，通古今，班行中无比。以非辜逐，君为谏官不能辨，犹以面目见士大夫，出入朝廷，是不复知人间有羞耻事耶！”若讷以其书奏，贬修夷陵令。王蒙正知蔡州若讷言蒙正起裨贩因缘戚里得官向徙郴州物论犹不平今予之大州可乎诏寝其命。大庆殿设祈福道场，若讷奏曰：“大庆殿，国之路寝也，岂可聚老、释为渎慢？”又奏三公坐而论道，今二府对才数刻，何以尽万几？宜赐坐从容，如唐延英故事。丁母忧。服除，以右谏议大夫权御史中丞。时宰相贾昌朝与参知政事吴育数争事上前。明年春，大旱，帝问所以然者，若讷曰：“大臣不肃，则雨不时若。”于是昌朝及育皆罢，若讷遂代育为枢密副使。王则据贝州，讨之，逾月未下，或议召降。若讷言：“河朔重兵所积，今释不讨，后且启乱阶。”及破城，知州张得一送御史台劾治。有臣贼状。朝廷议贷死 ，若讷谓：“守臣不死自当诛，况为贼屈？”得一遂弃市。知王守忠欲得节度使，固执为不可。皇祐五年，卒，赠右仆射，谥文庄。若讷强学善记，自秦、汉以来诸传记无不该通，尤喜申、韩、管予之书，颇明历学。因母病，遂兼通医书，虽国医皆屈伏。张仲景《伤寒论诀》、孙思邈《方书》久不传，悉考校讹谬行之，世始知有是书。名医多出卫州，皆本高氏学焉。皇祐中，诏定尺以制钟律，争论连年不决。若讷以汉货泉度一寸，依《隋书》定尺上之。并损益祠祭服器，悉施用。有集二十卷。
（选自《宋史·卷二百八十八·列传第四十七》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.王蒙正知蔡州/若讷言蒙正起/裨贩因缘戚里得官/向徙/郴州物论犹不平/今予之大州/可乎／诏寝其命
B.王蒙正知蔡州/若讷言/蒙正起裨贩/因缘戚里得官/向徙郴州/物论犹不平/今予之大州/可乎/诏寝其命
C.王蒙正知蔡州/若讷言蒙正起/裨贩因缘戚里得官/向徙郴州/物论犹不平/今予之大州/可乎/诏寝其命
D.王蒙正知蔡州/若讷言/蒙正起裨贩/因缘戚里得官/向徙/郴州物论犹不平/今予之大州/可乎/诏寝其命
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.移书一般指官员间互通书函，又称作致书、移文，书函常针对不同意见而发，多用于晓谕责备。
B.班行指朝班的行列，也可指朝廷或朝廷官员，“班行中无比”是对范仲淹的人品和才学的肯定。
C.路寝指帝王的正殿所在，《礼记·玉藻》说祭祀：“君日出而视之，退适路寝以清听政。”这里的“路寝”意指古代天子的正厅。
D.祠祭即祭祀，古代祭祀有专门的音乐，《诗经》中的“雅”和“颂”就是用于宗庙祭祀的音乐。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.高若讷敢于进谏。对大庆殿设道场，他上书认为不得体；后来他又直指二府未充分言奏政事；对王守忠任节度使，他进谏反对。
B.高若讷受到信任。皇帝向他询问大旱原因，在听取了他的回答后，罢免了宰相贾昌朝和参知政事吴育，并任命他担任枢密副使。
C.高若讷看重气节。王则造反失败后，朝廷商议是否免除贝州知州张得一死罪，他以张得一屈于敌贼、气节尽失为由，表示反对。
D.高若讷博学多才。他博览群书，十分精通历数之学；他自学医术，治愈母病，整理了经典医书，考正、校定其中的错误并刊印。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)时范仲淹坐言事夺职知睦州，余靖、尹洙论救仲淹，相继贬斥。
(2)若讷言：“河朔重兵所积，今释不讨，后且启乱阶。”
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高若讷，字敏之，本并州榆次人，徙家卫州。进士及第，补彰德军节度推官，再迁太常博士、知商河县。御史知杂杨偕荐为监察御史里行，知谏院。时范仲淹坐言事夺职知睦州，余靖、尹洙论救仲淹，相继贬斥。欧阳修乃移书责若讷曰：“仲淹刚正，通古今，行中无比。以非辜逐，君为谏官不能辨，犹以面目见士大夫，出入朝廷，是不复知人间有羞耻事耶！”若讷以其书奏，贬修夷陵令。王蒙正知蔡州若讷言蒙正起裨贩因缘戚里得官向徙郴州物论犹不平今予之大州可乎诏寝 其命。大庆殿设祈福道场，若讷奏曰：“大庆殿，国之路寝也，岂可聚老、释为渎慢？”又奏三公坐而论道，今二府对才数刻，何以尽万几？宜赐坐从容，如唐延英故事。丁母忧。服．除．，以右谏议大夫权御史中丞。时宰相贾昌朝与参知政事吴育数争事上前。明年春，大旱，帝问所以然者，若讷曰：“大臣不肃，则雨不时若。”于是昌朝及育皆罢，若讷遂代育为枢密副使。王则据贝州， 讨之，逾月未下，或议召降。若讷言：“河朔重兵所积，今释不讨，后且启乱阶。”及破城，知州 张得一送御史台劾治。有臣贼状。朝廷议贷死 ，若讷谓：“守臣不死自当诛，况为贼屈？”得一遂弃市。知王守忠欲得节度使，固执为不可。皇祐五年，卒，赠．右仆射，谥文庄。若讷强学善记，自秦、汉以来诸传记无不该通，尤喜申、韩、管予之书，颇明历学。因母病，遂兼通医书，虽国 医皆屈伏。张仲景《伤寒论诀》、孙思邈《方书》久不传，悉考校讹谬行之，世始知有是书。名医 多出卫州，皆本高氏学焉。皇祐中，诏累泰定尺以制钟律，争论连年不决。若讷以汉货泉度一寸，依《隋书》定尺上之。并损益祠祭服器，悉施用。有集二十卷。
（选自《宋史·卷二百八十八·列传第四十七》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.王蒙正知蔡州／若讷言蒙正起／裨贩因缘戚里得官／向徙／郴州物论犹不平／今予之大州／可乎／诏寝其命
B.王蒙正知蔡州／若讷言／蒙正起裨贩／因缘戚里得官／向徙郴州／物论犹不平／今予之大州／可乎／诏寝其命
C.王蒙正知蔡州／若讷言蒙正起／裨贩因缘戚里得官／向徙郴州／物论犹不平／今予之大州／可乎／诏寝其命
D.王蒙正知蔡州／若讷言／蒙正起裨贩／因缘戚里得官／向徙／郴州物论犹不平／今予之大州／可乎／诏寝其命
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.移书一般指官员间互通书函，又称作致书、移文，书函常针对不同意见而发，多用于晓谕责备。
B.班行指朝班的行列，也可指朝廷或朝廷官员，“班行中无比”是对范仲淹的人品和才学的肯定。
C.赠是古代皇帝为已死的官员及其亲属加封。如：追赠。
D.祠祭即祭祀，古代祭祀有专门的音乐，《诗经》中的“雅”就是用于宗庙祭祀的音乐。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.高若讷敢于进谏。对大庆殿设道场，他上书认为不得体；后来他又直指二府未充分言奏政事；对王守忠任节度使，他进谏反对。
B.高若讷受到信任。皇帝向他询问大旱原因，在听取了他的回答后，罢免了宰相贾昌朝和参知政事吴育，并任命他担任枢密副使。
C.高若讷看重气节。王则造反失败后，朝廷商议是否免除贝州知州张得一死罪，他以张得一屈于敌贼、气节尽失为由，表示反对。
D.高若讷博学多才。他博览群书，十分精通历数之学；他自学医术，治愈母病，整理了经典医书，考正、校定其中的错误并刊印。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时范仲淹坐言事夺职知睦州，余靖、尹洙论救仲淹，相继贬斥。
（2）若讷言：“河朔重兵所积，今释不讨，后且启乱阶。”
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苏孝慈，扶风人也。孝慈少沉谨，有器干，美容仪。周初为中侍上士，后拜都督,聘于齐，以奉使称旨，迁大都督。其年又聘于齐，还授宣纳上士。后从武帝伐齐以功进位开府赐爵文安县公邑千五百户寻改封临水县公增邑千二百户累迁工部上大夫。高祖受禅，进爵安平郡公，拜太府卿。于时王业初基，百度伊始，征天下工匠，纤微之巧，无不毕集。孝慈总其事,世以为能。俄迁大司农，待遇逾密。时皇太子勇颇知时政，上欲重宫官之望，多令大臣领其职。于是拜孝慈为太子右卫率，尚书如故。明年,上于陕州置常平仓，转输京下。以渭水多沙，流乍深乍浅，漕运者苦之，于是决渭水为渠以属河，令孝慈督其役。渠成，上善之。又领太子右庶子，仍判工部、民部二尚书,称为干理。先是，以百僚供费不足，台省府寺咸置廨钱，收息取给。孝慈以为官民争利，非兴化之道，上表请罢之，请公卿以下给职田各有差，上并嘉纳焉。开皇十八年，将废太子，惮其在东宫，出为浙州刺史。太子以孝慈去，甚不平，形于言色，其见重如此。仁寿初，迁洪州总管，俱有惠政，其后桂林山越相聚为乱，诏孝慈为行军总管，击平之。其年卒官。
(选自《隋书·卷四十六•列传第十一》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 后从武帝伐齐/以功进位开府/赐爵文安县公/邑千五百户/寻改封临水县公/增邑千二百户/累迁工部上大夫
B. 后从武帝伐齐/以功进位/开府赐爵文安县公/邑千五百户/寻改封临水县公/增邑千二百户/累迁工部上大夫
C. 后从武帝伐齐/以功进位开府/赐爵文安县公/邑千五百户/寻改封/临水县公增邑千二百户/累迁工部上大夫
D. 后从武帝伐齐/以功进位/开府赐爵文安县公/邑千五百户/寻改封/临水县公增邑千二百户/累迁工部上大夫
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 迁,古代多指调动官职，包括升、降、调三种情况，如迁授、左迁等均指贬职。
B. 受禅,指王朝更迭时，新皇帝承受旧帝禅让的帝位，尧舜禅让是我国古代经典的传说。
C. 廨钱,隋唐时期官府用以放债收息的公款，由各州令史负责，所收利息作为官员津贴。
D. 东宫，因方位得名，一般指我国古代封建时期太子所居住的宫殿，也可借指太子本人。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 苏孝慈颇具外交才能，曾两次奉命出使齐，皇帝十分满意并因此提拔了他。
B. 苏孝慈军事才能出众，先从周武帝征齐，后接受隋文帝诏命，平定山越叛乱。
C. 苏孝慈管理能力突出，隋文帝登基之初，由他总管从全国各地征召而来的工匠。
D. 苏孝慈为官心系百姓，主动提出疏通渭水，并反对官民争利，对民施行惠政。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
太子以孝慈去，甚不平，形于言色，其见重如此。
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赵师旦字潜叔，枢密副使稹之从子。美容仪，身长六尺。少年颇涉书史，尤刻意刑名之学。用稹荫，试将作监主簿，累迁宁海军节度推官。知江山县，断治出己，吏不能得民一钱，弃物道上，人无敢取。以荐者改大理寺丞、知彭城县，迁太子右赞善大夫，移知康州。
侬智高破邕州，顺流东下，师旦使人觇贼，还报曰：“诸州守皆弃城走矣！”师旦叱曰：“汝亦欲吾走矣。”乃大索，得谍者三人，斩以徇。而贼已薄城下，师旦止有兵三百，开门迎战，杀数十人。会暮，贼稍却，师旦语其妻，取州印佩之，使负其子以匿，曰：“明日贼必大至，吾知不敌，然不可以去，尔留，死无益也。”遂与监押马贵部士卒固守州城。召贵食，贵不能食，师旦独饱如平时；至夜，贵卧不安席，师旦即卧内大鼾。迟明，贼攻城愈急，左右请少避，师旦曰：“战死与戮死何如？”众皆曰：“愿为国家死。”至城破无一人逃者。矢尽，与贵俱还，据堂而坐。智高麾兵鼓噪争入，胁师旦，师旦大骂曰：“饿獠，朝廷负若何事，乃敢反邪！天子发一校兵，汝无遗类矣。”智高怒，并贵害之。贼既去州人为立庙事平赠光禄少卿赐其母王长安县太君冠帔录其子弟并从子三人。师旦遇害时，年四十二。柩过江山，江山之人迎师旦丧，哭祭于路，络绎数百里不绝。
同时有王从政者，以东头供奉官、阁门祗候，与侬智高战于太平场，被执，骂贼不已，至以沸汤沃之，终不屈而死。赠信州刺史，录其孙二人。
（节选自《宋史•忠义一》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 贼既去州∕人为立庙事∕平∕赠光禄少卿∕赐其母王∕长安县太君冠帔∕录其子弟∕并从子三人。
B. 贼既去∕州人为立庙事∕平∕赠光禄少卿∕赐其母王长安县太君冠帔∕录其子弟∕并从子三人。
C. 贼既去∕州人为立庙∕事平∕赠光禄少卿∕赐其母王长安县太君冠帔∕录其子弟并从子三人。
D. 贼既去州∕人为立庙∕事平∕赠光禄少卿∕赐其母王∕长安县太君冠帔∕ 录其子弟并从子三人。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 从子，指同曾祖父不共父的平辈兄弟——从祖兄弟、从父兄弟——的孩子，称为从子。这里指的赵师旦是赵稹的侄儿。
B. 荫，是恩荫之意。封建时代子孙因先世有功劳而得到封赏或免罪。这里指赵师旦因赵稹的恩荫而得以任官。
C. 大理寺，是古代负责审判复核案件的官署名。因地方官员的司法权力过大，可自行勾决死刑犯人，造成不少冤假错案。为了使刑狱汇总，始置大理寺，作为复审机关。
D. 赠，本义是把东西无代价地送给别人。后来古代皇帝为已死的官员及其亲属加封也叫赠，文中就是此义。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 赵师旦年少之时，尤其钻研刑名方面的学问，并因叔父赵稹的恩荫，试任将作监主簿，多次升迁为宁海军节度推官。
B. 等到邕州被侬智高率兵攻破，城中守兵没有一个人逃走。守兵弹尽箭竭，赵师旦与监押马贵一起回到府衙，据厅堂而坐。
C. 敌贼已经逼近邕州城下，赵师旦仅仅有士兵三百人，打开城门迎战敌贼，歼灭敌贼几十个人。
D. 赵师旦与侬智高作战被抓住，责骂贼敌不已，最终不屈而死，被朝廷追赠为信州刺史，朝廷录用了他的两个孙子为官吏。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）会暮，贼稍却，师旦语其妻，取州印佩之，使负其子以匿。
（2）迟明，贼攻城愈急，左右请少避，师旦曰：“战死与戮死何如？”
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