阅读下面的文字，完成下面小题。[甲]两办印发的“关于加强和改进乡村治理的指导意见”,为实现...

阅读下面的文字，完成下面小题。

[甲]两办印发的“关于加强和改进乡村治理的指导意见”,为实现乡村善治指明了方向和路径。国无德不兴，人无德不立。实现乡村善治，要在“德治”上下很大工夫,以德治扬正气。[乙]乡村社会是个熟人社会，加强德治是开展乡村治理的先天优势，也是降低社会治理成本、实现“治理有效”目标的必由之路。乡村治理要达到一种春风化雨的效果，就要深入挖掘熟人社会中的道德力量，在农村积极培育和践行社会主义核心价值观。[丙]通过制定村规民约，村民道德公约等自律规范，弘扬中华优秀传统文化，引导农民爱党爱国、向上向善、孝老爱亲、重义守信、勤俭持家。德润民心天下安。坚持以德治扬正气，乡村治理就有了根与魂，乡村社会才会更有人情味，才能长治久安。

1.文段中的加点词，运用不正确的一项是（　　 ）

A.关于 B.工夫 C.春风化雨 D.长治久安

2.文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（　　 ）

A.甲 B.乙 C.丙

高一语文选择题中等难度题查看答案及解析

阅读下面的文字，完成下面小题。

乡规民约作为传统“德礼法制”文化的独特载体和传统乡村治理的独特方案，在近现代中国社会转型中，被作为解决乡村社会问题的本土资源而得到创造性转化和创新性发展，充分证明其重要的法律文化价值。然而，在汲取这一独特法律文化资源精华时，如若打开方式不正确，则会很大程度影响其创造性转化和创新性发展的进程及功效。

乡规民约的制定需要有明确的立约宗旨。乡规民约是乡村社会共同价值与乡村理性的集中体现，是中华民族的理性精神自然融入乡村社会生活的途径与载体。而目前有些地方的乡规民约，在劝禁、惩罚、规范等内容上，明显存在“不合道德”、“逾于法律”的情形，这是需要避免的。当代乡规民约建设的宗旨与目标的确立，当以社会主义核心价值观为指针，同时，将社会主义核心价值观以合理、适当的方式融入乡规民约体系建设，通过乡规民约的独特产生形式、内容表现、传播与落实方式，使社会主义核心价值观内化为乡村的社会风尚、社会意识和行为习惯，成为处理乡村“细事”的前提。

乡规民约不是国家政策与法律条文的简单抄录，也不是各地乡规民约的简单拷贝。乡规民约之于中国法律文化中的持久生命力，之于乡村治理的有效性，在于其本土性、地域性、传播性以及规范的普遍性、可执行性、可操作性、世代相沿不悖性。传统乡规民约形式多样，易记易学易诵，可仪可则可范可守，为民众信服。传统总类性乡规民约，集教育、规劝、告知、奖惩等功用于一体，为一定地域内的乡村民众所普遍遵守。专门类乡规民约，大多与一乡一村不同的社会事实有关，具有鲜明的针对性，其条款简明扼要，可执行性强，规范稳定。而当代乡规民约的建设，近十余年来虽取得较大成效，但其制定与运行仍然存在种种问题。原因在于对乡规民约这一独特法律文化资源的认识不足，导致乡规民约存在形式普遍单一、制定主体不清晰、文本篇幅冗长等问题。最为严重的是乡规民约的可守性不足，缺乏实施保障，制约了乡规民约的有效性，使其在大多数情况下并未真正成为切实有效的治乡之规、理村之约。

在汲取乡规民约这一传统法律文化资源精华，使其得到创造性转化和创新性发展的过程中，需要尊重和深刻把握乡规民约的独特法律文化价值及其生成规律。这就要求我们必须从乡村社会实际出发，真正建立起不违道德、不逾法律的乡规民约体系。如此才能真正发挥乡规民约对于当代乡村“良法善治”的独特功能与作用，最终谱写出乡规民约创新转化应用的时代华章。

（摘编自胡仁智《“乡规民约”的独特法律文化价值》

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A.制定乡规民约须有明确的立约宗旨，其目的是体现乡村社会共同价值与乡村理性。

B.乡规民约应该独立于国家的政策与法律条文之外，不受国家政策与法律条文的约束。

C.中华民族的理性精神通过乡规民约这个传统“德礼法制”文化的载体融入乡村生活。

D.建立起“不违道德”“不逾法律”的乡规民约体系，就能发挥乡规民约的功能与作用。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.第一段用“近现代”一词与“传统”相对应，简明地阐述了乡规民约发展的大致历史脉络。

B.第二段先提出观点，再从当下乡村规约制定中取得的成绩和存在的问题两方面进行论证。

C.第三段从传统乡规民约的特点和当代乡规民约的问题两方面阐述乡规民约的治理效果。

D.文章第一段提出论点，第二段、第三段分别从不同的角度进行论证，最后一段总结论点。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.“正人心、厚风俗”等是古代和当今乡村治理都要实现的目标，其内容一直没有变化。

B.在制定当代乡规民约时，社会主义核心价值观的融入应当自然、合理，不能完全照搬。

C.乡规民约须有可守性，必须有贯彻实施的保障，才能在治理乡村中发挥有效的作用。

D.要挖掘传统乡规民约独特的法律文化价值，就要对其进行创造性转化和创新性发展。

高一语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析

阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

中国家庭财富日益增加、中国家长对子女教育日益重视及中国以考试为主导的录取方式，使得我国课外辅导在教育行业中占据着至关重要的位置。据统计，2017年中国城市学生每周平均花费10.6小时进行课外辅导。随着升学压力的增长以及对优秀学业成绩的期望增加，越来越多的家长为孩子选择课后辅导。特别是随着求学阶段临近高考，中国学生的K12课外辅导参与程度逐级提高，在高中阶段有超过一半的学生参与K12课外辅导。大量持续而稳定的生源将推动中国课后辅导市场保持稳中増长。

2017年中国各阶段学生课外辅导参与程度（单位:％）

（选编自温程辉《课外辅导市场规模将突破4000亿线上教育成发展新趋势》

材料二：

不少家长出于从众心理，为孩子学习加码，甚至将无数的兴趣班当成了学习的另一种工具。而部分培训机构的种种洗脑式营销也在消费家长们的焦虑，进一步刺激家长的功利教育观，加剧揠苗助长，违背了教育育人为本的初心。教育专家指出，教育有竞争，但不全是比赛，让教育回归本真，重视孩子成长发展的规律，是当前很多执着于“拼娃”却“越拼越迷失”的父母急需补上的一课，也是教育者需要正视的命题。

从2018下半年伊始，特别是在6月和8月，年初整顿教培政策进入落实检查阶段，整个教育培训行业迎来一次真正的震荡和洗牌。2018年2月以来，教育部会同有关部门先后印发了《关于切实减轻中小学生课外负担开展校外培训机构专项治理行动的通知》关于健全校外培训机构专项治理整改若干工作机制的《通知》等，推动开展为期1年半的校外培训机构专项治理行动。8月份，囯务院办公厅印发了《关于规范校外培训机构发展的意见》。9月，教育部发布《关于面向中小学生的全国性竞赛管理办法（试行）》，竞赛及竞赛产生的结果不作为中小学招生入学的依据。整改的成果是截止到12月12日，全国校外培训机构整改完成率达到90％。教育部开发的全国中小学生校外培训机构管理服务平台也将上线，要实现联网查询。

（选编自于忠宁《教育这件事，再不疯狂就晚了吗》，《工人日报》2018年12月28日）

材料三：

现任教育部基础教育司司长吕玉刚表示，要通过深化招生考试改革、提高学校教育教学质量、提高课后服务水平、转变家长教育观念、克服“剧场效应”、完善政府教育评价等途径，深化综合施策，用好组合拳，经过一段时间持续改革发力，切实减轻中小学生过重课外负担。教育部将加强对各地调研指导，促进经验交流，推动各地健全经费保障机制，完善教师激励政策，丰富课后服务内容，努力解决课后“三点半”家长接孩子难题，缓解学生下课后去校外培训机构的压力。

整治校外培训机构乱象，最关键的是要把培训等级证书、培训成绩与初中、小学入学脱钩。培训机构热火朝天，很大一部分原因在于家长认为上了培训机构，孩子就能考出好成绩，有择校机会。因此，遏制校外培训乱象，要从落实就近入学政策入手。

（《整改完成率达90％校外培训机构不容再疯狂》，新华网2019年1月14日）

1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A. 我国课外辅导市场的兴旺源于家长重视、招生考试体制等多种因素，同时也与家庭财富的日益增长等有关。

B. 2017年我国城市学生课外辅导时间随年级递增急剧增加，同时，参与高中阶段课外辅导学生的比例明显高于初中、小学。

C. 不少家长送孩子去培训机构与培训机构的营销策略有关，但有的却是出于盲从心理，其功利教育观违背了孩子的成长发展规律。

D. 从2018年下半年开始的教育培训行业大整顿对这一行业冲击比较大，经过治理后，教育培训行业的运作将会更加规范、健康、稳定。

2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

A. 材料一概括了我国教育培训行业发展的动力、现状及未来的趋势，并重点分析了初高中学生参与K12课外辅导的情况。

B. 材料二在材料一关于课外辅导现状的基础上进一步分析了家长的动机及教育观等问题，然后重点介绍了校外培训机构治理整顿的原因。

C. 从教育部2018年2月以来下发的一系列文件来看，国家对于教育培训机构的治理行动可谓是下决心、下实手，求实效的。

D. 材料三概括了基础教育司司长吕玉刚对于教育部关于治理校外培训机构乱象的一系列后续构想和意见，其最终目的在于强化学校教育地位。

3.综合以上材料，你认为怎样才能给培训热降温，从而有效减轻学生课外负担？

高一语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析

阅读下面的文字，完成小题。

乡村社会领域，人民公社体制解体以后，代之以乡政村治的治理格局。村民自治制度的嵌入，让村民自己选举村干部管理村庄，因而被认为是国家还权于民的重要表现。与此同时，各种民间组织比如农民专业合作社经济组织以及其他各种类协会也在乡村社会如雨后春笋般发育起来，所有这些都被认为是国家权力推出乡村社会的表征。

也有一些学者的研究表明，改革开放后国家权力在乡村社会呈现蔓延的趋势，国家权力在乡村社会并未减弱，反而得到增强。

还有学者认为，全能主义政治消解之后，国家的强制性权力削弱了，但国家运用制度化手段管理和服务乡村社会的权力，即国家基础性权力则得到增强，尤其是地方性共同体的解体和乡土伦理秩序的消解，为国家权力渗透进入乡村社会提供了便利条件。而且，改革开放后经济资源的增长和技术手段的进步也为国家权力进入乡村社会提供了物质基础，国家权力以统一的规则体系和观念、逻辑的形态，在一些领域比任何时候都更加深入地嵌入进了乡村社会。

如此一来，有关新中国后30年国家权力与中国乡村社会结合状态的认识就出现了悖论现象，这种悖论表现为，一方面国家权力似乎在不断地推出乡村，另一方面，国家权力依托现代科技能够直接对接农户，其对乡村社会的嵌入程度加深。当然，与这两方面对应的，则是乡村治理状况的不尽人意，这是悖论双方的一致认识，这种不尽人意就体现在，家族的衰弱、地方性知识的瓦解，使得地方社会逐渐解体。从家族解放出来的农民成为原子化的个体，传统人情往来规则正在发生变异，农民价值和意义世界发生坍塌，日常生活中的农民合作难以达成，乡村社会陷入失序状态。（选自《社会科学文献出版社外网》）

1.下面对“地方社会逐渐解体”理解正确的一项是（  ）

A．地方社会逐渐解体是指家族的衰弱、地方性知识的瓦解。

B．地方社会逐渐解体是指从家族解放出来的农民成为原子化的个体。

C．地方社会逐渐解体是指传统人情往来规则正在发生变异。

D．地方社会逐渐解体是指农民成为原子化的个体，传统人情发生变异，农民价值和意义世界坍塌，合作难以达成，乡村社会陷入失序状态。

2.下面与文意不符的一项是（  ）

A．人民公社体制解体以后，村民自治制度的乡政村治的治理格局，是国家还权于民的重要表现。

B．全能主义政治消解之后，虽然国家的强制性权力削弱了，但国家基础性权力则得到增强。

C．改革开放后，国家权力以统一的规则体系和观念、逻辑的形态，在一些领域比任何时候都更加深入地嵌入进了乡村社会。

D．让村民自己选举村干部管理村庄，使各种民间组织比如农民专业合作社经济组织以及其他各种类协会也在乡村社会如雨后春笋般发育起来。

3.下面对文章内容的概括正确的一项是（  ）

A．国家权力与中国乡村社会结合状态的认识虽然出现了悖论现象，但双方都有一个共同认识，即乡村治理状况的不尽人意。

B．国家权力与中国乡村社会结合状态的认识的悖论现象，是指国家权力不断地推出乡村，依托现代科技能够直接对接农户。

C．国家权力与中国乡村社会结合状态的认识的悖论现象，是指家族的衰弱、地方性知识的瓦解，使得地方社会逐渐解体。

D．作者认为，地方性共同体的解体和乡土伦理秩序的消解，为国家权力渗透进入乡村社会提供了便利条件。

高一语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析

阅读下面的文字，完成小题。

材料一　 实施流域污染综合治理，流域上下游各级政府、各部门之间加强协调配合、定期会商，实施联合监测、联合执法、应急联动、信息共享。长江流域强化系统保护，加大水生生物多样性保护力度，强化水上交通、船舶港口污染防治。太湖坚持综合治理，增强流域生态系统功能，防范蓝藻暴发，确保饮用水安全；巢湖加强氮、磷总量控制，改善入湖河流水质，修复湖滨生态功能；滇池加强氮、磷总量控制，重点防控城市污水和农业面源污染入湖，海河流域突出节水和再生水利用，强化跨界水体治理，重点整治城乡黑臭水体，保障白洋淀、衡水湖、永定河生态需水。淮河流域大幅降低造纸、化肥、酿造等行业污染物排放强度，有效控制氨氮污染。黄河流城重点控制煤化工、石化企业排放，持续改善汾河、涑水河、大黑河、乌梁素海、湟水河等支流水质，降低中上游水环境风险，松花江流域持续改善阿什河、伊通河等支流水质，重点解决石化、酿造、制药、造纸等行业污染问题，加大水生态保护力度，进一步增加野生鱼群数加快恢复湿地生态系统，辽河流域大幅降低石化、造纸、化工、农副食品加工等行业污染物排全面恢复湿地生态系统。珠江流域建立健全广东、广西、云南等联合治污防控体系，重点保障东江、西江供水水质安全，改善珠江三角洲地区水生态环境。

——摘自《“十三五”生态环境保护规划》

材料二 “水是生命之源”，是人类赖以生存和发展的基础。水环境是居民生存环境成部分，是城乡居民不可或缺的生产和生治资源。随着社会经济的发展，和人民生活水平的提高，人们对水环境的保护意识，和要求日趋强烈，水环境保和，生活水平的提 提升城市品咏、提高生活品质的重要内容。良好的水生态环境也日益突显。水环境是 提升城市品位、提高生活品质的重要内容。良好的水生态环境是人们日常休闲的好去处，也是不少地方招商引资和旅游业、房地产业发展的一个重要砝码。

这几年，我国开展了以河道整治为主要内容的大规模水环境整治工作，河道治理取得了一定成效。但是传统的水利措施往往局限于单一的工程建设，过多地考虑了河道行洪排涝功能的实现，大量采用浆砌块石和砼对河岸进行硬化，虽然达到了河岸稳定和洪涝水归槽的目的，但却割裂了水土之间的联系，将水、土、植物、生物之间的物质和能量循环系统彻底破坏，水体的自净能力也大大降低。忽略了水生态环境的需求，把水从生态系统只呢个分割出来，对水环境造成了很多负面影响。

——摘自朱鹏《浅谈城市水环境保护中河道治理的重要性》

材料三 新华社上海11月27日电（记者李荣）上海城市治理“补短板”已有新进展，全市已全面启动推进中小河道的综合整治。目标是到明年年底全市中小河道基本消除黑臭。记者在基层了解到，河道整治正以“一河一档、一河一策、一河一长”的闭环模式，细化落实。

记者新近在处于城乡接合部的上海嘉定区看到，这里已对全区149条、197公里黑臭河道的水环境现状，全面进行了调查摸底，基本摸清了阶段性黑臭和常年黑臭水体的分布情况和黑臭成因，确定了点位，并且提出了“一河一档、一河一策、一河一长”的闭环整治监管模式。

“要把水情这本帐摸清楚。”嘉定区区委书马春雷说。水生态的摸底并不容易，此次不仅通过现场踏勘，而且还用上了无人机摄录，并且结合市民投诉和媒体曝光，建立起臭河道基本情况数据库，形成“一何一档”，再根据河道的动态变化，及时调整数据库。

上海基层的不少区在整治中还普遍推行了“一河一长”的“河长制”。 “在嘉定区，区委书记是是总河长，区长是常务副总河长。”马春雷说。在这里，已初步建立区、镇、村三级河长体系，确保条条河道有人管、段段河道有人养。

“河长制”不是冠名制，而是责任田，必须实行最严格的追责制。嘉定已明确，明年3月底前，全区149条黑臭河道，全部要设立河长公示牌，“让老百姓找得到人”。

——摘自《新华网》

1.下列针对上述材料的理解，最为准确的一项是

A. 材料一从国家层面、生态环境保护的高度，将全国所有流域污染治理的具体目标——呈现，可见我国流域污染综合治理任重而道远。

B. 材料二告诉我们，只要以河道整治为主要内容的水环境整治工作到位，城市就不会发生内涝和水患。

C. 材料三报道了上海市嘉定区在中小河道综合整治方面的探索实践，作为媒体，在一定程度上肯定和推广了“河长制”的做法。

D. 三则材料关注的都是目前老百姓最关心的河道水环境问题,指出了改善水环境的有效措施。

2.下列针对上述材料的分析，较为合理的两项是

A. 材料-直面我国水环境的严峻形势，既提出了我国重点流域污染综合治的目体要求，又明确了各流域不同的治理重点。

B. “生是生命之源”，人们的生产生活一刻都离不开水。水环境的好坏直接影响城市品位和生活品质，应成为房地产开发第一考虑的因素。

C. 我国传统的水利措施把水从生态系统中分割出来，降低水体的自净能力，从而实现了河道的行洪排涝功能。

D. “一河一档、一河一策、—河—长”的闭环式整治监管模式，最大特点是责任明晰，因地制宜，动态管理，综合整治。

E. 三则材料从不同角度聚焦河道污染治理和水环境问题，强烈谴责了地方政府的不作为以及污染企业只注重经济效益却缺少社会责任的错误行为。

3.如何有效治理河进污染，保护水环境？请根据上述材料谈谈你的看法。

高一语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析

阅读下面文字，完成小题。

“文化焦虑”弥漫当前社会

杨福泉

随着国门的打开，以西方文化为主体的外来文化通过各种渠道不断涌向中国。尽管我国各地正不断加强申报世界文化遗产的工作，但我国城市和乡村里的物质和非物质传统文化遗产还是在以惊人的速度衰落甚至消失。于是，有越来越多的人士呼吁保护中华民族的传统文化遗产，传承中华民族的传统文化。这种文化焦虑中有深沉的反思和忧患意识。

当下，“文化焦虑”和“文化忧患”促使一批专家学者致力于传统文化的复兴和教育，但他们过分片面地把中华民族文化等同于汉文化甚至一些儒家古典文化，特别是片面地把所谓的“国学”指称为中华民族传统文化的全部。一说到中国文化，言必称“国学”，视野局限在孔孟儒家之学和“四书五经"等汉文典籍上，把中华民族传统文化教育等同于进行一些儒家古代典籍的教育，主张不遗余力地在大中小学里进行所诮的“国学教育”。他们把中国传统文化的复兴和教育，简单地等同于重新把“四书五经”搬到课堂和对“国学”的弘扬。

鲁迅、胡适等一批中国新文化运动的先驱，早已看到了以“四书五经”等为载体的中国汉学典藉中的大量糟粕，所以才振臂呼唤引进“德先生”（民主）和“赛先生”（科学）。新文化运动使中国博采众长，吸收了西方的科学和民主精神，才创新而形成了绵延至今的中国新文化。如果依旧拘泥于儒家典籍的故纸堆中，不知今天的中国文化会是一个什么格局。享受着新文化运动丰硕果实的我们，不应忘记鲁迅等一代哲人那些深沉理性的警示和呼喊。当今的中华民族文化，应该是整合了 56个民族优秀的传统文化的一个整体，当代中华文化应该有一个广采博纳的大气魄，我国各民族应该相互借鉴，互补共生，取长补短。这样，就能在各民族优秀传统文化的基础上，重新建构起气势恢宏、活水长流、有旺盛的生机与活力的当代中华民族文化。而如果仅仅聚焦在一些汉学典籍和孔孟之学上，将它视为中华文化的全部，漠视其他民族的文化和汉族民间文化，那只会陷于抱残守缺的民粹主义和狭隘的文化保守主义的误区，不可能建构起中国56个民族都认同的文化意识和中华民族的文化凝聚力，不可能形成“各美其美，美美与共”的文化格局和气度。

任何一个民族和国家，应该有一种宽广的视野和博大的胸怀，应该有全球眼光，谦虚好学。我们要有理性的“文化自觉”，既看到中国传统文化的优秀部分，有民族的自信和自豪，也应冷静地看到，中国专制封建社会中沿袭下来的传统文化有不少糟粕，要勇于摒弃它们，并勇于学习其他民族和国家的文化精粹。我们在为国忧心、为族忧患的“文化焦虑”中，不能把眼光仅仅盯在自己的文化传统上，老想着要全盘继承文化传统。我们今天应该“胸怀中国，放眼世界”，不要只顾爱不释手地捧着“国学”的一些典籍沾沾自喜，而忽略了与时俱进地学习、汲取和创新，忽略了向世界学习，取他山之石，为我所用。

“流水不腐，户枢不蠹。”我们对自己的文化既要自重又要有自觉意识。任何一种文化，只有如活水长流，才会有生命力，如果只是自闭自恋，不思学习和创新，那就会成为一潭死水。“文化焦虑”促使我们忧患和反思，但我们的这种焦虑，应促使我们有准确理性的“文化自觉”，催生不失根本又汇聚百川、广采博纳的当代中华民族文化。

1.关于“文化焦虑”，下列理解不正确的一项是

2.根据原文内容，下列有关表述不正确的一项是

3.怎样做才算是“有准确理性的‘文化自觉’”？请根据文本的相关信息，分条概述。

高一语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析

阅读下面的文字，完成小题。

在我国，“法治”一词最早出现在《礼记·乐记》中，“然则先王之为乐也，以法治也。”在我国漫漫的历史长河中，无论是儒家还是法家，都将法律视为实现特定目标的手段和工具，而没有将其视为社会治理的目标。近代以来，尤其是自“五四”运动以来，“民主”和“科学”作为社会理想和目标，已具有广泛的共识。但“五四”时期并没有深刻认识到法治在国家治理中的重要作用。因为救亡图存、自立自强是那个时代的主旋律，民主指向自立，科学指向自强，“民主”和“科学”自然就被作为最重要的价值，而法治更多被看作是国家独立和强大之后，才应该思考和追求的目标。“五四”没有把法治作为口号，主要是因为人们并没有认识到法治的独立价值，而是将其作为实现民主、自由、平等、富强等目标的手段和工具。

新中国的法制建设虽然取得了比较丰硕的成果，无论是成文法的颁布，还是法律的执行以及法律的适用等方方面面，但整个过程却并不是一帆风顺的。特别是在“文革”时期，法治基础遭到了极大的破坏。党的十一届三中全会确定了全党工作的重心，是进行社会主义现代化建设。以此为中心，深刻检讨了“文化大革命”的惨痛教训，提出了健全社会主义民主和加强社会主义法制的任务。“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”法制建设的“十六字方针”作为当时及后来很长时期内社会主义法制建设的基本方针。党的十五大明确提出了依法治国的基本方略，并正式采用“法治”的表述，这也标志着我们党在执政理念、领导方式上实现了历史性的跨越。1999 年，九届全国人大二次会议通过的宪法修正案明确规定，“中华人民共和国实行依法治国，建立社会主义法治国家”，这就将依法治国确立为一项宪法的的基本原则，通过国家根本大法对依法治国予以保障。这种观念上的改变意味着“法治国家”建设不再是一种方式和手段，其本身就是国家建设的目标。

从党的十四大提出的“建设小康社会”到党的十八大提出的“全面建设小康社会”，这一变化本身表明，我们党对民主法制建设认识正在逐步深化。西汉时期的《淮南子》一书曾对小康社会进行了描述，“百官正而无私，上下调而无尤；法令明而不暗，辅佐公而不阿；田者不侵畔，渔者不争限；道不拾遗，市不豫贾”。可见，小康社会实际上包含了社会稳定、国富民强、百业兴旺、政通人和、秩序井然的内涵。即使仅从经济层面理解小康社会，将其视为一种社会经济维度上的现代化，那么“全面建设小康社会”的“全面”二字，则显然已经超越了经济维度。我们说法治是目的，是因为法治内在包含社会文化建设、民主法治建设等各类有利于增进人民幸福和福祉的目标。也就是说，“全面建设小康社会”不仅指物质上的丰富、经济上的富裕，人民安居乐业，生活幸福，而且还包含了个人生活在自由、平等、安全的法治环境中，社会治理井然有序、社会环境安定和睦、权利自由受到保障、社会正义充分实现等内涵，这些目标也是法治的目标。

（ 摘编自王利明《法治具有目的性》）

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A. 远至儒家、法家思想文化，近至“五四”运动开展，法律普遍都被视为实现某种目标的手段和工具。

B. “五四”运动时人们之所以没有把法治作为明确的主张，是因为当时人们没有认识到法治的独立价值。

C. 新中国法制建设虽不是一帆风顺。但在成文法的颁布、法律的执行等方面还是取得了较大成果。

D. 从党的十四大到十八大的执政目标表述变化来看，我们党对民主法治建设的认识正在逐步深化。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A. 因为法治更多的被看作是国家独立强大后才应该思考和追求的目标，所以“五四”时期法治未被作为社会治理的目标。

B. 十一届三中全会后，全党工作重心转移至社会主义现代化建设，进而提出了健全社会主义民主和加强社会主义法制的任务。

C. 在我党的执政历史中，法制建设是曲折的，在文革时期破坏极为严重，依法治国的基本方略是在党的十五大时明确提出的。

D. 西汉时期《淮南子》想象的小康社会包括百官公正无私，上下协调而无过失；法令明确可行，奉公执法而不需迎合别人等。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A. 在我国，对法治的追求历史悠久，从“法治”一词最早出现在儒家经典《礼记·乐记》中，就可以看出儒家对法治是非常重视的。

B. 全面建设小康社会与建设小康社会相比，已经超越了经济层面，其对法治目标的追求与宪法建设法治国家的规定精神是一致的。

C. 央视新年问题“你幸福吗”虽然引得一些人的吐槽，但这也能从一个方面体现出我国全面建设小康社会阶段的内函目标。

D. 我党提出建设小康社会并非空穴来风，也是有深厚的历史文化渊源的，应该说，把法治建设放到国家建设的目标中是认识成熟的表现。

高一语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析

阅读下面的文字，完成下面小题。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 城乡文化的交融

过去，社会文化同生活方式一样，也可以分为城市文化和乡村文化，两者之间似乎泾渭分明。城市文化认为乡村文化缺乏文化含量，而乡村文化则认为城市文化缺少生活气息。改革开放以来，在市场经济的推动下，我国城市化以前所未有的速度发展，城市文化与乡村文化之间的关系也发生了根本的变化，逐渐由界线分明走向相互渗透，趋于统一。其中农村文化更多地表现出向城市文化靠拢的趋势。当然，这种统一并不是简单地将乡村文化包容在城市文化之中。实际上，两者之间的融合经历了一个复杂的过程，在这一过程之中，乡村文化和城市文化都经历了根本的变化。

应该说，在这个过程中，乡村文化的确呈现出衰落的迹象。如在广大农村，许多地方存在着自己的地方戏曲，它们代表了不同地方的“文化风味”，是乡村文化的重要组成部分；但在城市文化的猛烈冲击下，这些地方戏曲日益失去了往日的吸引力，特别是对青年的吸引力。现在的农村青年和城市青年一样，喜欢的是流行歌曲，在此情况下，一些地方戏曲，特别是一些小的地方戏曲的衰落就是难免的。

但是，大凡为历代所传承的文化都不会如此脆弱。我们看到，有些地方文化在与城市文化的交融中脱颖而出，而且某些乡村文化在逐渐融入城市文化，并成为城市文化的一个组成部分。如东北大秧歌一直是东北乡村流行的一种文化形式，但在今天，人们更多地是通过电视看到大秧歌。而这些节目的制作者，是戴着大众的“眼镜”来生产这些节目的。到最后，连跳大秧歌的人都认为，电视上的大秧歌是“标准”的大秧歌。这样，经过改造的大秧歌已不再是原来意义上独立存在的乡村文化，而成了城市大众文化的一个组成部分和构成要素了。

再看城市文化。如果说城市化的进程对于乡村文化来说是一个衰落过程的话，那么它对于城市文化而言则是一个扩张的过程。但是，需要注意的是，在这个过程中，首先被改变的不是乡村文化，而恰恰是城市文化自身。而导致城市文化发生这一变化的核心要素，就是大众文化的崛起。

大众文化自从产生之日起，就和城市存在着密不可分的关系。它产生于城市，以大众为自己的“典型”受众，和原有的城市文化相比，“大众文化作为商品经济社会大众百姓的一种日常文化消费方式，更多地表现出关注世俗人生的文化品性”，这就有力地弥补了原有的城市文化远离生活的缺陷。更重要的是大众文化以现代传媒为传播手段，可以按照市场规律成批生产，大量复制，这些特点使大众文化很快就在城市文化中占据了主导地位，并成为了城乡文化融合进程的主要推动力。

具体地讲，城市文化是通过两种方式向农村延伸的：一是人口的流动传播。改革开放以来，在这众多的流动人口中，来自农村的打工者占绝大多数，这些人自然也就成为文化的传播者，使城市文化在无声无息之间渗透到了农村。二是现代传媒的传播。与城里人一样，电子传媒现在也已成了乡村居民打发闲暇时间的主要方式，其中最为典型的电视所传播的大众文化就是主要源于城市文化，一些乡村题材的节目，也是按照大众的“口味”进行加工和提炼的。当乡村居民和城里人一样坐在电视机前，津津有味地欣赏节目的时候，也正是城乡文化悄无声息相互融合的时候。可以说，城乡文化是在相互延伸中逐步走向统一，现代传媒每发展一步，这种文化传播和文化融合的速度就加快一步。

当然，对中国而言，这种延伸还刚刚开始，但它毕竟代表了当代中国文化发展的一个方向。

1.下列对于“大众文化”的理解，不正确的一项是

A. 大众文化是产生于城市的文化，它与城市文化密不可分但又不完全等同于城市文化，却有力地　　　 推进了城乡文化的融合。

B. 城市文化缺少生活气息，大众文化关注世俗的特点则有力地弥补了城市文化的这一先天不足。

C. 大众文化的崛起会促使城市文化不断地被改变并不断向外扩张，与此同时，也必然会带来乡村文化的衰落。

D. 以现代传媒为传播手段，成批生产，大量复制，大众文化利用自身优势成为推动城乡文化融合的主要力量。

2.下列理解和分析不符合原文意思的一项是

A. 随着城市化的步伐一天天跟进，我国的城乡文化的差异性也会逐渐变小，这对乡村文化的冲击最为显著。

B. 跳大秧歌的人会认为电视上的大秧歌是“标准”的大秧歌，这可以看作是农村文化向城市文化趋　　　 同的表现。

C. 东北大秧歌以其强大的文化生命力在城乡文化的交融中脱颖而出，印证了乡村文化也会对城乡文化产生一定的影响。

D. 乡村文化在城乡文化交融中呈现衰退趋势，地方戏曲尤其是地方小剧种的衰退是历史的必然。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的是

A. 随着城乡人口的频繁流动，现代传媒的日益繁荣，势必加速城乡文化的“一体化”的到来。

B. 虽然乡村文化在城乡融合过程中大体上呈现劣势，但不意味着其所有的文化都将走向衰亡。

C. 从农村青年和城市青年一样喜欢流行歌曲而不愿再去关注地方戏曲中，也可以看出城乡文化的交融是大势所趋。

D. 在城乡文化的交融过程中，其主流是城市对乡村文化的冲击，但农村文化对城市文化的渗透也不可忽视。

高一语文现代文阅读简单题查看答案及解析

阅读下面的文字，完成下面小题。

①“人而无德，行之不远。”一个社会文明有序，既靠先善其身的私德，也离不开相善其群的公德。

②新时代公民道德建设，“要把社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设作为着力点”。近日，中共中央、国务院印发了《新时代公民道德建设实施纲要》（以下简称《纲要》），明确阐释了新时代公民道德建设的总体要求、重点任务，这就为不断提高人民思想觉悟、道德水准，文明素养提供了依据。《纲要》对于培养担当民族复兴大任的时代新人，推动全民道德素质和社会文明程度达到一个新高度，具有重大指导意义。

③道德是社会关系的基石、人际和谐的基础，社会公德作为社会交往和公共生活的基本准则，是新时代公民道德建设的重要内容。《纲要》提出“推动践行以文明礼貌、助人为乐，爱护公物，保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德，鼓励人们在社会上做一个好公民”。这五个方面的社会公德内容，涵盖了维护社会关系，促进社会和谐的最起码的道德要求，既针对全体公民也面向领导干部，有着重要的现实针对性和实践指导性。把这些社会公德要求融入日常生活，强化制度保障特别是法律法规保障，使之成为人们日用而不觉的道德规范和行为准则，促进人的全面发展，社会全面进步。

④“每个人都不是一座孤岛，都是广袤大陆的一部分。”培护社会公德，关键在于引导公众超越个人狭隘眼界和功利目的，从公益众利层面实现小与大、私与公、家与国的融洽协调。“环保是别人的事情，与我无关”“大善做不了，小善不想做”“凭啥自己冒风险助人为乐”…公德遇阻，说到底是因为公共意识，规则意识，群己权界观念等的缺失。张扬社会公德的要诀，就在于唤起人们的公共责任心，公民义务感，破除“事不关己，高高挂起”的狭隘心理。广大民众明礼守法的公共文明意识，其实正是最宝贵，最强大的道德资源。

⑤道德是生活的哲学。道德建设既重视对孰善孰恶的辨析，更重视知行合一。从公共场所举止文明到邻里相处和睦互助，从举手之劳保护环境到心底无私为民服务，人人谨守社会公德，努力实现行为之善，思想之真、精神之美，就能让道义的力量汇流成河，润泽社会和谐使其有序运转。加强新时代公民道德建设，必须坚持提升道德认知与推动道德实践相结合，引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活。对个人而言，激发其“见善如渴，闻恶如聋”的意愿，增进其“己所不欲，勿施于人”的行动力，就能使其成为一个“精神富有”的人，成为一个有益于他人和社会的人。

⑥每个人心底都蕴藏着善的种子，“人皆可以为尧舜”。《纲要》强调：“加强新时代公民道德建设，是推进中国特色社会主义事业的一项基础性，战略性工程。”高举光照世道人心的公德火炬，培护引领社会和谐的公德高地，激励人们行动起来守卫心中的道德律，一定可以奏响新时代的精神文明和声，让德耀中华、德佑未来成为现实。

（选自《人民日报》

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（　　 ）

A.“人而无德，行之不远”，这里面的“德”，内涵丰富，包括两个层面，“先善其身的私德”和“相善其群的公德”。

B.《纲要》的印发对担当民族复兴大任的时代新人的培养，对全民道德素质和社会文明程度达到新高度的推动，具有重大指导意义。

C.加强新时代公民道德建设，使社会文明有序，这就为不断提高人民思想觉悟，道德水准、文明素养提供了依据。

D.文明礼貌、助人为乐，爱护公物保护环境，遵纪守法等，都属于社会公德的内容，我们应把它们融人日常生活中。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（　　 ）

A.文章围绕新时代公民道德建设展开论述，指出社会公德是新时代公民道德建设的重要内容。

B.文章第①认为，人有“私德”，也有“公德”，本文主要从“公德”的角度进行论证。

C.文章第④段列举了现今社会上的一些现象，从正面论证了社会公德与个人的密不可分的关系。

D.文章引用“人皆可以为尧舜”，说明每个人心底都存有善，表现出作者对公民道德建设的未来抱有期待。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（　　 ）

A.私德是对个人而言的，激发了善的思想并付诸行动，可以让一个人“精神富有”。

B.社会公德之所以是社会交往和公共生活的基本准则，原因在于社会公德是新时代公民道德建设的重要内容。

C.“明知不对，少说为佳”是狭隘心理，只要克服了这种心理，就是一个有公德心的人。

D.知行合一，用行动守卫心中的道德律，一定可以让中华民族伟大复兴的梦想成为现实。

高一语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

现代中国乡村旅游萌芽于20世纪50年代，经过几十年的发展，从最初兴起的所谓“农家乐”，到现如今相对高端的“民宿”，乡村旅游产业向着更大的规模和更广的市场发展。

据统计，过去五年，中国乡村旅游游客接待人次和营业收入年均增速分别达32．O％和26．2％。2016年，乡村旅游游客接待已超24亿人次，占国内游客接待人次的54．4％：营业总收入达4800亿元，占国内旅游总收入的12．2％。预计到2020年，全国乡村旅游年接待游客将超40亿人次，实现总收入2．3万亿元。

材料二：

如今，很多乡村贫困地区通过发展旅游，让更多贫困户吃上了“旅游饭”，乡村旅游俨然成为旅游扶贫的主阵地。“十三五”期间，我国将通过发展乡村旅游带动全国25个省(区、市)2．26万个建档立卡贫困村、230万贫困户、747万贫困人口实现脱贫。

乡村旅游既是农民就业的重要渠道之一，也已成为有效吸纳贫困人口就业的主要途径，进而逐渐成为农村贫困人口脱贫的重要力量。国家相关部门发布的《全国乡村旅游扶贫观测报告》显示，2015年，乡村旅游带来的农民人均收入占农民人均年收入的39．4％，贫困村通过乡村旅游脱贫人数达264万人，占全国脱贫总人数的18．3％。

此外，乡村旅游也带来了相应的社会效益，统计数据显示，2015年我国近90％的乡村旅游从业人员为初中及以上教育程度，高于农业从业人员的平均水平。

但是，目前我国的乡村旅游仍然面临产业延伸不足、服务设施不完善、专业人才缺乏等方面的问题，随着“大众创业、万众创新”时代的来临，乡村旅游也有待于在创新中开拓新思路、发掘新价值。

不过值得欣喜的是，随着“互联网+”的发展，“乡村旅游众创”也在近几年迅速地发展起来，全国各地涌现出一批具有代表性的乡村旅游创业项目，民宿客栈、艺术村落、精致农业、创意农业、农事体验等新形式层出不穷。

材料三：

《促进乡村旅游发展提质升级行动方案(2017年)》指出，2017年集中采取一批有力有效的政策措施，改善基础设施条件，全面提升乡村旅游发展质量和服务水平。具体来看，在改善乡村旅游基础设施和配套服务方面．行动方案强调要鼓励和引导民间投资通过PPP、公建民营等方式参与厕所及污水处理、停车场、游客咨询服务中心等乡村基础设施建设和运营。

在优化乡村旅游扶持政策和长效机制方面，行动方案提出要推动1000个乡村旅游重点村与旅游电商、现代物流等企业建立合作关系；组织本地从业人员参加乡村旅游食宿服务、管理运营等技能培训，重点培养1000名以上乡村旅游带头人；在推动乡村旅游区域差异化发展方面，将鼓励和引导中小资本参与乡村旅游开发等。

1.下列对材料一相关内容的理解，不正确的一项是()

A.2012～2016年间，我国体闲农业、乡村旅游接待人次和营业收入均呈现出递增趋势，前景非常乐观。

B.2012～2016年间，接待人次和营业收入的增长率呈M状，两项内容增长率最高年份分别是2015年、2013年。

C.图表显示，接待人次的多少决定着营业收入的高低，而接待人次的增长率制约着营业收入的增长率。

D.图表显示，在2012～2016五年间，接待人次的增长率和营业收入的增长率均有三年超出了年平均值。

2.下列对材料的棚关内容的概括和分析，正确的一项是()

A.我国乡村旅游萌芽于20世纪5O年代，最初叫“农家乐”，经过几十年的发展，出现了高端的“民宿”，成效十分显著。

B.乡村旅游是扶贫的主阵地，“十三五”期间，将通过发展乡村旅游带动全国省区市的大部分贫困户和贫困人口实现脱贫。

C.我国乡村旅游仍存在一些问题，如产业延伸不足、服务设施不完善，专业人才缺乏等，因此乡村旅游有待于开拓新思路。

D.国家将拿出专项资金改善乡村旅游基础设施。如厕所及污水处理、停车场、游客咨询服务中心等乡村基础设施建设和运营。

3.根据上述材料，概括说明乡村旅游都有哪些好处。

高一语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析