《平凡的世界》中的经典语录“只有 才可能使人在生活中强大”，如今依然有着现实意义。A.奋斗...

下列各句中，有语病的一句是(　　)

A. “感动中国”将镜头对准生动的现实生活，聚焦于推动当代中国发展进步的主体力量，解读了平凡中的伟大。

B. 微博一经推出，就以其强大的即时通信功能，受到了广大网民的追捧，它正有力地介入我们的社会生活。

C. 新生代农民工除了关注工资待遇外，对工作环境和社会保障条件也越发重视，那些环境恶劣、保障缺失的企业，他们将说“不”。

D. 全面建设小康社会，建设社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴，为我国广大有志青年提供了创造精彩人生的广阔舞台。

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上面这些语段出自儒家的主要经典，充分体现了孔子的学习精神。这些关于学习的方法论言说，今天依然具有很深刻的现实意义，请根据你的理解加以归纳，分条概括。

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下列各句中，有语病的一句是（3分）

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依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组：（　　 ）

①如今，时代发生了巨变，我们依然要研讨经典，经典之所以成为“经典”，是因为它们经受了千百年的时间考验，其传达的很多道理依然　　　　　 ，依然有旺盛的生命力。。

②过去外国人时常讥笑我们中国人是一盘散沙，其实中国人有一种　　　　　 的传统精神，在平时他们是看不见的。

③大使在他的讲话中还提到，北京和莫斯科的长期联盟关关系是　　　　　 的，并且有潜质应对新挑战做出调整。

A. 坚不可摧　 颠扑不破　 牢不可破　　 B. 颠扑不破　 坚不可摧　 牢不可破

C. 牢不可破　 坚不可摧　 颠扑不破　　 D. 牢不可破　 颠扑不破　 坚不可摧

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补写出下列句子中的空缺部分。

（1）千百年来，中国人对理想的政治、社会民生状态有着不懈的追求。范仲淹在《岳阳楼记》中将这种政治态度概括为：“　　　　　　　　　　　　　 ，　　　　　　　　　　　　　 ”。

（2）《逍遥游》举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏的飞翔对风的依赖性的句子是：“　　　　　　　　　　　　　 ，　　　　　　　　　　　　　 ”。

（3）《归去来兮辞》写诗人自斟自酌，享受室中之乐的句子是：“　　　　 ，　　　　　　　　　　　　　 ”。

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写出下列句子中的空缺部分。

（1）千百年来，中国人对理想的政治、社会民生状态有着不懈的追求。范仲淹在《岳阳楼记》中将这种政治态度概括为：　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。

（2）《逍遥游》举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏的飞翔对风的依赖性的句子是：　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。

（3）《归去来兮辞》写诗人自斟自酌，享受室中之乐的句子是：　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。

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写出下列句子中的空缺部分。

（1）千百年来，中国人对理想的政治、社会民生状态有着不懈的追求。范仲淹在《岳阳楼记》中将这种政治态度概括为：　　　　　　 ，　　　　　　 。

（2）《逍遥游》举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏的飞翔对风的依赖性的句子是：　　　　　　 ，　　　　　　 。

（3）《归去来兮辞》写诗人自斟自酌，享受室中之乐的句子是：　　　　　　 ，　　　　　　 。

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诗人的审美角色
莱 笙
当下中国诗人角色存在两个突出问题：一是陷入后现代语境之中的非史诗遭遇。诗人与生活格格不入，是理想界的生物，是现实中的怪物。二是诗人的社会责任意识相应地有着减弱的趋势。不少诗人竭力主张写作的绝对个人化，以审丑取代审美，从口号诗的极端走向口水诗的极端。诗坛上的所有美学纷争都可以从诗人角色问题上找到根源，解决诗歌作品的问题必须从解决诗人自身问题入手。树立恰当的诗人角色成为当前诗歌发展的重要课题。
　　鉴此，我提倡诗人要充当“禅师式”的审美角色。
　　中国历来喜欢以禅入诗，以禅喻诗。由于诗和禅都需要敏锐的内心体验，都追求言外之意，二者倒是很能沟通，所以诗歌出禅意，禅师也作诗。但大多时候，诗人仅仅停留在以禅喻诗，而没有深入达到以禅师喻诗人，诗人没有注意到引入禅师的处世方式来升华自己。
　　禅宗是儒释道三家的融汇，既是宗教，又不是宗教。一般宗教普渡众生，认为自己在岸上，众生在海里，伸手或以其它方法从海里把众生救起来；而禅宗不这样认为，禅师自己就在海里，禅师与众生同在，而不是高高在上地伸手拯救，禅师通过与众生打成一片，从而潜移默化感化、点化众生，使之立地成佛。
　　显然，这样一种禅师处世方式更容易被众生接受，诗人吸收禅师的这种处世方式没什么坏处。这意味着，一方面自己要成佛，也就是说诗人自身要有极高的涵养；另一方面要与众生一体，感悟和点化众生，也就是说诗人要融入到公众生活中、读者心灵里，在融入中使人接受你的作品。
　　诗人的禅师式审美角色贵在“人格魅力”，强调的是诗人的人格素养上的三种追求：
面对现实，感化大众，这是“禅师”似的素养追求。面对现实，不能消极面对，而必须积极面对。诗人不是救世主，也不可能成为救世主，但是诗人应当用救世主般的眼光来看待现实，从这个高度来处理现实生活内容，从而使之“诗化”，使生活得以升华，成为艺术。　　                                       
品行要正，充满正气。品行不正，何以为人？更何以为诗人？诗人是传播精神之人，自身要正，要弘扬正气，培养 “独立不迁”的人格。
　　诗人的境界提高逐步经历自然境界、功利境界、道德境界、天地境界，最后达到“从心所欲不逾矩”，这是一种与天地万物交融的人生自由完美境界。为此，就应当有天人合一、对立统一、始终如一的“三个一”修炼：“天人合一”是灵气的根源，更应是当下诗人人格素养的境界追求。 “对立统一”是灵气的体现和运用，是诗人智慧世界的生态。 “始终如一”既指诗人孜孜不倦的追求精神，又指诗人精神升华的成果，返璞归真，使审美集中化、简约化。
诗人不能没有自己的梦想追求，禅师式的审美角色是一种比较高的定位，引导我们跨越崇高与卑微的界限、宏大与琐屑的隔阂、传统与未来的栅栏，使自己的话语解放与时代的社会责任融为一体，获取最大的心灵自由和审美自在。
1.下列关于诗人“‘禅师式’的审美角色”的理解，正确的一项是（ ）

2.下列对原文内容理解，不正确的一项（ ）

3.列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是（ ）

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阅读下面的文章，完成小题。

文学因何而伟大

李建军

对托尔斯泰而言，艺术就是为了生活而存在的，为了现实中的人而存在的，所以，它天然地有着“功利主义”的性质——只有对生活有效用，只有成为人们之间交流情感的有效手段，它才是有价值、有生命的，才算得上是真正的艺术。

托尔斯泰的文学成就是巨大的，他的作品之所以伟大，是因为它们包含了作者终其一生都不曾放弃的“对真理和博爱的渴求”。无视真理、博爱、苦难和拯救等重大的问题，仅仅追求“文学”价值的文学，是不可能成为伟大的文学的。事实让，文学没落和破败的显著标志，就是作家把全部的注意力都放在“文学”上，只追求技巧的新奇和形式的完美，或者，就放在自己身上，只满足于对肉体快感的叙写和阴暗情绪的宣泄。在那些褊狭、平庸的作家看来，文学与他人是没有关系的，与政治是没有关系的，与道德是没有关系的，与苦难的历史、沉重的现实、茫远的未来，都是没有关系的，总之，文学只为“文学”本身而存在。

文学必须面对的“迫切问题”，是人的生存境况。真正的作家把文学当作讨论生活的一种方式。他关心、同情弱者。他把写作当做帮助人们摆脱苦难的伟大的伦理行为。他大胆地抨击罪恶，无畏地追求真理，执著地探寻生活的意义。遗憾的是，在我们的时代，文学的这些重要的使命和责任，常常被当作做一种陈腐的教条和失效的纪律。

为他人而写作，而不是仅仅为自己写作；为真理而写作，而不是单单为荣利写作；敢于对抗邪恶，而不是与之同流合污；勇于直面苦难，而不是视若无睹；充满拯救不幸者的焦虑，而不是陶醉于掉臂而游的逍遥——这就是俄罗斯文学的精神传统，也是俄罗斯文学显得伟大和高贵的根本原因。

对比起来看，中国文学则呈现出与俄罗斯文学完全不同的精神气质，在中国的文化语境中，文章被视为“经国之大业”，诗歌则被当做“观风俗”的镜子和“正得失”的手段。我们的文学被夸大了政治作用，写文章的人反倒失去了自由感和余裕心，而统治者则因为多疑和恐惧，常常通过“文字狱”等手段，在控制写作者的灵魂，长此以往，很多作家便恂恂然如辕下驹，完全失掉了灵气、朝气。然而，大地上总有巨石压不住的竹笋，总有野火烧不尽的春草。从批判精神和责任意识的角度来看，中国也有与俄罗斯大师一样伟大的作家。我们的优秀作家——例如司马迁、曹雪芹和鲁迅——身上所表现出来的高贵气质，他们的作品所表现出来的成熟经验，与世界上任何国家的作家和作品相比，都毫不逊色。

对那些被市场绑架、被欲望劫持、被时尚裹挟的作家来讲，司马迁和俄罗斯文学意味着方向和出路，只有像太史公和俄罗斯大师那样勇敢地生活，那样无畏地写作，我们才有可能写出有价值的作品，才有可能使自己时代的文学显得高贵而伟大。（有删改）

1.对于托尔斯泰而言，“真正的艺术”是怎样的一种艺术？（6分）

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2.作者认为作家的责任是什么？（6分）

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3.作者为什么说“司马迁和俄罗斯文学意味着方向和出路？”（6分）

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下列加点成语使用正确的一项是：（    ）

A．体育馆门前的“黄牛”们依然忙活着，但与前几个赛季的东北虎比赛门票的洛阳纸贵相比，如今的“黄牛”和东北虎队一样遭遇了经典大片《后天》中再现的寒流。

B．在人民群众的利益受到危害的紧要关头，有极少数干部，或无动于衷，或畏葸不前，其所作所为，与共产党员、人民公仆的身份极不相称。

C．但崔哲瀚116、118手的不知所云使得常昊再次掌握了局面的主动权，研究室里众高手认为常昊已经看到了胜利的曙光。

D．我喜欢的一句话：语言如蜻蜓点水，行动才入木三分。

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