阅读下面的材料，根据要求写作。
老六说：“我前世穷怕了，今生不想再当穷人了。”阎王说：“今生的事，好说。我且问你，今生你有两个去向，一个是一万个人供养你一人，另一个是你一个人供养一万个人，你愿意走哪条路？”
老六一听，不假思索就答道：“肯定是一万个人供养我一个人了！”然后，千恩万谢地高兴而去。
30年后，老六又回到阎王面前，并说阎王骗了他。阎王笑道：“怎么就说我骗你呢？”老六说：“听了您的话，我做了一辈子的乞丐。”阎王说：“那就对了，一万个人供养一个人，指的就是乞丐呀！”
要求：选准角度，自定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
高二语文材料作文困难题
阅读下面的材料，根据要求写作。
老六说：“我前世穷怕了，今生不想再当穷人了。”阎王说：“今生的事，好说。我且问你，今生你有两个去向，一个是一万个人供养你一人，另一个是你一个人供养一万个人，你愿意走哪条路？”
老六一听，不假思索就答道：“肯定是一万个人供养我一个人了！”然后，千恩万谢地高兴而去。
30年后，老六又回到阎王面前，并说阎王骗了他。阎王笑道：“怎么就说我骗你呢？”老六说：“听了您的话，我做了一辈子的乞丐。”阎王说：“那就对了，一万个人供养一个人，指的就是乞丐呀！”
要求：选准角度，自定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
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阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
老六说：“我前世穷怕了，今生不想再做穷人了。”阎王说：“今生的事，好说。我且问你，今生你有两个去向，一个是一万个人供养你一个人，另一个是你一个人供养一万个人，你愿意选择哪一个?”老六一听，不假思索就回答：“肯定是一万个人供养我一个人了！”阎王答应他，然后他千恩万谢地高兴而去。30年后，老六又回到阎王面前，并说阎王骗了他。阎王笑着说：“你怎么说我骗你呢？”老六说：“听了您的话，我做了一辈子的乞丐。”阎王说：“那就对了，一万个人供养一个人，指的就是乞丐呀！”
要求：选准角度，自定立意，自拟题目；文体不限，诗歌除外。
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阅读下面的材料，根据要求写作。
当下，有些人过上了“佛系生活”：凡事不愿较劲，不想折腾，有也行，没也行，不争不抢，不求输赢。在实际生活中就是“与其说是无欲无求，不如说是吃不到葡萄，我也不说葡萄酸，我不吃就是了”的淡然心态。
面对佛系生活，有人认为我们应该保有一种生活的旷达与平和，也有人说，云淡风轻固然好，但别忘了世上还有长河落日的雄浑壮丽，年轻人还是要有大担当大作为。
对于上述看法，你有怎样的思考？请就此写一篇不少于800字的议论文。要求选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
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阅读下面的材料，根据要求写作。
当下，有些年轻人过上了“佛系生活”：凡事不愿较劲，不想折腾，有也行，没也行，不争不抢，不求输赢。在实际生活中就是“与其说是无欲无求，不如说是吃不到葡萄，我也不说葡萄酸，我不吃就是了”的淡然心态。面对佛系生活，有人认为我们应该保有一种生活的旷达与平和，也有人说，云淡风轻固然好，但别忘了世上还有长河落日的雄浑壮丽，年轻人还是要有大担当大作为。
对于上述看法，你有怎样的思考？请就此写一篇文章。
要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。不少于800字。
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阅读下面的材料，根据要求写作。
市民小刘悄悄在自己的微信朋友圈屏蔽了父母。“其实只是不想让父母看到自己发的朋友圈而已。”小刘坦言，自从父母半年前加入自己朋友圈之后，就开始“极度关注”她的一举一动，“有些小情绪发着好玩，却被他们当了真，不断询问、劝说，让我哭笑不得。”
你的微信朋友圈是否对父母无权限开放?你是否愿意父母从朋友圈关注你的一举一动? 当我们在朋友圈里屏蔽父母时。我们屏蔽的究竟是什么？
也许是不想父母因为风吹草动就紧张兮兮；也许是不想父母因为一点儿小事就唠唠叨叨。也许，还有什么别的原因吧。
你是如何看待这个问题的？请结合材料，选好角度，明确立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
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阅读下面的材料，根据要求写作文章。
上周日，女儿认真地告诉我说，老师曾讲过一句格言：当英雄路过的时候，总要有人坐在路边鼓掌。她轻轻地说：“妈妈，我不想成为英雄，我想成为坐在路边鼓掌的人。”“是的，当英雄路过的时候，总要有人坐在路边鼓掌。可是，孩子，你真的确定要一直给别人鼓掌，而自己不需要掌声吗？”我问。女儿沉默了一会儿，“妈妈，如果我真的想成为那个一直给别人鼓掌的人，你会支持我吗？”“当然，只要你快乐！”我轻轻地把她拉到我的怀里。
女儿和母亲的对话带给你怎样的思考？请写作一篇不少于800字的文章。要求：选好角度，确定立意，自拟标题，明确文体（诗歌除外），不要套作，不得抄袭，不得透露个人信息。
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阅读下面的材料，根据要求写作。
“我想我差不多是条废咸鱼了”“什么都不干”“颓废到忧伤”……最近在年轻人中流行起一种“丧文化”，即一种不想工作、漫无目的、情绪低迷、欲望低下、只想麻木活下去的颓废心态，近年来流行的“葛优躺”“北京瘫”表情包、《感觉身体被掏空》等歌曲就是其中的代表。
这种现象引起一些人的担忧，他们认为这种“丧文化”的流行反映出当今年轻人得过且过的心态、颓废虚无的人生观，缺乏积极向上、拼搏奋斗的精神面貌。但也有些人认为，其实不必对“丧文化”的一时流行过于忧虑，年轻人喜欢的“丧”，大多数只是一种自嘲和解压的方式而已，它并不意味着颓废和绝望。
对此你有怎样的思考和看法？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。
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阅读下面的材料，根据要求写作。
近日，盒马官微上一则特别的招聘启事迅速引发关注：“有小龙虾剥得快的吗？有剥完小龙虾不想吃的吗？诚聘剥虾师……”
在消费多元的今天，越来越多的年轻人乐意把自己的兴趣爱好职业化，于是衍生出许多眼花缭乱的“新型职业”，如遛狗师、陪跑师、失意倾听师、网约按摩师、家庭整理师等。
对此你有怎样的感触和思考？请据此写一篇文章。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800 字。
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阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
中央电视台与全国9家博物馆合作推出的大型文博探索节目《国家宝藏》持续热播，这些国宝级文物的“前世传奇”和“今生故事”，让很多观众感叹：中国文物很丰富，中国文化有内涵。
不仅是《国家宝藏》，近年来，电视综艺节目深度挖掘优秀传统文化资源，出现了《中国汉字听写大会》、《中国成语大会》、《中国诗词大会》、《朗读者》等一大批“现象级”作品。这些节目就像一股清流，让曾经浮躁的电视沉静下来，悄然涵养出优雅的文化气质和温暖的人文关怀。
这些节目成功的原因，很大程度上就在于对传统文化的创新表达，契合了全社会越来越强烈的文化自信。在国家强盛、民族复兴的征途上，中国的观众更加渴望找寻到内心的精神归属，扎牢自己文化上的根。因此，当战火中辗转守护先秦石鼓的故事被深情演绎，当北宋王希孟的《千里江山图》徐徐展开，当有着“瓷母”之称的各种釉彩大瓶震撼亮相……观众血液中的文化基因和历史责任感被一一激发，产生强烈共鸣。一方荧屏变幻，历史使然，时代使然。
习近平总书记指出：“一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧。”一段时间里，电视曾被各种真人秀“霸屏”，过度娱乐化的现象让人不安。《国家宝藏》等一系列文化类节目的探索强有力地表明，观众需要娱乐，更需要精神的滋养，我们的需求远比“明星蹦蹦跳跳”来得更多。关键在于，如何在文化的内核和创新的表达中找到结合点，让诗词、文物、书法等传统文化“活起来”，变得更有故事、更有感情、更有温度，易于接受、易于感知、易于亲近。
（摘编自2017年12月27日人民日报《<国家宝藏>持续热播 观众不只需要“更快的马”》）
材料二：
近日，位于故宫文华殿内的清乾隆各色釉大瓶前人满为患，很多中小学生拉着家长专门来观看这件有着“瓷母”称号的文物。在《国家宝藏》中，各色釉大瓶因被戏称为乾隆皇帝“农家乐审美”的象征，一夜之间成了“网红”。
北京海淀区民族小学学生刘晓在各色釉大瓶前驻足许久，看了又看不愿离去。他是《国家宝藏》的“铁杆粉丝”，电视上看完后又上网找来节目视频反复看了几次，“既爱听文物背后的故事，也爱看自己喜欢的明星”。
“原本怕影响孩子学习，挺反对他看的。跟着看了一集后就放不下了，一到播出时间就陪孩子一起看。”刘晓的母亲于女士说，原本对历史兴趣不大的孩子自此迷上了历史。
“历史节目也能真实又轻松好看，这样寓教于乐的节目应该大力提倡。”一位带学生在故宫参观文物的初中历史教师说，不仅自己爱看《国家宝藏》，在课堂上向学生大力推荐，还计划结合课堂教学把节目里涉及的知识点融入期末考试试题中。
北师大历史系学生刘媛更关注每件文物背后守护人的故事，尤其令她感动的是节目第一期的最后，梁家三代故宫人接力守护“中华第一古物”石鼓的故事，“感谢每一位文物守护者，是他们将中华民族的信念留存下来”。
（摘编自2018年1月9日中国教育网《评：历史文化课需要怎样的“打开方式”》）
材料三：
一档综艺节目又一次带火了旅游，只不过这次不再是旅游类真人秀，而是一档“正经到骨子里”的文化节目。根据相关统计数据，自12月初《国家宝藏》开播以来，通过“博物馆”搜索国内旅游产品的数据骤然上升了50％。有旅游网工作人员预计，随着该节目热度的攀升，尤其寒假临近，不少有亲子游和游学计划的家长，已开始把目光转投“寻宝之旅”。
在经济领域，有一个专门的“博物馆经济”的说法，它是指以博物馆或博物馆群为依托，通过充分发挥博物馆的特有优势和经济价值，将博物馆与旅游、文化等产业有机融合的一种经济形态，能带动区域软实力提升和经济持续发展，促进博物馆事业功能发挥的一种区域经济发展模式。某种程度上，《国家宝藏》所“意外”带动的博物馆旅游热，也就是对博物馆经济的一次间接激励。
《国家宝藏》通过传统与现代相结合的方式，让国宝重器“说话”，其实就是拉近文物、历史与公众的距离，将文物的魅力、历史的细节以恰当的方式展示、诠释给公众，告别了过去的“高冷范”和“养在深闺无人识”的状态。它的成功，既实现了一种高效的历史文化科普，也为发展博物馆经济乃至整个文博、文旅产业，提供了有说服力的启示，那就是要有“受众意识”，要创新展现和供给形式，找到市场的“痛点”。
（摘编自2017年12月26日中国新闻网《<国家宝藏>走红，博物馆经济大有可为》）
1.下列对材料一内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 材料一肯定了央视与全国9家博物馆合作推出的节目《国家宝藏》深度挖掘优秀传统文化资源，极具优雅的文化气质和温暖的人文关怀，是目前大型综艺节目中的一股清流。
B. 材料一认为《国家宝藏》这个节目成功的原因就在它对传统文化的创新表达，同时还契合了全社会越来越强烈的文化自信。
C. 像《国家宝藏》这样的文化类节目受热捧，说明了观众需要娱乐，更需要精神的滋养。
D. 虽然近几年《中国汉字听写大会》《中国诗词大会》《国家宝藏》等文化类节目都持续热播，获得成功，但我们还要继续探索如何在文化的内核和创新的表达中找到结合点，让传统文化“活起来”，变得更有温度，更易于接受。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）
A. 材料二通过叙述中小学生及家长、老师和大学生等观众对《国家宝藏》节目的喜爱和欣赏，说明要让历史节目获得观众的认可，要从孩子做起，照顾到孩子的兴趣和接受能力。
B. 材料二多角度引用学生、家长、老师对历史节目《国家宝藏》的理解和评论，体现了新闻的客观性和时效性。
C. 《国家宝藏》带动了博物馆旅游热，它在各领域都带动了区域软实力提升和经济持续发展，在各个方面促进了经济的发展。
D. 《国家宝藏》能够为发展博物馆经济提供了有说服力的启示，主要是因为这个节目有“受众意识”，创新展现和供给形式，找到市场的“痛点”。
3.根据上述材料，请你就如何在电视综艺节目中创新弘扬中华优秀传统文化谈谈看法。
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阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
老骆驼垂暮之年，穿越了被人们称为“死亡之海”的千里沙漠，胜利归来。马和驴请它介绍成功经验。
“其实没有什么好说的。”老骆驼说，“认准目标，耐住性子，一步一步往前走，就到达了目的地。”
“就这些？没有了？”马和驴问。
“没有了，就这些。”
“唉！”马失望说道，“我还以为……就这样简简单单三言两语就完了？”
“看来，任何经验之谈，都是简单明了的，关键是能否实实在在地去做！”驴若有所悟地自语。
请根据以上材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。要求：①题目自拟，立意自定，文体自选；②不得抄袭，不得套作；③用规范汉字书写。
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