阅读下面的文字，完成下面小题。
遇见你
王溱
1
毫无预警，我就这样遇见了你。
这是个不冷不热的午后，乌云和太阳较着劲，我在时湿时干的路上奔走，留下若有若无的脚印。我发鬓滴下或雨或汗的液体，脸蛋不知是因为太晒还是走了很长的路而发红。我脑子里有两团不明的物体在打架，在它们分出胜负之前我只能不停让两条腿机械地走着。
然后，你来了。圖脸，塌鼻，右眉心有颗痣，可不就是你么。
你犹豫着靠近我，怯怯地问，买朵花吧?
你怀里搂着一捆花，应该是非洲菊，鲜艳夺目，跟你洗旧的衣裙格格不入。
我问，勤工俭学?
你害羞地点点头，是的，我要存钱买诗集。
你喜欢读诗?我问。
我也写诗，你轻声说，总有一天我也会出诗集。
2
我眼眶一热，把整捆花都买了。就这样我捧着一捆非洲菊走在路上，抬头看看，好像太阳就要打胜仗。路边有小女孩在低声哭泣，我抽出-枝花，送给她。 小女孩接过花时，眼睛瞪得很大，以至右眉心的痣高高扬起。我仔细端详着小女孩的容貌，吓了一跳，这不也是你吗?只是年纪小些。
我问你，你为什么哭?
你哭着说，我写了一首诗，他们都笑我。
你写了什么诗呢?
你递给我一张皱巴巴的纸，上面只有两行字：我把梦系在风筝上，高高低低，不看风向。
明明写得很好啊，我说。
真的?你问。
真的!我说，你的诗，就跟这些非洲菊一样美。
你破涕为笑，把那朵非洲菊紧紧贴在脸上。
告别了小女孩，我拐进了一个胡同，很自然就走进一栋红砖外墙的房子，好像是回自己家一样，我熟练地扭开门把手，换拖鞋，走进客厅，然后一我又看见了你。
3
你穿着袖口绣着花的真丝衣服，并不立体的脸呈现一种很舒服的曲线，你优雅地侍弄着书桌上一盆昂贵的兰花。旁边的书架，摆满了你的诗集，还有你亲自绣的真丝十字绣。我怜惜地抚摸着它们，仿佛它们也是我的。你看见我，眉间的痣一挑，问，来了?我点点头，嗯，来了。我默默地把花插进一个漂亮的瓷瓶里， 你看了一眼，笑了。我知道你喜欢非洲菊，它们贱生贱长，却长成高贵的模样。就这样，没有多余的话，我们的默契在空气里流淌。
可是很快就有人打破了这份宁静。一个穿着黑色正装裙的女人，咯噔咯噔踩着高跟鞋进来了。女人的圓脸上挂着女强人的标签，以至我觉得女人眉心的痣都要比别人突出些。
是的，又一个你来了，我并没有太惊讶，今天已经遇到那么多个你了，再多一个又有什么奇怪的。
你手里拿着一本诗集，翻开，指着其中一首诗说，这首我没读懂。
我敷衍道，读不懂又有什么关系呢?
你没理我，只顾自己喃喃地说着，我能把复杂的经济形势变成一份清晰的PPT，我能让最难搞的客户服服帖帖，我甚至能让一个濒临倒闭的公司起死回生，为什么我就是读不懂一首诗呢?
我凑过去看你指着的那一页，标题是一-诗和面包。 我脸红了，这么高深的辩证关系，我也读不懂，我随便敷衍了你几句，从花瓶中抽出一枝非洲菊递给你，在你诧异的瞬间，我趁机溜出了红屋子。
4
我拐出胡同，上了天桥，你看，你就盘腿坐在天桥上。你的样子不算退遢，领口的扣子好好地扣着一颗不少。没错，是你，你的样子我怎么可能认错，只是你怎么那么老了呢?你拿着一本旧诗集（当然是旧的，即便新的拿在你手上也像是旧的），半眯着眼，手臂伸到了最长，你读得非常费劲，表情却非常满足。我想，你需要一副眼镜，可我上哪儿给你找眼镜呢?我只好把兜里的钱全部掏出来，放进你前面的不锈钢盆里，一大叠纸钞瞬间覆盖里面孤零零的几个硬币。我不敢看你是什么表情，飞奔跑下了天桥。
一路小跑回家，我气喘吁吁，脑子里那两团不明物体还没打完架，搅得我心烦意乱。我冲进浴室，捧起水打在我的圈脸上，看着水滴从塌鼻渠边婉埏而过，看着湿漉漉的眉毛黏在那颗痣上，我头痛欲裂，脑子里放电影似的播出各种片段：小时候当我在街边哭泣的时候，有人送给我一朵美丽的非洲菊：大学时为了买书而鼓起勇气卖花，有好心人把整捆都买走；然后镜头开始胡乱切换，时而是优雅的作家，时而是闷闷不乐的女强人，忽然又出现读诗集的老乞丐……
我到底是谁?我到底会是谁?
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.本文以有限视角来讲述故事，便于表达自己的疑惑与思考，引导读者一同思考与探究。
B.倒数第二段和“圆脸，塌鼻，右眉心有颗痣”照应，暗示所谓“我”“你”实为一人。
C.“我能把……我能……，我甚至能……”，表现出“我”努力打拼而有的自信自得。
D.“喜欢非洲菊，它们贱生贱长，却长成高贵的模样”，形象表达了“我”积极的价值取向。
2.“两团不明的物体”指的是什么?它在文中有什么作用?请简要分析。
3.作者交替使用“你”和“我”两个不同的人称，其中蕴含着怎样的态度?请结合全文进行分析。
高一语文现代文阅读中等难度题
阅读下面的文字，完成下面小题。
遇见你
王溱
1
毫无预警，我就这样遇见了你。
这是个不冷不热的午后，乌云和太阳较着劲，我在时湿时干的路上奔走，留下若有若无的脚印。我发鬓滴下或雨或汗的液体，脸蛋不知是因为太晒还是走了很长的路而发红。我脑子里有两团不明的物体在打架，在它们分出胜负之前我只能不停让两条腿机械地走着。
然后，你来了。圖脸，塌鼻，右眉心有颗痣，可不就是你么。
你犹豫着靠近我，怯怯地问，买朵花吧?
你怀里搂着一捆花，应该是非洲菊，鲜艳夺目，跟你洗旧的衣裙格格不入。
我问，勤工俭学?
你害羞地点点头，是的，我要存钱买诗集。
你喜欢读诗?我问。
我也写诗，你轻声说，总有一天我也会出诗集。
2
我眼眶一热，把整捆花都买了。就这样我捧着一捆非洲菊走在路上，抬头看看，好像太阳就要打胜仗。路边有小女孩在低声哭泣，我抽出-枝花，送给她。 小女孩接过花时，眼睛瞪得很大，以至右眉心的痣高高扬起。我仔细端详着小女孩的容貌，吓了一跳，这不也是你吗?只是年纪小些。
我问你，你为什么哭?
你哭着说，我写了一首诗，他们都笑我。
你写了什么诗呢?
你递给我一张皱巴巴的纸，上面只有两行字：我把梦系在风筝上，高高低低，不看风向。
明明写得很好啊，我说。
真的?你问。
真的!我说，你的诗，就跟这些非洲菊一样美。
你破涕为笑，把那朵非洲菊紧紧贴在脸上。
告别了小女孩，我拐进了一个胡同，很自然就走进一栋红砖外墙的房子，好像是回自己家一样，我熟练地扭开门把手，换拖鞋，走进客厅，然后一我又看见了你。
3
你穿着袖口绣着花的真丝衣服，并不立体的脸呈现一种很舒服的曲线，你优雅地侍弄着书桌上一盆昂贵的兰花。旁边的书架，摆满了你的诗集，还有你亲自绣的真丝十字绣。我怜惜地抚摸着它们，仿佛它们也是我的。你看见我，眉间的痣一挑，问，来了?我点点头，嗯，来了。我默默地把花插进一个漂亮的瓷瓶里， 你看了一眼，笑了。我知道你喜欢非洲菊，它们贱生贱长，却长成高贵的模样。就这样，没有多余的话，我们的默契在空气里流淌。
可是很快就有人打破了这份宁静。一个穿着黑色正装裙的女人，咯噔咯噔踩着高跟鞋进来了。女人的圓脸上挂着女强人的标签，以至我觉得女人眉心的痣都要比别人突出些。
是的，又一个你来了，我并没有太惊讶，今天已经遇到那么多个你了，再多一个又有什么奇怪的。
你手里拿着一本诗集，翻开，指着其中一首诗说，这首我没读懂。
我敷衍道，读不懂又有什么关系呢?
你没理我，只顾自己喃喃地说着，我能把复杂的经济形势变成一份清晰的PPT，我能让最难搞的客户服服帖帖，我甚至能让一个濒临倒闭的公司起死回生，为什么我就是读不懂一首诗呢?
我凑过去看你指着的那一页，标题是一-诗和面包。 我脸红了，这么高深的辩证关系，我也读不懂，我随便敷衍了你几句，从花瓶中抽出一枝非洲菊递给你，在你诧异的瞬间，我趁机溜出了红屋子。
4
我拐出胡同，上了天桥，你看，你就盘腿坐在天桥上。你的样子不算退遢，领口的扣子好好地扣着一颗不少。没错，是你，你的样子我怎么可能认错，只是你怎么那么老了呢?你拿着一本旧诗集（当然是旧的，即便新的拿在你手上也像是旧的），半眯着眼，手臂伸到了最长，你读得非常费劲，表情却非常满足。我想，你需要一副眼镜，可我上哪儿给你找眼镜呢?我只好把兜里的钱全部掏出来，放进你前面的不锈钢盆里，一大叠纸钞瞬间覆盖里面孤零零的几个硬币。我不敢看你是什么表情，飞奔跑下了天桥。
一路小跑回家，我气喘吁吁，脑子里那两团不明物体还没打完架，搅得我心烦意乱。我冲进浴室，捧起水打在我的圈脸上，看着水滴从塌鼻渠边婉埏而过，看着湿漉漉的眉毛黏在那颗痣上，我头痛欲裂，脑子里放电影似的播出各种片段：小时候当我在街边哭泣的时候，有人送给我一朵美丽的非洲菊：大学时为了买书而鼓起勇气卖花，有好心人把整捆都买走；然后镜头开始胡乱切换，时而是优雅的作家，时而是闷闷不乐的女强人，忽然又出现读诗集的老乞丐……
我到底是谁?我到底会是谁?
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.本文以有限视角来讲述故事，便于表达自己的疑惑与思考，引导读者一同思考与探究。
B.倒数第二段和“圆脸，塌鼻，右眉心有颗痣”照应，暗示所谓“我”“你”实为一人。
C.“我能把……我能……，我甚至能……”，表现出“我”努力打拼而有的自信自得。
D.“喜欢非洲菊，它们贱生贱长，却长成高贵的模样”，形象表达了“我”积极的价值取向。
2.“两团不明的物体”指的是什么?它在文中有什么作用?请简要分析。
3.作者交替使用“你”和“我”两个不同的人称，其中蕴含着怎样的态度?请结合全文进行分析。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
读书是一种“遇见”
赵畅
我以为，读书其实是一种“遇见”。打开书本的刹那，就开启了一扇去往不同时空的大门，碰见各种各样的人，听说形形色色的事，接触不同年代留下来的思想菁华。
如果说，“遇见”是读书与生俱来的产物，那么，选择怎样的“遇见”，读书人理应有属于自己的主动权。
苏东坡说得好：“书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。”那么，什么才是“所欲求者”？我想，除了要选择那些契合自己的兴趣爱好和功课长进的书籍外，关键一定要按优中选优、精中选精的原则，去选读那些经受过时间和一代又一代读者淘洗的经典。
须知，读一本经典抵得上读几十本、上百本普通之书。而对于那些平庸的书籍，我们还是少读或者不读为妙。那样的“遇见”，只是重复，只会无端损耗你去选择读一本经典的时间和精力，因此太不值得。
交朋友要交五湖四海的朋友，读书当然也是“遇见”的人和事越多越好，读书面越广越好。
读书的“遇见”，又并非不动脑筋地匆匆而过，而是一种主观能动的行为。换言之，一定要避免人云亦云的做法，要“运用脑髓，放出眼光”，善于从无疑处读出有疑。诚如孟子所云，“尽信书，则不如无书。”
据说，梁启超先生对于所读之书是不愿轻易相信的。他作《王荆公》，为搞清楚王安石新政的真相，不仅反复研读王临川全集，还参阅宋人文集笔记凡数十种。所以，当与《宋史》互相参证时，他始发现其中的一些以讹传讹抑或故意诋毁、污蔑的谬误，然后，他“一一详辩之”，以还原历史真相。这种实事求是的“遇见”方式，不仅是对历史负责，也是对自己的治学态度负责。
从书本中来，到生活中去，则是一种以“遇见”叠加“遇见”而解疑释惑的有效方法。延伸或者跳出书本的平面“遇见”，而到现实的自然与社会中去作立体的“遇见”，其效果或许会更精彩，更生动。
历史地理学家葛剑雄教授，就对读书与旅行之间的关系有着独到的理解。他说：“我是搞历史地理的，旅行有时会带来契机，长期解不开的谜解开了。他曾和凤凰卫视拍过《告别三峡》的纪录片，卤水直接从山里流出来，这种卤水看着普通，其实咸得不得了，直接放在锅里煮就成了盐。那里的盐场一直到上个世纪六七十年代还在用，后来才停掉。他说研究移民史，巴人曾迁到那里煮卤产盐，巴人为什么一度很强势，地盘能扩展那么大？他们控制着盐是一个很重要的因素。”
原本，葛剑雄教授在读书中无法解开的疑窦，想不到因为一次拍纪录片的“遇见”，终于茅塞顿开。从这个意义上说，在现实自然与社会中的立体“遇见”，无疑是对书本知识一种必不可少的重要补充和佐证。
想起杨绛先生说过：“读书好比串门儿——“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事先打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别或者另请高明，和他对质。”这无疑是对“读书是一种遇见”最生动的诠释。
而一个会“串门”、常“遇见”的读书人，更让“读书是为了遇见更好的自己”成为可能，水到渠成。
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确一项是
A. 文章开篇写“我以为，读书其实是一种‘遇见’”，落笔入题，照应题目，紧接着对“遇见”进行简单阐释，使人明了本文“遇见”的基本指向。
B. “遇见”是读书与生俱来的产物，但选择怎样的“遇见”，主动权却在自己。宋代诗词大家苏东坡的读书感悟是“但得其所欲求者尔”。
C. 读书的“遇见”是一种主观能动的行为。读者要发挥能动性，善于从无疑处读出疑问，对文中的观点要一一进行考证，大胆否定，这才是严谨的最佳的“遇见”。
D. 文章运用比喻并引用事例进行分析说理，既形象可感又内涵丰富，从平面的“遇见”，到立体的“遇见”，逐层剖析，论述道理透彻深刻，有很强的启发性。
2.通读全文，简要说说“遇见”的含义。
3.作者在文章结尾处写道“而一个会‘串门’、常‘遇见’的读书人，更让‘读书是为了遇见更好的自己’成为可能，水到渠成。”请简析这句话在全文中的作用。
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阅读下面的文字，完成下面各题。
况且，一想到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到镇的东头访过一个朋友，走出来，就在河边遇见她；而且见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；①只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。
……
“这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事——”②她那没有精采的眼睛忽然发光了。
我万料不到她却说出这样的话来，诧异的站着。
1.画线句①中“间或一轮”是什么意思？这句话形象地表明了祥林嫂怎样的精神状态？（4分）
2.画线句②中，祥林嫂的眼睛为何会忽然发光？（2分）
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阅读下面的文字，根据要求作文。
古往今来有太多太多的文字，在描写着各种各样的遇见，“蒹霞苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”这是撩动心弦的遇见;“这位妹妹，我曾今见过”这是宝玉和黛玉之间，初次见面时欢喜的遇见；“幸会，今晚你好吗？”这是《罗马假日》里安妮公主糊里糊涂的遇见；“遇到你之前，我没有想过结婚，遇到你之后，我结婚没有想过和别的人”这是钱钟书和杨绛之间决定一生的遇见；所以说，遇见仿佛是一种神奇的安排，它是一切的开始。
以“遇见”为话题写一篇文章，文体不限，不少于800字。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
走过铁匠铺 葛水平
①去往铁匠铺的路上，我还是一个撅着厚嘴唇的女孩。
②时光虽然让我的生命中走失了很多东西，很多东西也让我懂得有过的好被我撞见了。
③我的手心再都没有因为遇见一些事物而热过，除了铁匠铺。有些时候，我甚至怀疑其中某些细节的真实，比如黄泥小路上的晨光，弥漫在空气里冷霜的味道，还有那磕磕绊绊相继走过的脚印。
④秋罢，农家院墙上有一排铁钩，上面挂着闲置下来的犁耙锄锹，一年的生计做完了，该挂锄了。庄稼人脸上像牲口卸下挽具似的浮着一层浅浅的轻松，农具挂起来时，地便收割干净了。阔亮的地面上有鸟起落，一阵风刮过来，干黄的叶片刷刷往下掉。入冬了，落叶、草屑连同所有轻飘的东西都被风刮得原地打转。早晨和傍晚，落叶铺满了院子，还有街道。远处重峦叠嶂的山体恰似劈面而立的一幅巨大的水墨画屏，霜打过的红叶还挂在一些干枝梢上，怕冷的人已经裹上了冬装，袖住了手。跑往山野的风停在农具上歇息，风把农具上的泥尘抖落下来，迷了过路人的眼，想起那金粉飘洒的阳春三月，农人看着挂起来的农具说，该进铁匠铺了。
⑤村庄里的铁匠铺开始热闹了，用了一年的农具需要“轧”钢蘸火。用麻绳串起来的农具挂在铁匠铺的墙角，大锤小锤的击打声此起彼伏。取农具的人不走了，送农具的人也不走了，或蹲或坐，劣质香烟弥漫着铁匠铺。轧好钢的锄头扔进水盆里，一咕嘟热气浪起来。龇着牙的农人开始说秋天的事，秋天的丰收总是按年成来计算，雨多了涝，雨少了旱，不管啥年成，入冬就要歇息了。
⑥冬天是一个说闲话的日子，冬天的闲话把历史都要揪出来晒两轮儿。
⑦从小生活在村镇的那一代人，回忆起从前的日子来那是有很多说道的。每一个节气到来都要先敬神，最主要的就是天、地神。没有辽阔的土地，人们便会失去生存的根基。拜祭地神与拜祭天神是对应的，天地合称为“皇天后土”。敬神是护佑来年风调雨顺，铁匠铺则是生活背后的力量。
⑧有人讲土地庙的土地神，最小的神直接管着人的口粮。说是山前山后各有土地庙，山前热闹山后冷清。山后土地神来山前土地庙里抱怨，正好山前土地神要出门会友，便委托山后土地神代理几天，以便得些香火供品。山前土地神前脚刚走便来一人祭祀，请土地神刮一阵顺风，明天他要行船。接着又来一人，请土地神明日千万不要刮风，他的梨树正在花季。没等土地神决定又来一老头祭神求雨，他要种田。后又来一老太她要晒姜。山后土地神实在是没有工作经验，急请山前土地神回来定夺。山前土地告诉他：刮风顺河走，躲过梨树沟；黑夜把雨降，白天晒干姜。他们说现在的官员都是一方土地神，可惜少有山前土地神的工作经验，大多感情判断，跟着政策来强行定夺。是不是更应该了解当下，不做无用之事，不放过有用之人呢？四散坐着的人就毫无意思地哈哈笑。
⑨在他们的谈话中，村庄里的事物都不是固定的，具有弹性，有拖泥带水式的长句。村庄已经不能叫村庄了，门外越来越看不见年轻人的脸了，连走过无意中吹了一声口哨都觉得是一种生气。围绕着铁匠铺的地上丢满了烟蒂，因为抢秋，黄土刺进了他们的脸皮，搓着脸上和脖子下的黄泥，弹出一个个泥蛋蛋。他们的生活质量，也许就是现在这样的，一脸淡漠的自由。
⑩旧时的颜色就是由手艺人描绘的。我一直不相信有天堂，天堂在我的意念中该是叮当作响的铁匠铺。现在农业器具都是机械制造了，铁匠铺除了为一些工地打打铁钎子、铁镐头，别的活儿基本都没了。我在一家农家乐吃饭，上菜用的瓷盘子换成了“铁锹”，我一直在想，镰刀、铁叉、锄头，如果都上了饭桌子呢？哈呀，显然就没有了吃饭的乐趣。机器逐渐代替了手工，脱粒时再也不是老牛拉着石轱辘在转，而是用上了脱粒机。前不久在新闻上看到，为了禁止燃烧农作物秸秆还用上了打包机。看来用不了多少年，一些农具就会逐渐淡出人们生活。伸展到生活细微处的那些铁匠铺，有一天就会成为多余的风景落幕。没有了铁匠铺的生活还会继续。铁匠铺没有了铁匠，所以就只能画在了纸上。
⑪我怀念铁匠铺里男人们的气质、表情、谈吐和铁锤的敲击声，还有，是农具赋予了他们做人的尊严、自由和信心。
（选自《人民日报》2018年02月24日第12版，有删改）
1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 土地神的故事作为冬日闲话的代表，既丰富了文章内容，也讽刺了信奉教条的地方官员。
B. 第④段划线句运用比喻的手法，生动形象地表现出庄稼人在—年辛勤劳作之后的轻松。
C. 文章④-⑨段写作者对乡村生活的回忆：农家院墙上的犁耙锄锹及铁匠铺的人们与闲话……
D. 文章结尾，作者直抒胸臆，写对铁匠铺的怀念以及铁匠铺给自己生活带来的积极变化。
2.你怎么理解文中“上菜用的瓷盘子换成了‘铁锹”’这一样现象？请简要回答。
3.根据全文概括“铁匠铺”在文中的含义。
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阅读下面的文字，完成后面小题。
①况且，一想到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到镇的东头访过广一个朋友，走出来，就在河边遇见姓；而且见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走来的……
②我就站住，豫备她来讨钱。
③“你回来了？ ”她先这样问。
④“是的。”
⑤“这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事——”她那没有神采的眼睛忽然发光了。
⑥我万料不到她却说这样的话来,诧异的站着。
⑦“就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“ 一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”
⑧我很悚然，一见她的眼钉着我的，背上也就遭了芒刺一般，比在学校里遇到不及豫防的 临时考，教师又偏是站在身旁的时候，惶急得多了。对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？我在极短期的踌躇中，想,这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了，一一或者不如说希望:希望其有，又希望其无……。人何必增添末路的人的苦恼，为她起见，不如说有罢。
⑨“也许有罢，——我想。”我于是呑呑吐吐的说。
⑩“那么，也就有地狱了？”
⑪“何！地狱？”我很吃惊，只得支梧着，“地狱？ ——论理，就该也有。然而也未必， ……谁来管这等事……。”
⑫“那么，死掉的一家的人,都能见面的？”
⑬“唉唉，见面不见面呢？……”这时我已知道自己也还是完全一个愚人，什么踌蹰，什么计画，都挡不住三句问。我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来，“那是，……实在，我说不清……。其实，究竞有没有魂灵，我也说不清。”
⑭我乘她不再紧接的问，迈开步便走，匆匆的逃回四叔的家中，心里很觉得不安逸。自己想,我这答话怕于她有些危险。她大约因为在别人的祝福时候，感到自身的寂寞了，然而会不会含有别的什么意思的呢？ ——或者是有了什么豫感了？倘有别的意思，又因此发生别的事， 则我的答话委实该负若干的责任……。但随后也就自笑，觉得偶尔的事，本没有什么深意义， 而我偏要细细推敲，正无怪教育家要说是生着神经病；而况明明说过“说不清”，已经推翻了答 话的全局，即使发生什么事，于我也毫无关系了。
1.下列对第⑤段中画线句的解说，最恰当的一项是
A. 祥林嫂已经有多年没有见到“我”，老熟人的偶然相逢让她既觉得意外，又感到高兴。
B. 遭遇了一系列痛苦与打击的祥林嫂，内心压抑，有太多、太沉重的苦闷，急于向人倾诉。
C. “我”有文化，又见多识广，祥林嫂认为“我”应能解决她心中的疑惑，因此饱含希望。
D. 在遇到“我”之前，鲁镇上的人对她都很冷漠，而只有“我”能同情她，给她一点安慰。
2.下列对第⑭段中画线句子的理解，不恰当的一项是
A. “我”被祥林嫂问得不知如何回答，怕她继续穷根究底却无言以对，因此选择离开。
B. “我”感觉到了祥林嫂话中的异样，怕自己的回答让她想不开,于是抓紧时间离开。
C. “我”经不住祥林嫂追问，只能含混其辞,但心有愧疚,同时对她的命运有些担心。
D. “我”了解祥林嫂的经历,却不愿意明确回答对方的问题，这反映了“我”的冷漠。
3.祥林嫂对“我”提出的三个问题，分别体现了她怎样的心理？请简要回答，并说明她产生这些心理的原因。
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阅读下面文字，完成后面题目。(共9分)
况且，一想起昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到镇的东头访过一个朋友，走出来，就在河边遇见她；而且见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了（A）：五年前的花白的头发，即今已经全白，会不像四十上下的人；脸上瘦削丕堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；①只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗，空的；一手技着一支比她更长的竹竿，下端开了裂（B）：她分明已经纯乎是一个乞丐。……
“这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。
我万料不到她却说出这样的话来，诧异的站着。
“就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“②一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”
……对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？我在极短期的踌躇中，想，这里的人照例相信鬼，“然而她，却疑惑了，——或者不如说希望：希望其有，又希望其无……，人何必增添末路的人的苦恼，一为她起见，不如说有罢。
“也许有罢，——我想。”我于是吞吞吐虹的说。 “那么，也就有地狱了？”
“啊！地狱？”我很吃惊，只得支吾者，“地狱？——论理，就该也有。——然而也未必，……谁来管这等事……。”
“那么，死掉的一家的人，都能见面的？”
“唉唉，见面不见面呢？……”这时我已知道自己也还是完全一个愚人，什么踌躇，什么计画，都挡不住三句问，我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来，“那是，……实在，我说不清……。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。”
我乘她不再紧接的问，迈开步便走，勿勿的逃回四叔的家中，心里很觉得不安逸。自己想，我这答话怕于她有些危险。她大约因为在别人的祝福时候，感到自身的寂寞了，然而会不会含有别的什么意思的呢？——或者是有了什么豫感了？倘有别的意思，又因此发生别的事，则我的答活委实该负若干的责任……。但随后也就自笑，觉得偶尔的事，本没有什么深意义，而我偏要细细推敲，正无怪教育家要说是生着神经病；而况明明说过“说不清”，已经推翻了答话的全局，即使发生什么事，于我也毫无关系了。
1.第一段文字中冒号AB的作用各是什么？（2分）
2.第一段划线句中“间或一轮”是什么意思？这句话形象地表明了她怎样的精神状态？（3分）
3.祥林嫂为什么要问划线句②？这表现了她怎样的性格？（4分）
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阅读下面的文字，完成各题。
变奏的乡愁
李新勇
多年以前，不管是在新闻里还是在文学作品中，一旦出现“大凉山”“西昌”或者“安宁河”这些字眼，心头澎湃的情绪就如同初恋时节在路上遇见暗恋的女孩。那时候，我的文字总走不出由这三个字眼组成的故乡，连做梦都奔走在回家路上。因为那里有我的父母兄弟，有熟悉的乡音，有熟谙的粗茶淡饭，有熟稔的山山水水。
这些年，逮上个机会我就会回故乡住上几天。跟爷爷同时代的老人，走得一个不剩了；跟父亲同时代的，已都步入老年；我的同龄人已到中年，各忙各的生计；比我年轻的，我们彼此都不认识。小村无法挽留年轻人的脚步，翅膀稍硬，便飞进城市。小村的道路不断改变，房屋不断翻建。一次次回去，一次次积淀着陌生。故乡能被我感知的气息越来越微弱，乡愁变得越来越不可捉摸。
火车提速、机票打折，让曾经在火车上熬五十多个小时的漫长细节，一下子缩短为一二十个小时甚至三四个小时。快到我还没有把频道调过来，就到老家大门口了。还有电话和手机，从前四天才能寄达的情绪，如今动一下指头就搞定。还有微博、微信，故乡每天发生的大小事情，从天气到高原湿地开发、排污抗污，都在眼睛到手机屏幕那么短的距离间。我在第二故乡有了自己的孩子，她的出生让我有一种在脚下的土地上生根发芽的感觉，我将成为孩子的起点和圆心。孩子长大了，小学、初中、高中，眼看就要上大学了……我对老家的乡愁跟春天开河的冰凌一样，再坚强也无法阻止崩塌的命运。
我的父母在故乡替我留了一小块土地，希望我回去建房子。有现在这份工资，再在老家的自留地上经营一个梭罗笔下的庄园，那种无忧无虑的田野牧歌生活的确令人向往。我估计，待到退休，我早已没有这份心境。到那时候，我成了我女儿的故乡。
人生的维度就那么复杂地交织在一起，却又非常简单。任何人心头都有一份乡愁，哪怕从来没离开过自己的出生地。比如我的邻居，买土豆要买本地土豆，买鸡蛋要买家户蛋，买鱼虾要买野生的，诸如此类。本地土豆、家户蛋、野生鱼虾我们也喜欢，虽然我从前生活在四川，他们一直生活在江苏，那是我们童年和少年时候共同的味道。良种蔬菜抑或转基因蔬菜吃到嘴里，口味差得跟从前的猪食一样。乡愁从味蕾开始，跟离不离开故乡没有多大因果关系。
这种乡愁已不属于地理范畴。
2011年，从鲁迅文学院毕业后，很长一段时间的梦境都在文学馆路、中国现代文学馆、鲁院的教室和宿舍里。后来多次到北京出差，无论时间多么紧张，都要挤出时间回去看一看。铁打的鲁院，流水的学员。树长高了，院子更美了，池中的红鲤鱼变大了。但在我心底，“我们”的气场还在。仿佛我们同届的学员都还在宿舍里指尖飞舞，构筑皇皇大著，只要在楼下喊一声“打球啰”“拔河啰”，就能把大家热热闹闹地招呼到楼下来……徜徉半日，徘徊于小径，在往事中流连忘返。临到要离开，人就落到现实了。落到现实是很痛的，不过，要是不落到现实，更痛。
这个别致的学院，成了多少中国作家的精神故乡。
乡愁如果有生长期，其童年、青年、壮年，大概也是一直生长着，变化着的吧。
1.文章开头用“多年以前”这种方式叙述有什么作用？
2.第三段最后写道，“我对老家的乡愁跟春天开河的冰凌一样，再坚强也无法阻止崩塌的命运”。请具体说说哪些因素造成了这种“崩塌”。
3.本文题为“变奏的乡愁”，说说作者表达了哪些形态的乡愁，并简析其具体内容。
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文学类文本阅读（25分）
阅读下面的文字，完成后面的题目。（25分）
在一个小镇的旅店里
贾平凹
两年前，我出差到陕南的阳平，在一个小镇的旅店里，遇见过一个小女孩；从此再也不敢忘却，慢慢自重起我这做大人的身份了。
那一天，我钻了六十里山路，赶到阳平的时候，已经黄昏了，就歇在镇南的旅店里。这个旅店很小，五排小平房；我的房间就在最后一排的东头，窗外正好是几株苹果树，果子结得很繁，枝条一直伸到窗台，在房里伸手便能摘下来。
我进去的时候，房间里是空空的，临窗的那个床上，堆放着几个装得很好的提包，一个小女孩就坐在那里，一动不动地看着窗外的果树。听见我进来的响声，她回过头来，静静地看着我。她眼睛很大，鼻子却又小又翘，是一张十分生动的脸面，我立即就喜欢起来了。
“你是谁的孩子？”我说。
“妈妈的孩子。”
我笑了，愈觉得孩子的可爱，去按她的鼻子，她却挡了我的手，问我是住店的吗，说她的妈妈在这里住了两天，妈妈到车站买票去了，准备晚上去汉中呢。
“你真乖，”我说，“怎么不到院子去玩玩呢？”
“妈妈让我就坐在床上数那苹果哩，说数清了，她就回来了。”
她向我指指窗外的那棵苹果树。那满树的果子，虽然并没有熟足，却都呈着白灰色，上面似乎都噙着露珠儿。我走得口干肚饥的，一股馋馋的酸水儿就泛了上来，耳朵下分明感觉到了两个小坑了。
“这苹果一定好吃。你数了多少了呢？”
“我老数，老数不准，一遍和一遍数的不投呢。”
“你没有摘个吃吧？”我笑着说。
“怎么能吃呢？你瞧那个牌子，妈妈说那上面写着有毒的。”
原来那树干上挂了一个小木牌，上面写道：“喷过农药，吃者小心中毒！”我笑了：这一种牌子，常常是树主人搞的花招，他们害怕孩子们乱摘，才想出这么个绝法儿来的。
“那是没有毒的。”我给她解释说。
“有毒！”她却认真的说。
“那牌子是假的。”
“真的！”她很坚决，不满地反驳我。
我觉得孩子毕竟是孩子！就一伸手摘下了一颗，自个先咬着吃了，果然十分爽口。我让她吃，她摇摇头，却一眼一眼盯着我吃，等我吃完了，在那里收拾我的床铺，她突然问我：“你怎么没有毒死呢？”
我哈哈地笑了起来，给她做着得意的鬼脸儿，就去打了一盆热水来，开始漱洗。我洗得很仔细，洗过了就梳头，搽“面友”。一边唠唠叨叨骂着这地方肮脏。末了，就又洗起了脚。但是，我却没有带擦脚布，拿洗脸手巾擦时，又放了下来，就爬上床去，撩起床单的一角擦了。小女孩一直在看着我，歪了头，眼睛眯得细细的，我觉得好玩，便说：
“你叫什么名字呢？”
“我叫小小。你是城里的阿姨吗？”
“你怎么知道我是城里的阿姨？”
“你穿得真好看，还有高跟皮鞋哩！”
孩子的聪明，使人更爱怜了，我赶忙穿好袜子，便又要去按她那翘鼻子了，这当儿，有人在敲门。我慌乱地把床单上擦了脚的那块湿处遮掩了，将门打开。一个中年女人走了进来，笑笑地向我打了招呼，就去抱了小女孩。我知道这该是孩子的母亲了。
“我们坐八点的火车要走了。”孩子的母亲说，从怀里掏出一个苹果，让孩子吃，问孩子等得可急，数清了那树上的苹果吗？女孩儿却对母亲说：
“妈妈，那牌子是哄人的呢。”
“你怎么知道？”孩子的母亲有些惊讶，“那是旅店的苹果，有毒呢。”
“没有毒。”女孩儿说，“城里阿姨吃了一个，怎么没有死呢？”
我一下子脸烧了起来，不知道说些什么好，不知道孩子母亲的脸上有了什么样的表情，我低了头，不敢看她们。慌乱之间，我又撞翻了脸盆儿，水溅了我一脚，我“啊啊”叫着，赶紧端了盆子出门去了。
污水倒在厕所里，我心稍稍有些安静，但就在我返回来的时候，才走到门口，听见那女孩儿还在问着母亲：
“妈妈，咱们到汉中去，汉中是城吗？”
“当然是城。”
“城是什么呢？”
“城就是城呗。”
“城里都是阿姨那么好看的人吗？”
“都是吧。”
“城里的阿姨都穿高跟皮鞋吗？”
“都穿吧。”
“城里的阿姨都用床单擦脚吗？”
“你说什么？”
“城里的那个阿姨刚才就用床单擦脚来的？”
我差点没叫出声来，胸口呼呼乱跳，要去推门的手垂了下来。但我立即又紧张起来，害怕她们突然出来，害怕小女孩再问我一句什么，便拿了脸盆儿，又匆匆钻到厕所去。
站在厕所里，我脸还在烧着。担心有人进来发现了我。这么一直呆了好久，看着天黑严下来了，我才走出来，下了决心：立即回房间去，向女孩子赔错，向孩子的母亲赔错，求她们饶恕我。
可是，等我回到房间，房间里已经没有人了。
“小小！”
我大声叫着，不顾一切地追了出来。但是，我终没有再见到那个小女孩。也终没有再见到小女孩的母亲。我浑身无力地倚在旅店的大门口，望着满天的星光，深深地感到了一种做大人的耻辱……
1.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）
A．以“在一个小镇的旅店里”为题目，引发读者猜想，告诉了事件发生的地点，给情节的展开提供了一个特定的场所。
B．文中第二段对旅店环境的描写，写住处比较隐蔽，苹果触手可得。为后文大胆的摘苹果埋下伏笔。
C．文中写到“我”仔细的洗头，梳头，擦脸等细节描写，突出了“我”作为城里人爱美的心理，并与下文“我”的不文明举动形成对比。
D．小说通过“我”吃苹果和用床单擦脚两件事，写出了城里人的不文明行为，作者也表达出对这种行为的批判。
E．小说结局有些做作。就是一点生活上的小事，“我”并不需要这样自责。作者用了“饶恕”一词，有些小题大做。
2.分析第一自然段中画线句子在全文中的作用。（6分）
3.“我”的形象特征有哪些？请解析。（6分）
4.结合文本内容和现实生活谈谈你对“自重做大人的身份”这句话的理解和看法。（8分）
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阅读下面的文字，根据要求作文。
世间一切，都是遇见。就像冷遇见暖，就有了雨；春遇到冬，有了岁月；天遇见地，有了永恒。古往今来，有太多太多的文字，在描写着各种遇见。
请以“我的遇见”为副标题，写一篇不少于800字的记叙文。
要求：题目自拟，角度自选，立意自定。
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