史载：“公元前246年，秦王嬴政即位。当是之时，秦地已并巴、蜀、汉中，越宛有郢，置南郡矣。...

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《史记·秦始皇本纪》载：“庄襄王死，政代立为秦王。当是之时，秦地已并巴、蜀、汉中，越宛有郢，置南郡矣北收上郡以东，有河东、太原、上党郡东至荥阳，灭二周，置三川郡。”据材料判断，郡县制（　　）
A. 由秦王嬴政创立
B. 在春秋战国时期已经出现
C. 全面取代了分封制
D. 加强了君主专制

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《史记·秦始皇本纪》：“庄襄王死，政代立为秦王。当是之时，秦地已并巴、蜀、汉中，越宛有郢，置南郡矣。北收上郡以东，有河东、太原、上党郡；东至荥阳，灭二周，置三川郡。”据材料可推断，郡县制
A. 由秦王赢政创立
B. 春秋战国已出现
C. 全面取代分封制
D. 加强了君主专制

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《史记·秦始皇本纪》：“（战国）庄襄王死，政化立为秦王。当是之时，泰地己并巴、蜀、汉中，越宛有郢，置南郡矣。北收上郡以东，有河东、太原、上党郡；东至荥阳，灭二周，暨三川郡。”据材料可推断，郡县制
A. 春秋战国已出现
B. 由秦王赢政创立
C. 全面取代分封制
D. 加强了君主专制

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阅读材料，完成下列要求。
材料一　五尺道是连接云南与内地的最古老官道。公元前246年，秦王嬴政从修筑道路入手开发和治理云南，蜀郡太守李冰在川滇交界僰道（今四川宜宾）地区开山凿崖，修筑通往滇东北的道路。始皇统一中国后，又派常安继续修筑这条道路，五尺道从蜀南下经僰道、来提（今云南昭通）后到滇池。这条道路尽管狭窄，却和秦始皇在全国其他地方修筑的宽达五十步的“驰道”具有同等重要意义，是云南与蜀的重要商道。
——摘编自李进《秦朝的边疆经略》等
材料二　孙中山的民族观经历了汉族主义，五族共和，到大中华民族的发展过程。在吸纳世界近代民族国家的思想后，孙中山于1919年提出了融合国内各族而成一中华民族的思想：“夫汉族光复，满清倾覆，不过只达到民族主义之一消极目的而已，从此当努力猛进，以达民族主义之积极目的也。积极目的为何？即汉族当牺牲其血统、历史与夫自尊自大之名称，而与满、蒙、回、藏之人民相见于诚，合为一炉而冶之，以成一中华民族之新主义。”
——摘编自朱其永《孙中山民族主义思想的历史演进与内在逻辑》
材料三　在我国，汉族人口多，占的地方少，少数民族人口少，占的地方大，悬殊很大。
中国如果采取联邦制，就会在各民族间增加界墙，增加民族纠纷。所以我们不采取这种办法，而要实行新的政策。
——周恩来（1957年3月25日）
（1）根据材料一并结合所学知识，概括秦国（朝）统治者管理西南地区采取的措施，并简析对当时社会产生的影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出孙中山民族主义思想在1919年发生“转化”的原因，并指出这种“转化”对孙中山以后的政治行为产生的影响。
（3）根据材料三并结合所学知识，分析“新政策”产生的积极意义。

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唐代大诗人李白有诗云：“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑击浮云，诸侯尽西来。”关于诗中的“秦王”统治时出现的情况，下列哪种表述可能是真实的
①是被周天子封在秦地为王
②公元前228年某日，一官员称呼其“大王”，未受斥
③公元前218年某月，他将张某任命为某郡郡守
④他任用商鞅变法，秦朝走向强大
A.、①②③ B、②③ C.、②③④ D.、①③④

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阅读下列材料：
材料一　公元前221年秦王嬴政统一六国后，下的第一道重要诏令是“议帝号”。群臣商议后向秦王建议说：“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。”因此，臣等愿“昧死上尊号”，请王为‘泰皇’。秦王不以为然，他提出去“秦”著“皇”，采上古‘帝’位号，号曰‘皇帝’。并说：“朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”他还采纳了群臣关于皇帝“命为制，令为诏，天子自称曰‘朕’”的建议。
材料二　“天下之事无小大，皆决于上。”“丞相诸大臣皆受成事，倚办于上”。
材料三　秦代以前，玺并非最高统治者所专有。春秋战国时，卿大夫及地方官吏的印章均可称玺。至秦代，则是“天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用”。据载，秦朝的传国玉玺其文为“受命于天，既寿永昌”。——《史记·秦始皇本纪》
请回答：
(1)从材料一、三的“皇帝”称号及“制”“诏”“朕”“玺”等规定中，你能得出怎样的认识？4分
(2)材料二所含历史信息说明了什么？4分
(3)根据材料和所学知识，概括皇帝制度的基本特征及其本质。4分

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阅读下列材料
材料一公元前221年秦王嬴政统一六国后，下的第一道重要诏令是“议帝号”。群臣商议后向秦王建议说“‘古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。’臣等昧死上尊号，王为‘泰皇’。”秦王不以为然，他提出“去‘泰’，著‘皇’，采上古‘帝’位号，号曰‘皇帝’。”并说“朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”他还采纳了群臣关于皇帝“命为‘制’，令为‘诏’，天子自称曰‘朕’”的建议。
材料二天下之事无小大皆决于上，丞相诸大臣皆受成事，倚辨于上。
材料三秦代以前，玺并非最高统治者所专有。春秋战国时，卿大夫及地方官吏的印章均可称玺。至秦代，则是“天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用”。据载，秦朝的传国玉玺其文为“受命于天，既寿永昌”。
请回答
（1）从材料一、三的“皇帝”称号及“制”“诏”“朕”“玺”等规定中，你能得出什么认识？
（2）上述材料所涵盖的历史信息说明了什么？
（3）根据材料一，说明皇位是怎样继承的。
（4）综合上述材料，扼要指出皇帝制度的基本特征及其本质。

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（22分）
材料一：公元前221年秦王嬴政统一六国后，下的第一道重要诏令是“议帝号”。群臣建议为“泰皇”。秦王不以为然，他认为自己德高三皇、功过五帝，提出“去‘泰’著‘皇’，采上古‘帝’位号，号曰‘皇帝’。”皇帝自称“朕”；命令称“制”或“诏”，印称“玺”。“天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用”。
材料二：“天下之事无小大，皆决于上”，“丞相诸大臣皆受成事，倚办于上”。
材料三：“朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”
请回答：
（1）从材料一的“皇帝”称号及“制”、“朕”、“诏”、“玺”等规定中，你得出了什么认识？（4分）
（2）材料二所含历史信息，反映了什么？(4分)
（3）根据材料三，皇位是怎样继承的？（2分）
（4）综合以上信息,扼要指出皇帝制度的基本特征及其本质是什么？(12分）

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阅读材料，完成下列要求。
材料一：公元前221年秦王嬴政统一六国后，下的第一道重要诏令是“议帝号”。群臣商议后向秦王建议说：“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵”。因此，臣等愿“昧死上尊号”，请王为“泰皇”。秦王不以为然，他提出“去‘泰’著‘皇’，采上古‘帝’位号，号曰‘皇帝’。”并说：“朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”他还采纳了群臣关于皇帝“命为制，令为诏，天子自称曰：‘朕’”的建议。
材料二：“天下之事无小大，皆决于上”“丞相诸大臣皆受成事，倚办于上”。
材料三：秦代以前，玺并非最高统治者所专有。春秋战国时，卿大夫及地方官吏的印章均可称玺。至秦代，则是“天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用”。据载，秦朝的传国玉玺其文为“受命于天，既寿永昌”。
请回答：
（1）综合以上信息，扼要指出皇帝制度的基本特征。
（2）秦始皇建立起来的中央集权制度对后世有什么影响？

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阅读下列，材料回答问题
材料一：公元前221年秦王嬴政统一六国后，下的第一道重要诏令是“议帝号”。群臣商议后向秦王建议说：“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵”。因此，臣等愿“昧死上尊号”，请王为“泰皇”。秦王不以为然，他提出“去‘泰’著‘皇’，采上古‘帝’位号，号曰‘皇帝’。”并说：“朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”他还采纳了群臣关于皇帝“命为制，令为诏，天子自称曰：‘朕’”的建议。
材料二：“天下之事无小大，皆决于上”“丞相诸大臣皆受成事，倚办于上”。
材料三：秦代以前，玺并非最高统治者所专有。春秋战国时，卿大夫及地方官吏的印章均可称玺。至秦代，则是“天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用”。据载，秦朝的传国玉玺其文为“受命于天，既寿永昌”。
请回答：
（1）从材料一、三的“皇帝”称号及“制”“诏”“朕”“玺”等规定中，你能得出什么认识？
（2）根据材料一，皇位是怎样继承的？
（3）综合以上信息，扼要指出皇帝制度的基本特征及其本质。

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