阅读下面议论文,完成小题。(18分)
“富二代” 林 希
“富二代”教育问题,已经越来越显得重要了。上一辈人经过艰苦奋斗,遇上大好年代,摆脱贫穷,使一家人过上了小康生活,也让后辈人过上了平安日子。一些富裕家庭,深受过去贫穷日月的煎熬,想方设法要让子女在生活中得到补偿,再加上父母爱孩子的美德,于是富二代的教育问题开始浮出水面,倘不能得到正确引导,很可能膨胀成严重的社会问题。
疼爱孩子,是人的天性,只要条件允许,谁也不愿意看到自己孩子受委屈,但这个“委屈”是有界限的。对孩子注意饮食,增强营养,自然是父母的职责,但锦衣玉食,营养轰炸,也未必就是对孩子的疼爱。如今孩子爱吃洋快餐,一位老朋友就犯愁地对我说,他家小孙子,每天都是麦当劳,吃得胖胖圆圆,真让人着急。不去麦当劳,小孙子不吃饭,怕孩子饿着,最后一次吧,还是去了麦当劳。如此,最后一次,最后一次,孩子吃得圆圆胖胖,家长不知道如何是好了。
中国人对于孩子的饭菜,传统的主张是“随菜随饭”,无论穷家富家,一般人家不会由孩子挑选饭菜。随菜随饭,孩子不会偏食,也会得到营养平衡。每天领着孩子去吃洋快餐,看似要给孩子特殊营养,其实洋快餐并不一定科学。
饮食还是一个不太大的问题,只要家长调理得好,是可以让孩子培养成良好的饮食习惯的。最最重要,还是要给孩子一个健康的成长环境,要让孩子避开不良影响,使孩子能够正确看待家庭逐步富裕起来的现实,正确对待已经富裕起来的家庭经济状况。
我的儿童时代、少年时代,应该属于富裕家庭了,但现在回想起来,我们并没有什么优越感,家庭教育非常严格。小时候,家里也有车,那时候没有家庭汽车,富裕人家一般都有包月车,也就是胶皮车,不是出门叫过来的胶皮车,是只为自己一家人乘坐的胶皮车。
自己家里有包月车,但孩子去学校,绝对不能让车子送。我们一帮小兄弟,每天早晨一起背着书包呼啦啦往学校走,母亲从来不会派车子送我们去学校。于此,母亲有严格规定,除非暴雨,天气极端恶劣,绝对不派车送孩子去学校。母亲说:“连去读书的路都不肯走,将来你还肯走什么路呢?”比起现在拿公车送孩子去学校的人们,我的母亲真是太高尚了。
说到穿衣,除了过年,孩子不穿新衣,一茬一茬往下“倒”,新衣服只给大哥穿,下边的弟弟,只能穿哥哥换下来的旧衣服。我们淘气,穿不上新衣服,和母亲捣乱,到学校找一把破椅子,故意把裤子挂破。母亲自然也看出孩子的阴谋,适当买一件新衣服,也算是一种安抚了。
还要说吃饭。中国是个农业国,爱护粮食,是中国人的基本品德。我们小时候,家境再好,可以有鱼有肉,但对于粮食绝对怀有神圣感,吃饭时最大的规矩,就是不许剩“碗底儿”,吃多少,盛多少,剩“碗底儿”是要受到惩罚的。
我们小时候听的第一个故事,就是浪费粮食受到报应的故事。说是一户富裕人家,每天烧饭,洗米时不知道爱护粮食,随着洗米水倒掉许多粮食,隔壁邻居从下水道收起他家流过来的粮食,晾干后存起来,日久天长存了很多很多。后来这户人家败落到没有饭吃,邻居送来了粮食。这户人家感激邻居的救济,邻居告诉他们说,这些粮食都是你家多年倒掉的粮食。这家人为此羞愧难当,忏悔自己的过错。
直到现在,我在外面吃饭,一碗饭送上来,我绝对往自己小盘里分出一小份,决不拉过大碗来就吃,吃不了。朋友们对于我的习惯颇是赞许,再说到如今某些大食堂里严重的浪费粮食现象,大家无不感慨。
富二代教育从细微处着眼,更要注意品德教育。孩子都喜欢宠物。我们小时候可以养鸟,可以养兔,可以养小白老鼠,可以养荷兰猪,但不许养鸽子,不许养狗,养鸽子张扬,养狗伤邻。过去旧天津只有租借地里的洋人男人遛狗,太太抱狗,旧城里没有人在胡同里遛狗。谁敢牵着一条大狗在胡同里逛,遇见厉害的,就是一场麻烦。
再至于横行霸道,欺侮邻里,那就更不能容忍了。旧日,家里老少乘车回家,必须在胡同外下车,不像现在汽车几乎要开到炕头上。
富二代的出现是好现象,但要跟进富二代的教育。创业的一代改变了家庭经济状况,下一代就要努力改变家庭的文化品位。富二代应该是读书的一代,寻求国家进步的一代,造福社会的一代,富二代应该成为推动社会进步的力量,应该是民族未来的希望。
1.根据文章内容,解释什么叫“富二代”。(3分)
2.作者列举自己小时候的成长经历,有何目的?(4分)
3.你认为对“富二代”应该怎样进行教育?(3分)文章表达了作者怎样的观点?(3分)
4.中国人在教育子女上留下了许多感人的故事,但感人并一定就正确,有的甚至是非常残忍愚昧的。你能写一段话,用人所共知的事实来证明这一观点吗?(5分)
九年级语文现代文阅读中等难度题
阅读下面议论文,完成小题。(18分)
“富二代” 林 希
“富二代”教育问题,已经越来越显得重要了。上一辈人经过艰苦奋斗,遇上大好年代,摆脱贫穷,使一家人过上了小康生活,也让后辈人过上了平安日子。一些富裕家庭,深受过去贫穷日月的煎熬,想方设法要让子女在生活中得到补偿,再加上父母爱孩子的美德,于是富二代的教育问题开始浮出水面,倘不能得到正确引导,很可能膨胀成严重的社会问题。
疼爱孩子,是人的天性,只要条件允许,谁也不愿意看到自己孩子受委屈,但这个“委屈”是有界限的。对孩子注意饮食,增强营养,自然是父母的职责,但锦衣玉食,营养轰炸,也未必就是对孩子的疼爱。如今孩子爱吃洋快餐,一位老朋友就犯愁地对我说,他家小孙子,每天都是麦当劳,吃得胖胖圆圆,真让人着急。不去麦当劳,小孙子不吃饭,怕孩子饿着,最后一次吧,还是去了麦当劳。如此,最后一次,最后一次,孩子吃得圆圆胖胖,家长不知道如何是好了。
中国人对于孩子的饭菜,传统的主张是“随菜随饭”,无论穷家富家,一般人家不会由孩子挑选饭菜。随菜随饭,孩子不会偏食,也会得到营养平衡。每天领着孩子去吃洋快餐,看似要给孩子特殊营养,其实洋快餐并不一定科学。
饮食还是一个不太大的问题,只要家长调理得好,是可以让孩子培养成良好的饮食习惯的。最最重要,还是要给孩子一个健康的成长环境,要让孩子避开不良影响,使孩子能够正确看待家庭逐步富裕起来的现实,正确对待已经富裕起来的家庭经济状况。
我的儿童时代、少年时代,应该属于富裕家庭了,但现在回想起来,我们并没有什么优越感,家庭教育非常严格。小时候,家里也有车,那时候没有家庭汽车,富裕人家一般都有包月车,也就是胶皮车,不是出门叫过来的胶皮车,是只为自己一家人乘坐的胶皮车。
自己家里有包月车,但孩子去学校,绝对不能让车子送。我们一帮小兄弟,每天早晨一起背着书包呼啦啦往学校走,母亲从来不会派车子送我们去学校。于此,母亲有严格规定,除非暴雨,天气极端恶劣,绝对不派车送孩子去学校。母亲说:“连去读书的路都不肯走,将来你还肯走什么路呢?”比起现在拿公车送孩子去学校的人们,我的母亲真是太高尚了。
说到穿衣,除了过年,孩子不穿新衣,一茬一茬往下“倒”,新衣服只给大哥穿,下边的弟弟,只能穿哥哥换下来的旧衣服。我们淘气,穿不上新衣服,和母亲捣乱,到学校找一把破椅子,故意把裤子挂破。母亲自然也看出孩子的阴谋,适当买一件新衣服,也算是一种安抚了。
还要说吃饭。中国是个农业国,爱护粮食,是中国人的基本品德。我们小时候,家境再好,可以有鱼有肉,但对于粮食绝对怀有神圣感,吃饭时最大的规矩,就是不许剩“碗底儿”,吃多少,盛多少,剩“碗底儿”是要受到惩罚的。
我们小时候听的第一个故事,就是浪费粮食受到报应的故事。说是一户富裕人家,每天烧饭,洗米时不知道爱护粮食,随着洗米水倒掉许多粮食,隔壁邻居从下水道收起他家流过来的粮食,晾干后存起来,日久天长存了很多很多。后来这户人家败落到没有饭吃,邻居送来了粮食。这户人家感激邻居的救济,邻居告诉他们说,这些粮食都是你家多年倒掉的粮食。这家人为此羞愧难当,忏悔自己的过错。
直到现在,我在外面吃饭,一碗饭送上来,我绝对往自己小盘里分出一小份,决不拉过大碗来就吃,吃不了。朋友们对于我的习惯颇是赞许,再说到如今某些大食堂里严重的浪费粮食现象,大家无不感慨。
富二代教育从细微处着眼,更要注意品德教育。孩子都喜欢宠物。我们小时候可以养鸟,可以养兔,可以养小白老鼠,可以养荷兰猪,但不许养鸽子,不许养狗,养鸽子张扬,养狗伤邻。过去旧天津只有租借地里的洋人男人遛狗,太太抱狗,旧城里没有人在胡同里遛狗。谁敢牵着一条大狗在胡同里逛,遇见厉害的,就是一场麻烦。
再至于横行霸道,欺侮邻里,那就更不能容忍了。旧日,家里老少乘车回家,必须在胡同外下车,不像现在汽车几乎要开到炕头上。
富二代的出现是好现象,但要跟进富二代的教育。创业的一代改变了家庭经济状况,下一代就要努力改变家庭的文化品位。富二代应该是读书的一代,寻求国家进步的一代,造福社会的一代,富二代应该成为推动社会进步的力量,应该是民族未来的希望。
1.根据文章内容,解释什么叫“富二代”。(3分)
2.作者列举自己小时候的成长经历,有何目的?(4分)
3.你认为对“富二代”应该怎样进行教育?(3分)文章表达了作者怎样的观点?(3分)
4.中国人在教育子女上留下了许多感人的故事,但感人并一定就正确,有的甚至是非常残忍愚昧的。你能写一段话,用人所共知的事实来证明这一观点吗?(5分)
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面议论文,完成文后问题。
母语是教育的起点
周国平
①尼采曾经指出:母语是“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”,良好的训练是“一切后续教育工作”的“自然的、丰产的土壤”;教师应当使学生从少年时代起就严肃地对待母语,“对语言感到敬畏”,最好还“对语言产生高贵的热情”。我完全赞同他的见解。
②教育是心智成长的过程,而母语是心智成长最重要的环境之一。母语就好比文化母乳,我们在母语的滋养下学会了思考、表达和交流。虽然后续教育有不同领域和学科之分,但一切教育的基本要求是正确地读、想和写,而这种正确性正是通过良好的母语训练打下基础的。认真对待语言,力求准确地使用每一个词,这不仅是为了避免他人的误解,更是对待心智生活的严肃态度。不能想象,一个对写给别人看的文字极其马虎的人,自己思考时会非常认真。相反,凡是呕心沥血于精神劳动的人,因为珍惜劳动成果,在传达时对文字往往都近乎怀有一种洁癖。
③如果说文化是一种教养,那么,母语就是教养的基本功,教养上的缺陷必定会在语言上体现出来。一个语言粗鄙的人,我们会立刻断定他没文化。一个语言华而不实的人,我们也可以立刻断定他伪文化。举止上的高贵风度来自平时最一丝不苟的训练和自我训练,语言上的良好作风也是如此。不用说写公开发表的文章,哪怕是写只给某一个人看的信,只给自己看的日记,都讲究用词和语法的正确,文风的端正,不肯留下一个不修边幅的句子,如此持之以恒,良好的文字习惯就化作本能了,而这便是文字上的教养,因为教养无非是化作本能的良好习惯罢了。
④一百多年前,尼采埋怨德国青少年不是向德语经典作家、而是从媒体那里学习母语,使得他们“尚未成型的心灵被印上了新闻审美趣味的野蛮标记”。如果尼采生活在今天这个网络时代,真不知他会作何感想。我本人认为,网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间,诚然是好事,但也因此更应该警惕尼采所说的“新闻审美趣味”的蔓延。网络语文往往是急就章,因此可能导致两个后果,一是内容上的浅薄,缺乏酝酿和积累,成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场;二是语言上的粗率,容易滋生马虎对待母语的习气,成为错别字和语病的重灾区。
⑤所以,我提倡,各民族都拥有优秀母语写作的传统,这个传统存在于本民族的经典作品之中,它们理应成为母语学习的范本,而不该是网络语文。
(摘自《中国教育报》)
1.下面适合做中心论点的句子是( )
A. 母语是教育的起点。
B. 母语就是教养的基本功。
C. 各民族都拥有优秀母语写作的传统。
D. 母语是心智成长最重要的环境之一。
2.下列对文本信息理解不正确的一项是( )
A. 文章第②③段从母语环境的重要性及母语是教养的基本功两个方面,正面论述了中心论点。
B. 作者坚决否定了网络语文学习母语的做法,并指出了网络语文的缺点及危害。
C. 作者善于引用,巧妙分析,使文章富有文化底蕴。
D. 作者号召我们要拥有优秀母语写作的传统,母语学习的范本应该是民族的经典作品。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面议论文,完成各题。
①人生,最重要的莫过于为成功而奋斗。成功的定义简单而明确:就是达成预期的目标。想要获得成功,就要为了既定的目标努力奋斗。那么,缺少了奋斗的动力应该怎么办呢?
②立天下志,求万世名。高远的志向,是努力奋斗取得成功的重要前提。古语有云:“取乎上,得乎中;取乎中,得乎下。”一个人的成就不会超过自己的理想。当把追求放到生命的制高点时,你会觉得,什么困难都无法挡住自己前进的步伐。偶尔的失败与挫折反而会激发你潜在的能力和勇气,鼓励你克服困难,战胜自我,并最终获得成功。人往高处走,我们谁都不甘心落后于别人。有些人在激烈竞争中被惊涛骇浪卷走,一蹶不振;而有些人却能迎着风口、踏上浪尖,艰难跋涉上岸,获得成功。究其原因,就是立志高远。万木凋而山不坠,百川竭而海长平。立志高远,奋斗之心便会常在!
③当然,理想很丰满,现实很骨感。每个人的出身不同,在很多方面都会有差异。农村孩子的家庭条件比不上城里的孩子,有时自己历经多年努力才争取出来的结果,对于别人来说这可能唾手可得。但是,人生就像一场马拉松长跑比赛,起跑点可能会因人而异,可赢在起跑点的人,不一定能够赢到终点,即便输在起跑线,只要比别人更加努力,不惜更多付出,就可能赢在人生的终点。关键就看你想不想去赢得比赛,想不想为了赢得比赛而努力奋斗!
④美职篮有一句非常经典的话:永远不要低估一颗总冠军的心!同样的,也永远不要低估一颗无比渴望成功的奋斗的心!
⑤有这样一个故事:有位年轻人特别渴望成功,就去找一位长者求教。长者问他:“你真的渴望成功吗?”年轻人说:“非常渴望!”长者说:“好,那你往海里走。”这个年轻人想:“长者疯了吗?天气这么冷让我往海水里走!”可为了获得成功之道,年轻人就硬着头皮走向大海。当他走到海水齐腰深时,想:“老家伙疯了吧?我是想要成功的,我可不想成为一个救生员。”长者说:“再走远点。”然后,年轻人又往前走了。当冰冷的海水快要淹没他的嘴巴时,长者说:“年轻人,告诉我,你想成功吗?”年轻人回答道:“是的!”这时,长者一把抓住他的头发,把他的头按在水里,等年轻人因为缺氧坚持不住胡乱翻腾时才拉出水面。还没等年轻人缓过气,长者又把青年的头按进海水里。这样反复了五六次,就在年轻人要昏死过去时,大师松手了。此时的年轻人使尽全身的力气蹦出水面拼命地呼吸着空气。于是大师告诉年轻人,“当你对于成功的渴望就像你现在渴望呼吸到空气一样强烈的时候,你就会成功!”
⑥是啊,把头按进水里,你知道自己对呼吸的欲望有多强烈。有哮喘的人很明白那样的感觉,当哮喘病犯时,唯一要做的就是去大口呼吸。此时的你,不会在乎自己是否出生高贵抑或是寒门子弟,不会在乎自己是否会突破不了成长环境预设的上限,不会在乎是不是还有一些比自己更“牛”的人物。你唯一的念头就只是能呼吸到更多新鲜的空气!这就是全部了。
⑦我们很多人都说自己有理想、有信念,想要成功,但是在大多数人心里实际上并没有那么渴望成功,于是就并未付出那么多的努力。我们对成功的渴望比不上对一个奢侈名牌包的渴望,比不上对观看一场球赛的渴望,甚至都比不上对睡懒觉的渴望!如果你真的想成功,你会每天扔掉2-3个小时的睡眠时间!如果你真的很想成功,你可能会连续3天熬夜不睡觉,有时甚至会忘记去吃饭!当你对成功的欲望等同于对呼吸的欲望时,你就会马不停蹄地奋斗,因为你没有时间和空闲去牢骚怨恨。
⑧巴基斯坦人讲:“不抗争而活,是耻辱;不抗争而死,是懦弱;抗争而生,是光荣; 抗争而死,也是甘心的。”人生就要在抗争中奋斗,在奋斗中实现理想、获得成功,完成人生超越!
1.文章从哪些方面来阐释“缺少了奋斗的动力应该怎么办”的?
2.结合上下文理解第②段中“取乎上,得乎中;取乎中,得乎下”这句话的含义。
3.文中“渴望成功的年轻人”的故事,告诉我们什么道理?
4.文章最后一段有何作用?
5.为选文第④段补写一个事实论据。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面材料,自选角度,自拟题目,写一篇文章。
2018年2月4日, 81岁的“奶奶同学”薛敏修完成了所有专升本课程的学习,在这一天拿到了天津大学现代远程教育的本科毕业证书,而为了这一刻她已经奋斗了整整四年。
2014年,77岁的薛敏修进入天津大学网络教育学院,她成为了“身边的榜样”,成为老师和同学口中“别人家的孩子”。她每天都是凌晨5点起床,基本所有的时间都用来看书学习。她说:“只要学习我就高兴,学习我就有收获。”
要求:①内容具体,有真情实感;②除诗歌外,文体不限;③不少于500字;④凡涉及真实的人名、校名、地名,一律用A、B.C等英文大写字母代替;⑤不得抄袭。
九年级语文作文题中等难度题查看答案及解析
阅读下列议论文,完成下列问题。
母语是教育的起点
周国平
①尼采曾经指出:母语是“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”,良好的训练是“一切后续教育工作”的“自然的、丰产的土壤”;教师应当使学生从少年时代起就严肃地对待母语,“对语言感到敬畏”,最好还“对语言产生高贵的热情”。我完全赞同他的见解。
②教育是心智成长的过程,而母语是心智成长最重要的环境之一。母语就好比文化母乳,我们在母语的滋养下学会了思考、表达和交流。虽然后续教育有不同领域和学科之分,但一切教育的基本要求是正确地读、想和写,而这种正确性正是通过良好的母语训练打下基础的。认真对待语言,力求准确地使用每一个词,这不仅是为了避免他人的误解,更是对待心智生活的严肃态度。不能想象,一个对写给别人看的文字极其马虎的人,自己思考时会非常认真。相反,凡是呕心沥血于精神劳动的人,因为珍惜劳动成果,在传达时对文字往往都近乎怀有一种洁癖。
③如果说文化是一种教养,那么,母语就是教养的基本功,教养上的缺陷必定会在语言上体现出来。一个语言粗鄙的人,我们会立刻断定他没文化。一个语言华而不实的人,我们也可以立刻断定他伪文化。举止上的高贵风度来自平时最一丝不苟的训练和自我训练,语言上的良好作风也是如此。不用说写公开发表的文章,哪怕是写只给某一个人看的信,只给自己看的日记,都讲究用词和语法的正确,文风的端正,不肯留下一个不修边幅的句子,如此持之以恒,良好的文字习惯就化作本能了,而这便是文字上的教养,因为教养无非是化作本能的良好习惯罢了。
④一百多年前,尼采埋怨德国青少年不是向德语经典作家、而是从媒体那里学习母语,使得他们“尚未成型的心灵被印上了新闻审美趣味的野蛮标记”。如果尼采生活在今天这个网络时代,真不知他会作何感想。我本人认为,网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间,诚然是好事,但也因此更应该警惕尼采所说的“新闻审美趣味”的蔓延。网络语文往往是急就章,因此可能导致两个后果,一是内容上的浅薄,缺乏酝酿和积累,成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场;二是语言上的粗率,容易滋生马虎对待母语的习气,成为错别字和语病的重灾区。
⑤所以,我提倡,各民族都拥有优秀母语写作的传统,这个传统存在于本民族的经典作品之中,它们理应成为母语学习的范本,而不该是网络语文。(摘自《中国教育报》)
1.选文的中心论点是什么?
2.第②段画线句子运用了什么论证方法?有何作用?
3.下列对文本信息理解不正确的一项是( )
A. 文章第②③段从母语环境的重要性及母语是教养的基本功两个方面,正面论述了中心论点。
B. 作者坚决否定了网络语文学习母语的做法,并指出了网络语文的缺点及危害。
C. 作者善于引用,巧妙分析,使文章富有文化底蕴。
D. 作者号召我们要拥有优秀母语写作的传统,母语学习的范本应该是民族的经典作品。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下列材料,回答问题。
材料一:择校就是在教育资源不够均衡的情况下,选择上一所好的学校。这种现象在小升初中显得尤其突出。由于教育水平的差异,很多家长不愿意让孩子在本学区内上初中,都希望孩子能享受优质的教育。这样就造成了教育水平比较高的初中成为择校的热门。
材料二:一些家长不惜拼钱、拼人脉进行择校。为了让孩子在好学校“抢”得“一席之位”,大量孩子就会为升入优质初中而报班补课、考试拿证,一些课外培训因此甚嚣尘上,一些孩子也因此身心俱疲、厌学。“择校”使一些学校“人满为患”,一些学校“少人问津”,造成教育资源的浪费,而“钱择校”“权择校”更带来了“教育不公”“教育腐败”等问题。
材料三:在13亿人口的中国,没有哪件事像义务教育一样牵动每个家庭的心,人民群众希望接受更公平、更高质量的义务教育。如何破解“择校”难题?“就近入学”是一直强调的举措。今年年初,教育部就印发了《教育部关于进一步做好小学升入初中免试就近入学工作的实施意见》,如今又聚焦19个“义务教育招生入学问题”更受关注的大城市,明确要求制定完善的规范的义务教育免试就近入学的方案。
(1)阅读上述三则材料,简要概括“破解择校,就近入学”的三点好处。
(2)根据材料三和所给上句续写下句,破解“择校”难题。(要求:句式相同,字数相等)
上句:倾财力择学校家长无奈
下句:
九年级语文综合性学习中等难度题查看答案及解析
阅读议论文《劳动教育是学生成长的必要途径》,完成下列各题。
劳动教育是学生成长的必要途径
2020年3月20日中共中央国务院发布了《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》,这是政府对教育最高级别的通知。劳动教育是中国特色社会主义教育制度和国民教育体系的重要内容,是学生成长的必要途径。
劳动推动人类的进化,劳动开化了人的大脑,使人更为聪明和有智慧。在现代社会,劳动与知识、技能紧密相关。劳动既是一种知识,又是一门技能。对学生进行劳动教育,是开阔他们的知识视野、激发他们学习热情、推动他们理论联系实际的有效途径,是一种更为深层次的认识自我、发展自我的智力建构。为此,学校要设立劳动教育必修课程,科学设计课内外劳动项目,系统学习掌握必要的劳动知识和劳动技能,其他课程要结合学科、专业特点,有机融入劳动教育内容。让学生动手实践、出力流汗、积累经验、提升新时代学生创造性解决实际问题的能力和就业创业能力。
劳动是生命存在的标志。人类通过有计划、有目的的生产劳动实践,改造自然界,同时改造人类社会和人自身,使劳动者具有强健的体魄和强大的心理素质。毛泽东同志曾深刻指出,“欲文明其精神,先野蛮其体魄;苟野蛮其体魄矣,则文明之精神随之。”强调良好身体素质在科学文化知识学习中的重要作用。学校开展劳动教育,组织学生开展集体劳动、勤工俭学、社会生产实践等活动,有助于促进学生养成良好生活习惯,提高学生身体素质,磨练学生坚韧意志和毅力,为更好地为搞好学习奠定基础。
苏霍姆林斯基认为,“离开劳动,不可能有真正的教育。只有当一个人认识到在劳动中有一种比获得满足物质需要的资料更重要的东西,即精神创造及自身才能和天资的发挥,只有在那时候,劳动才能成为快乐的源泉。”美国心理学家雷米进行的一项研究发现,一个人的快乐美好时光并不是他清闲和无所事事的时候,而是在他进行艰苦创业和忙碌工作的时候。事业上卓有成效的人在回忆他的人生经历时,最刻骨铭心、最值得回忆和留恋的是他艰苦创业和奋斗的日子。习近平总书记曾指出“用劳动创造美丽人生,用奋斗谱写幸福乐章”,在劳动实践中发现美、创造美、欣赏美。对新时代的学生来说,在学校参加校内外劳动实践,是一种美的享受和快乐体验。通过参加校内集体劳动,换来干净、整洁的宿舍卫生和优美的校园环境;通过参加校外生产劳动,收获劳动成果,换来社会的文明和谐;通过社会公益活动,帮助他人和社会,换来自己的身心愉悦和情感满足。
1.写出本文的中心论点。
2.本文的开头为什么要提到中央文件?
3.请说说末段画线句所用的论证方法及作用。
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面议论文,完成下列小题。
“寒门再难出贵子”吗
①近几年来,“寒门再难出贵子”的说法时常见诸舆论。在例如顶级高校农村娃比例渐少、招聘市场越发偏爱城市青年的报道中,人们似乎发现,尽管中国人口素质、教育水平有了巨大提升,但物质条件、生活阅历方面的差距仍然是一大批“寒门青年”出人头地的障碍。情况是否如此有待验证,但“寒门再难出贵子”的社会焦虑却现实存在。
②谁才是今天社会中的“贵子”?富二代、官二代无疑符合传统意义上的“贵”,但如果没有一技之长,不能凭借自身本领干事创业,所谓“贵”也不过停留在人生的浅表。相反,白手起家的寒门青年,凭借自身努力打拼出一片天地,创造了属于自己乃至整个社会的价值,“贵子”的称谓自然当之无愧。作为哈佛大学优秀毕业生代表之一的中国寒门学子何江,曾讲到自己成功的经验:“每到一个更大的地方、更大的平台,你会发现自己不懂的东西很多,而我相对来说,好奇心比较多,我就会有压力去把它学会,让自己不断补足短处。”
③同时,网络文化高度繁荣的今天,寒门青年逆袭的方式也更加多元。之前,网名为“搬砖小伟”的湖北青年石神伟,凭借一系列自制的高难度健身视频,在短视频分享平台上吸引了超过百万粉丝。这位寒门青年从留守儿童、网瘾少年一路走来,用健身不断磨练和改变自己,传递着积极进取、拼搏向上的正能量,感动了无数网友。今天,许多像“搬砖小伟”这样寒门出身的“网红”,借助网络实现了自身的价值,也为社会传递着正能量。有人感慨,小伟的坚韧、低调和朴素,是这个时代的奢侈品,他是真正属于今天的“寒门贵子”。可以说,传播结构扁平化的互联网,为不少寒门青年打开了一扇改变人生的窗户,也创造了另外一种生命的可能。
④现代社会科学的研究表明,一个人的成功很大程度上与他拥有的社会信任和社会支持 力量相关。家庭出身、教育背景和工作平台确实影响着一个人的成长路径。然而在价值多元 化、传播渠道扁平化的今天,不仅“贵子”的意涵有了更为丰富的面向,同时由网络构成的“强大朋友圈”,也时常能为寒门青年走向成功提供强大的社会支持力量。
⑤一篇流行于网络的演讲词《寒门贵子》中,有这样一段话:“我们大部分人都不是出身豪门的,我们都要靠自己!所以你要相信:命运给你一个比别人低的起点是想告诉你,让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事。”这并不是鸡汤,而是说出了一个更为关键的问题:在今天这样一个充满无限可能的时代,寒门能否出贵子,很大程度上并不是一个关于“命运”的话题,而是一个关于“奋斗”的故事。
(文章有删改)
1.第③段运用了_____论证的方法,论述了_____________________________的观点。
2.简要分析下面句中加点短语的作用。
现代社会科学的研究表明,一个人的成功很大程度上与他拥有的社会信任和社会支持力 量相关。
3.下面材料用作本文的论据,是否恰当?说说理由。
范仲淹两岁丧父,家境贫寒,生活极其艰苦,但他对这种艰苦生活毫不介意,发愤苦读,最终成为北宋杰出的政治家、文学家。
4.根据文意,说说你对“寒门贵子”的理解。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面议论文,完成下列小题。
用教育播种真诚的种子
桂从路
①近日,一则充满正能量的新闻让这个话题再次进入公众视野。其实事情很简单,宁波一个小学生违规携带巧克力,因为没有答应同学的索要而被同学举报,老师得知原委后批评了举报的小学生。这位老师把这件事情发到微博上,引来众多网友点赞和热议。
②因为一块巧克力火了,让这位女教师也感到很意外。为什么一件教育中的小事能够引发许多人的关注,恐怕还是“告密”这个词,触动了让人感同身受的“痛点”。作为教育工作者,不仅仅是传道授业解惑,更要播种一颗真诚的种子,追求一种人格的养成。
③不论在哪一种文化中,告密似乎都是一种不受待见的行为。一直正在热播的电影《芳华》中,林丁丁的一次告密,让男主人公刘峰的命运发生了转折。当他把之前获得的荣誉奖牌统统扔掉时,感受到的或许不仅是对人生挫败的失望,更有对人性复杂的深刻认识。
④电影虽然有为了制造冲突而虚构的成分,但现实生活中的告密恐怕远远不输于此。有人曾分析“举报”和“告密”的区别,或许能让我们更好地理解这一行为:举报针对的是违法违纪行为,不一定是为一己私利,有章可循、证据确凿,往往光明正大,比如对于贪污腐败的举报,对于偷窃、破坏行为的举报等等;而告密则不然,往往是损人以利己,针对个人隐私,在暗处进行,甚至是诽谤诬陷泼脏水……在很大程度上,举报是法治的产物,而告密却撕裂着社会的信任和道德。
⑤当然,就宁波这件事情而言,把孩子简单归为告密者,恐怕并不妥当。正如这位女教师在她写的《学生告状很正常,但不能以此培养告密者》一文中所说,学生告状,是一个很自然很本能的行为,不该承受这么重的指责。毕竟,小孩子的行为并没有经过那么多深思熟虑,也不会有太多利益考量,用成人世界的逻辑去理解孩子的想法,把告密者这样的标签贴在一个不谙世事的孩子身上,并不公平。但不可否认的是,现实中也确实有少数老师通过学生之间的相互告密来掌握动向,甚至是培养告密者,这些做法给许多孩子的品德留下了不好的印记,也成为滋生告密文化的土壤。
⑥因为特殊的历史原因,中国社会对于“告密”一词,有着很高的敏感度。这也是一位普通老师的教育心得,能在网络上产生如此大反响的原因所在。应该说,告密本身体现着人性的弱点,现代社会的治理,不能建立在对人性的弱点掌握之上,而更应该基于一种明亮的人际关系,培养一种健康的、阳光的人格特质,否则摧毁的将是文明的道德根本、伦理根基。网友们对于“告密”的不屑乃至不齿,在某种程度上正体现出这样一种现代共识。
⑦对于处在成长关键期的孩子来说,行为出现偏差或将影响终身,因此小学教育承担了重要角色。家长、学校、老师对待孩子们的言行举止,真可以更多地在细微处下功夫,而不是以一句“他还是个孩子”而掉以轻心。当下流行一句话,“教育就是等待”,给孩子更多耐心,让真诚的种子在孩子心中不断发芽壮大,也许我们这个社会就会更多善意的森林。
⑧回到这个案例本身。我们不能苛责孩子“告老师”的言行,但是如果涉及到出卖他人换取利益时,也确实应该让他知道这样做并非光明正大之举。或许可以这么说:你下次带巧克力、带玩具来学校,要是其他同学也说要告老师让你分给他,你愿意吗?“己所不欲,勿施于人”,这又岂止是孩子的道德律?
(选自2017年12月21日《人民日报》)
1.请写出本文的中心论点。
2.简析第③段运用的论证方法及其作用。
3.第⑥段“这样一种现代共识”具体指什么?
4.有人认为,少数老师通过学生之间的相互告密来掌握动向,甚至培养告密者,有助于班级管理。你认为这种看法对吗?请联系生活实际,并结合本文谈谈你的认识。(100字左右)
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阅读下面一篇议论文,完成后面小题。
净化网络“雾霾”需要理性精神
王晓刚
①随着互联网的发展和普及,发帖、跟帖、评论、围观、“吐槽”等已经像我们的呼吸一样自然而然,不仅成了广大网民参与讨论社会公共议题的主要渠道,也成了我们自身生活方式的重要组成部分。然而,与言论的大解放如影随形的是,各种不文明的网络用语也随着“潘多拉盒”的打开而成泛滥之势。
②互联网无疑为人类的言论自由提供了迄今为止最为强大的技术支撑,同时也使人类言论自由观念更加深入人心。然而,对网络世界语言的乱象给予应有的关注也十分必要。进入网络世界,就会发现各种极端言论、偏激言论处处可见,而且越是“出格”就越容易赢得一片“点赞”叫好;对事件的争论也往往变得简单粗暴,乃至退化成偏激的人身攻击;各种粗俗言论将“国骂”从线下转移到了线上,甚至将网络“骂战”发酵成网络“约架”。这难道是我们期望的结果吗?
③在现实生活中,我们很难见到“网络版”的语言生态。在我们最朴素的道德判断中,也没有多少人希望自己的生活中充斥着诸如此类的低俗语言,无论是对亲人、朋友、同事,还是对待陌生人,我们都希望保持基本的尊重、礼貌和教养。几乎没有人希望低俗的网络语言从“虚拟”变成自己所处的“现实”。然而,现实中的自律意识,一旦上网便消失得无影无踪。
④显然,人们对洁净的语言有着线下和线上的双重标准,而且到目前为止,网民们还没有像珍惜清洁的空气那样珍惜自己以及自己的父母、孩子、朋友共处的网络空间。而要深刻地改变这种观念,人类还需要一定的时间。但如果回顾大自然的“报复”和人类“环保意识”的觉醒、深化和普及过程,我们也会坚信:网络环境污染的严重后果,最终将会把网络环保意识强制性地灌输到网民的头脑之中。
⑤但我们不能坐等这种后果发生之后才姗姗来迟地觉醒,而要从现在起就付出努力,推动网络环境向清爽健康的方向发展。正如德国学者埃利亚斯在《文明的进程》一书中所言,每一种文明的表现绝非天然如此,而是一个不断演化的过程,是历经数百年心理积淀、规范的结果。因此,我们不能等待一种结果,只能付出努力去推动。
⑥“亡羊补牢,未为迟也。”如果我们从现在就开始付出努力,或许几十年后互联网世界将回馈给我们一片“蓝天”。要知道,我们在“十面霾伏”面前,可以把责任推卸给“排污大户”,但在网络世界,我们都是内容的生产者和发布者,都是形成网络语言生态的一分子。因此,要还网络语言环境的那一片“蓝天”,需要每个网友从自身做起,从管住自己的“嘴巴”做起。
(选自《光明日报》2016年5月14日,有删改)
1.净化网络“雾霾”,我们需要保持怎样的理性?
2.网络“雾霾”指什么?在现实生活中有哪些具体表现?
3.请分析文章第⑤段使用的论证方法及其作用。
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